鲁班书中最厉害的法术
鲁班经金榜题名法
鲁班经金榜题名法1. 引言鲁班经金榜题名法是中国传统木工技艺中的一种重要方法，它以鲁班为名，是为了纪念中国古代传说中的伟大木匠鲁班而得名。
这种技艺通过制作精美的木制品，并在其上题刻名字，以表达对工匠技艺的崇敬和对作品的认可。
本文将详细介绍鲁班经金榜题名法的历史渊源、制作过程以及其在中国传统文化中的重要地位。
2. 历史渊源鲁班经金榜题名法的历史可以追溯到中国古代，具体起源时间已不可考。
传说中，鲁班是中国古代的一位伟大木匠，他精通木工技艺，制作出许多精美的木制品，为人们带来了实用和美观的家具、建筑等。
鲁班的名字因此成为了中国木工技艺的代名词。
鲁班经金榜题名法最早出现在明代，当时的皇帝为了表彰优秀的木匠，经常在木制品上题刻名字，并在金榜上公布，以示嘉奖。
这一传统逐渐流传开来，成为了一种重要的木工技艺。
3. 制作过程鲁班经金榜题名法的制作过程需要经历多个步骤，包括材料准备、设计图纸、刻刀雕刻等。
3.1 材料准备首先，制作者需要准备好适合的木材，常用的有红木、楠木等。
这些木材质地坚硬，纹理美观，适合雕刻和题刻。
3.2 设计图纸在进行雕刻之前，制作者需要根据木制品的形状和尺寸，设计出相应的图纸。
图纸需要考虑到木材的特性和工艺的可行性，确保最终的木制品既美观又实用。
3.3 刻刀雕刻一旦设计图纸完成，制作者就可以使用刻刀开始雕刻了。
刻刀是一种专门用于雕刻木制品的工具，它有不同形状和尺寸的刀头，可以根据需要进行选择。
制作者需要根据设计图纸，将木材逐渐雕刻成所需的形状，同时还需要在木制品上进行题刻。
3.4 上漆抛光雕刻和题刻完成后，制作者需要对木制品进行上漆和抛光，以增加其光泽和保护作用。
上漆需要选择适合木材的漆料，并进行均匀的涂抹。
抛光则需要使用砂纸等工具，将木制品表面打磨光滑。
4. 重要地位鲁班经金榜题名法在中国传统文化中具有重要地位。
首先，它是对木工技艺的一种认可和嘉奖。
通过在木制品上题刻名字，并在金榜上公布，可以让人们了解到优秀木匠的名字和作品，进而传承和发扬优秀的木工技艺。
《鲁班书》解析
《鲁班书》解析《〈鲁班书〉解析》在民间传说的神秘角落里，《鲁班书》就像一个蒙着面纱的神秘客。
这可不是一本普通的书啊，它就像是一个装满了奇奇怪怪小物件的魔法盒子。
《鲁班书》传说是木匠祖师鲁班所著。
咱先说说这鲁班啊，那可是能工巧匠的代名词。
他就像一个超级工匠大师，能把木头摆弄得出神入化。
那他写的书，是不是就像一个绝世高手把自己的毕生绝学都写在秘籍里了呢？没错，《鲁班书》里记载了好多木工技艺。
这些技艺细致到什么程度呢？就好比每一个榫卯结构都是一个精心设计的小机关，一块木头在鲁班的技艺下就像是被赋予了生命，能严丝合缝地跟其他木头组合在一起，变成桌椅板凳，变成亭台楼阁。
这书里的木工手艺如果都学会了，那在古代可不就像现在掌握了一门超赚钱又超实用的技术活嘛。
可是啊，这《鲁班书》又不只是单纯的木工书。
它有点邪性，为啥这么说呢？这书里据说带有一些法术和咒术之类的东西。
这就像一锅美味的汤里突然加了一些神秘的调料，让人既好奇又有点害怕。
比如说里面有什么厌胜之术。
厌胜啊，就像是一种看不见的较量。
打个比方，就好像两个人吵架了，一方偷偷地在另一方的房子周围做点小手脚，用一些特殊的小物件或者小仪式，企图给对方带来坏运气。
这听起来是不是有点像电影里的那些神秘的巫术呢？这可跟我们平常所理解的木工相差十万八千里啊。
有人说，学了《鲁班书》会有不好的下场，什么“缺一门”。
这就像是跟魔鬼做交易似的。
你想得到它里面神奇的技艺和法术，就得付出点代价。
这代价可能是自己身体上的残缺，或者是亲人朋友的不幸。
这就好比你在一个神秘的花园里看到了最美丽的花朵，但是想要摘到这朵花，就得把手伸进带刺的灌木丛里，肯定会被扎得鲜血淋漓。
可是这到底是真的还是只是一种传说用来吓唬人的呢？很难说啊。
从文化的角度看，《鲁班书》又像是一个文化的大杂烩。
它融合了古代的工匠文化、民间信仰还有神秘学的一些东西。
木工技艺是实实在在的劳动人民的智慧结晶，这是阳光的、正面的。
就像明亮的白天，大家都能看得见摸得着。
鲁班书开财门用语
鲁班书开财门用语
摘要：
1.鲁班书的背景介绍
2.开财门的概念及意义
3.鲁班书中的开财门用语及其解释
4.这些用语在现代社会中的运用和价值
正文：
鲁班书是我国古代著名的木匠祖师爷鲁班所著的一部关于木匠技艺的书籍，其中涵盖了丰富的建筑、木工、风水等方面的知识。
在鲁班书中，有一个重要的概念便是“开财门”。
开财门，顾名思义，就是开启财富之门。
在风水学中，财门是指家居或商铺中财气进出的通道，开财门就是要找出这个通道，并设法使其通畅，以达到招财进宝的目的。
在鲁班书中，详细介绍了如何寻找财门、如何通过布置财门来提升财运等方面的知识。
在鲁班书中，有许多关于开财门的用语，下面我们来详细了解一下这些用语及其解释：
1.天时：指的是财门开启的最佳时机，通常与人的生辰八字、流年运势等有关。
2.地利：指的是财门所处的地理环境，如方位、地势等因素，这些因素会影响到财气的聚集和流动。
3.人和：指的是家庭成员或商铺经营者的和谐相处、共同努力，这样才能
吸引财气进门。
4.财位：是指家居或商铺中最具财运的方位，合理利用财位可以增加财运。
5.招财：指的是通过一些风水手段，如摆放招财猫、设置屏风等，来吸引财气进门。
6.化煞：指的是通过一些风水手段，如挂镜、摆放植物等，来化解家居或商铺中的煞气，以防止财气被煞气所伤。
在现代社会中，虽然很多人对风水并不完全信服，但开财门用语中所包含的一些道理仍然具有一定的参考价值。
例如，天时地利人和体现了抓住机遇、选好发展方向、团结协作等成功要素；财位和招财化煞则体现了合理规划和利用资源、趋吉避凶等智慧。
瑶族草医法术、鲁班法、爱情法（三妹法）
瑶族草医法术、鲁班法、爱情法（三妹法）本篇是继前两篇连载的关于瑶族甚少有⼈探寻的⽂化，包括巫师、鲁班法、草药等，⽂章来⾃天涯社区的分享，作者是⼀位宗教学研究⽣，做过⽥野⼯作，⽂章主要内容是在⼴西⽚区。
——编者语我想让⼤家⽤正确的态度对待仙婆、草医等民间宗教⼈⼠，他们说实话是边缘化的弱势群体，这么说你们可能感觉不到，仙婆家⼏乎都是很穷的，村⾥⼈虽然会找她们帮忙，但很多⼈⼼⾥还是瞧不起她们，问仙的收⼊每次就⼏⼗块，和我们城市⾥找的那些⼈很不同。
——作者语草医：草医的传承⼀般在亲属之间发⽣，⽐如：⽗传⼦、叔传侄、家婆传⼉媳这类的。
基本上是直系亲属传承较普遍。
说⼀个有意思的吧，在村⾥经⼈介绍认识了⼀个专门弄蛇药的草药医⽣，简称他为H吧，他别的药不会，就专门会治蛇咬伤。
他这门功夫是跟他⽗亲“学”的。
为嘛学要打引号？听我慢慢说。
H⽗亲在世时也是村⾥有名的草药医⽣，尤其会治蛇咬伤，H年轻的时候不想跟⽗亲学这些草药知识，他很爱玩，⽗亲想把这⼀⾝的医术传给他，但是他总是不上⼼。
⽗亲去世之后，村⾥⼈认为他是草医的⼉⼦肯定会点，所以被蛇咬到之后总来找他，可是他从没认真学过，所以并没有像村民认为的那么厉害。
但是H这⼈头脑很活泛，他这么多年看⽗亲捡药也⽿濡⽬染了⼀些，就尝试着给别⼈治，没想到效果还不错。
于是越来越多⼈找他，但是他的医术毕竟就那么点，有时候真⼼不够⽤。
⽗亲去世两年后的⼀天晚上，他梦到了⽼⽗亲，⽼⽗亲说了⼀番话，⼤概意思就是：你⼩⼦还算聪明，我这两年看你做的事还算是有点天分，今天我把我知道的都传给你，你以后继续替⼈治病。
第⼆天起来之后，他脑⼦⾥就多了很多草药知识，他感觉很神奇，但也不得不相信⽗亲的确是托梦给⾃⼰了。
蛇药很讲究，⽐如上⼭找蛇药的时候⼀定要在家祭告⼀下祖师、药王和龙王（他们认为龙王管蛇），要么去到⼭⾥也找不到药，神仙都把药藏起来了；师⽗教授徒弟蛇药知识的时候，不可以⽤⼿指点草药告诉徒弟这是什么什么，否则蛇会觉得你们在挑衅我，就会出来咬伤指蛇药的⼈；有些草医在挖药之后还要在药坑处撒⼀点⽶，意思是感恩⼭神药王赐药等等。
鲁班下册口诀
鲁班下册口诀：（一）先后天八卦法法则云先天八卦，以中间太极图为中土，其中为下也，后天为八卦，以中间太极图为天，其中者为上也，若在天盘及梁上画时，必须反逆图之安在高上，覆转则顺也，则之用广无差错。
（二）藏身咒藏身藏身真藏身，藏在真武大将军，左手掌三魂，右手掌七魄，藏在何处去，藏在波罗海底存，天盖地，地盖天，揭开云雾看青天，千个邪师寻不到，万个邪师寻不成，若有邪师人来寻到，天雷霹雳化灰尘，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
（三）附藏身咒二藏身藏身藏吾身，藏在天上紫红云，风来随风，雨来随雨，吾有三魂七魄无藏处，通明殿下去藏身，若有师人来斗法，金刀三把不容情，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
（四）藏身过了三天方可念取魂咒化身化身真化身，化到真武大将军，一化释迦佛，二化李老君，三化吾师传真语，四化四体四甲兵，五化五湖波浪起，六化六甲六丙丁，七化目连游地府，八化董永自卖身，九化九天并玄女，十化十大并雷神，请化弟子三魂七魄归，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
（五）金刀利剪法奉请冥天玉皇尊，灵霄宝殿放光明，急急请急急灵，请金霄云霄碧霄，王母速来临，借向黄河金绞剪，降落金剪剪麻绳，麻绳剪得纷纷碎不容情，若有巫师邪教来使法，天雷一响霹你身，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
（六）解金刀利剪咒咒曰：三霄洞内庙中玄，两条金龙颠倒颠，铜头铁尾如粉碎，玉石金童用绳缠，倘若死去未亡者，穿山破石透肚肠，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
（七）千斤拖山榨法奉请昊天玉皇尊，天大不如地大，地大不如我大，我大不如泰山大，一请千斤来榨，二请万斤来榨，一人榨十人、十人榨百人、百人榨千人、千人榨万人，万人抬不起，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
（八）解千斤拖山榨吾奉老君急急如律令，若还不起，金勾钓起，银勾钓起，若还不起，九牛扛起，阴九牛，阳九牛，叫你前去钓山头，，别叫你三朝一夕，吾师叫你当时就起。
鲁班书关于法术的记载
鲁班书关于法术的记载
鲁班书是中国古代兵书之一，也被称为《鲁班兵法》或《鲁班三十六计》。
它主要记载了战争策略、兵器使用和作战技巧等内容，并没有详细记载法术相关的知识。
然而，在中国古代的兵书中，有一部专门记载法术的书籍，称为《素问》，它是《道藏》中的一部，也是中国古代医学的重要典籍之一。
《素问》中所涉及的法术包括医药卜筮、奇门遁甲、方术符咒等。
需要注意的是，《素问》所记载的法术并非超自然力量或幻术，而是基于中医理论的医学知识和技术，相对于技巧性的法术，更偏向于中国古代的医学实践。
这些技术包括经络穴位的诊断治疗、草药配伍等等。
总的来说，鲁班书并没有具体记载关于法术的内容，《素问》则是另一本中国古代典籍，记载了一些与法术（主要是医学技术）相关的知识。
中国历史上第一邪书——《鲁班书》，千万不能看开头和结尾
中国历史上第一邪书——《鲁班书》，千万不能看开头和结尾导语：中国历史上第一邪书——《鲁班书》，千万不能看它的开头和结尾中国数千年历史上，最不乏的便是神鬼志异之说，有些流传于民间，而有些则为世人所著，岁月更迭，时代变迁，无数的故事随着那些古老的典籍，纷纷沉入历史的长河底处，可还有一些，便随波逐流，相传至今，却仍是个阴云密布的谜团。
而今天要说的，便是被誉为中国历史上第一邪书的，《鲁班书》。
《鲁班书》相传为鲁班所著，是中国古代一本关于土木建筑类的奇书，上册是道术，下册是解法和医疗法术但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。
据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样，由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》便获得另一名——《缺一门》。
言下之意便是，只要学了《鲁班书》的人，从此不是残疾就是孤寡，或者断子绝孙。
而相传《鲁班书》其实共分三册，上册是关于一些施法的咒，中册是解法的和一些医学之类的，而下册则是一些有关禁忌的记载，有人把这一部分给烧掉了，自此世上再无完整的《鲁班书》，而其中所记载的，都是一些损人利己的法术，例如可以使饭做不熟、一直打滑站不稳等邪术，习者必受天谴，非死即残，甚至断子绝孙。
而在重庆巫溪，也有着另一种关于《鲁班书》的说法，巫溪流传的《鲁班书》分为上下两册，是一套具有巫术性质的奇书，书中以巫术传说展开，介绍了如何将巫术运用到实际生活中来，上册主要记录的是白巫术——即如何帮助别人摆脱困境和苦难，下册是黑巫术——即关于如何整治别人。
巫溪当地民众一致认为，《鲁班书》的上下两册是不能够翻阅完全的，否则，这个人就将双目失明。
据说巫溪县文峰镇朝阳乡有个叫郑华成的人，很会看阴阳，也很会给人测八字，后来，他的眼睛莫名其妙就瞎了，人们都说是因为他看过《鲁班书》的原因。
而“鲁班书”的上册开篇第一句话便是：”欲学此术，必先绝后”，而下册第一句便是：“阅此书者，做也断子绝孙，不做也断子绝孙”，所以这本书的开头和结尾都是有着禁忌之语，自古以来，民间就有“阴阳三代灭，道师三代绝”的说法，其因便是泄露天机，而《鲁班书》竟也是如此，恐怕那被焚毁的第三册中所记载的，有关天机。
神秘的鲁班法术
神秘的鲁班法术木匠的法术最恐怖的莫过于鲁班法。
师父封存过一本鲁班法本，他对我说这本书上面第一页就写了“看后得学，学后即用，否则断子绝孙！” 但我估计师父的记忆不一定精确，这话好象与网上写的不太一样。
但是学了后，用了后，会不会断子绝孙？据说会。
曾见过一个传说学了鲁班术的人，这人是个木匠，到他家拜访时，他已是老眼昏花。
坐下来，就跟我们谈天上什么什么在动，好象玉皇在开会，他正在例席一样。
当我们走出门时，他儿媳鄙夷地看着老人，对我们说这个老不死的，当年给人做个牛栏都关不住牛，给自己孙子做个摇篮，孙子会坐不住，总是从摇篮里摔出来。
本地有关于木匠的传说很多。
有一人家里养了十来头牛，在八十年代，算是养牛专业户了。
但他总抱怨说养了这十来头牛，从来没吃过牛肉。
要知道，牛是农家宝，不似现在很多人养了肉牛，他养的牛都是卖给人做耕牛的，自然不会宰杀了吃肉。
这话不过是说着玩的，谁心里真愿意自家的牛被吃了牛肉？但有一天，说这话时，被给他家做牛栏的木匠听到了，于是木匠顺口接着说，这还不容易，今天就可以吃三头牛肉。
主人也以为他是开玩笑，没当回事，于是赶着牛到山上去吃草。
牛一离开牛栏。
这个木匠就摆好木马，这木马朝着刚走的牛，他再拿起斧头来用力在木马上敲了三下，然后喝了一声，同时把斧头往外一推。
不到中午，主人气急败坏的走了回来，叫人去拖牛，众人一去，发现竟然一下子摔死了三头牛，这下果然是有牛肉吃了！木匠的徒弟觉得这事好玩，于是第二天，他也有模有样地搞了一次。
不过他在最后的那个做法上与他师父有了点小小的差异，这也许就是学艺不精的地方。
他喝了声后，却顺手拿回了斧头。
时间又到了晌午，但是这次主人连个影子都没有。
他奇怪地问师父：“师父，你昨天那样弄了三下，就死了三头牛。
我今天也这样弄了后，怎么没见摔死牛啊？是不是你教的法不灵？”师父打量了一下徒弟，然后问，你最后把斧头朝哪里了？徒弟想了想说，我顺手往回拿了。
师父悲哀地看着他说：“徒弟啊，你赶快回去，不要呆在这里了，你家里有大事发生了。
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鲁班书中最厉害的法术
第一个，建筑技术。
书中详细介绍了怎么建造一个房子是对家人最有好处。
第二个就是风水。
风水大师在古代是一门很吃香的职业，能够看出房屋建造在哪个地方能够烟火兴旺。
或者是选择一个风水宝地，给死者下葬等等。
《鲁班书》中就有这方面内容。
第三，定身术。
传说在巫溪县有一个人叫做杨自涛，有一天他在县城中发表自己的言论，吸引了一群人。
然而有个人对他的讲话很有敌意，大喊大叫。
于是杨自涛低低念了几句，然后一指那个人，那人就不动了。
第四个隐身术。
所谓隐身术就是能够让自己隐身，什么人都看不见。
尖山镇有个人叫刘卯方，这个人品行不好，用隐身术净干一些伤天害理的事，最后被人用“五雷火”烧死。
第五个续命术。
这个法术就是延长寿命的一个道法。
古人对于寿命十分看中，而诸葛亮也不例外。
传说他学了《鲁班书》中的续命术，可惜快要成功被魏延碰翻了天灯，失败了。
但是有一个人也学了此书并成功了，此人就是刘伯温。
第六个意念控大石。
传说巫溪有一人，在大石头上绑住一个绳子，默念咒语就能拎着大石前行。
第七个力大无比。
巫溪有一人叫做杨自久，力气巨大无比，能单手举起百斤东西。
村里人都说他看过《鲁班书》。