国学经典诵读孝悌篇
人教(部编版)一年级上册语文经典国学诵读资料3.《弟子规》
人教(部编版)一年级上册语文经典国学诵读资料弟子规《弟子规》原名《训蒙文》，为清代康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的原则规范。
后经清代贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口。
全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
一、《弟子规》——总叙【原文】弟子规（ɡuī），圣（shènɡ）人训（xùn）。
首孝悌（tì），次谨（jǐn）信。
泛（fàn）爱众，而（ér）亲仁（rén）。
有余（yú）力，则（zé）学文。
【译文】“弟子”就是学生，“规”是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先，学生在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次，在一切日常生活中，做事要小心谨慎，言行要讲诚信。
和大众相处做到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要的、非做不可的事。
如果做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
二、《弟子规》——入则孝“入则孝”是学生主修的第一门课。
“入”指在家，“孝”指孝顺父母，就是在家要善事父母。
善事，一个是心，一个是侍。
“心”即心里念念不忘父母对我们的养育之恩，“侍”时时处处都要想到、照顾到父母。
我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本，因为“百善孝当先”。
【原文】父母呼（hū），应（yìnɡ）勿（wù）缓（huǎn），父母命，行（xínɡ）勿懒（lǎn）。
父母教（jiào），须敬（jìnɡ）听，父母责（zé），须顺（shùn）承（chénɡ）。
《弟子规》PPT课件
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故事：黄香温席
❖ 黄香九岁的时候母亲早亡，他和父亲相依为 命。家里穷，根本就没有被子，冬天，他先 睡到席子上，用自己的体温为父亲先把这个 席子给温一下、暖一下，这就叫“冬则温”。 夏天，黄香就用扇子把父亲的席子先扇得凉 一点，这就叫“夏则凊”。
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12
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dōng zé wēn xià zé jìng
冬 则 温， 夏 则 凊，
chén zé xǐng hūn zé dìng
晨 则 省， 昏 则 定。
chū bì gu făn bì miàn
出 必 告， 反 必 面，
jū yǒu cháng yè wú biàn
居 有 常， 业 无 变。
fù mŭ hū yìng wù huăn
父母呼， 应勿缓。
fù mŭ mìng xíng wù lăn
父母命， 行勿懒。
fù mŭ jiào xūjìngtīng
父母教， 须敬听。
fù mŭ zé xūshùnchéng
父母责， 须顺承。
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10
易解：
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很 久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做， 不拖延或推辞偷懒。
可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为 他们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏制住，说谎话说习 惯了，习惯成自然。孩子，“勿以恶小而为之”，这样你才 能够健康成长。
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5
国学“弟子规”教学大 纲
《弟子规》的 6 个中心部分
1：入则孝 ------〈感恩〉
国学经典朗诵稿
国学经典朗诵稿关于国学经典朗诵稿关于国学经典朗诵稿（一）老师们，同学们，大家好！我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化，诵读国学经典致辞。
从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因，在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化管理的办学理念和实践，积极开展“国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。
国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。
在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。
具体实践中，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设，营造“与经典同行，与圣人为伍”的校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴的育人环境。
校园本来就是文化传承的地方，国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。
国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量的重要手段。
由于众所周知的历史原因，我国教育中对于国学经典的传承显得比较苍白，有些经典对于老师来说也比较陌生。
通过“国学经典诵读”活动，达到教学相长，提升教师对国学经典的认识和理解水平，从而提高教师思想道德修养，补充教师精神文化食粮，进一步培养广大教师正确的人生观、价值观，最终促进教师的专业成长，语文素养是学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基矗随着师生语文素养的发展，教学质量也会相应的提升。
在进行国学经典诵读活动中，我校成立了以校长挂帅的国学经典诵读活动领导小组和工作小组，明确职责，细化分工。
孝经全文诵读及译文【全十八章】
孝经全文诵读及译文【全十八章】【开宗明义章第一】原文：仲尼居，曾子侍。
子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。
汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。
复坐，吾语汝。
”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。
’”译文：孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。
孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行与最重要的道德，以使天下人心归顺，人民和睦相处。
人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。
你知道那是为什么吗？”曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”孔子说∶“这就是孝。
它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。
你回原来位置坐下，我告诉你。
人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。
人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声於后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。
所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。
《诗经·大雅·文王》篇中说过∶‘怎么能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊！’”【天子章第二】原文：子曰：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。
盖天子之孝也。
《甫刑》云：‘一人有庆，兆民赖之。
’”译文：孔子说∶“能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母，能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。
以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲，而将德行教化施之于黎民百姓，使天下百姓遵从效法，这就是天子的孝道呀！《尚书·甫刑》里说∶‘天子一人有善行；万方民众都仰赖他。
’”【诸侯章第三】原文：在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。
高而不危，所以长守贵也。
满而不溢，所以长守富也。
[学国学诵经典]诵国学经典
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[学国学诵经典]诵国学经典诵国学经典篇1:朗诵国学经典演讲稿朗诵国学经典演讲稿（一）老师们，同学们，大家好！我们中华民族有着五千年悠久历史，正是在这历史长河中，我们祖先给我们留下了源远流长、博大精深中华文化，诵读国学经典致辞。
从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多文化基因，在我们血液里留下了中华民族烙樱中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士薪火相传使我们民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化管理办学理念和实践，积极开展“国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。
国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值典范性著作。
通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。
在吟诵中继承和发扬中华精典文化精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。
具体实践中，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设，营造“与经典同行，与圣人为伍”校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴育人环境。
校园本来就是文化传承地方，国学经典所承载中华文化精髓和民族精神核心正是我们需要弘扬和发展。
国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量重要手段。
由于众所周知历史原因，我国教育中对于国学经典传承显得比较苍白，有些经典对于老师来说也比较陌生。
通过“国学经典诵读”活动，达到教学相长，提升教师对国学经典认识和理解水平，从而提高教师思想道德修养，补充教师精神文化食粮，进一步培养广大教师正确人生观、价值观，最终促进教师专业成长，语文素养是学好其他课程基础，也是学生全面发展和终身发展基矗随着师生语文素养发展，教学质量也会相应提升。
在进行国学经典诵读活动中，我校成立了以校长挂帅国学经典诵读活动领导小组和工作小组，明确职责，细化分工。
中华经典诵读演讲稿(优质3篇)
中华经典诵读演讲稿（优质3篇）1.中华经典诵读演讲稿第1篇老师们，同学们：大家好！我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化，诵读国学经典致辞。
从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因，在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化的办学理念和实践，积极开展“国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。
国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。
在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。
具体实践中，我们把国学经典诵读活动与文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行文化建设，营造“与经典同行，与圣人为伍”的校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴的育人环境。
校园本来就是文化传承的地方，国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。
国学经典诵读活动是促进专业素养提升和提高教学质量的重要手段。
由于众所周知的历史原因，我国教育中对于国学经典的传承显得比较苍白，有些经典对于老师来说也比较陌生。
通过“国学经典诵读”活动，达到教学相长，提升教师对国学经典的认识和理解水平，从而提高教师思想道德修养，补充教师精神文化食粮，进一步培养广大教师正确的人生观、价值观，最终促进教师的专业成长，语文素养是学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基矗随着师生语文素养的发展，教学质量也会相应的提升。
在进行国学经典诵读活动中，我校成立了以校长挂帅的国学经典诵读活动领导小组和工作小组，明确职责，细化分工。
各年级上册国学经典诵读内容(2015版本)
6.幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。（《三字经》）
三
热爱
祖国
1.天地泰宁，君之德也。君德昭明，则阴阳风雨以和，人赖之而生也。是故只承君之法度，行孝悌于其家，服勤稼(jià) 穑(sè)，以供王职，此兆人之忠也。（《忠经·兆人》）
3、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”——《礼记》
五
壮丽的祖国河山
1、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。——《史记》
2、秩秩（zhì）斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经》
3、诗云：“节彼南山，维石岩岩，赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。——《论语》
3.几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。（声律启蒙）
二
学校
生活
1.君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。（《周易·乾卦》）
2.庄敬日强，安肆(sì)日偷。（《礼记·表记》）
3.善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记·学记》
4.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。（《礼记·中庸》）
2. tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng
天 地 玄 黄， 宇 宙 洪 荒。
rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng 。
日 月 盈 昃 ， 辰 宿 列 张 。
hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng
寒 来 暑 往， 秋 收 冬 藏。
为 学 者 ，必 有 初。 小 学 终 ， 至 四 书。
国学经典诵读资料(三年级上册)
三年级上册经典诵读目录1 赋得古草原送别……………………白居易(唐) 【总叙】2 九月九日忆山东兄弟………………王维(唐) 【入则孝】—诚敬篇3 望天门山…………………………李白(唐) 【入则孝】-- 孝养篇4 夜书所见…………………………叶绍翁(南宋) 【入则孝】-- 慎独篇5 游山西村……………………………陆游(南宋) 【入则孝】-- 体贴篇6 小儿垂钓……………………………胡令能(唐) 【入则孝】-- 尊重篇7 饮湖上初晴后雨……………………苏轼(宋)【入则孝】-- 敬老篇8 绝句…………………………杜甫(唐) 【入则孝】–尽孝篇9 庆申正月游齐安…………………王安石(北宋)10 西江月•夜行黄沙道中…………辛弃疾(南宋)11 三月晦日偶题……………………秦观(北宋)12 登快阁…………………………黄庭坚(宋)春天里的秋天(序) 空山鸟语蜂巢鸟岛永远的校园雨荷花赋得古草原送别(唐) 白居易lílíyuán shàng cǎo离离原上草，yísuìyìkūróng一岁一枯荣。
yěhuǒshāobújìn 野火烧不尽，chūn fēng chuīyòushēng春风吹又生。
平原上繁茂的野草，每年枯萎、繁盛一次。
野火烧不尽它，遇到春风吹拂它又生长起来。
清新，通过对荒原野草的赞颂，反映了作者积极进取的精神。
【总叙】dｉzǐ guīshèng rén xùn弟子规, 圣人训, shǒuxiàotì cì jǐn xìn首孝悌，次谨信.fàn ài zhòng ér qīn rén泛爱众 , 而亲仁.yǒu yú lì zé xué wén有余力 , 则学文。
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孝悌篇孝是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。
我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。
孝道贯穿百代，上下五千年。
孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
为了维护、形成这个孝道传统，在周朝，每年举行一次大规模的“乡饮酒礼”活动，旨在敬老尊贤。
礼法规定，70岁以上的老人有食肉的资格，享受敬神一样的礼遇。
春秋战国时，70以上的老人免一子赋役；80岁以上的老人免两子赋役；90岁以上老人，全家免赋役。
在中国民俗中，还有隆重的老年仪式礼。
在民间60岁的老人可以接受儿孙的祝寿；在宫廷中，则有皇帝亲自主持尊老的礼仪。
东汉时期，皇帝带头倡导养老敬老之礼。
清朝年间还举行过大型的尊老敬老活动——千寿宴。
康熙六十一年（1722）正月初二，在乾清宫宴请65岁以上的老人，共有1020人。
筵席上，老人和康熙平起平坐，皇子皇孙侍立一旁，给老人倒酒。
康熙还即兴赋诗，名曰《千叟宴诗》。
为保障崇孝风尚固化，历代皇帝采取褒奖孝行、劝民孝行的各种举措。
汉文帝时，诏令天下郡守，推举孝廉之士，授以官爵；隋唐开始实行的科举制度中，均专门设立孝廉科名。
在整个封建时代，《孝经》是国家规定的教材，开科取士的考评依据。
小孩子从入学起便从童蒙教材《三字经》、《弟子规》中诵读“首孝悌，次见闻”。
此外，严惩不孝。
隋唐后的刑律皆将不孝列入等同谋反不予宽赦的“十大恶”之中。
杀父母者历代皆凌迟处死。
明律中，凡不顺从父母致使父母生气的事皆视为忤逆，可告于官，要打板子直至判刑。
民间流传的“打爹骂娘，天打雷劈”，表明不孝者皆为世人所不齿，天地所不容。
“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。
孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。
作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
山东省潍坊商业学校校本读本11弟子规（节选）chū zé tì出则悌xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mùxiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯【解释】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
（言语为福祸之门。
孔门四科有：德行、言语、政事、文学。
可见言语之重要。
）huò yǐn shíhuò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu或饮食或坐走长者先幼者后zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào 长呼人即代叫人不在已即到【解释】良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。
（孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。
”青少年守则明言：助人为快乐之本。
）chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng 称尊长勿呼名对尊长勿见能lù yù zhǎng jí qū yīzhǎng wú yán tuì gōng lì山东省潍坊商业学校校本读本2路遇长疾趋揖长无言退恭立qí xià mǎchéng xià jūguò yóu dài bǎi bù yú骑下马乘下车过犹待百步余【解释】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。
古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。
现解：不论骑车或乘车，路上遇见长辈，若方便停车，应下车问候，并询问是否需要搭便车。
若长辈要离去，则目视长辈离去约百步之遥，才可以离开。
这是敬老尊贤的表现。
zhǎng zhě lìyòu wù zuòzhǎng zhě zuòmìng nǎi zuò长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūn zhǎng qián shēng yào dīdī bù wén què fēi yí尊长前声要低低不闻却非宜jìn bì qūtuì bì chíwèn qǐ duìshì wù yí进必趋退必迟问起对视勿移【解释】与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。
与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。
有事要到尊长面前，应快步向前；退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。
当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
shì zhū fùrú shì fùshì zhū xiōng rú shì xiōng事诸父如事父事诸兄如事兄【解释】对待叔叔、伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待同族的兄长，如堂兄姐、表兄姐，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
山东省潍坊商业学校校本读本33论语（节选）1．子夏问孝。
子曰：“色难。
有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎?”【译文】子夏问孔子什么是孝顺。
孔子就告诉他说：“对待父母和颜悦色是最难的。
有了事情替父母去做了，有了佳肴让父母兄长先吃，难道这就算是孝顺了吗？”2．或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政’。
是亦为政，奚其为为政？” (《论语•为政》)【译文】有人对孔子说：”你为什么不从事政治呢?”孔子道：“《尚书》上说：‘孝呀,只有孝顺父母,友爱兄弟,并把这种风气影响到政治上去。
’这也就是从事政治呀,为什么一定要做官才算从事政治呢?”3．子曰：“事父母几①谏，见志不从，又敬不违②，劳而不怨。
”【注释】①几：轻微,婉转。
②又敬不违：仍然恭敬不触犯他们。
【译文】孔子说：“侍奉父母,他们若有过失,要婉言劝告。
话说清楚了,却没有被接纳,仍然尊敬他们,不要违逆对抗,继续操劳而不怨恨。
”4．子曰：“父母在，不远游，游必有方①。
”【注释】①方：一定的地方。
【译文】孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。
”5．子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
” (《论语•里仁》)【译文】孔子说：“父母的年纪，不可不知道，并且常常记在心里。
一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
”山东省潍坊商业学校校本读本4“2014感动中国”年度人物朱晓晖朱晓晖从小热爱文学，16岁开始发表诗歌，师范毕业之后回到绥芬河成了一名报社特约通讯员，谁能想到看似平静的人生却被一场突入其来的疾病彻底改变。
2003年的春天，对于别人来说没有什么特别，而对于朱晓晖和他的父亲则经历着人生最严峻的考验。
朱晓晖的父亲朱天然突然出现了眼球突出、嘴角歪斜、大小便失禁、言语不清的症状，医生确诊为弥漫性脑梗。
弥漫性脑梗是脑梗中最重的病情，医院也回天无术，劝她回家为父亲准备后事。
离开医院从牡丹江回绥芬河的路，让朱晓晖觉得是那么的遥远，车行的速度是那么的慢……父亲是最疼爱自己的，她无法想象失去父亲的痛苦，不能放弃治疗，不管怎样要让父亲活着，成为女儿最大的心愿。
为了能让父亲活着，朱晓晖卖掉了房子蜗居在朋友的车库中，13年父女相守跨越了病痛、跨越了贫困、跨越了生死。
下雪了朱晓晖默默祈祷着66岁的父亲平安度过这个难熬的冬天。
严格的说这不能算是个家，只是一间车库改装出来的家，这个十八平方米的屋子是卧室、是厨房、也是卫生间，没有电视、没有洗衣机、一日三餐洗洗涮涮，给父亲擦洗端屎端尿，在朱晓晖的精心护理下父亲卧床13年没有长上褥疮，但是42岁的朱晓晖头发已白了一半。
一切为了父亲，朱晓晖放下自己的所有一切甘愿承受清贫，甚至放下面子，为了省钱她傍晚去菜市场捡菜以维持生活。
开始她也觉得委屈感，但是看着爸爸依赖的目光她便觉得做的一切都是值得的。
太阳在每天升起、落下，晓晖也把父亲当成了自己的太阳在守护着。
日子在一天天的过去，朱晓晖坚持着，父亲也坚强的挺过了一关又一关，在这种苦难的磨砺中，使原只会写写诗歌的朱晓晖学会了一切担当。
父亲从60岁开始每月有1000多元的养老金，这些钱她全花在父亲身上，朱晓晖的衣服鞋子都是邻居同学们送的。
父亲生病的十三年里，她还是会经常去书店看书，往往读完一本需要去很多次。
家里的二层小阁楼是她另一片精神世界，只是如今的诗句再不是曾经浪漫情怀。
半年前朱晓晖得知绥芬河市华夏孔子学堂开展公益活动，便抽出时间主动去做义工。
在大家眼里朱老师是温和快乐的，很长时间学校都不知道她家里的境遇。
后来通过媒体了解到晓晖的不容易，学校决定聘用她为专职教师，为了照顾她只规定了每天一小时的教课时间。
现在学校的老师和孩子们每周都会来看望朱晓晖和她的父亲，带来他们的问候，对孩子们来说，这里是一间最好的课堂。
山东省潍坊商业学校校本读本55下列问题中对照自己平时和父母相处的情况，看看自己做到了几条？还有哪些方面是有所欠缺的？怎样改正自己的行为更好地做到仁孝行于家？1、早上起床能向父母长辈问候。
2、平时与父母长辈说话态度和气。
3、每次和父母闹别扭能主动打破僵局。
4、体谅父母辛苦，能够从语言上关心父母。
5、知道父母爱吃什么。