从女性主义角度看

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从女性主义视角浅析电影《找到你》中的女性形象塑造

从女性主义视角浅析电影《找到你》中的女性形象塑造

从女性主义视角浅析电影《找到你》中的女性形象塑造电影《找到你》是一部根据真人真事改编的电影,在描绘主人公戴维·谢泼德的追踪寻找失踪女儿的同时,也展现了他与失踪女儿所在地土著部落的文化差异和对女性角色的描写。

电影中女性角色是非常重要的一部分。

通过女性角色的塑造,电影传达了不同观众群体之间的沟通障碍和思想观点的差异。

本文从女性主义的角度出发,简要分析电影中女性角色的形象塑造。

首先,电影中出现了被绑架的女儿玛戈。

她是电影中的重要人物,也是最重要的女性角色之一。

从电影中可以看出电影人对她的刻画很细致,她的形象塑造饱含了对女性权利的关注和探讨。

玛戈在电影中被绑架后,一直没有被男性拯救,而是靠自己的勇气和智慧逃离了绑匪的魔爪。

在电影中,玛戈不仅具备强大的意志力和坚韧的精神,还有敏锐的反应和灵活的思维。

整个逃亡过程中,玛戈一直在冷静地分析情况和策划行动,展现了一个女性自我保护的能力和追求自由的渴望。

玛戈的形象塑造也传递了一种渴望自由、追求平等的女性主义理念。

其次,电影中还出现了玛戈的母亲阿比。

阿比是一个土著女性,她的形象塑造既传达了本土文化的特殊性,也反映了女性所处的社会地位。

阿比是一个表现出浓厚母爱的女性角色,她把失踪的女儿视为自己的左右手,是玛戈逃亡中的最大支持者。

在电影中,阿比表现出了强烈的个性和崇尚自由的思想,也暴露出了女性在社会和家庭中所处的弱势地位。

在一个男性主导的社会文化中,阿比饱受歧视和侮辱,但是她一直坚定地为自己争取权利和尊重。

这种女性主义思想型塑也在电影中得到了展现。

另外,电影中还出现了一个名叫缇玛的白人女性。

她在片中被描写成是受到不男不女、不黑不白双重歧视的女性。

因此,缇玛是电影中的代表性女性角色之一。

她的形象塑造传达了一种强烈的女性主义情感,即女性在社会和家庭中需要被平等对待。

缇玛在电影中被描写为一个独立自主、勇敢坚定和不畏其它文化的女性角色。

这些形象既是女性自我实现的表现,也是对女性个性独立和性别平等的体现。

从女性主义角度解析汤亭亭的《女勇士》

从女性主义角度解析汤亭亭的《女勇士》

103一、研究背景汤亭亭出生于美国加利福尼亚州蒙士得顿市,是一位美籍华裔。

她从小在西方长大,甚至不会说中文,但《女勇士》的气质几乎全然是东方式的,可以说是华裔写作的一道奇观。

小说没有预想中激烈的戏剧冲突,而是代之以家族四个女性的故事——回忆的、想象的、纪实的、转述的,来合奏“我”面对自我身份问题时的复杂心声。

五则故事犹如西方的五幕剧结构,每一幕看似独立,实际形散神聚,女性故事之间存在一定程度的映照和共鸣。

小说还化用了相当多的中国古代文学典故,使全书呈现尤为鲜明的志怪、鬼神色彩。

《女勇士》是汤亭亭的处女作。

通过富有想象力的描写,描述了一个处于华人圈中的女孩的童年生活以及身边女性艰苦的现实生活。

作品中描绘了身处他乡、备受歧视、贫苦压抑的华人的生活状态,其中融合了关于鬼魂、仙风道骨和战斗的女英雄故事。

《女勇士》以女性主义的手法讲述了一个女孩的经历和成长,展现了女性在现代社会中的处境和挣扎,在想象和现实中不断变换。

小说揭露了在中国封建传统观念遍布下和男权社会压迫下的女性的卑微和艰苦,展现了处于男权社会下的华裔女性的艰辛以及想要寻求自我价值所做出的努力,也体现了作者想要为长期处于男权社会压迫下中国女性和在美国社会受到歧视的华裔勇敢发声。

二、研究意义汤亭亭对中国神话进行改写,幻想中国是一个能产生“花木兰”和母亲勇兰式人物的国度[1]。

小说中的女性面临来自社会和家庭的压力和限制,她们的父亲和丈夫都试图控制她们的行为和思想,让她们按照传统的女性角色来生活。

但是她们并没有被这些限制所束缚,她们坚持自己的信念,追求自己的梦想。

这种反抗和挑战传统观念的行为,体现了女性主义的核心思想。

小说通过描述几位女性角色的经历,揭示了社会对女性的歧视和不公,呼吁人们应该消除这些不平等现象,让女性能够享有平等的权利和机会。

作者塑造了不同的女性形象,但是都传递着相同的含义,旨在唤醒处于社会底层备受歧视和压迫的华裔女性,呼吁现代社会的女性要独立起来,冲破封建制度的桎梏,去追求自身的自尊和生活的自由,为自己而努力奋斗。

女性主义视角看《钢琴教师》女性形象

女性主义视角看《钢琴教师》女性形象

女性主义视角看《钢琴教师》女性形象摘要:奥地利作家耶利内克是当代女性主义文学作家之一,《钢琴教师》是其经典之作。

文本尝试从女性主义视角去解读《钢琴教师》中的女性形象。

母亲把女主埃里卡视作另一个自我,试图打造完全从属于自己,并在事业上能有所成就的女儿。

这样的母亲其实是父权社会中父亲形象缺失后取而代之的代言人,并对埃里卡实施了压迫与剥削。

女主人公因此走上了性变异的道路,并最终选择结束了自己的生命。

女性主义,亦称女权主义。

女性主义批评兴起于20世纪60年代。

这种批评理论来源于欧美的妇女解放运动。

女性主义理论本身有众多分支。

但其基本观点都围绕着对二元对立思维模式的拆解及性别观的多样化。

在父权制社会中男性处于中心地位,而女性则面临着歧视和偏见。

女性主义主张妇女不再是被动的受害者,而是具有主动性的能动者。

女性主义就是要对这样的文明进行批判,为女性争取自己应得的权利与地位。

伍尔夫、波伏娃、克里斯蒂娃都是女性主义批评的重要代表人物。

而奥地利女作家埃尔弗里德·耶利内克正是女性主义作家之一。

她是2004年诺贝尔文学奖的获得者。

耶利内克以其作品激烈批判男性专制、社会弊病和暴力而著称。

耶利内克的作品主要以妇女为主题,但最终妇女大多无力逃脱凄惨命运。

一个个遭遇无奈境遇的妇女在耶利内克的笔下愈加立体,被展现在读者的面前。

《钢琴教师》是其经典之作,被称作耶利内克的半自传体小说,同时也是她最具争议的一部作品。

《钢琴教师》描述了身为钢琴教师的埃里卡自幼在母亲极强的控制管教下逐渐走向心理变态的过程。

埃里卡的父亲在其幼时就因精神病被送到疗养院中,因而埃里卡的生活完全处于母亲的控制之中。

母亲每时每刻都要掌握埃里卡的行踪,埃里卡的穿衣、交友也都要由母亲来决定。

生活在这样压抑的环境之下给埃里卡的心灵带来了极大的摧残。

她打击斥责自己的学生,在公交车上偷掐少女大腿,甚至把碎玻璃偷偷塞到情敌的口袋。

这一系列的行为无不暗示着埃里卡的变态心理。

从女性主义角度解读《傲慢与偏见》中的突破与局限[权威资料]

从女性主义角度解读《傲慢与偏见》中的突破与局限[权威资料]

从女性主义角度解读《傲慢与偏见》中的突破与局限摘要:本文从女性主义角度探讨简・奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》中的突破与局限。

此篇作品对于女性主义的突破之处在于性别角色的塑造强烈对比,即男性形象被弱化,女性形象被强化,在道德理念中体现女性特有的视角,与此同时,局限性体现在女性角色的命运始终逃不过最终与男性结婚而收场,并且在经济上依赖男性,在爱情中处于被动地位,作者价值观念的形成受当时男权社会背景以及个人经历所束缚。

这篇作品对女性主义的发展有着启蒙作用,也具有现实意义。

关键词:简・奥斯汀;《傲慢与偏见》;女性主义;突破;局限作者简介:陈文�h(1989-),女,江苏南京人,研究生在读,研究方向:英语语言学。

[]:I106 []:A[]:1002-2139(2016)-21-0-02引言:英国女性小说家简・奥斯汀生于1775年,英国女作家、文学批评家和文学理论家弗吉尼亚・伍尔芙称其为“最完美的女艺术家” (Gilbert:330)。

美国知名批评家埃德蒙・威尔逊认为,在英国小说作家中,简・奥斯汀可以与莎士比亚相媲美,受到读者稳定的喜爱(朱虹:1)。

奥斯汀的作品提倡人性本善,人要追求理性,并且有相当程度的自我节制,英国批评家弗・雷・利维斯称其为“英国小说大家”(利维斯:1)。

奥斯汀的作品主要聚焦于英国中产阶层乡村女性的婚姻和家庭生活,女性主义思潮兴起之后,作品中的女性主义视角也逐渐引起了关注。

1983年,玛格丽特・柯卡姆在她的成名作《简・奥斯汀:女权主义与小说》(柯卡姆,1983)中就以女性主义视角通过研究女权启蒙运动对简・奥斯汀的小说进行了全面探讨。

在《简・奥斯汀:女权主义与小说》中,她重点探讨了简・奥斯汀的女权意识,例如简・奥斯汀作品中对于女性角色的关注,对女性文学发展的作用等。

2005 年,玛格丽特・沃特斯在其作品《女权主义简史》(沃特斯:188)中,将简・奥斯汀列为“执笔的亚马逊女战士”之一。

国内文学评论家一部分从伦理学出发,如周青、王尧等探索小说中的道德理念,另一部分从女性主义出发,如朝阳、刘戈等分析简・奥斯汀对男权视角下某些观念的反驳。

从女性主义角度分析《大卫·科波菲尔》中的女性形象

从女性主义角度分析《大卫·科波菲尔》中的女性形象

从女性主义角度分析《大卫·科波菲尔》中的女性形象摘要:维多利亚时代,英国在工业革命的影响下,城市化进程加快,社会结构和女性地位也在不断发生着改变,女性主义兴起。

现实主义作家狄更斯在《大卫·科波菲尔》中所刻画得女性形象既肯定和继承了传统女性身上的善良、仁慈、正直等优秀品质,也突出女性的自由,体现女性的独立与思考,表达了对女性的赞美,在一定程度上体现女性主义精神,具有超前意识。

同时还批判了资本主义社会中人性的缺失和道德的沦丧以及女性等弱势群体社会地位的低下。

本文从女性主义角度出发,通过大卫的成长故事以及大卫和每一位女性的相处,主要分析艾格妮丝、贝西小姐、朵拉、摩得斯通小姐四位令人印象深刻的女性形象,批判地看待传统的女性道德,探究了狄更斯的女性观和19世纪新兴的女性主义精神。

关键词:《大卫·科波菲尔》;女性形象;女性主义一、引言《大卫·科波菲尔》是狄更斯融入大量自己的实际生活经历,以第一视角讲述大卫从幼年到成年的人生故事,为我们了解当时社会以及人性提供了丰富的材料。

大卫的一生可谓坎坷曲折,被继父虐待、抛弃,被朋友背叛,经历妻子去世,但大卫还有姨婆贝西小姐和知己艾格妮丝的陪伴。

即使生活大起大落,大卫从未丢失对生活的热爱,对人生的希望,他依然保持内心的正义,勇敢,和善良。

本文通过女性主义角度,从作品所处的时代背景以及当时女性的地位、教育等多方面详细地分析小说中的女性形象。

本文将具体分析四个方面的女性形象:以艾格妮丝为主完美的女性形象,以贝西小姐为主矛盾的女性形象,以朵拉为主愚蠢的女性形象,以摩得斯通小姐为主病态的女性形象。

最后对比总结论述狄更斯作品中的女性形象对西方传统女性形象的影响。

二、完美的女性形象——艾格妮丝艾格妮丝美丽大方,善解人意,宽容博爱,怜悯弱势群体,对他们总是保有善良和同情,即使得知父亲的助理希普对自己和父亲图谋不轨,在大卫对希普有强烈敌意的时候还是阻止了大卫去伤害希普。

女性主义视角下的《简爱》

女性主义视角下的《简爱》

女性主义视角下的《简爱》1. 引言1.1 概述《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特于1847年创作的一部经典小说,描绘了主人公简·爱的成长历程和她与罗切斯特先生之间复杂而执着的情感纠葛。

本文将从女性主义的角度出发,探讨《简爱》中呈现出来的女性主题、自立精神以及家庭与职业之间的冲突。

1.2 文章结构本文分为五个部分,首先是引言部分,简要概述文章内容并介绍研究方法和目的。

其次,在第二部分中,我们将以女性主义视角重新解读《简爱》,探讨其中反映的女性主题以及描述主人公简·爱独立自主精神的重要性。

第三部分将对女性主义进行批评与解读,并对男权制度的批判、女性地位提升的意义以及文学中女性形象塑造等方面进行深入探讨。

在第四部分中,我们将探究《简爱》对当代女性主义产生的影响和启示,重点关注自我实现和独立选择权的重要性、平等关系观念在爱情和婚姻中的意义,以及追求真实自我的勇气和坚持不懈的精神。

最后,结论部分将总结女性主义视角下对《简爱》的观点和心得,并强调它在当代社会中仍然具有重要意义。

1.3 目的本文旨在通过以女性主义为视角来重新解读《简爱》,分析小说中涉及到的女性议题,揭示主人公简·爱的自立与奋斗精神,并探讨这些议题对当代社会的影响和启示。

通过深入研究女性主义批评与解读,《简爱》能够帮助我们更好地理解女性在历史长河中所面临的困境,同时提供了对于当代女性实现自我价值、争取平等地位的借鉴经验。

2. 女性主义视角下的《简爱》2.1 简爱的女性主义主题在《简爱》中,夏洛蒂·勃朗特通过主人公简·爱来探讨女性自由和独立的话题。

小说中描述了简·爱从小孤立无援、贫困潦倒,到学校教师后的自我奋斗历程。

简·爱是一个坚强独立、追求平等和尊严的女性形象,她不满于受社会限制、家族束缚,努力争取追求自己内心真实和平等的生活。

2.2 简爱的自立精神简·爱具有明显的自立精神,她渴望摆脱传统女性角色扮演的桎梏,积极寻求平等和尊重。

从女性主义的角度分析《简.爱》

从女性主义的角度分析《简.爱》摘要:《简・爱》是19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂・勃朗特的代表作。

它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

本文主要从四个生活场景展示了简爱反抗性格的萌芽、产生、发展和高潮四个阶段。

关键词:夏洛蒂・勃朗特简・爱女性主义作者简介:王佩(1982―),女,陕西榆林人,西北大学外国语学院英语语言文学硕士,欧亚学院英语教师,助教,主要从事英语教学、英汉语言与文化对比研究。

任静(1983―),女,陕西铜川人,西北大学外国语学院英语语言文学硕士,陕西职业技术学院英语教师,助教,主要从事英语教学、英汉语言与文化对比研究。

夏洛蒂・勃朗特是十九世纪英国杰出的女作家,她的代表作《简・爱》自出版以来受到读者和文学评论者的广泛关注和欢迎。

从很大程度上讲,《简・爱》被认为是作者的心理历程的自传体小说。

夏洛蒂把自己的很多的人生经历和性格特点都赋予了她作品中的女主人公一简・爱。

夏洛蒂在这部小说中塑造了敢与命运抗争的女性新形象,反映了生活在父权制社会底层的妇女内心的呐喊,给当时的英国社会带来巨大的影响。

小说以简・爱生活的四个生活场景在盖兹海德府,在劳渥德学校,在桑菲尔德,在圣约翰家,展示了简爱反抗性格的萌芽、产生、发展和高潮四个阶段。

本文旨在从女性主义的角度,通过对作品中女主角简・爱成长环境的分析,揭示这部小说中所反映的维多利亚时期女性性别意识的觉醒和当时女性的社会地位,从而进一步了解作为女性作家的夏洛蒂在作品中反映出的女性作家的性别颠覆意识。

一、女性意识的萌芽――在盖兹海德府简・爱还在幼年时,父母就染病去世。

她被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养。

里德太太是一个冷酷、自私的人。

她把简爱当作佣人对待,而对自己的三个掌上明珠却百般溺爱。

简・爱在里德太太家的地位,连使女都不如,受尽了表兄表姊妹的欺侮。

“他欺侮我,虐待我,不是一周三两次,也不是一天两回,而是经常如此……”(p.6)一天表兄又打她了,她回手反抗,却被舅母关进红房子里,她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。

在幻想中反抗,在幻想中毁灭——试从女性主义的角度探究《包法利夫人》爱玛悲剧的根源

在幻想中反抗,在幻想中毁灭安徽师范大学242300《包法利夫人》是法国作家福楼拜写的一部现实主义与浪漫主义并存的悲剧小说。

其女主人公爱玛容貌姣好、精通各种艺术技能,是一个不折不扣的才女。

可是其最后的结局却是吞服砒霜自尽惨死。

就如鲁迅先生所说——“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看”,爱玛这朵娇艳高傲充满鲜活生命力的花朵猛然地坠落枝头也不能不引人唏嘘慨叹。

这也引发了众多读者对于爱玛悲剧原因的探讨。

有读者认为爱玛的悲惨结局是她咎由自取,他们谴责爱玛自私自利、心高气傲,整日沉溺于幻想,最后沦为了世人所鄙夷的“淫妇”、“荡妇”。

也有读者虽然看到了淫靡享乐、平庸恶浊的社会对于爱玛的影响,对于爱玛的悲惨遭遇怀有一定的同情,但仍然将其悲剧的根源归结于爱玛欲望太深,没有认清现实,不该去追寻超越了她实际处境和地位的幻想等主观原因。

可是爱好幻想,追寻浪漫难道是爱玛的天性吗?女权运动的创始人之一波伏娃在其著作《第二性》中曾经说过——“女人不是天生的,而是后天形成的。

”“女人的悲剧,就是这两者之间的冲突:总是作为本质确立自我的主体的基本要求与将她构成非本质处境的要求。

”本文将试从女性主义的视角去重新审视爱玛的整个生命历程,围绕爱玛生命中的三个不同的阶段及几个与她生命密切关联的男人,去揭示爱玛看似不可理喻的行为背后的原因,从而探寻爱玛悲剧的真正根源。

一、少女时期的爱玛——爱玛与卢欧老爹爱玛的父亲卢欧老爹在作品中是一个很引人同情的形象,他经历了至亲接连离世的痛苦,最后瘫痪,孤苦地度过余生。

卢欧老爹作为一个父亲,对于爱玛的爱是不可怀疑的,这从卢欧老爹在爱玛生前给爱玛寄的朴素却又饱含深情的信以及爱玛死后卢欧老爹万念俱灰的表现中都可以看出。

可是,卢欧老爹没有想到的是,正是他把自己心爱的女儿推入了一个个火坑,从修道院到不合适的婚姻,可以残酷地说卢欧老爹正是爱玛悲剧的始作俑者。

(一)修道院的教育爱玛出生在贝尔托庄园,虽说“是个挺富裕的农家”,但“她的爷爷是个羊倌”,这表明了爱玛外省和农户的身份。

从女性主义角度赏析伍尔芙《到灯塔去》

g肴弄I文化与教育从女性主义角度赏析伍尔芙《到灯塔去》杜丹妮摘要:英国著名女作家弗吉尼亚•伍尔芙是意识流小说家的代表之一,同时也是女性主义的开拓者之伍尔芙的经典小说作品《到灯塔去》,借助于莉莉这一人物形象的刻画,阐明了女性主义的真谛,为当时社会背景中的妇女解放提供了一条新的道路.在这部小说中,揭示了以男权为核心的社会环境中的女性生存现状,表明了作者希望建立一个生态平衡,两性和谐的社会构想。

本文通过分析《到灯塔去》中拉姆齐夫人和莉莉的人物形象,从女性主义角度对这部作品进行了赏析。

关键词:女性主义;《到灯塔去》;赏析一、伍尔芙的女性主义思想伍尔芙是20世纪最为著名的女作家之一,其小说作品受到了诸多关注,而她的《到灯塔去》可以说是女性主义和意识流小说的代表之作。

女性主义思想自其诞生之日开始就得到了较快的发展,在20世纪60年代开始掀起了第二股浪潮,随后伍尔夫就着重研究关于女性主义思想的问题,将这一理念融入自己的小说作品中,让其很多作品都蕴含了十分丰富的女性精神,也具备更加深层次的社会内涵。

但应当认识到的一点是,伍尔芙女性主义思想的发展不单单和当时社会背景相关,也在一定程度上受到了家庭环境的影响。

伍尔芙的父亲是当时非常著名的学者,所以家中也常常组织学术聚会,她从小在潜移默化中受到了很多学者先进思想的影响,让她的眼界得以开阔。

因为伍尔芙天资聪慧,为我们贡献了很多精彩的小说作品。

但伍尔芙一生却是坎坷的,她在年幼时受到同母异父兄弟的侵犯,这对于她的人生也造成了非常大的阴影,从而让其对性与婚姻都表现出较大的恐惧,但是负面情绪并未对她的创作带来较大影响,反而让其能够更加沉浸在写作中,真实客观的表达出自己的思想与观点,因此她的小说作品中也能够更多的包含了当时男权社会背景下女性基本权利的丧失,而这些也充分展示了当时女性的悲剧以及之后女性主义的觉醒和发展。

二、《到灯塔去》中的女性主义思想(_)拉姆齐夫人---男权维护者拉姆齐夫人是小说中的经典人物,在伍尔芙的笔下,将拉姆齐夫人刻画成了“屋中天使”的形象,她作为哲学教授的妻子,同时也是八个孩子的母亲,其外表具有高贵的气质与出众的容颜,但她的日常生活却是非常枯燥的。

从女性主义角度解读欧·亨利笔下的都市女性形象

070《名家名作》·研究[摘 要] 美国现代短篇小说创始人欧·亨利的作品以反映社会现实的题材和独特的叙事风格而著称。

他在作品中创造了为数不少的都市女性形象。

从女性主义角度出发,以欧·亨利作品中的一些都市女性形象为研究对象,对其进行分类和解读,探究其背后的时代背景和所反映的社会现实,以求为欧·亨利作品的研究提供一个新的角度。

[关 键 词] 女性主义;欧·亨利;都市女性形象从女性主义角度解读欧·亨利笔下的都市女性形象梁颂宇一、引言欧·亨利(1862—1910)是著名的美国文学家,被称为“美国现代短篇小说创始人”,与莫泊桑和契诃夫并称为世界短篇小说三巨匠。

他的短篇小说反映了所处时代小人物的喜怒哀乐,被誉为“美国生活的百科全书”,以其独特的叙事风格和出乎意料却又在情理之中的“欧·亨利结尾”而闻名。

欧·亨利的许多作品经过多次译介,被译为多种文字,时至今日其魅力依然不减。

女性主义,亦称女权主义, 起源于欧洲15世纪的启蒙运动,主要是指以女性自身体验为来源,以实现男女平等为目标的社会运动和思潮。

在第二次世界大战之后,女性主义与心理分析、后殖民主义、生态主义等思潮相结合,形成多个分支。

女性主义文学评论作为女性主义在文学批评领域的延伸,指的是通过对文学文本的解读,探究文学作品中男性和女性形象以及两性关系,揭露存在于文学中的性别歧视,同时对女性文学进行探究,旨在构建独特的女性主义文学理论。

欧·亨利的作品自问世以来就有很多学者对其进行研究和解读,有关欧·亨利作品的论文论著可谓汗牛充栋,然而基于女性主义视角对其进行研究的论文论著却为数寥寥。

本文将选取译介最多、最广为人知的数篇欧·亨利短篇小说,从女性主义角度出发,对作品中的都市女性形象进行分类和解读,探究其背后的时代背景和所反映的社会现实,以求为欧·亨利作品的研究提供一个新的角度。

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从女性主义角度看《红字》
摘要本文从女性主义文学批评角度出发,对美国著名作家霍桑的代表作《红字》
的主人公海斯特的女性形象进行评论。霍桑将处于社会边缘人的海斯特塑造成为
与命运抗争的叛逆女性,她颠覆了男权社会将女性作为客体的传统观念,把自己
提升到了主体的位置。作品中也融入了霍桑的女性主义意识。
关键词边缘人主体女性意识

在十九世纪的美国社会中,女性被鼓励享有政治、经济、社会、教育平等的权利,
并且支持她们进行独立思考、参与社会活动。因此以女性意识为基调的具有女性
价值的女性主义批评在蓬勃发展,女性主义批评在文学批评理论中成为最具活
力,最有影响力的一种批评理论。近年来女性主义批评转向肯定女性自身价值即
肯定女性的尊严、对社会做出的贡献。女性主义的批评没有理论基础,借助了其
他批评理论的一些方法,以女性经验为基础,改变在男权社会中对女性的压抑和
迫害的印象,恢复她们在社会中应有的地位。本文从女性主义角度分析美国著名
作家霍桑在他的代表作《红字》中融入的女性主义意识。小说的主人公海斯特以
一个饱受舆论、世俗观与宗教谴责唾弃的犯有通奸罪行的女性出场,她虽然忍辱
负重,却敢于面对人生。她对自己犯下的罪行毫不后悔,她的坦然、坚强、勇敢
与超脱刻画了她不俗的性格。强烈的抗争精神颠覆了女性处于男权社会的客体地
位,将自己提到了主体位置。通过对海斯特这一女性人物的塑造,表现了霍桑本
人潜在的女性意识。一、霍桑的家庭背景对他女性意识形成的影响霍桑是新英格
兰地区清教徒移民望族的后裔,他出生在北美马萨诸塞州的塞勒姆镇。自幼对清
教徒祖先相当崇拜的霍桑却因为父亲的早逝而成为一个社会边缘人。在《红字》
中他也精心刻画了海斯特这位妇女在当时社会中的边缘地位。他的父亲在一次航
海途中不幸病逝,由于当时妇女在社会中处于无权地位,他的母亲为了生计,带
着三个孩子回到娘家。于是年幼的霍桑过上了寄人篱下的生活,然而她娘家一家
人对人非常善良,使他有一个幸福快乐的童年生活。可是日渐成人的霍桑却越来
越对自己处于社会中尴尬境地的敏感。因为自己不想在要舅舅一家的支持,所以
在求学方面他遇到了很大的经济问题。最后他选择了一个学院上学,而放弃了费
用昂贵的哈佛大学。从霍桑年幼靠人支持度日到后来独立谋生的这段生活,其实
对他的人生是形成很多影响的。自己看到母亲困顿的生活,以及后来和很多女权
主义的接触使得他在自己创作中融入了自己对于女性的意识。二、海斯特在清教
徒社会中的边缘地位《红字》取材与十七世纪受清教统治的波士顿作为小说发展
的背景,在当时,清教统治者建立了严厉的宗教法规在统治、麻醉、囚禁妇女。
在这样一个社会里是以男人为中心的,而女性只能受到压迫和排挤。女人只能是
男人的附属品,她们只能处于男权社会的边缘地位。在当时普遍存在着厌女意识,
女性被压抑的现实无处不在。霍桑小说《红字》中女主人公海斯特就被塑造成了
这样一个女性形象。年轻时的海斯特出落得亭亭玉立,清纯如莲。懵懂年少,不
谙世事的她就被年老身体畸形的齐林沃斯骗做了她的妻子。他是首先伤害她的罪
人,年少为人妻的海斯特并没有享受到婚姻爱情的幸福。而是过早的成为婚姻的
牺牲品,也是反映了当时女性普遍存在的婚姻状况,她们成为了男权社会的牺牲
品。在婚姻生活中海斯特并没有感受到来自丈夫的关心,而是被当成了齐林沃斯
的私有财产,缺乏独立意识,独立思维能力的物品。“她是属于我的。”这句话
就可说明问题。齐林沃斯最可气之处是当他目睹了海斯特受刑时,他袖手旁观,
并且出于自己蒙羞而实施报复。他还让海斯特为自己的身份进行保密。这一切是
海斯特悲情命运的开始,正是其丈夫把她第一次推向了社会的边缘。不幸的海斯
特是齐林沃斯的附属品,她也成为了追求浪漫真爱的牺牲品。不幸的婚姻将她推
向了爱情背叛的境地,最后和当地的一位牧师丁梅斯代尔相爱了,并犯了通奸罪,
还生下了他们爱情的结晶珍珠。丁梅斯代尔是当地倍受崇拜和尊敬的牧师,因为
他毕业于英国一所著名大学,高尚的道德修养、渊博的学识、优雅的举止使得这
个小地方的人们崇拜不已,也俘获了海斯特的芳心。但是,当时是清教徒的思想
控制着人们的思想,犯下通奸罪的海斯特成为大家讨伐的对象,受到当局的严厉
惩罚。但她的情人丁梅斯代尔刚开始却不敢站出来承认自己犯下的罪行,让她独
自背负责任。他是第二个将她推向社会边缘的罪人。森严的清教教规统治下的男
权社会也完全抛弃像海斯特一类的女性,厌女意识让她们对她们所犯下的罪孽永
久的承担责任,海斯特胸前那鲜红的“A”字就可说明她为此付出了一辈子的代
价。这个冷酷无情的社会也为海斯特奠定了社会边缘人的地位。三、海斯特的主
体地位的提升在男权社会中,女性一般处于以男人为主体的客体地位上。但海斯
特这一女性形象却彻底颠覆了女性所处的社会地位,她将自己提升为这个社会的
主体位置。首先表现在她敢于打破清教教规,反抗习俗束缚,勇于追求浪漫爱情
和自由的人性。这在当时的社会是很多女性不可能迈出的一步。她摆脱了成为男
性附属品的地位。在这样一个清规戒律森严的清教社会,任何罪恶都要被暴露于
光天化日之下。它压抑和束缚着人们的真实情感。海斯特和丁梅斯代尔的爱情属
于人性的自然流露,无可非议,而海斯特却要背负那“A”字永久的惩罚。当海
斯特站在断头台时,周围的乡亲都对她冷言冷语,恶语相向,他们还教唆自己的
孩子要远离这对可怜的母子,可见这个社会是多么的冷漠和自私,清教徒虚伪、
丑陋的面目被暴露无遗。然而霍桑笔下的海斯特却不逆来顺受,她用精湛的针线
活都能出现发给在高贵和神圣的地方,她用艺术来颠覆等级森严的隔阂,反抗对
妇女的压制,不但做到了经济上的独立,还实现了思想上的独立。她的言行举止
都没有表现出一点使人厌恶的媚态,更没有一点叫人可怜的屈从。当海斯特被当
局将要夺去她女儿珍珠的抚养权时,她勇敢向教会和世俗统治者提出挑战和反
抗。甚至一无所有,她也不放弃对女儿的保护。这时男权的社会第一次向这位坚
强的母亲妥协。她用自己的坚强、执着改变了女性受歧视、受压制的地位,把自
己从一个被动的承受者变成了对清教教规的反抗者,时代的先驱者,社会的主体。
其次海斯特不屈不挠、勇于牺牲的精神与丁梅斯代尔的自私、软弱、虚伪形成了
鲜明的对比,进一步说明了她不是处于可客体的地位。海斯特被迫站在审判台上
向公众昭示她的罪恶,并独自承担起耻辱,然而作为牧师的丁梅斯代尔却没由勇
气为自己的行为承担后果,他依赖海斯特做出选择,使自己的主体地位得以丧失。
当发现可恶的齐林沃斯进行复仇时,海斯特让他带着女儿一起逃离这片土地,可
他完全陶醉在自己的荣誉里,拒绝私奔。当最后知道一切真相时,他却虚弱得瘫
倒在地上,他让海斯特做自己的后盾,他请求海斯特为她选择生活,希望她能够
将自己从绝望中拯救出来。最后他还是死在了海斯特的怀里,说明海斯特完全颠
覆了男权社会里男尊女卑、女子要遵循三从四德的格局,将女性纳入主体的地位。
最后一方面是海斯特经过自己的努力,将她胸前那个鲜红的“A”字的意义进行
了演变。本来“A”字表达的是“通奸罪(Adultery)”,然而经过时间的推移,她
独立自主的个性就将“A”字演绎为“能干(Able)”或是“天使(Angel)”;也有
人从海斯特的善良出发将“A”字理解为“前进(Advance)”“敬佩(Ad-mire)”;
还有人着眼于她对爱情的执着,将其理解为“爱情(Amor)”。总之,这个红“A”
字作为爱与反叛的象征早已融入到海斯特的灵魂里。它将发出耀眼的光芒,划破
那个丑陋、黑暗的清教社会的天空。综上所述,海斯特既是冷酷、昏暗的请教社
会和专制、自私的男权社会的附庸品和牺牲品,同时,她也被塑造成为对女性权
力的维护者,对浪漫爱情的追逐者,最重要的是成为自己命运的抗争者,最终她
将自己客体的地位颠覆为社会的主体地位。这正是霍桑的女性意识将海斯特这一
女性光辉形象刻画的淋漓尽致。
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