2010年高考作文观点与立意之哲学篇：整体与部分
部分与整体的关系的作文
部分与整体的关系的作文
嘿，伙计们，今天咱们来聊聊那个老生常谈但又让人头疼的问题——部分与整体的关系。
你知道嘛，就像我们吃苹果，那皮儿和果肉儿，虽然看着是两个东西，但它们可是紧密相连的。
这就像是我们生活里的点点滴滴，有时候看起来好像各自独立，但归根结底，都是构成那个“大我”的一部分。
比如说，咱们每天上班，那工作就是整体，而那些会议、报告、项目进度，这些都算是部分。
这些部分可能让你觉得头疼，比如那个永远改不完的报告，或者那个总是拖后腿的会议。
但你想想，没有这些部分，整体又怎么能运转呢？就像没有苹果皮儿，那果肉儿怎么显现出来？
咱们生活中那些看似微不足道的小事儿，比如一次偶然的邂逅，或者一个温暖的微笑，这些都是整体的一部分。
它们虽然不起眼，却能让我们感受到生活的温暖和美好。
就像苹果皮儿上的小瑕疵，虽然不完美，但正是这些小瑕疵，让整个苹果变得独一无二。
所以啊，伙计们，别老纠结于那些部分了。
咱们要像对待苹果皮儿一样，去珍惜和享受生活中的每一个部分。
因为正是这些部分，构成了那个独一无二的你。
记住，无论是工作还是生活，都是整体的一部分，只有把它们都看做是整体的一部分，才能更好地享受生活，找到属于自己的幸福。
我想说，生活就像那个苹果，有皮儿也有果肉儿，有部分也有整体。
咱们要像对待苹果一样，去珍惜和享受生活中的每一个部分。
因为正是这些部分，构成了那个独一无二的你。
所以，伙计们，别纠结于那些部分了，一起去寻找那个属于你的整体吧！。
局部与整体的关系解读高考作文
局部与整体的关系解读高考作文高考，对于每一个经历过的人来说，都是一场刻骨铭心的战役。
而在这场战役中，高考作文就像是其中一座关键的碉堡，拿下它，往往能为整场战斗的胜利增添重要的砝码。
说起高考作文，我们就不得不深入探讨一下局部与整体的关系。
这就好比是盖房子，一砖一瓦是局部，整栋房子就是整体。
如果每一块砖、每一片瓦都质量上乘、摆放得当，那房子自然坚固美观；可要是局部出了问题，哪怕只是一块砖有了裂缝，都可能影响到整栋房子的稳定性。
我记得当年自己备战高考的时候，为了写好作文，那可是下了一番苦功夫。
老师总是强调立意要高远，结构要清晰，语言要优美。
于是，我天天捧着各种优秀作文选，试图从中找到成功的秘诀。
我特别注重那些华丽的词藻和精妙的修辞，觉得只要把这些局部的闪光点拼凑起来，就能成就一篇佳作。
有一次模拟考，我信心满满地用上了自己积累的各种“高大上”的词句，满心期待能拿到高分。
可结果却让我大跌眼镜，分数低得超乎想象。
老师在评语中写道：“内容空洞，缺乏逻辑，只注重局部的修饰，而忽略了整体的连贯性和主题的深度。
”那一刻，我才如梦初醒。
后来，我开始重新审视自己的写作方法。
我不再盲目追求局部的华丽，而是先从整体上构思文章。
比如，确定一个清晰明确的主题，围绕这个主题搭建起合理的框架，就像是先给房子画出一个稳固的蓝图。
然后，再去考虑如何在这个框架内填充精彩的内容，让每一个段落、每一句话都能为整体服务。
我记得写过一篇关于“传统文化传承”的作文。
一开始，我没有急着动笔，而是先在脑海中构思：我要从传统文化在现代社会面临的困境说起，然后分析造成这些困境的原因，接着提出传承传统文化的重要性和具体方法，最后展望美好的未来。
有了这个整体的思路后，我再去寻找具体的事例和精彩的表达。
我写了小时候过年时一家人其乐融融贴春联、剪窗花的温馨场景，这是局部的细节，但它服务于“传统文化带给人们的美好体验”这个整体主题；我还写了如今很多年轻人对传统节日的淡漠，这也是局部现象，但却能有力地支撑“传统文化面临困境”这个整体观点。
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：量变与质变
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：量变与质变量变与质变思想1：量变是质变的必要准备。
量变才能引起质变。
质变是量变的必然趋势和结果。
阐释：“沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”“爆发”到“灭亡”这是一种质变。
引起这种质变的就是沉默的量变。
“其实世界上并没有路，走的人多了，也便成了路。
”“成了路”，这是质变，在此之前，则是一个漫长的量变的过程。
“为山九仞，功亏一篑。
”如果停止量变，哪怕只剩下最后一筐土，那也达不到“九仞山”这一质变。
生活中有一个奇怪的现象。
就是我们很多时候都是失败在接近成功的那一瞬。
譬如中国的足球，往往输在最后两分钟。
有人把这种失败怪罪于命运，以为是命运在捉弄人，而事实上，是因为我们在临近成功的时候便以为成功的质变已经发生了。
结果我们的心松懈了，改变甚至停止了量变，没有足够的量变，成功便与我们失之交臂。
思想2：度，是事物质和量的统一。
阐释：度是事物质与量最佳的结合点。
无论过，还是不及，事物都达不到最佳状态：譬如做饭，水放多了，饭就太稀，放少了，饭又太干，甚至夹生；火候也是，太猛不行，太温也不行，水适度，火候适度，饭做出来才能恰到好处。
儒家的中庸哲学讲究不偏不倚，其实就是在寻找事物的一个度。
黑格尔曾说，凡一切人间的事物、财富、荣誉、权力甚至快乐痛苦等，皆有其确定的限度，超越这限度，就会招致毁灭。
这话不可谓不深刻！当然，不能超越限度并不是说我们不需要达到一个度。
不能左倾，并不等于说我们可以右倾，过犹不及。
禁欲与纵欲同样不好。
另外，我们寻求一个度，也不等于折中主义、和稀泥，求得一团和气；度，不是两者相加除以二那么简单。
部分与整体的关系的作文
部分与整体的关系的作文哎呀，这部分和整体的关系真是让人头疼啊！你说要是把它们分开看，每个部分都有自己的特点和价值，可是合在一起，又成了一个整体，有时候还显得有些乱七八糟的。
就像是我们的生活一样，每个人都有自己的个性和爱好，但是当我们聚在一起的时候，就需要学会相互包容和理解，才能共同创造出美好的生活。
我们来说说“部分”这个词。
在我们的生活中，有很多部分都是非常重要的。
比如说，我们的家庭、朋友、工作、学习等等，这些都是我们生活中不可或缺的部分。
每个部分都有自己的特点和功能，它们相互之间相互依存，缺一不可。
就像是我们的手一样，每个手指都有自己的职责，但是只有它们团结一致，我们才能完成各种复杂的动作。
那么，接下来说说“整体”这个词。
整体是指由若干个部分组成的一个完整的系统或者结构。
在我们的生活中，整体也非常重要。
比如说，我们的国家、社会、世界等等，这些都是由很多部分组成的整体。
整体是由部分组成的，但是它又不仅仅是由部分组成的。
整体具有更高的层次性和更广泛的意义，它代表了一个更大的范围和更深刻的意义。
那么，如何处理好部分和整体之间的关系呢？其实很简单，就是要找到它们之间的平衡点。
一方面，我们要重视每个部分的价值和作用，充分发挥它们的特点和功能；另一方面，我们又要认识到整体的重要性和意义，努力为整体的发展做出贡献。
只有这样，我们才能真正实现个人与社会的和谐发展。
当然啦，处理好部分和整体之间的关系并不是一件容易的事情。
有时候我们可能会过于关注某个部分的利益和发展，而忽视了整体的需要；有时候我们又可能会过于强调整体的重要性，而忽视了部分的权利和利益。
所以说，我们需要不断地学习和实践，才能逐渐找到处理好这种关系的方法和技巧。
部分和整体之间的关系是我们生活中一个非常重要的问题。
我们需要认真对待这个问题，努力寻找到一种既能充分发挥各个部分的作用，又能保证整体发展的平衡方法。
只有这样，我们才能真正实现个人与社会的和谐发展，创造出一个美好的未来。
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：社会环境与个人成长
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：社会环境与个人成长2010年高考作文观点与立意之哲学篇:社会环境与个人成长社会环境与个人成长思想1:人是一定历史条件下的人，受一定社会环境的制约，不能完全脱离于社会而存在。
环境总要影响甚至改变人。
阐释:近朱者赤，近墨者黑。
这便是强调环境对人的作用。
环境于人是双刃剑，既可树人，也可毁人。
林语堂先生提倡风气教育，其实也就是利用环境的影响熏陶教育人。
大唐诗风盛行，所以唐诗达到诗的最高峰。
两宋流行词，所以两宋成为词之高峰，元以曲为重，所以曲在元朝达到最高峰。
这也就是环境影响所致。
孟子的母亲懂得这个道理，怕孩子受环境的不良影响，而三择其邻，最后住到学堂旁，孟子才开始读书。
为此，我们选择自己的环境不可不慎，与善人居，若入芝兰之室，久而不闻其香;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不觉其臭。
思想2:人有主观能动性，在一定条件下，个体的活动也反作用于社会。
阐释:环境对人影响大，不等于人就是环境的奴隶。
人有主观能动性。
可以抵制环境的影响。
歌德的《浮士德》就塑造了这样一个人物，魔鬼摩菲斯特设置种种极具诱惑的环境引诱浮士德博士，但浮士德博士凭自己的主观能动性都战胜了魔鬼。
叔本华说:事情本身并不影响人，影响人的是我们对事情的看法和态度。
这句话也是包含了人可以在环境中独立甚至改造环境的意思。
是的，人不仅可以不受环境影响，甚至还可以改变环境，使不利的环境变成有利。
有两个人先后到一个岛上去推销鞋子。
第一个人很快就离开了，他说:那儿没有市场，人们都不穿鞋子。
而第二个人却留下来了，他说:这儿的市场前景广阔，人们都没有鞋子穿。
第一个人被环境改变了，但第二个人却准备积极地改变不穿鞋的环境。
个体的活动于社会的反作用最大的莫过于第一流的人物，如苏格拉底、柏拉图、耶稣、释加牟尼、拿破仑、毛泽东、荷马、鲁迅等。
第一等人物对社会的反作用不仅表现在他们的具体事功上，而且还表现在他们个体的人格魅力上。
爱因斯坦在《悼念玛丽(居里》一文中写道:第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面(也许比单纯的才智成就方面还要大。
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：物质文明与精神文明
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：物质文明与精神文明物质文明与精神文明思想1：物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验，精神文明又为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。
二者是一种辩证关系。
阐释：物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。
一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。
所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。
救治灵魂比救治肉体更有价值。
当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。
当前，我国的大政方针是以经济建设为中心，根据实际的国情我们有所侧重，这是甚为必要的。
但是，有所侧重，决不等于只抓一手。
所以邓小平提出，两手抓。
两手都要硬。
思想2：物质文明和精神文明和谐地发展，社会才能稳定、健康地发展进步。
阐释：物质丰裕，民风淳厚，这便是理想的社会，自古及今，人们都在憧憬。
陶渊明为我们描绘了一个桃花源，《镜花缘》中描绘了一个君子国。
在这些虚构的社会中，物质文明与精神文明都和谐地发展着，因此，我们读来甚为美好。
就社会现实而言，这种和谐只能是相对地存在着。
不过我们自身的身心却可以做到和谐。
人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是；二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事；三是审美，审美极为重要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。
哲学家阿诺德说过：诗歌拯救世界。
做好这三层，身心便易和谐。
生活中，许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美，没有精神的审美愉悦，心便难以充实和净化。
许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没有精神家园。
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：物质文明与精神文明-作文
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：物质文明与精神文明物质文明与精神文明思想：物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验，精神文明又为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。
二者是一种辩证关系。
阐释：物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。
一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。
所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。
救治灵魂比救治肉体更有价值。
当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。
当前，我国的大政方针是以经济建设为中心，根据实际的国情我们有所侧重，这是甚为必要的。
但是，有所侧重，决不等于只抓一手。
所以邓小平提出，两手抓。
两手都要硬。
思想：物质文明和精神文明和谐地发展，社会才能稳定、健康地发展进步。
阐释：物质丰裕，民风淳厚，这便是理想的社会，自古及今，人们都在憧憬。
陶渊明为我们描绘了一个桃花源，《镜花缘》中描绘了一个君子国。
在这些虚构的社会中，物质文明与精神文明都和谐地发展着，因此，我们读来甚为美好。
就社会现实而言，这种和谐只能是相对地存在着。
不过我们自身的身心却可以做到和谐。
人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是；二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事；三是审美，审美极为重要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。
哲学家阿诺德说过：诗歌拯救世界。
做好这三层，身心便易和谐。
生活中，许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美，没有精神的审美愉悦，心便难以充实和净化。
许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没有精神家园。
以整体与部分为主题的作文
以整体与部分为主题的作文嗯...咱今天就来唠唠这个整体和部分的事儿。
你可别觉得这是个特枯燥的哲学话题，其实它就像咱日常生活里的盐巴，到处都有它的影子。
我呢，写了20多年的东西，就发现这整体和部分啊，就跟写文章似的。
你看，一篇文章就是个整体，那些段落、句子、字词啥的就是部分。
有时候我就想啊，我刚开始写东西的时候，那叫一个混乱，就像把一堆零件胡乱堆在一起，还指望它能变成个漂亮的大机器呢。
我记得我写的第一篇比较长的文章，那时候在老张的那个小写作班里。
我就一股脑儿地把我想到的东西全写下来，啥顺序啊，结构啊，根本没考虑。
结果呢？哇，那简直就是一团乱麻。
就好比你要做个蛋糕，结果把面粉、鸡蛋、糖啥的都单独放在那儿，没有把它们混合成一个整体，那能叫蛋糕吗？唉，当时我就特别懊恼，这就是没搞清楚整体和部分的关系啊。
咱再说说生活中的事儿吧。
你看咱住的房子，那是个整体吧。
可这房子又是由好多部分组成的，什么屋顶啊、墙壁啊、门窗啊。
我有个朋友，叫小李，他这人特别逗。
有一次他想给房子重新装修，结果他光想着把门弄得特别漂亮，花了好多钱在那扇门上，可他忘了这门得跟整个房子的风格搭配啊。
最后弄出来，就像一个穿着西装的人却戴了顶草帽，那叫一个不协调。
这就是只关注了部分，却忽略了整体的后果。
不过呢，我也听说过一些关于整体和部分的有趣传说。
在我们写作界啊，有个传说，说是有个超级厉害的作家，他写的每一个字都像是精心雕琢的宝石。
他能把每个部分都写得那么完美，最后组合成的作品简直就是绝世佳作。
我也不知道这是真的还是假的，反正我就觉得他肯定特别明白整体和部分的关系。
现在啊，我就觉得这整体和部分的关系是一直在变的。
就像现在流行文化里那些组合，那些偶像团体。
每个成员都是一个部分，但是组合在一起就是一个整体的形象。
他们有时候会根据不同的风格调整每个成员的定位，这就是在调整部分来适应整体的变化。
那你们呢？你们有没有类似的经历啊？比如说在做手工的时候，或者是在做一个项目的时候。
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：内因与外因-作文
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：内因与外因内因与外因思想：内因外因的辩证统一，外因是事物发展变化的条件，内因是事物发展变化的根据。
阐释：一定温度下，鸡蛋可以孵出小鸡，但无论如何，石头是孵不出小鸡的。
因为鸡蛋有孵出小鸡的根据，而石头没有。
懂得内因是关键的道理，对我们的人生有重要意义。
我们只能做好可能做的事，而不能做完全不可能的事。
上月球，尽管外在条件不好，但这是可能的，因为我们有智慧这一内因起作用；但要到几亿光年以外的星球，那就不现实了。
不管飞船多先进。
在最快速度为光速这一前提不变的情况下，无论我们有多少智慧，这也不现实，人生有涯，不过百年，这外因决定了不行。
我们有些家长经济条件好了，就不管孩子自身的内因，如兴趣爱好、资质天赋等，一味要求学钢琴，学舞蹈，学书法，结果只能是一相情愿的事。
因为违反了哲学原理。
思想：外因通过内因而起作用。
阐释：外因在一定条件下起作用，鸡蛋固然有孵出小鸡的内因，但如果外在的温度过高，那我们就只能吃熟鸡蛋了。
以前我们提出口号年超英赶美。
历史证明，这只是一种无知的妄语。
我们错在只考虑了自身的内因，而没有看到客观的外因。
以整体与部分为主题的作文
以整体与部分为主题的作文篇一《个体虽小，整体因之而美》我住的小区里有个小小的花园，这花园可算是整个小区的一部分，但它却有着独特的魅力。
那花园里有各种各样的花。
有一次我仔细观察过，角落里有一小片雏菊。
这些雏菊每一朵都不大，花瓣细细的，颜色淡淡的。
但当它们凑在一起的时候，就像一块黄色的小毯子铺在那里。
旁边还有几株玫瑰，玫瑰倒是一朵朵娇艳欲滴，花朵饱满，刺也是又尖又硬。
单独看玫瑰，它是很美的，可要是只有玫瑰在这花园里，总归是太过单调。
除了花，草丛里还有一些小昆虫。
那天我看到一只小蚂蚁在搬运食物，那食物对于小蚂蚁来说，简直是巨大的负担。
小蚂蚁拖着食物在草茎之间艰难地前行，这小小的身躯在庞大的花园里显得那么微不足道。
可是，一群蚂蚁就能把很多食物拖回蚁穴储存起来。
这花园里众多的昆虫、花草就像一个个个体，它们单个来看有各自的特色或者弱小之处，可是它们组合在一起，就成了我们小区里最舒服的一个角落。
这片小花园虽然只是小区的一部分，但正是这一部分，因为各种各样小个体的存在而充满生机。
每一朵花、每一只小昆虫都在发挥自己小小的作用。
它们合在一起就不是简单的相加，而是让这个角落成为一个独特的整体。
从这里望出去，能看到小区里来来往往的居民，大家都因为这个小花园而增添了一份愉悦。
这就像一个大的整体里，每一个小小的部分都是不可或缺的，整体也因为这些看似不起眼的部分而变得更加美好。
篇二《零件与机器：整体与部分的默契》我爸是个汽车修理工，他老跟我念叨汽车里那些零件的事儿，这让我对整体与部分的关系有了很深刻的理解。
就说那汽车发动机吧。
有一回我去他的修理店，看到一个拆开的发动机放在工作台上。
那些零件大大小小，奇形怪状的。
有像小锅一样的活塞，表面坑坑洼洼的。
还有又细又长的火花塞，顶端带着一点黑黑的积碳。
单独看这些零件，它们看起来就像是一堆废铁，稀奇古怪的，没什么特别之处。
就拿那个活塞来说，若不是把它放在发动机这个整体的概念里，谁能想到这么个模样的东西有那么大作用啊。
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2010年高考作文观点与立意之哲学篇：整体与部分整体与部分
思想l：整体和部分互为条件。
整体由若干部分组成，部分从属于整体。
阐释：我们在一切活动中都应该有全局或整体或系统的观念．全国一盘棋
就是全局观念的表现。
1936年7月16日，芦沟桥事变前12个月，美国记者斯
诺同毛泽东有这样一段问答：
问：在什么条件下，中国有战胜并消灭日本帝国主义的实力呢？
答：要有三个条件：第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统
一战线的完成；第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴起。
就
中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。
毛泽东的回答便体现了整体观念，他是把抗目放到国际大形式下审视
的．而非仅立足于中国国内。
尤其是第三个条件，毛泽东看到了敌国中的积极
力量，更体现伟人的哲学思维。
一着不慎，满盘皆输。
说的就是整体观念不够。
思想2：整体中有主要部分和次要部分。
主要部分不可或缺，甚至起决定
作用。
阐释：上面毛泽东的回答已体现了整体中部分主次作用有不同的思想。
条
件有三方面，但主要部分是中国人民的大联合。
后来上海抗日时，有些人说：
只要打三个月，国际局势一定变化，苏联一定出兵，战争就可解决。
把抗战的
前途主要地寄托在外国援助上面。
历史最终证明，这种没有看到抗日整体中主
要抗日力量的观点是荒谬的。
同样，一着不慎，满盘皆输。
其中的一着也是整
盘棋局中最主要的，起决定作用。
思想3：部分对整体有反作用，有的局部破坏了，全局就有变化。
阐释：画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
昭君一生的改变仅仅因为一张画。
画师毛延寿因昭君未贿赂他，在画像时给点了一颗痣．以致昭君不能得皇
上临幸．最终一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
正如莫泊桑在其小说《项链》中所说：人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也
可以成全你！人生是一个整体，一件细小的事只是人生整体中的一个部分，但
是在一定条件下，这一小部分却能改变整个人生。
当然，有的局部破坏了，全
局虽也有变化，但本质还是涛声依旧。
昭君便是蓬头垢面，恐怕也难掩其国色的。
思想4：部分有相对的独立性和特殊性。
阐释：佛说，一滴水要永恒，那就把它放到大海。
这是对的，部分总要依
赖整体才能长久。
但是，这并不等于部分就没有相对的独立性和特殊性了，由
每一滴水汇聚而成的大海的颜色是蔚蓝的，但每一滴水却是无色的，而浪花却是洁白的。
无论辜鸿铭的《中国人的精神》，还是林语堂的《吾国吾民》；无论梁漱溟的《中国的精神》，还是柏杨的《丑陋的中国人》，都说了中国人共同的或优或劣的品行，但我们还是明显区分得出来，重庆人与成都人，山东人与湖北人，新疆人与西藏人为何？一方水土养一方人，部分有相对的独立性和特殊性。
当然，如果部分的独立性太强，或太特殊化，那就会出现三种结果：一是这个部分被整体扼杀或消灭，一个民族的古老文化在现代经济大文化中走向没落，属于此类；一是这个部分从整体中分离出来，成为一个新整体，诗中分离出词，诗词又衍生曲，属于此类；一是这个部分最终改变了整体，使整体更凸现这个部分的特征，一种思想改变一个时代，一个人的精神成为民族的象征，属于此类。
为此，我们每个人要坚持有价值的个性，而不搞毫无意义的特殊化。
思想5：系统的整体不仅大于任何部分，而且大于部分之和，部分最优化的组合使整体发挥最大的功能。
阐释：一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
为什么呢？三个和尚这个整体没有系统化，三个人的力量给内耗了。
柏杨说：一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。
说的也是这个道理。
而三个臭皮匠，顶个诸葛亮则相反，这三个人形成了一个科学的最优化的系统，这使他们能够发挥出比他们每个个体或他们个体相加的更大的力量。
现代企业中，尤其强调管理，其实，无论哪一种管理思想其核心都是希望企业的每一个个体，每一个部门能够最优化的组合，从而使整体发挥最大功能。
作为一个个体，我们需要的就是团队精神，这种精神能使自己与整体保持和谐，发挥个体的最大功能。