认识论复习

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哲学认识论复习提纲 人教版

哲学认识论复习提纲 人教版

哲学“认识论”复习提纲一、认识1、认识的根本任务(1)什么是感性认识?什么是理性认识?答:(注意:①感性认识是认识的低级阶段或低级层次,理性认识是认识的高级阶段或高级层次。

)(2)认识的根本任务是什么?答:(注意:①这与根本目的是不同的。

)(3)为什么要透过现象认识本质(把感性认识上升为理性认识)?答:(注意:①真理是对事物及其规律的正确认识,是正确的理性认识;②科学理论是系统化的真理性的认识;③真理和科学理论都是对事物本质和规律的正确认识,因而它们能够预见事物发展的方向,对人们的实践活动有着巨大的推动或指导作用;④错误的认识对实践也有指导作用,它会使我们的实践更加盲目。

而正确的认识才能促进客观事物的发展,尤其是正确的理性认识比正确的感性认识能更好地指导实践;⑤一般说来,正确的认识比错误的认识更能指导实践。

)(4)为什么正确的理性认识比正确的感性认识更正确、更可靠、更深刻?答:①一个事物的现象、一个规律的具体表现是多方面的,而且是多变的。

正确的感性认识只是如实地反映了事物的某些方面、某此片断,因而这种认识的可靠性和正确性程度就低了;②而本质和规律是现象中共同的、内在性的、稳定的东西,只有抓住了它才能从根本上抓住了可靠的东西。

(5)为什么说“理解要比感觉深刻得多”?答:因为现象是本质和规律的外在表现,只有深入到事物的内部,抓住内在的本质和规律,抓住诸多现象的根据,反过来才能更深刻地理解现象。

所以,感觉到了东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。

理解比感觉要深刻得多。

(注意:①上述两题答案有一致性,前者侧重于更正确更可靠,后者侧重于更深刻;②“透过现象认识本质”有很强的方法论意义,如用来分析腐败现象时,不要把腐败说成是社会主义制度的产物,这显然把本质搞错了。

又如在分析雷锋精神时,要把握雷锋精神的实质,否则如果把雷锋精神的实质看成雷锋的某些先进事迹,就不会学好雷锋,还可能认为其已过时了。

认识论复习y

认识论复习y

C
3、感性认识之所以要上升到理性认识,这是因为( 感性认识之所以要上升到理性认识,这是因为( ①感性认识对人们的生产、生活没有实际意义 感性认识对人们的生产、 ②认识了现象不等于认识了本质和规律

D
D.②③④ D.②③④
③假如二者都正确,理性认识比感性认识更可靠、更深刻 假如二者都正确,理性认识比感性认识更可靠、 ④正确的理性认识比正确的感性认识能更好地指导实践 A.①②③ A.①②③ B.①②④ B.①②④ C.①③④ C.①③④ 4、进入人脑的感性材料,往往是个别的,彼此分离的,这就需要 进入人脑的感性材料,往往是个别的,彼此分离的, 把它们综合起来进行思考,从总体上进行研究, 把它们综合起来进行思考,从总体上进行研究,我们把这一过程 称之为( 称之为( ) A.去伪存真 A.去伪存真 B.去粗取精 B.去粗取精 C.由此及彼 C.由此及彼 D.由表及里 D.由表及里
4、恩格斯说:“社会一旦有技术的需要,则这种需要 恩格斯说: 社会一旦有技术的需要, 就会比十所大学更能把科学推向前进。 就会比十所大学更能把科学推向前进。说明 实践是认识发展的根本动力 5、当前社会主义实践证明,江泽民同志概括总结的党 当前社会主义实践证明, 三个代表” 的“三个代表”,是新形势下加强党的建设和推进各 项工作的行动指南。 项工作的行动指南。表明 实践是检验认识正确与否的唯一标准
理性认识依赖于 依赖于感性认识 (1)理性认识依赖于感性认识 感性认识有待于上升到 有待于上升到理性认识 (2)感性认识有待于上升到理性认识 两者相互依存。 (3)两者相互依存。感性认识与理性认识的辩证关 系体现了唯物论与辩证法的统一。 系体现了唯物论与辩证法的统一。
创造条件认识ห้องสมุดไป่ตู้物的本质

高考复习精品资料专题14 认识论(解析版)

高考复习精品资料专题14 认识论(解析版)

模块四《生活与哲学》专题14 认识论一、理论归纳辩证唯物主义认识论1.实践与认识的辩证关系原理及其方法论(1)实践是认识的基础(实践决定认识)原理及其方法论:【原理】:实践是认识的基础(实践决定认识):实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的。

【方法论】:要求坚持实践第一,理论与实践相结合。

(2)认识反作用于实践的原理及其方法论【原理】:认识对实践具有反作用。

正确的认识、科学理论对实践活动具有巨大的指导作用,错误的认识对实践活动有阻碍作用。

【方法论】:要求我们要树立正确的认识,重视科学理论的指导作用。

2.真理的条件性与客观性原理及其方法论【原理】:真理是客观的具体的有条件的。

(任何真理都有自己的适用条件和范围;任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一)【方法论】:在探索真理的过程中,错误在所难免,要正确对待错误。

3.认识的反复性,无限性原理及其方法论【原理】:认识具有反复性和无限性,追求真理是一个永无止境的过程。

认识具有上升性:从实践到认识、从认识到实践的循环,是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

【方法论】:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

二、关键词识别辩证唯物主义认识论1.实践是认识的基础识别的关键词:实践出真知;实践是一切科学知识的源泉;不入虎穴,焉得虎子;绝知此事要躬行;社会一旦有技术上的需要,比十所大学更能把科学推向前进;路遥知马力/是不是金子,一炼就知;路不险,则无以知马之良;2.认识具有反复性、无限性、上升性,要求与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

识别的关键词:第一次提出某种正确的观点或认识;对某一个具体事物的认识经历一个漫长的认识过程,同时每一次认识都在向前发展、推进;山外有山,学无止境;三、易错易混知识点1.实践是人们改造世界的一切活动。

《生活与哲学》认识论_复习提纲ppt

《生活与哲学》认识论_复习提纲ppt

第二单元 探索世界与追求真理
【要点详解——认识论部分】
2、实践的基本特征 (1)客观物质性 第一,实践的构成要素:主体、手段、对象是客观的。 第二,实践的过程及结果受客观事物及其运动规律的制 约,也是客观的。 【提示】 坚持实践的客观物质性就是在实践问题上贯彻了唯物主 义的思想。
第二单元 探索世界与追求真理
运动是物质的固有属性 物质
遵循客观规律, 按客观规律办事
1、遵循客观规律 2、认识把握规律基础上, 利用规律
辩 证 唯 物 论
物质世界是绝对运动 与相对静止的统一
运动是有规律的
规律是普遍的,客观的 物质意识的辩证关系(辩证的唯物主义) 物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用
一切从实际出发, 实事求是
第二单元 探索世界与追求真理
【要点详解——认识论部分】
3、认识的反复性和无限性表明:追求真理的过程,是 一个从实践到认识、从认识到实践的波浪式的前进或螺旋式 的上升的过程。我们既要在实践中认识和发现真理,又要在 实践中检验和发展真理。
第二单元 探索世界与追求真理
【要点详解——综合探究:党的思想路线】
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辩证的唯物论
哲学的一般知识 第一单元
辩证唯 物主义
二、三单元
第四、五课
辩证唯物主义认识论
第六课
唯物的辩证法
第七至十 课
哲学
马克思 主义哲学
社会历史观
第十一课
历史唯 物主义
价值观
第十二课
一般到个别
第四单元
人生观
整本书知识构架
1、哲学的起源、本义、功能、任务 2、三大关系:哲学与世界观,世界观与方法论, 哲学与具体科学
第二单元 探索世界与追求真理

高二政治哲学认识论知识点复习

高二政治哲学认识论知识点复习

高二政治哲学认识论知识点复习1实践及其特征由实践主体、实践对象、实践手段所构成的实践,是人们改造客观世界的一切活动。

实践是客观的物质性的活动,又是人的能动的活动,并且是同特定的社会关系相联系的,变化发展的。

2实践和认识一方面,实践对认识具有决定作用。

①实践是认识的来源。

认识的对象由实践的需要确定,认识在变革对象的实践中发生。

②实践是认识发展的动力。

认识的课题在实践中不断解决又不断产生,认识的工具在实践中不断改进和提高。

③实践是认识的目的。

认识的根本任务是经过感性认识上升为理性认识,抓住事物的本质和规律。

认识的根本目的则是把理性认识应用于实践,去指导实践。

不为实践服务的认识毫无意义。

④实践又是检验认识正确与否的唯一标准。

人的认识是否同客观实际相符合,只能由实践的客观效果来检验。

实践是主观见之于客观的活动。

另一方面,认识也影响实践。

正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用;错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。

要正确处理间接经验与直接经验、学习书本知识与在实践中成才的关系。

3现象和本质事物都有其现象和本质。

现象和本质既有区别又有联系。

现象是个别,本质是一般;现象是易逝的,本质是稳定的;现象是表面的,本质是内在的。

现象和本质密切联系,不可分割;现象是本质的表现,本质总要表现为现象。

认识的根本任务是透过现象认识本质。

4感性认识和理性认识感性认识和理性认识既有区别又有联系。

占有大量可靠的感性材料和对感性材料进行加工制作是实现由感性认识到理性认识的飞跃的必备条件。

认识事物的本质并不是认识运动的结束。

认识应当在实践的基础上继续向深度开掘,向广度扩展,不断向前推移。

上述认识论的原理和观点是相互联系的,认识论同唯物论、辩证法也是相互联系的。

5改造客观世界和主观世界的关系改造客观世界的活动包括改造客观世界和改造主观世界的活动。

改造自然界和人类社会的活动是改造客观世界的活动,改造主观世界的活动即是改造自己的思想主要指世界观、人生观、价值观改造人的认识能力,改造主观世界和客观世界的关系。

唯物主义、唯心主义观点和认识论(二轮复习)

唯物主义、唯心主义观点和认识论(二轮复习)

(二)古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义
1、古代朴素唯物主义,又称自发的唯物主义,产生发展于古代
的奴隶社会和封建社会。它肯定世界的物质性,并力图从某种具体 的实物中寻找世界的本原。 中国古代唯物主义者则认为宇宙万物是由一种极细微的流动的物 质“气”构成的,气是世界的本原,提出了气一元论。 如:《管子》指出“水者,何也?万物之本原也”; 荀子认为,物质性的、统一的气构成自然界的万物,而人也是自 然界的一部分。认为“天地合而万物生,阴阳接而变化起。天行无 常,不为尧存,不为桀亡”;还提出了“形具而神生”的可贵命题。 老子对于世界也提出了关于道的思想;东汉王充提出:“天地合 气,万物自生。一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气” 范 缜在说明神形关系时说:“神即形也,形即神也。是以形存则神存, 形谢则神灭也。” 北宋张载认为:“太虚不能无气,气不能不聚而为万物。”认为 “太虚即气”、“凡可状皆有也,凡有象皆象也,凡象皆气也” ; 刘禹锡的“五行之气”、“天与人交相胜”;
2、客观唯心主义 它认为精神是世界的本原,是第一性的,但这精神不是某些个人的主观 意识,而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。 客观唯心主义的代表人物有古希腊唯心主义哲学家柏拉图(公元前427年 一公元前327年),他把这种“客观”精神叫做“理念”;德国古典唯心 主义哲学家黑格尔(1770年一1831年),他把这种精神叫做“绝对观念” 或“绝对精神”;中国南宋唯心主义哲学家朱烹(1130年一1200年),他 把这种精神叫做 “理”。 主观唯心主义则把主观精神、主观意志夸大为唯一的实在,当做世界 的本原,当做第一性的、决定一切的东西。他们认为,万事万物都是 “我”的感觉、观念、意志、情感等等产物,没有“我”就没有世界。 中国宋代的陆九渊认为,“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”。明代的王 守仁认为,“心者,天地万物之主”,“心即是天”,“心外无物,心外无事,心 外无理”。在西方,18世纪英国的贝克莱认为,“对象和感觉是同一个东 西”,“存在就是被感知”,他举例说,苹果并不是真实存在的东西, 而是人们看到一定的形状和颜色,闻到某种香气,尝到某种滋味,把这 些感觉组合在一起,而后给这感觉的组合起个名字,叫苹果。奥地利的 马赫说:“物是感觉的复合”。主观唯心主义因为夸大了个人意识的作 用,把客观世界看成是主观意识的产物,必然走上唯心主义的道路。

高中政治高考复习《认识论》专题讲解PPT课件

①社会实践是科学理论和科学技术发展的动力 ②认识能力的提高是科学实践成功的首要因素 ③认识能否达到目的依赖于实践的社会历史条件 ④正确的实践目的是认识获得成功的决定因素
A①② B ③④ C ①③ D ②④
例3 (08全国高考Ⅱ38)阅 读材料回答问题
材料一 在改革开发进程中,中国共产党取得的加快实现现 代化、巩固和发展社会主义的宝贵经验之一,就是把提高效 率同促进社会公平结合起来。党的十七大报告指出:“初次 分配和再次分配都要处理好效率与公平的关系,再分配更加 注重公平”。 从认识与实践关系的角度,说明党的十七大提出“初次 分配和再次分配都要处理好效率与公平的关系,再分配更加 注重公平”的哲学依据。
(3)人们对事物及其规律的认识有正确与错误之分,其中正确 的认识就是真理。把真理的认识系统化,按其内在逻辑构成一 定的体系,就形成科学理论。
3、认识的根本任务≠认识的根本目的
关系 区别
认识的根本任务
经过感性认识上升到理性 认识,透过现象抓住事物 的本质和规律。这是认识 过程的第一飞跃
认识的根本目的
一般以选择题形式考查,非选择题主要集中在客观规律性 与主观能动性的关系,认识在实践基础上不断发展,实践与 认识的关系等几个知识点上。
易错易混 1、“主观能动性”与“意识的能动性” 淆知识点
(1)“主观能动性”是指“想”、“做”、“决心、意志、干 劲”。“主观能动性”包括“意识的能动性”,也包括实践活动, 而这两项内容密不可分。
2、意识、认识、感性认识、理性认识
真理、科学理论的比较
(1)意识是指客观事物在人脑中的反映,它强调的是反映结果, 属于唯物论范畴,它与物质概念相对应。认识是人脑对客观事 物的反映,它既指反映过程,也指反映结果,属于认识论范畴, 与实践概念相对应。二者都有正确与错误之分

必修四辩证唯物的认识论复习讲义

辩证唯物的认识论一、基本概念1、实践:人们改造客观世界的一切物质性活动。

(1)实践以人为主体,这意味着实践是人类特有的活动,不同于动物的本能活动。

(2)实践不是纯粹的思维活动、认识活动,它是以客观事物为对象的物质性活动。

(3)实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

(4)不能扩大实践的外延,如不能认为“实践是人们认识世界和改造世界的活动”或“实践是人们改造整个世界的活动”;也不能缩小实践的外延,如不能认为“实践是人们改造自然界的活动”或“实践是人们改造社会的活动”。

2、真理:是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。

二、基本观点或原理:(一)实践的基本特征:1、实践的客观物质性、主观能动性、社会历史性(1)客观物质性:A、实践构成要素(主体、手段、对象)的客观性决定。

B、实践活动的过程及结果受到客观事物及其运动规律的制约。

(2)主观能动性:实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。

(3)社会历史性:A、社会性:实践是处于一定社会关系中的人的活动,不是单个人的孤立的活动。

B、历史性:实践活动的内容、形式、规模和水平都受一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。

2、实践的客观物质性和主观能动性的辩证关系:①客观物质性使实践活动区别于纯粹的意识活动,坚持这点,在实践观点上就坚持了唯物主义。

②主观能动性使实践活动区别于动物的本能活动,体现了意识对物质有能动作用。

坚持这点,在实践问题上坚持了辩证法。

③实践的第一、二个特点并不矛盾,主体的客观性渗透着能动性,意识能动性以客观性为基础。

④夸大客观物质性否定主观能动性,会导致机械唯物主义;夸大主观能动性否定客观物质性,会导致唯心主义。

(二)、实践的基本形式1、生产实践:改造自然的生产实践,即人们的物质生产活动,是人类最基本的实践活动。

2、变革社会的实践:处理个人和他人、集体、社会的关系,处理各阶层、各阶级之间的关系,处理经济关系、政治关系等。

自考马克思主义哲学原理复习:认识论(1)

1 两条根本对⽴的认识路线。

两条根本对⽴的认识路线:⼀条是“从物到感觉,思想”的唯物主义认识路线,即唯物论的反映论;⼀条是“从感觉,思想到物”的唯⼼主义认识路线,即唯⼼论的先验论。

2 唯物论的反映论(唯物主义认识论)与唯⼼论的先验论(唯⼼主义认识论)的对⽴。

(1)唯物论的反映论坚持从物到感觉和思想的认识路线,认为⼈的认识是主体对客体的反映。

⼀切唯物论在认识论上都坚持反映论。

(2)唯⼼主义先验论是从感觉,思想到物的认识路线,认为⼈的认识是先于本质,先于经验,先于实践的,否认⼈的认识是主体对客体的反映。

⼀切唯⼼主义在认识论上都是先验论。

3 辩证唯物主义反映论(能动反映论)和旧唯物主义反映论(机械反映论)的区别。

(1)辩证唯物主义的反映论和旧唯物主义的反映论都坚持从物到感觉和思想的认识路线,认为认识是主体对客体的反映。

(2)两种反映论⼜有根本不同。

①辩证唯物主义的反映论把科学的实践观引进认识论,认为认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。

旧唯物主义的反映论否认实践在认识中的作⽤,把认识看作是主体对客体消极,被动的反映。

②辩证唯物主义的反映论把辩证法引⼊认识论,科学地说明了认识发展的辩证过程。

⽽旧唯物主义反映论不懂认识的辩证法,否定认识的辩证过程,认为认识是⼀次完成的。

(3)辩证唯物主义的反映论是能动的⾰命的反映论。

旧唯物主义的反映论是消极,被动,直观的反映论。

3 辩证唯物主义的可知论与不可知论的对⽴。

(1)辩证唯物主义可知论认为,⼈类在实践的基础上能够正确地反映客观世界及其规律,反对⼀切不可知论。

(2)不可知论怀疑科学知识的客观性和可靠性,否定⼈类有认识世界的能⼒。

不可知论的着名代表是休谟和康德。

休谟认为,⼈只知道⾃⼰的感觉,感觉之外是否存在客观世界是不能回答的。

康德认为,⼈只能认识事物的现象,不能认识事物的本质。

休谟割裂了感觉和客观事物的联系;康德割裂了本质与现象的联系。

4 认识的本质。

(政治)高三政治复习专题——求索真理的历程(认识论)

高三政治复习专题——求索真理的历程(认识论)【2013年高考考点】一、实践观1.实践的含义:_______________________________________________________________ 2.实践的特点:(1)________________性(2)________________性(3)________________性3.实践是认识的基础:(1)实践是认识的来源(2)实践是认识的动力(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准(4)实践是认识的目的和归宿归纳:实践和认识的辩证关系:(1)实践决定认识,实践是认识的基础.(来源、动力、标准、目的)(2)认识对实践有反作用.(正确→促进;错误→阻碍)二、真理观1.真理的含义_________________________________________________________________ 2.真理的最基本属性___________________________________________________________ 3.真理是具体的、有条件的_____________________________________________________ 4.认识具有反复性和无限性(追求真理是一个过程)(1)反复性(2)无限性(3)上升性【典题训练1】1.宋代的庄绰在《养柑蚁》一文中说:“广南可耕之地少,民多种柑橘以图利,常患小虫损失。

其实,惟树多蚁,则虫不能生,故园户之家,买蚁于人.遂有收蚁而贩者,用猪羊浮脂其中,张口置蚁穴旁,蚁入中,则持之而去,谓之养柑蚁。

”老百姓用蚂蚁治虫的事实说明①实践是认识的来源②正确的认识能够有效地指导实践③生产实践的规模受历史条件制约④实践是认识的基础A.①②B.①③C.①②④D.③④2.《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》指出:“全党同志特别是领导干部要开动脑筋,以改革开放、现代化建设和我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和发展,切实解决本地区、本部门存在的实际问题."《决定》中强调三个“着眼于”,反映的认识论道理是A.认识只能在实践中产生B.实践不断推动认识向前发展C.认识目的在于指导实践D.认识正确与否只能靠实践来检验3.孙武曾率军三万打败楚国二十万大军,并在战争中撰写《孙子兵法》。

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