马克思女性主义
马克思主义女性主义视角下的《皮格马利翁》
马克思主义女性主义视角下的《皮格马利翁》作者：魏蔚来源：《吉林省教育学院学报》2018年第05期摘要：在《皮格马利翁》中，萧伯纳揭露了女性受到阶级压迫和经济压迫的本质——资本主义及其父权体系。
萧伯纳认为只有消灭资本主义私有制，女性才可以得到真正的解放，而这一观点也与半个多世纪后的马克思主义女性主义的观点不谋而合。
关键词：《皮格马利翁》；马克思主义女性主义；资本主义萧伯纳是继莎士比亚后最负盛名的英国剧作家，一生写了总共51部戏剧。
《皮格马利翁》（又名《卖花女》）创作于1913年，是萧伯纳最优秀的剧作之一。
该剧自诞生以来在世界各地上演，吸引了无数观众，经久不衰。
尽管萧伯纳在该剧序言中写道：“英国人从来不尊重自己的语言，也不愿教孩子去说自己的语言”（Shaw，Bemard 5），但是他写这部戏可不仅仅是针对语言问题。
在该剧中，萧伯纳无情地鞭笞了资本主义社会的罪恶和虚伪，批评了资本主义在性别上和经济上对女性的压迫。
此外，萧伯纳更是向公众揭露了女性在资本主义社会里的苦难和无助，并对这些饱受摧残的女性表达出了深刻的关注和同情之心。
可以说整部剧字里行间都不经意间流露出萧伯纳的女性主义情怀。
作为女性文学批评理论的一个分支，马克思主义女性主义建立在马克思主义基本理论之上。
该理论认为，性别压迫实际上是由资本主义的生产方式造成的，而消灭资本主义是解放女性的唯一途径。
基于这样的思想，马克思主义女性主义进而认为资本主义私有制造成了男女在社会、阶级、经济、教育、政治等方面的不平等。
因此，资本主义私有制是女性受压迫的最大根源，性别压迫实际上是阶级压迫，女性在社会中处于从属地位是由资本主义和统治阶级的利益造成的。
通过研究“资本主义和父系社会、阶级和性别压迫的基本冲突点”（Madsen，Deborah L，65），马克思主义女性主义的主要目的是“揭露性别和经济之间的复杂关系”（Selden，Ra-man，Widdowson，PeterandBrooker，Peter 133）。
女性主义：马克思主义的一个解读模式
性的 专利。如１ ２ 美国出版的 《 ９ 年 ９ 女性主 义政治理 论 》一书， 其作者布莱森（ ｓ ） ｖ ０ 就在书中 ｎ 写到
“ 在历史上的太多数时期 ，西方政治理论一直是忽
行知识和理论 的创造。具备了女性主义和社会性别 意识、并从事学术和教育的研究人员、教师，是这
一
略妇女的。那些掌权者和即将掌权者的分析极少提 及我们”， “ 我们极少有幸被视为值得郑重对待的
方面。对于当前中国，因这一解读模式本身还十分 薄弱，而倍显开展研究的必要。
一
此或快或慢地发散到了多个的学术领域和教学领 域。这意味着 ，在各个学科的研究和教学中， 都将 包含与女性主义研究有关的观点、思想及材料。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
１１ ９ 年，由美国大学院校协会（Ａ ） ８ Ａ Ｃ 召开的大学管 理者和女性主义教学、研究者的共同会议，主题就
低 估女性和女 性经验的 错误。传统的 教育与学术的
历史暗含着一个根深蒂固而又习以为常的理念：女 性与理论和学术是不相干的，理论和学术是属于男
批判 ，也有薪的诠释、新的发现、新的构建 ＝因
此，女性主义的解读模式是孕育产生新思想、新知
识、新文化的一种途径，它据有的是一份本来就属 于它自身的权利 ，并以她无可替代的能力和经验进
研究马克思主义，解读模式是一个非常重要 的
问题。以女性主义为视角，诠释马克思主义的理论 内涵和当代价值．是一个不可缺少却又被忽略了的
向了 “ 进入主流”， 这一变化在美国尤其突出。ｅ 从 “ 反主流”到 “ 进人主流”．意义 自 同小可，是 非
一
次根本性、全局性、革命性的推进 ，女性主义从
次妇女运动浪潮的推波助澜，走进了高等教育与研
马克思主义女性主义及其中国本土化推进
马克思主义女性主义及其中国本土化推进束佳【摘要】Feminists combine with the pursuit of gender equality in the women's Liberation and the class liberation movement in the socialist movement , the formation of the Marx feminism.It provided a theoretical foundation and practical experience for Chinese women's studies.The survival and the development of the twenty -first Century women's studies in china must absorb the rational thought of the Western Marxism Feminism , to combine with Chi-na's national conditions , implementation of Western Marxism feminism localization , formed with Chinese character-istics of women's studies.%女性主义者将女性解放运动追求的性别平等与社会主义所致力的阶级解放运动紧密结合，形成了马克思主义女性主义。
它为中国女性学提供了理论基础与实践经验。
中国女性学的生存和发展必须借鉴和吸收西方马克思主义女性主义的合理思想，使其与中国本土女性学相结合，不仅使西方女性主义学说得到进一步发展，也丰富中国女性学学科理论。
【期刊名称】《宜春学院学报》【年(卷),期】2014(000)007【总页数】4页(P21-23,76)【关键词】马克思主义女性主义;马克思主义妇女观;中国本土化;推进【作者】束佳【作者单位】安徽建筑大学法律与政治学院，安徽合肥 230601【正文语种】中文【中图分类】B0-0上个世纪六十年代，一些西方女性主义学者为了探索妇女受压迫的根源，开始对马克思主义进行研究。
女性主义理论
女性主义相关理论女性主义理论可以被划分为宏观理论和微观理论两大类。
女性主义宏观理论包括一些对世界和历史加以阐释的宏大叙事，如：世界体系理论。
这一理论原本只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边缘地域，分析这些地域之间的权力关系，完全忽略了女性主义的因素。
但是经过女性主义的改造，增加了一些新的理论要点，其中包括不再把女性仅仅作为男性家长家庭的一个成员；不再认为家庭成员的利益总是一致的；分析女性独立的经济贡献，女性在全球经济中作为非正式劳动力、家庭工人、食品生产者的角色。
马克思主义的妇女理论。
马克思主义妇女理论，是运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，对妇女社会地位的演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题作出科学分析和概括。
马克思主义妇女观主要内容包括:(1)妇女压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。
(2)妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度，妇女压迫是阶级压迫的特殊形式，妇女解放必须伴随全体被压迫阶级的解放而实现。
(3)人们在社会和家庭中的地位归根结底是由其在社会生产中的地位决定的，参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件。
(4)妇女解放长期的历史过程，不仅受生产关系制约，也受生产力水平制约；不仅受物质生产水平的影响，也受精神文明程度的影响。
(5)妇女在推动人类文明、社会发展中有伟大作用；在人类自身生产中，妇女更具有特殊的价值，作出了特殊的贡献，因此应该受到尊重和保护。
女性主义的微观理论，主要有：女性主义社会性别理论：社会性别(Gender)这一概念发轫于20世纪70年代美国女权运动中,是指社会对两性及两性关系的期待、要求和评价。
社会性别常常在社会制度(如文化、资源方面、经济体制等)以及个人社会化的过程中得以传递、巩固。
社会性别理论是女权主义理论的核心概念,是西方女性主义学者对女性主义文学研究的重要贡献,它标志着西方女性主义学者的理论自觉。
社会性别理论在20世纪90年代中期以后开始传入中国。
女性主义理论
• 角色理论：这一理论涉及女性家庭与工作双重角色问题。 这两种角色一旦发生冲突女性的工作角色往往服从于家庭 角色，女性因此丧失大量工作和升迁的机会，造成女性的 事业动力下降，在女性集中的职业里缺勤率高、精力投入 少，因此，变得价值感降低、收入也较少。
• 动力期望理论：这一理论认为，男女两性在进入性别混合 的动力群体时，由于群体对男性的期望值高于女性，降低 了女性在群体互动中的自信心、威望和权利。如果某位女 性想反潮流而动，群体内的两性都会反对她。在这种情况 下，性别期望模式得到巩固。
女性主义与社会工作
目 录
女性主义的起源 女性主义理论 女性主义派别 女性主义与社会工作
女性主义的起源
• 女性主义—Feminism一词，起源于19世纪末，最早出 现在法国，意味妇女解放，要求男女平等，这一要求 首先表现在妇女要求选举权上。20世纪20—30年代西 方妇女基本上都争取到平等的政治权利，但在社会生 活与人们的观念中，妇女与男性仍不平等。女权主义 者开始认识到这其中有一个性别关系、性别权利的问 题。所以女权运动着重分析男女为何不平等，强调性 别分析。 • 女性主义又称女权主义、女权运动，是指为结束性 别主义、性剥削、性歧视和性压迫，促进性阶层平等 而创立和发起的社会理论与政治运动。除在对社会关 系进行批判之外，女性主义也着重于性别不平等的分 析以及推动性底层（如女性、跨性别）的权利、利益 与议题。女性主义是理论与实践的结合，是一种男女 平等的信念和意识形态。
2、个体的即关系的 女性的自我感建立在她们可以建立和发展关系的
能力之上。关系成长是女性生活中的组织因素，
但是女性的关系在男权社会下没有得到足够的重 视，只是简单的标签化为具有依赖性或缺乏独立 性。社会工作的聚焦就是女性身处其间的不同关 系，包括社工与案主之间的关系，并且要特别注
试论马克思主义与女性主义社会思潮
模糊 、 地位低 下的女性来说 ， 无 疑具有鲜 明而深刻 的指导意
义。
其次 ，马克思在其 最具影响力 的思想之 一— —历史唯
物主义 中强调 ， 文化和社会植根于物质环境或经济基础 ， 经 济基础决定上层建 筑。在 １ ８ ４ ６年出版的《 德意志意￣ １ ３ １ ｔ ５ － ． 态》
劳动者沦为 了商品 ， 劳动者 变成 了物 。马 克思提 出的这一
自１ ７ ９ ２年 １月 ３日英 国的玛 丽 ・ 沃 尔斯通 克 拉夫 特 （ Ｍａ ｙ ｒ Ｗｏ ｌ ｌ ｓ ｔ ｏ ｎ ｅ ｅ ｒ ａ ｆ ｔ ）完成了第 一部 重要 的女权主义理论著
异化 劳动概念在 《 共 产党宣 言》 中得 到 了重 申和 强调 。《 共 产 党宣 言》 的 中心主题 之一 ， 便是 资本 主义 工业 把人 变成 了商品 ， 用 交换价 值取 代 了人 的价 值 ， 在家 庭关 系 中也不 例外， “ 资产 阶级 撕下 了罩在 家庭 关系 上 的温情 脉脉 的面 纱， 把 这种关 系变成了纯粹 的金钱关 系” 。 马 克思和 恩
０ｎ Ｍａ ｒ ｘ ｉ ｓ ｍ ａ ｎ ｄ Ｆ ｅ ｍｉ ｎ ｉ ｓ ｍ ／ ／Ｗ ａ ｎ ｇ Ｌ ｉ ｙ ｕ
Ａｂ ｓ ｔ ｒ ａ ｃ ｔ Ａ ｓ ａ ｎ ｉ ｍｐ ｏ ｒ ｔ ａ ｎ ｔ ｔ ｒ ｅ ａ ｓ ｕ ｒ ｅ ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒ ｙ ｏ ｆ ｃ ｉ ｖ ｉ ｌ ｉ ｚ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ， Ｍａ ｒ ｘ ｉ ｓ ｍ ｈ ａ ｓ ａ ｐ ｒ ｏ ｆ ｏ ｕ ｎ ｄ ｉ ｍｐ ａ ｃ ｔ ｏ ｎ ｔ ｈ ｅ ｄ ｅ ｖ ｅ ｌ ｏ ｐ ｍｅ ｎ ｔ ｏ ｆ Ｆ ｅ ｍｉ － ｎ ｉ ｓ ｍ ａ ｎ ｄ ｇ ｅ ｎ ｄ ｅ ｒ ｔ ｈ ｅ ｏ ｒ ｙ ．Ｂ ａ ｓ ｅ ｄ ｏ ｎ ｔ ｈ ｅ ｃ ｌ ａ ｓ ｓ ｉ ｃ ａ ｌ ｔ ｅ ｘ ｔ ｗ ｒ 矗 ｆ ｅ ｎ ｂ ｙ Ｋａ ｒ ｌ Ｍａ ｒ ｘ ａ ｎ ｄ Ｆ ｉ ｆ ｅ ｄ ｉｃ ｆ ｈ Ｖｏ ｎ Ｅｎ ｇ ｅ ｌ ｓ ，ｔ ｈ ｅ ｅ ｓ ｓ ａ ｙ ｆ ｏ ｃ ｕ ｓ ｅ ｓ ｏ ｎ ｔ ｈ ｅ
社会性别视域
社会性别视域【内容提要】西方马克思主义与女性主义之间须臾不可分离的关系，既是马克思主义今世形态的一个重要特征，也表现了马克思主义在社会性别视域中的演进与拓展。
马克思主义女性主义的独特视角，是以“社会性别”话语对马克思主义文本与相关大体原理的解读，对“性别盲点”的补正发挥了重要作用。
同时，马克思主义女性主义也对资本主义的统一性、资本主义与父权制、性别与劳动分工、无酬家务劳动等进行了较专门的探讨，提出了一些既具批判性和解构性、又具建构性的理论观点。
【关键词】马克思主义女性主义/社会性别/解构/资本主义/非资本主义【正文】自从将女性主义(feminism, 也译女权主义)与马克思主义的关系称为“不幸的婚姻”以后，对这一关系的探讨一直为多方研究所关注①。
个中原因，除女性主义社会运动所追求的性别平等，也与马克思主义、社会主义所致力的阶级解放运动有着紧密联系外，还因马克思主义(社会主义)女性主义和自由主义女性主义、激进主义女性主义，被并称为今世女性主义流派中影响最大的“三大家”，其重腹地位不可小觑。
因此，了解和研究今世马克思主义，不可离开女性主义;一样，探讨西方女性主义思潮也不可离开马克思主义。
女性主义与马克思主义这种须臾不可分离的关系，既是马克思主义今世形态的一个重要特征，也显示了马克思主义在社会性别研究视域中的演进与拓展。
一按照与马克思主义的不同关系，马克思主义女性主义大致可划分为两个大体的方面：第一方面是依据马克思主义大体原理与方式，对性别平等和妇女解放问题开展研究，这可理解为是以马克思主义为研究基础、或从马克思主义理论动身的女性主义。
在西方，广义的马克思主义女性主义，还“经常常利用来泛指任何持经济基础—上层建筑结构影响女性的理论学派”②。
另一方面，是以其他非马克思主义理论为背景或起点，来对马克思主义与性别平等、妇女的理论进行研究，即将马克思主义关于性别平等、妇女解放的理论作为探讨的对象。
这一般可归入到西方马克思主义学的范围，其中包括在自由主义、后现代主义等各类背景上，对马克思主义性别平等与妇女解放理论所作的审视、分析、解构或建构。
改革开放与马克思主义妇女理论的发展
论
改革开放后激发对马克思主义妇女理论 的争论 主 要来 自两个方 面 ： 是 当代 中 国妇女 运动 中存在 的现 一 实问题 和矛盾 ， 二是西方女性 主义的挑战 。 改革开放为妇 女发展 提供 了 良好 机遇 ， 为妇女 的
的条件 、 途径 、 道路等理论 学说 ， 贯穿 于马克 思主义 并
发 展 的始 终 。 ＿ ｌ
法化 ， 有些人声称遵奉马克思主义 ， 却对 马克思 主义 理
论进行 了性别化的改造 ， 劳动分工 、 阶级关 系的再生 产
针对 马克思主义妇女基本理论对新时期妇女解放 运动的指导作用 ， 种观点认 为 ， 一 马克 思 、 恩格 斯毕生
① ■一
分来论述 ， 阐明了妇女解放 的基本 原理 。原因之二 ， 马 克思 、 恩格斯关 于妇女解放 问题 的零散 论述不能 等同
质是 资产 阶级 自由主义 和改 良主义思 潮 ， 主要缺陷 其
是只局限于反对性别歧 视的斗争 中。
一
于 马克思 主义妇女理论 体系 ， 不应该把 马克思主义 妇
Ｍａ ， ０ ９ ｙ２ ０ ＮＯ． ｎ ｒｌ １ ３ ３ Ｇｅ ｅ ａ ９
甘
肃
理
论
学
刊
２０ ０ ９年 ５月
Ｇａ ｓ ｈ ｏ ｙ Ｒｅ ｅ ｒ ｈ ｎ ｕ Ｔ ｅ ｒ ｓ ａｃ
Hale Waihona Puke 第 ３期 总 第 １３期 ９
改 革 开 放 与 马 克 思 主 义
展
（ 岛农 业 大 学 ， 青 山东 青 岛 ２ ６ ０ ） ６ １ ９
女 解放运 动的指 导作用的评价
一
种观点认为 ， 不存 在马克 思主义妇女理论体 系 ，
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入口。在男权至上的社会里，大多妇女无论在家里还是在社会中的 其他事情上面都没有发言权，只能做顺从的家庭主妇。嘉莉的一生 都在为了金钱和自我利益而奋斗，这也是她为什么能够先是成为德 鲁埃的情人而后又原谅了赫斯特伍德对她的欺骗而和他同居。但是
颇为讽刺的是，在获得了金钱和地位之后，她便抛弃了赫斯特伍德，
“马克思主义女权主义”是女权主义与马克思主义 结合的产物，坚持以历史唯物主义、马克思主义的妇 女解放理论为基石，认为女性解放与社会主义的目标 一致。劳动的性别分工或按性别的劳动分工（gender
division of labor）是马克思主义女权主义讨论的焦
点问题。
马克思主义女权主义的发展
1、早期
在劳动力市场中一直被作为“替补”和“低质”的代表者出现，劳动力市场 仅仅计算了她们的生产价值而没有计算再生产价值；
马克思主义女权主义是在审视马克思主义的基础上产生的，马克
思主义女性主义是马克思主义与女权主义相结合的产物，将马克思
主义与激进女权主义结合起来。它不仅从马克思主义理论中汲取了 有价值的养分，而且探讨了马克思主义理论对妇女问题认识的不足，
马克思主义女权主义 M a rx is t fe m in is m
随着女性主义理论的研究深入，传统的女性主义泛泛地要求 男女在政治上平等，或者激进的女性主义以激进的形式要求男 女在性别上的平等，渐渐地被认为在理论和实践中不能得到很
好的运用。在这种情势下，一些女性主义者就开始寻找新的理
论来源。这样马克思主义女性主义就在二十世纪六十年代西方 第二波女性运动中应运而生了。
和再生产、交换价值与使用价值、使用价值与剩余价值的 概念框架，揭示妇女的无偿家务劳动是资本主义社会使妇 女处于从属地位的经济根源。她们认为资本主义社会通过 意识形态，迫使女性从事只有使用价值没有交换价值的家 务劳动，因此女性主义者主张将家务劳动社会化，将其转 化为社会创造利润的形式。
马克思主义女权主义的主要内容 1. 妇女受压迫的原因
种程度上坚持了马克思主义基本理论；另一方面，它在从马
克思主义理论中吸取养分的同时，质疑并批判了马克思主义 的一些观点，对妇女问题作出了自己特有的、有意义的探索。 其主要理论目标是揭示资本主义条件下妇女受压迫的原因， 探讨妇女摆脱压迫、获得解放的具体道路和途径。
《嘉莉妹妹》
马克思主义女权主义下的嘉莉
3. 最初的阶级压迫 4. 妇女解放的先决条件
马克思主义女权主义理论强调社会关系包括
阶级、性别、地域等各种形式的关系，而且认
为各种社会关系相互联系和制约。同时，马克
思主义女权主义又是马克思主义精神在性别平
等领域的继承和发扬，成为探讨女性地位、作 用和贡献的重要理论工具。
朱丽叶·米歇尔（Juliet Mitchell）利用马克思的生产
甚至是要试图摆脱一切男人。
从某种程度上讲， 嘉莉最后如同行尸走肉一般的生活正是由于 男权制社会和资本主义的压迫所造成的。
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同时还提出了他们对于妇女问题的认识，主要是妇女受压迫的起源
以及解放问题的探讨。它的两个目标是马克思主义的消除阶级压迫 和激进女权主义的消灭性别压迫。除了关注阶级压迫和种族压迫外，
还关注男权制，主张消灭私有制以改变种族、阶级和性别关系，关
注家庭，改变性别的劳动分工，要求男性分担家务。
当然，马克思主义女权主义并不是完全引经据典地研究 马克思或恩格斯关于妇女解放的观点。实际情况是，一方面， 它从马克思主义经典理论中获得了有价值的思想启示，在某
20世纪60年代至70年代早期，西方马克思主义女 权主义者以马克思主义理论为分析框架，利用马克思的 阶级、生产、价值等概念范畴，着重从物质、经济层面 探讨妇女所受的压迫以及妇女解放。
2、后期
后期的马克思主义女权主义是早期的马克思主义女 权主义和激进女权主义理论的结合, 他们认为,导致妇女 受压迫、受剥削的根本原因是资本主义和父权制的结 合, 是一种父权的资本主义的必然结果。
马克思主义女权主义直接师承马克思主义创始人马克思、 恩格斯的思想。
恩格斯的 《家庭、 私有制和国家的起源》 ( 以下简称为
《起源》 ) 被誉为马克思主义妇女理论的经典著作。其 中 , 涉及妇女的思想 , 常被马克思主义女权主义者引用 的观点主要包括以下几个方面 : 1. 劳动分工的自然形成
2. 私有制的出现
马克思、恩格斯深入到人类社会的特定系统中进行揭密,认为妇女
所受的压迫是阶级压迫的起源和基础,是生产资料私有制的产物。
2. 妇女与家务劳动
马克思主义女权主义认为，家务劳动则无报酬，被视为无足重轻的附
属性劳动，并且从事家务劳动的广大妇女也被贬低为次等公民。
3. 妇女与社会劳动
女性压迫不仅仅来自于家务劳动，更来自于社会生产劳动，因为她们