变与不变作文7篇

变与不变作文7篇 上世纪美国猫王有一首著名的摇滚乐曲《时代在改变》, 他声嘶力竭的演唱、放浪形骸的形体动作，无不昭示着新 时代的我们正面临着一场如海啸般深刻而广泛的社会变革。 是的，社会在发展，科技在进步，人心在悄然改变。（以猫 王的《时代在改变》开篇，说明这个时代的变化之大。）

犹记得那一场郭美美炫富的网络闹剧，手挎爱马仕、 开豪车的少女在网络上宣称自己是红十字会总经理，引来 网友恶批如潮，而其本人却不知羞耻地大放厥词，其行为 让当代青年汗颜。时代在改变，过去的艰苦朴素、勤劳自 强随着金钱的增多，荷包的渐鼓变成了高调炫富，嚣张自 傲。那一代朴实憨厚的人们远去了吗？站在时代的十字路 口，感受这可怕的改变，我心中一片迷惘。

广州两岁女童小悦悦先后遭两辆车碾压，十八名路人 竟真的做了 '‘路人”，无一人上前救助。小女孩的血与泪和 着社会的冷漠无情重重地击打着我的内心，时代的改变带 走了激励着一代人的雷锋精神，取而代之的是互相警惕、 怀疑的眼神和一双双迟迟不愿伸向弱者的手。时代之风呼 啸而过，我却感受到彻骨的寒冷和悲凉。（在上文基础上， 继续以反面事例说明时代变化导致人心的变化。引人深沉 思考。）（反面事例，提出社会的变，表达作者的迷惘。）

就在昨天，杭州城所有市民送走的"最美司机”吴斌, 在被铁片击中肝脏的重伤情况下，他标准地完成了一系列 刹车开门动作，保护了车上24名乘客的安全。他用生命诠 释了什么是职业道德，什么是舍己为人，我仿佛看到烈士 吴斌拂开重重迷雾朝我走来，他笑着告诉我人们心中的道 德情操从未改变。他带给我一道向善的光芒。

顺着吴斌的手指，我看到90后孝女孟佩杰，八岁就独 自一人照顾养母挑起一家重担；我看到“最美妈妈”吴菊 萍，毫不迟疑地伸出双手救下女童，托起了 “幼吾幼以及 人之幼”的美德；我看到了香港义工黄福荣，自费去汶川 抗震救灾，全然不顾自身的疾病。我开始激动起来，人心 并没有变，美好的人性并没有变！无论时代怎样奔涌前进, 中华民族的传统美德仍将继续绽放光芒。（作者在开头并没 有按照常规，开门见山，而是娓娓道来，在文中明确中心： '‘我坚信，人心没有变。”由此可见作者的独具匠心。）（针 对上文，正面提出吴斌事例，详细叙例，重点诠释。是啊, 社会在发展，科技在进步。而我坚信，人心仍没有变。） 于是我微笑起来，站在时代的十字路口，驻足回望， 来时，花香满径流；未来，一片光明。在变与不变之间， 我已找到了我该走的那条路。

篇二：变与不变 斗转星移，世界万物的盛衰荣枯，沧海桑田的变化， 花开花谢的轮回……一切无时不刻不在变，也不知是生活 环境的改变引起生活的改变，还是二者相反。总之，生活 也在无时不刻地变化。

水木年华在《一生有你》中写道：“多少人曾爱慕你年 轻的容颜，可知谁愿承受岁月无情的变迁……”岁月流逝, 悄然无息改变了一个人。岁月使人变老，使人变成熟，变 稳重……不经意间蓦然回首，原来过去与现在已是天壤之 别了。也许有人真的无法去承受周围环境的变迁也随着慢 慢的蜕变，这就是可怕的变质吧！变圆滑，变狡诈，变无 情……失去了原本的潜在，令人发指！就像契诃夫的《变 色龙》，瞬息万变，很现实！

也许该讲讲《红楼梦》中荣、宁国荣盛至衰的重大转 变。花巨资建造大观园，每逢节日，喜事、丧事，都讲究 排场，然而在金钱名利享受的熏陶下，渐渐地变化了一些 人，他们变得 骄奢淫逸，豪门世家也渐渐走向衰败。其实 无论有多少座无虚席的辉煌，都应该有个心理准备一一总 有一天曲终人散，将面对的是空空的席位，或多或少。

逝者如斯夫，不舍昼夜，一江春水向东流，滚滚长江 东逝水。可分明又听到：“自其不变者而观之，则物与我皆 无尽也，而又何羡乎？ ”

变，就会有流逝的美好。时间难寻，它让小树枝繁叶 茂的同时，让车轮越来越粘上锈迹，让一座老屋驼了背。 周围的环境难再，一座座高楼大厦耸起的同时，昔日宁静 的乡村，涓涓流淌的小溪却消失了踪影。

不变，就会有亘古的永恒。敦煌莫高窟那己飞扬了千 年的壁画，那自由灵动的飞天，那一叠叠工整的经书，将 一个时代的辉煌化为永恒。

人的一生中真的没有什么是不变的，不变的只有变化。 麦田正在收割，树叶正在飘落，花儿正在凋谢。有人说， 当牵牛花开放的时候，它葬礼的号角就已吹响。人生又何 尝不是呢？ 生命悄悄流走，美好慢慢消逝。不过即使诗已 遗忘，花已失落，我们仍可以自不变中感受人世的伟大。

屈原魂归汨罗，却以一颗不变的爱国心写下了流传千 古的传奇；建安诗人早已远逝，魏晋风流却依然撼人心神; 苏子以不变的情操与姿态沐雨而立，一站就是千年。

高尚的精神不变，美好的灵魂不灭。 埃德加•基诺逝世了，可是他的哲学却跃出了坟墓， 在高远的星空注视着人们；米谢莱逝世了，可是记载着未 来的史册却高高地耸起，见证一个个传奇。

万物都在变化中渐行渐远，但那些消逝的美好却以另 一种形式在历史的土壤里埋下种子，在现在与未来的心灵 萌芽，绽放出永不凋谢的美丽，滋养着我们的情感、慰藉 着我们的灵魂。那深入中国入骨髓的儒家思想，那传统的 “礼”与“义”，那扎根于心中的民族意识，无不穿越历史 的烟云影响着我们的现在与未来。

鲁迅说：“那些美好的人和美好的事，错综起来像一天 云锦，而且万颗奔星似的飞动者。”正是因为变，所以他在 “好的故事”中期待的理想生活实现了。而也因为不变， 所以我们的祖国大陆与台湾虽形式万变，但不变的爱国心、 不变的民族认同感最终会让我们在一起。

变化中消逝的美好，在我们的回忆中缱绻成朦胧的风

不变中美好的延续，在我们的心灵里驻扎为亘古的永 恒。 篇四：变与不变 时间在变，空间在变；不变的只有我对你无限的爱恋。

r卜题记

从幼儿园到高中，我们换了无数间教室，换了无数个 老师，换了无数次同桌；可永远不变的是老师对我们的谆 谆教悔，我们对知识的渴望，对真理的追求，同学之间深 厚的友谊。

在幼儿园里，老师就像我们的父母，关心我们，爱护 我们；而同学就是我们玩耍是最亲密的伙伴。但我们为了 学习，为了长大后能把祖国建设得更加繁荣富强，我们告 别了快乐的 幼年，告别了幼儿园了关心、爱护我们的园丁 妈妈。我和伙伴们一起跨入了小学，开始接受知识的改造。 渐渐地，我们在老师的教导下、同学的帮助下和自己的努 力下，告别了难忘的童年，走进了花季的少年，来到了梦 寐以久的中学。

有一些东西必须改变，如劈荆斩棘；有一些东西却不 能改变，如酿造美酒。

——题记 鹰是世界上最长寿的动物，能够活到70岁，但它在4 0岁时必须做出一个艰难的抉择。40岁时，鹰的喙变得又 弯又

长，几乎触到胸膛，爪子也开始逐渐脱落，捕食的能 力大不如以前了。它必须在石头上磨短自己的喙，然后把 脚趾一根根拔出。等新的趾甲长出，它也就获得了新生， 能够再活30年。而与此不同的是姜尚，他一生坚持用直钩 钓鱼，渴望才华被贤者赏识，但他却平庸地度过了几十年, 直到遇到周武王，他的才华才有了用武之地，成为一代名 臣。 是坚守还是改变？就像鹰磨喙重生和姜尚选择等待， 生活中我们总会遇到一些两难的境况，选择不同的路可能 走向的是康庄大道也可能走向黑暗的深渊。

什么要改变？守旧落后的旧习要改变，墨守成规的思 想要改变。如果说破除封建迷信，抵制低级趣味是有益的 改变，那么尤伯罗斯对奥运的改变就是一次伟大的跨越。

1978年，美国获得了 1984年奥运会的举办权，尤伯罗斯当

选为奥委会主席。根据以往的经验，举办奥运不仅是一个 国家的荣耀，也是一场劳民伤财的灾难。而尤伯罗斯却说: “我不仅不要政府出一分钱，而且要为美国赚回两亿美金。” 随后，他开始向外寻求赞助，但各大企业都只愿意出一小 部分赞助金。他将门槛提高到4000万美金，每个行业最多 允许一家企业赞助，赞助仅限30家企业。消息一放出，各 大企业心急如焚，争相抢夺赞助商的位置。最后，他成功 地为美国赚回了 20

25亿美金，开创了奥运盈利的先河， 被称为“商业奥运之

父”。

尤伯罗斯的大胆改变，斩断了奥运经费的一切束缚, 开创了奥运新纪元，不得不说是一次伟大的跨越。

什么不能改变？民族的气节不能变，伟大的精神不能 变。几千年来，中华民族之所以能饱经风霜而不倒，就是 因为有伟大的民族精神。无论是苏武拒绝折节叛敌的浩然 正气，还是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的爱民之心都闪现 出中华民族精神的光辉。也正是在这些 民族精神的指引下，中华民族走出了苦难，走向了光明。 民族气节不能忘，民族精神不能忘！

有人说，没有什么是不可以改变的。有一些东西我们 应该改变，以求进步和奋发；但有一些东西我们必须坚 守，不能改变，要让它如美酒的香醇，氤氤在我们周围， 陪伴我们前进。

世界日新月异，新技术席卷着社会发展的风暴疾速而 来，很多东西都悄然改变。不过，也有一些在逝去的时光 中定格，成为不变的风景。

变的是科技的日益更新，不变的是人们之间的真情。 傅雷家书至今仍被奉为经典，那一句句发自肺腑的言语无 不饱含对孩子的爱意，循循善诱的教导自然地从家书的字 句中流淌出来。“读书足以明智，足以怡情，足以成才”这 些名句也给我们启迪。科技发展了，家信也渐渐被取而代 之，但我们的情意不变。一条用心编写的短信，一句亲切 的问候，一张节日快乐的贺卡，都是情真意切的体现。这 些切实存在的情意是不能被新科技取代的。“海内存知己， 天涯若比邻”也不再是遥想，