高中语文21王好战请以战喻课件新人教选修先秦诸子选读
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人教高二选修《先秦诸子选读——王好战,请以战喻》PPT课件
2020年10月2日
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孟子特点
• 善辩。孟子是一位有名的雄辩家。 其门人公都子对他说：“外人皆称 夫子好辩。”孟子回答说：“我岂 好辩哉？不得已也!”孟子确实是为 了推行自己的政治主张，对付那班 见利忘义、嗜杀不仁的统治者，才 施展他的辩才的。
2020年10月2日
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《孟子》简介
• 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内 容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学 思想和个性修养。《孟子》与《论语》同 是语录体散文，但与《论语》相比，它篇 幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。 《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅， 感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
终：使动词，使……完全度过。
f. 与其讪其良人 讪：讥讽，怨詈也
2020年10月2日
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.道 A此其为餍足之道也 方法 B从此道至吾军,不过二十里耳 道路 C得道多助,失道寡助 指“仁政”，或道义 D臣之所好者,道也;进乎技矣 自然的规律 E不足为外人道也 说
2020年10月2日
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一词多义现象： a. 之
A 吾将瞷良人之所之也 前一个是助词，后一个是动词，到、往。
B 此其为餍足之道也 的 C 而良人未之知也 代词，这件事
D 吾见师之出，不见师之入 取消句子独立性。
2020年10月2日
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第二段是故事的高潮，揭示了齐人的本 来面目。他本来是怎样的一个人？
明确：社会地位低下，不与任何人交往， 是一个不知廉耻的乞丐。
• 引：伸长
• ⑥天下恶乎定
• 恶：何，怎么
• ⑦如有不嗜杀人者
• 2020年10月2日
如：如果
18
1、孟子主张的“仁政”思想在文中是怎样体现的?
（1）孟子以“不嗜杀人者能一之?”回答梁襄王 “孰能一之?”的问话，“嗜杀人者”显然是凶残、 暴戾的典型；“不嗜杀人者”乃善良、仁爱者的特 征，这种人才能统一天下。这是孟子对执政者的谏 言。
高中语文第2单元孟子蚜第1课王好战请以战喻课件新人教版选修先秦诸子蚜
• 餍( yàn)酒肉
讪( 卒( 槁( 洿( 狗彘( 不嗜(
)其良人 )然 )矣 )池
) )
shàn cù ɡǎo wū
zhì shì
2．掌握通假
(1)颁．白者不负戴于道路矣( 颁，同“斑” ) (2)则必餍酒肉而后反．( 反，通“返” ) (2)蚤．起( 蚤，通“早” ) (4)施．从良人之所之( 施，通“迤” ) (5)卒．然问曰( 卒，同“猝” ) (6)则无．望民之多于邻国也( 无，通“毋” ) (7)民归之，由．水之就下( 由，通“犹” ) ( 8 )涂有饿莩．而不知发( 莩，通“殍” )
4．一词多义 ①数．口之家，可以无饥矣。 几，若干
(1)数② ③扶 数．苏 罟不以入数．洿谏池故。，上c使ù，外细将密兵 。 shuò，屡次 ④愿令得补黑衣之数．。 数目 ①斧斤以时．入山林。 季节
(2)时②无失其时． 时机 ③勿夺其时．。 农时
• 孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是以梁惠王 启迪对方思考。梁惠王自认为对于国家比邻国国君尽 国好，邻国之民应该主动投奔归顺他，但他的目的并 国的国民并没有减少，自己的国民也没有增多。
• 孟子通过设喻——设圈套，诱使对方在不知不觉中说出
百步耳，是亦走也”，这正好走进“圈套”，所以孟 此，则无望民之多于邻国也”，回答了“民不加多” 以临阵逃脱为喻，风趣地说明，梁惠王的政策和邻国 本质上讲都是虐民暴政，所以不必希望民之加多于邻 体的贴切，使孟子的比喻充满了逻辑的力量。
他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说，提出了“民贵君轻 者重视人民，阐述了儒家的重民思想。认定残暴之君是“独夫” 他。反对武力兼并，认为只有“不嗜杀人者”才能统一天下，并 王”“行仁政”，恢复井田制度，省刑薄赋。肯定人性生来是善 礼智等天赋道德意识。重视环境和教育对人的影响，反对“逸居 学认知归纳为找回散失本心的人性修养问题，强调认识论和伦理 人合一”说，还指出“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食 人”这一历史事实。他的学说对后世影响很大。他被认为是孔子 有“亚圣”之称。《孟子》是儒家经典之一，记载了孟子及其弟子 哲学、伦理等思想观点和政治活动，为研究孟子的主要材料。宋 《大学》《中庸》合称“四书”。
讪( 卒( 槁( 洿( 狗彘( 不嗜(
)其良人 )然 )矣 )池
) )
shàn cù ɡǎo wū
zhì shì
2．掌握通假
(1)颁．白者不负戴于道路矣( 颁，同“斑” ) (2)则必餍酒肉而后反．( 反，通“返” ) (2)蚤．起( 蚤，通“早” ) (4)施．从良人之所之( 施，通“迤” ) (5)卒．然问曰( 卒，同“猝” ) (6)则无．望民之多于邻国也( 无，通“毋” ) (7)民归之，由．水之就下( 由，通“犹” ) ( 8 )涂有饿莩．而不知发( 莩，通“殍” )
4．一词多义 ①数．口之家，可以无饥矣。 几，若干
(1)数② ③扶 数．苏 罟不以入数．洿谏池故。，上c使ù，外细将密兵 。 shuò，屡次 ④愿令得补黑衣之数．。 数目 ①斧斤以时．入山林。 季节
(2)时②无失其时． 时机 ③勿夺其时．。 农时
• 孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是以梁惠王 启迪对方思考。梁惠王自认为对于国家比邻国国君尽 国好，邻国之民应该主动投奔归顺他，但他的目的并 国的国民并没有减少，自己的国民也没有增多。
• 孟子通过设喻——设圈套，诱使对方在不知不觉中说出
百步耳，是亦走也”，这正好走进“圈套”，所以孟 此，则无望民之多于邻国也”，回答了“民不加多” 以临阵逃脱为喻，风趣地说明，梁惠王的政策和邻国 本质上讲都是虐民暴政，所以不必希望民之加多于邻 体的贴切，使孟子的比喻充满了逻辑的力量。
他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说，提出了“民贵君轻 者重视人民，阐述了儒家的重民思想。认定残暴之君是“独夫” 他。反对武力兼并，认为只有“不嗜杀人者”才能统一天下，并 王”“行仁政”，恢复井田制度，省刑薄赋。肯定人性生来是善 礼智等天赋道德意识。重视环境和教育对人的影响，反对“逸居 学认知归纳为找回散失本心的人性修养问题，强调认识论和伦理 人合一”说，还指出“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食 人”这一历史事实。他的学说对后世影响很大。他被认为是孔子 有“亚圣”之称。《孟子》是儒家经典之一，记载了孟子及其弟子 哲学、伦理等思想观点和政治活动，为研究孟子的主要材料。宋 《大学》《中庸》合称“四书”。
高中语文人教选修《先秦诸子选读》课件：第二单元 一、王好战请以战喻
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
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第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
[问题2] 孟子“仁政思想”的具体内容是什么？ [明确] (1)孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，他认为 应该“不违农时”，让利于民，让民众有得以休养生息的机会。 孟子表明了国君应以保民为职责的思想，具体地说，就是让民众 安居乐业。(2)孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主 张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”“不饥不寒”。(3)孟子 在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费、而 黎民却饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可 推卸的责任。
富贵： 富有显贵之人
谨：小心地办好 轻： 减轻 骄： 轻视
羞：感到羞耻
一： 统一
第9章 扩声系统调音
五、文言句式
(一)判断句
1．非我也，岁也
(“也”表示判断)
2．直不百步耳，是亦走也 (“也”表示判断)
3．是非君子之道
(“非”表异于刺人而杀之(“于刺人而杀之”作状语，后置)
③如知其．非义
介词，用 “可以”合用，能够
连词，表目的 介词，按照
代词，他 副词，大概 代词，这
第9章 扩声系统调音
①弃甲曳兵而．走 7．而②③或然百而．步不王而．者后，止未之有也
④其妻妾不羞也而．不相泣者
连词，表修饰关系 连词，表顺承关系 连词，表转折关系
高二语文人教选修《先秦诸子》课件：2.1王好战请以战喻
人和
(1)了解孟子对社会人生问题的思考。(2)学习孟子寓 言故事情节简练集中的特点,体会其语言特色。
我善养吾浩 然之气
(1)学习体味文章的深刻思想,从中获得借鉴与指导, 直面今后所要面对的人生困惑。(2)掌握本文的艺术 特色,进而了解孟子散文的风格和特点。
仁义礼智,我 (1)深刻理解孟子的“性善论”。(2)积累文言实词、虚
重难探究
HONGNAN TANJIU
3.释词义 (1)河内凶． 闹饥荒,歉收 (2)邻国之民不加．少 更 (3)王无罪．岁 怪罪 (4)则必餍．酒肉而后反 吃饱 (5)去关市之征． 赋税 (6)今有人日攘．其邻之鸡者 窃取 (7)今夫天下之人．牧． 统治百姓的国君,人君
第9章 扩声系统调音
背景助读 知识梳理
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
王何必曰利
(1)领会孟子关于义、利的思想。(2)学习孟子正反对 比的说理方法。
民为贵
(1)理解在战乱和畏惧君主的时代背景之下,孟子可 贵的民本思想。(2)反复诵读,领悟孟子散文气势磅 礴、感情激越的特点。
乐民之乐,忧 民之忧
(1)把握孟子“乐民之乐,忧民之忧”的思想及其现代 意义。(2)掌握重要的文言字词句的准确含义,辨析词 类活用和特殊的句式特点。
3.注意从词汇、语法、古文阅读等方面训练和培养自己的文言文阅读 能力,以与必修的语文学习紧密结合起来。
一、王好战,请以战喻
-4-
第9章 扩声系统调音
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重难探究
HONGNAN TANJIU
在先秦诸子散文中,《孟子》与《庄子》是文学性最强的。因为孟轲为 人本不像孔子那样深沉庄重,而是自傲自负,锋芒毕露,好辩而且善辩,动辄 与人言辞交锋,必欲争胜。所以其文章就不仅仅从逻辑上说明道理,而且具 有强烈的感情色彩。其行文袒露,嬉笑怒骂,绝不作吞吞吐吐之态;文字通俗 流畅,无生硬语,又喜欢使用层层叠叠的排比句式,这样就形成了《孟子》散 文的一个显著特点,即长于论辩,富有气势。如长河大浪,磅礴而来,咄咄逼人, 横行无阻……《孟子》的文学性,还表现在它善于用形象帮助说理:有时是 短小的比喻,有时是完整的小故事、寓言。所有这些特点在本课中均有体现。
第2单元《孟子》选读第1课王好战,请以战喻课件新人教版选修《先秦诸子选读》
3．古今异义 (1)河内 凶( 古义：春秋战国时期以黄河以北为河内。今义：越南首都。 ) ．． (2)其良人 出( 古义：指丈夫。今义：好人。 ) ．． (2)河东凶 亦然( 古义：荒年。今义：凶恶。 ) ． (4)邻国之民不加 少( 古义：更。今义：更加，增加。 ) ． (5)是使民养生 丧死无憾也( 古义：供养活着的人。今义：保养身体。 ) ．． (6)所仰望 而终身也 ．． ( 古义：依靠，指望。今义：①抬头向远处看；②敬仰而有所期望。 )
________________________________________________________________
答：梁惠王的治国态度，是一种无所作为的“尽心”，其治国之策，充其 量只能算是一种改良主义。东“移”西“移”，都未从根本上解决百姓生计问 题。孟子是继孔子之后的儒家学派的集大成者，因而也继承了孔子学说中的 “民本”思想，对于梁惠王这种无所作为的做法当然会毫不客气地加以批判。
6．文言句式 (1)判断句 问其与饮食者，尽富贵也。
直不百步耳，是亦走也！
非我也，岁也。 养生丧死无憾，王道之始也。 良人者，所仰望而终身也。
(2)倒装句 然而不王者，未之有也。 是何异于刺人而杀之。
则无望民之多于邻国也。
树之以桑。 申之以孝悌之义。 而相泣于中庭。
进 入 课 堂
(一)精读文本，质疑析疑
新课标导学
语 文
先秦诸子选读
第二单元
《孟子》选读
单元目标
1．掌握本单元中出现的重要实词、虚词及文 言句式等，了解孟子及其文章的历史文化背景和 整体情况。 2．了解孟子的思想，学习选文巧于譬喻、文
辞犀利、气盛言宜、匠心独运而挥洒自如等写作
方面可资赏鉴的要素。 3．学习借鉴孟子立身处世的方法和态度。
王好战,请以战喻 先秦诸子选读 课件(共32张PPT)
孟子擎起孔子手中的 大旗，马不停救民于水火......
孟子能辨善辩、刚正 不阿、大胆泼辣，游说 时常常把国君说的哑口 无言，这节课来欣赏孟 子的
。
《孟子》选读一
王好战，请以战喻
吉林省白山市第七中学 赵淑华
第一则
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！ 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河 东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
《孟子·滕文公下》
第三则赏析：
孟子用偷鸡者知错不改的故事来讽刺宋国君臣 知错却不及时更正的可笑，不施“仁政”，不关心 民生的现象。
论辩技巧：用寓言故事说理，使荒谬的更见其荒谬
第四则
孟子见梁襄王，出， 语人曰：“望之不似 人君，就之而不见所 畏（敬畏）焉。卒然（通 “猝然”）问曰：‘天下 恶（何、哪里）乎定？’ 吾对曰：‘定于 一。’‘孰能一之？’
《孟子·梁惠王上》
第四则赏析：
禾苗比喻百姓，雨露比喻 君恩，人民盼望不嗜杀的君王 比作七八月间的旱苗盼雨。用 禾苗遇旱而枯槁遇雨而兴盛来 类比百姓遇暴政而痛苦遇仁政 而归之，说明实施仁政不嗜杀 戮百姓就会不可阻挡的来归附 他。
技巧技巧：用寓言说理，使可向往的更见其向往
王顾左右而言他
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻 子于其友而之楚游者。比其反也，则冻馁其 妻子，则如之何？”
论辩技巧： 善用形象化地语言表情达意 用寓言故事说理，使可鄙的更可见其可鄙
第三则
戴盈之（宋国大夫）曰：“什一（十分之一），去关 市（边关的交易场所）之征，今兹未能；请轻之，以待 来年然后已，何如？”
孟子曰：“今有人日攘（窃取）其邻之鸡者， 或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之， 月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义， 斯速已矣，何待来年？”
2020版高中语文第二单元一王好战请以战喻课件新人教版选修先秦诸子蚜
三、本文四篇文选分别讲了哪些寓言故事？各说明了什么 有什么好处？
文本审美
巧为蓄势，制胜的高招 ——《王好战，请以战喻》的辩论艺术浅析 辩论，不仅仅是考较逻辑和概念，也要比拼语言和气 是内功，后者就是招式。孟子在与梁惠王的对话——一场 辩论中为我们展现了他高明的招式。 从“请以战喻”到“以五十步笑百步，则何如”，不 一个陷阱布置，也是气势上的一个积蓄过程。“直不百步 梁惠王从主动提问者变成了进入圈套的羔羊，丧失了“先 势已毕，决堤放洪。
重点突破 一、孟子以“五十步笑百步”的比喻说理有什么妙处？
二、人们都认为孟子“善辩”，试以本课中孟子见梁襄王一节
其是如何“善辩”的。 提示 孟子是一位有名的雄辩家。其门人公都子对他说：“ 辩。”孟子回答说：“予岂好辩哉？予不得已也。孟子确实 政治主张，对付那班见利忘义、嗜杀不仁的统治者，才施展 对付梁襄王，首先在于善于察言观色而择言。他见梁襄王“ 之而不见所畏焉”，因而讲话直截了当，毫不婉转曲折。其 逐步展开论述。梁襄王的命题是：“天下恶乎定？”意即怎样 孟子回答“定于一”，襄王不知“孰能一之”，问的都属于治 孟子也就以严密的逻辑联系，用启发与阐释相结合的言论， 子循着梁襄王问题的思路，逐步提示所要讲的内容，而不径 获得某种满足之时，又有新的不满足，这种“引而不发，跃如 较之捷言尽说更能收到效果。
修身名句
1.饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。——《孟 赏读: 只讲吃吃喝喝(不讲善心培养)的人，人们会瞧不起 的是小的方面而丢掉了大的方面。 2.砥砺琢磨非金也，而可以利金；诗书壁立，非我也，而
——《说苑 赏读: 磨刀石并不是金属，但可以把金属磨得锋利；诗书 自己，但可以修炼我的内心。
自主积累
合作探究
奇文
主旨归纳
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课件：第二单元 一 王好战请以战喻
名词作动词，归咎、归罪 (5)王无罪岁，斯天下之民至焉：______________________
名词作动词，称王 (6)然而不王者，未之有也：_________________ 形容词作动词，轻视 (7)骄其妻妾：_____________________
形容词作动词，感到羞耻 (8)其妻妾不羞也而不相泣者：________________________
又顾而之他：回头看、环视 ____________
看，视 君臣相顾，泣下沾襟： ________
三岁贯女，莫我肯顾： _____ 顾念 ⑥顾
顾惜 蹈死不顾： ______
看望，拜访 将军宜枉驾顾之： ___________ 反而 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉： _____ 只是，只不过 顾吾念之，强秦不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也：____________
名言警句
文本名句 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时， 七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨 庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食 肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！
文外名句
1.士贵立志，志不立则无成。
2.不以规矩，不能成方圆。
保证百姓最基本的生存条件，使之“养生丧死无憾”；接下来是要采取
措施，使百姓发展桑蚕生产，发展家庭养殖，发展农业生产，保证百姓
有较高的生活水平；再接着就是发展学校教育，促使百姓完善德行。
答案
动词作名词，征收的赋税 (9)去关市之征：________________________
……轻，减轻 (10)今兹未能；请轻之：形容词的使动用法，使 _________________________________