2019-2020年高二下学期期中考试历史试题 含答案(VII)
江苏省扬州中学2019-2020高二下学期期中试题(选修,含解析)
本试卷考试时间为90分钟，总分为100分。
第Ⅰ卷
一。选择题
1。有学者认为：“汉初除分封诸侯王与秦有别外,不过是由一批新的军事封君地主的统治代替秦朝的官僚勋贵和军功地主而已。”对材料主旨理解最准确的是
A.汉初君臣共治比秦朝做的更好B。汉初统治者基本否定秦朝政制
8.在合作化以来的20多年中，农民群众创造的包产到组、包产到户和包干到户形式，集中的有三次，一次是1957年反右派斗争之前，一次是1959年“反右倾"斗争之前，一次是1962年八届十中全会之前,但这些经营形式都曾几起几伏。对此理解正确的是
A. 这些形式具有顽强的生命力B。 这些形式不适应生产力状况
C. 这些尝试均突破了极左束缚D. 这些大胆的尝试没有再出现
9.中美关系经历了从上世纪60年代末开始的对和解进行重新研讨，到70年代初两国关系的初步突破，再到70年代末全面外交关系的建立的历程.对这一历史进程理解正确的是( )
A. 毛泽东和邓小平对这一进程起了极大推动作用
B. 中美关系和解不利于确立中国的世界大国地位
C。 中美建交结束了两国长达五十多年的敌对状态
第Ⅱ卷
二.非选择题
16.宋代的商业实力雄厚，推动了国家治理方式的转变。阅读下列材料：
材料一 北宋首都开封的商业街区分布和长安、洛阳明显不同。城内潘楼街一带是金融中心，《东京梦华录》载其地“并是金银彩帛交易之处，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然。每一交易,动即千万，骇人闻见.”相国寺位于城市繁华区,每月五次开放万姓交易，其中又按地区分别进行各类货物交易。城内还有通宵营业的地方，形成夜市和晓市。城内还有一种瓦子,集中着各种杂技、游艺、茶楼、酒馆等.开封城饭馆、酒楼非常多，全城有大酒楼72处，更多的是各具特色的饮食店和招待客商的邸店，这些都要说明商业活动和流动人口的增加.
2019-2020年高二历史下学期期中模拟试题(含解析)..
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
河北省唐山一中2019-2020学年高二下学期期中考试历史答案与解析
唐山一中2019-2020学年高二年级第二学期期中考试历史答案与解析1．【解析】伯利克里时代向公民提供观剧津贴也被制度化，想参加公共活动的公民发放补贴，有利于提高公民的素质和激发公民参政的积极性，利于城邦民主政治的发展，故B正确；伯利克里时代向公民提供观剧津贴也被制度化，不能说明雅典的文化高度繁荣，排除A；戏剧本身具有教化功能，并非通过发放补贴来提高戏剧的教化功能，排除D；材料主要说明向公民提供观剧津贴激发公民的参政积极性，C不符合材料主旨，排除。
【答案】B2．【解析】依据材料“国家权力由‘王政’转化为贵族与平民相结合的共同体，且通过罗马共和政府的制度结构受到了重要的约束”可以看出，该法律的出现是罗马平民与贵族斗争的结果，这是《十二铜表法》出现的原因，故C项正确；《十二铜表法》继承了罗马习惯法的一些内容，故B项错误；A项中的“开启”材料无法体现，排除；《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生，属于公民法，并没有体现定制法，故D项错误。
故选C。
C3．【解析】苏格拉底主张“公民也必须遵守法律和服从合法程序的判决”，是为了树立和弘扬公民的法律意识，说明公民的法律意识对于城邦具有重要的意义。
故答案为A项。
材料没有涉及大众与精英之间的矛盾，排除C项；材料没有反映这一主张对雅典民主政治的影响，排除B项；材料没有反映雅典法律对于社会正义的影响，排除D项。
【答案】A【解析】从材料“世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，4．但宗教题材的艺术品一直占绝对优势”，联系所学可知文艺复兴提倡人文主义，强调人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教束缚中解放出来，但是不反对宗教信仰，而是借宗教形式来反封建，来表现人文精神，故答案为A。
说文艺复兴完全没有摆脱神学的束缚，过于绝对，说法错误，排除D。
用理性批判宗教是启蒙运动的思想，与材料相悖，B错误。
继续倡导天主教的价值观不是文艺复兴的思想，C错误。
【答案】A5．【解析】依据材料“使人成为自然界的‘主人和统治者’”结合所学可知，笛卡尔的认识有助于以人为本的人文精神的发展，有助于人们摆脱教会神权的束缚，从而推动思想解放，因此B选项正确。
江苏省徐州市2019-2020学年高二历史下学期期中抽测试题参考答案
2019-2020学年度第二学期期中考试高二历史参考答案本部分共15题，每题3分，共45分。
在每题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。
第二部分本部分共5题，共55分。
16.（11分）（1）瘟疫的影响；封建主义总危机；意大利政局分裂动荡。
（3分）实质：资产阶级文化。
（2分）（2）承认基督教合理存在；反对宗教神学对人的束缚；以宗教形式表现人文精神（将古典思想与基督教相结合）。
（3分）（3）影响：从文化上维护意大利统一；解放思想（冲击天主教会的神学思想）；推动社会生活世俗化。
（3分）17. （11分）（1）原因：克里米亚战争失败动摇俄国在欧洲霸权地位；（2分）障碍：未触及沙皇专制制度；保留地主土地所有制；保留农奴制残余。
（3分）（2）贡献：废除农奴制，使俄国走上资本主义发展道路；（2分）动机：顺应潮流，追赶先进；保持大国地位。
（2分）（3）改革需要妥协；改革应兼顾各阶层利益。
（2分）18. （11分）（1）措施：青苗法取代了上等户的高利贷；方田均税法限制了官僚、大地主的隐田漏税行为；市易法使大商人独占的商业利润部分收归国家；（3分）（2）态度：基本否定；理由：牺牲人民利益；未完成国家统一；部分措施违背历史潮流。
原则：改革的实际效果。
（5分）（3）特定时代；学术观点（学术标准）；阶级立场。
（3分）19. （11分）（1）虚心纳谏（纳谏爱民）；君臣关系融洽。
（2分）（2）开创贞观之治；施政作风体现儒家治国理想；后世的塑造与刻画。
（6分）（3）贞观之治代表文治武功的理想盛世；（1分）后世的政治家和史学家企图通过恢复太宗之治的理想（或通过塑造唐太宗理想的君主形象），为本朝寻求统治的思想资源；（1分）因此历史对现实具有借鉴意义。
（1分）20. （11分）（1）特征：非暴力；糅合宗教和政治（宗教理想与现实政治结合）。
（4分）思想渊源：印度传统宗教；西方宗教；近代西方思想（近代民族国家思想）。
（3分）（2）评述：印度沦为殖民地，政治、经济、军事等由殖民政府掌控，印度人民根本没有暴力革命的能力（1分）；甚至没有通过民族战争赢得独立的意念（1分）；因此甘地的非暴力思想及手段既迎合了印度传统的宗教思想，又与客观实际和特定时代相符合。
2019-2020年高二下学期期中考试试题(历史)
2019-2020年高二下学期期中考试试题（历史）I卷（选择题，70分）一选择题（共35小题，每小题2分，计70分）1、“烽火戏诸侯”中，诸侯闻警而至以救助周王，反映的是哪一政治制度A王位世袭制B分封制C宗法制D郡县制2、明太祖废除丞相后，深感“人主以一人御天下，不可无辅臣。
”为此他设立了A六部B内阁C殿阁大学士D军机处3．电视剧《宰相刘罗锅》里有个军机大臣和珅，号称“贪污之王”，他一定给观众留下了深刻的印象。
那么，清朝设置的军机处A．发生在顺治时期B．标志专制主义中央集权制度的确立C．使专制主义中央集权达到顶峰的程度D．限制了皇帝的权力4.五代以来君主七朝八姓，但赵匡胤“黄袍加身”建立北宋后的百余年间来，未发生类似的现象，一般认为，北宋统治体制的变革是其重要原因。
下列各项中能全面反映其体制变革的一项是：A.采用文官取代武将任地方长官B. 削弱相权另设枢密院管理军事C.设置通判，加强对地方官的监督D. 收精兵，削实权，制钱谷5.有人说：“对于西方的挑战，中国的反应之所以迟钝，是由于中国社会在十九世纪五、六十年代面临很不寻常的历史环境。
内部事务万分火急，至于西方则可以暂缓两步。
”这里的“内部事务”主要是指A．太平天国运动B．满汉官僚的矛盾C．义和团运动D．洋务派与顽固派的矛盾6．古希腊城邦中最流行的政体是A．贵族制和民主制B．贵族制和平民制C．君主制和寡头制D．寡头制和僭主制7.伯利克里在著名的《葬礼演说》中说“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为政权不掌握在少数手里，而是由全体人民掌握的”这段话反映出雅典民主制的基本特点是A. 人民主权B. 轮番而制C. 法律面前人人平等D. 民主面前人人平等8、罗马皇帝哈德良说:“皇帝的命令就是最高的法律。
”对此理解不准确的是A.罗马没有法律B.罗马法保护奴隶主贵族利益C.皇帝颁布的法令是法律组成部分D.罗马法面前不能保证人人平等9．美国1787 年宪法体现的原则，不包括A.中央集权原则B.分权制约原则C.民主原则D.民族平等原则10、伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权”。
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包头一中2012—2013学年度第二学期期中考试 高二年级历史试题 命题人：董翠红 审题人：杨年喜 一．单项选择题（本大题共25题，每题2分，共50分）
1．“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”（《左传》）这表明西周政治制度的主要作用是 A．维护父系血缘的传承 B．解决贵族之间矛盾 C．形成了垂直管理体系 D．稳定社会统治秩序 2.“撇开道德方面的考虑，秦朝……不寻常的是尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继任者。”这套“制度”包括 ①行省制度 ②皇帝制度 ③郡县制度 ④三公九卿制 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D． ①②③④ 3. 理清历史发展线索与把握时代特征是历史学习的重要方面。依据下图显示的内容，○处应依次填入
①．世卿世禄 ② 门阀地位 ③才能道德 ④文化文章 A．①②③④ B．①③②④ C．②①③④ D．①②④③ 4. 唐代尚书省对各类文书的签发与检核有明确的日程规定：“凡内外百司所受之事，皆印其发日，为之程限，一日受，二日报。小事五日，中事十日，大事二十日，狱案三十日，其急务者不与焉。”这一规定旨在 A．加强君主专制 B．提高行政办事效率
贵族政治 官僚政治 士族政治 官僚政治 血缘政治 文吏儒生 世家子弟 士人学子 选官的标准、对象和古代政治
战国秦汉○ 魏晋南北○ 唐宋明清○ 西周春秋
○ C．解决相权与君权的矛盾 D．减少中央行政决策的失误 5. 《宋史包拯传》记载：“（包拯）迁谏议大夫、权御史中丞。张方平为三司使，坐买豪民产，拯劾奏罢之……后拯以枢密直学士权三司使，后拜枢密副使。”包拯在御史中丞、三司使、枢密副使时分别执掌 A.监督百官、管理财政、管理军政 B.管理财政、监督百官、管理军政 C.管理财政、管理军政、监督百官 D.监督百官、管理军政、管理财政 6. 我国古代政治制度不断调整与变革，下列措施反应强化中央集权的是 A.“于是武王已平商而王天下，封师尙父（即姜尚）于齐营丘。东就国……” B.“别子为祖，继别为宗，有五世则迁之宗” C.“以天下之广，四海之众，前端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。” D.“……夫外之郡县，其朝廷远者，则镇之以中书省，郡县又远于省，若有边徼之事者，则置宣慰司以达之。” 7. 明朝大学士叶向高言：“我朝阁臣，只备论思顾问之职，原非宰相。中有一二权势稍重者，皆上窃君上之威灵，下侵六曹之职权，终以取祸。------”这则史料主要说明了 A .阁权与君权、部权冲突时，阁臣必败 B. 内阁大臣虽非宰相，但有实权 C. 明朝六部超于了君权 D. 内阁与六部是争权的两个中央机构 8. 明代云南永北人刘彬记载云南某偏远地区情况时称：“彼之官世官也，彼之民世民也。田产子女，唯其所欲，苦乐安危，唯其所主。草菅人命若儿戏，莫敢有咨嗟叹息于其侧者!”为了改变这种局面，明清时期的统治者采取了： A． 设立内阁制 B．因俗而治 C．设立理藩院 D．改土归流 9、清乾隆帝认为：“西藏乃极边之地，非内地可比，其生计风俗，自当听其相沿旧习，毋庸代为经理。”当时的官员视察西藏时指出：“边氓（民）之气宜静不宜动，此等番民羁糜之足矣，召募垦田，患有不可胜言者。”对于上述政策理解最准确的是 A．在边疆地区推广农耕经济 B．尊重边疆地区的生活风俗 C．采用因地制宜的统治政策 D．对少数民族采取歧视政策 10.《起居注》是由职业史官（记注官）记录皇帝言行的档案。汉时，皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝观阅成了惯例。清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编纂《起居注》。这些历史现象说明 A．历朝皇帝历史知识日益丰富 B．《起居注》史料不能采信 C．清代君主的权力不再受制约 D. 皇权呈现出不断加强的趋势 11．中国古代土地所有制经历了从“普天之下莫非王土”到“废井田，开阡陌”的变化，出现这一变化的主观原因是 A．周王室衰微，分封制瓦解 B．铁农具、牛耕的出现 C．新型地主阶级力量壮大，倡导变法 D．百家争鸣推动了思想的解放 12. 《耒耜经》记载：“辕有越，加箭，可弛张焉。……进之则箭下，入土也深，退之则箭上，入土也浅。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于 A．春秋战国 B．西汉 C．东汉 D．隋唐 13. 北魏至唐朝中期，为抑制土地兼并，保护小农经济，中央政府实行 A．井田制 B．屯田制 C．均田制 D．方田均税法 14. 在每一个主要王朝创立之初，帝国政府都会忙碌于农业生产的恢复。”(黄仁宇：《中国社会的特质》)这里“农业生产的恢复”主要指 A．强化重农抑商政策 B．建立正常赋税征收制度 C．重建小农经济 D．实现土地的平均分配 15．“从中国经济史看来，左右经济发展情况的主要因素，是政府对经济事务干预的有无与多寡。……中国古代政府的‘干预’更具有强权掠夺的性质，根本目的是最大限度地控制国家经济，从中获取巨额财富……”下列经济情况与材料中观点相符合的是 A．闭关锁国 B．朝贡贸易 C．市坊制度 D．官营专卖 16.西汉宣帝，“耿寿昌请于边郡皆筑仓，谷贱时增价而籴，贵时减价而籴，名‘常平仓’ ”。下列史实与“常平仓”思想一致的是 ①汉武帝的盐铁官营政策 ②王安石变法中的市易法 ③西周的工商食官制度 ④美国罗斯福新政中的《农业调整法》 A．② B． ①②③ C．②④ D．①②④ 17.清朝康熙年间，烧制出大量在纹饰中绘有家族、公司、团体、城市等图案标志的瓷器。下列有关表述中正确的是 A．中国瓷器开始大量销往海外市场 B．许多瓷器为国际市场需要而生产 C．清朝政府采取鼓励瓷器出口政策 D．瓷器是当时中国惟一的外销商品 18.《苏州府志》记载：“郡城之东，皆习机业。……匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰‘唤代’。无主者黎明立桥以待。缎工立花桥；纺工立广化寺桥；以车纺丝者曰‘车匠’，立濂溪桥。”从材料中可得出的结论有 ①政府对城市实行功能分区 ②纺织业分工明确 ③出现了自由劳动力市场 ④出现资本主义萌芽，自然经济开始解体 A．②③ B．①② C．①④ D．③④ 19.明代山西商人范世逵“占良田数百亩”，清代山西商人亢氏建造的亢园“长里许……临河造屋一百间，世人呼之为百间屋”。这反映了 A.明清资本主义萌芽发展缓慢 B.传统观念阻碍了明清商业的发展 C.重农抑商政策阻碍了经济发展 D.土地集中阻碍了经济发展 20. “视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想 21. 江都今扬州王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。董仲舒用以引导刘非的学说主要是 A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” C．“天子受命于天，天下受命于天子” D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 22.“它的历史从侧面展示了精英文化与通俗文化是如何相互作用的，同时也展示了元代中国有文化修养的精英阶层在促进这种相互作用时的新作用”。这里的“它”有可能是 A．文人画 B．杂剧 C．昆曲 D．印刷术 23.欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了 A. 宋代活字印刷开始普及 B. 书籍出版业受到政府的有效管理 C. 北宋与契丹关系紧张 D. 文化传播方式影响政府管理 24. 请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是 ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死犹未悔！ ②千里莺题绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他．晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 A．①②④③ B．①②③④ C．②③①④ D．③①②④ 25. “不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰‘一贯’，曰‘无言’，以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”《日知录》中的这段文字抨击的是 A．先秦儒学 B．魏晋玄学 C．隋唐佛学 D．宋明理学 26．(16分)在人类历史中，薪火相传的过程构成人类思想文化发展演变的历程，
其中青少年应当成为文明主要的继承者和创造者。最近，某中学历史兴趣小组以“传统思想与社会”为主题进行研究性学习，同学们搜集了很多相关材料。结合所学知识回答下列问题。 材料一：君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，有夫妇．为兄弟．为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉。 ——朱熹：《朱子大全》卷十四 （1）．依据材料一，结合所学知识，概括朱熹的核心思想主张及实质。（3分）
（2）.“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。请仿照例句把与“修身”、“齐家”相对应的各一句儒家名言的序号填在括号内。(2分) 例句： 修身：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 齐家：子日：“今之孝者，是谓能养(供养、赡养)。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 修身：( ) 齐家：( ) ①大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 ②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ③道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ④大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。