读《庄子·养生主》有感

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读《庄子·养生主》有感

—————1020 任珺“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已……”伴随着这惊世骇俗的言论,一篇表面讨论养生实则蕴含无穷人生哲学的散文徐徐展开,以不紧不慢的姿态呈现在世人眼前。

“主”即关键所在,“养生主”即养生的宗旨要领。本篇主要讨论有关养生的问题,揭示养生的方法没有比顺其自然更好的了。文章第一段就提出了“缘督以为经”这个养生之道的总纲,它的核心就是教导我们做事一定要顺应事物的自然之理,不要被一些主观感情上的看法,欲望所牵制而悖逆自然;接下来借庖丁解牛的故事喻养生之理;紧接着用两个小故事深化;最后以“薪火”的寓意来对养生之道做进一步的说明。

其中庖丁解牛的故事因為寫得繪聲繪色,傳神生動而千古流傳,膾炙人口。莊子通過描寫庖丁用了十九年而依然鋒利無比的牛刀以及庖丁那已經上升到優美高雅的解牛技巧,產發了養生的深刻哲理——只有順其自然,把握事物規律,才能達到養生的最高境界。

從養生延伸,其實庖丁的牛就好像一個錯綜複雜的社會環境,而他那把牛刀就好比我們單獨的生命個體。我們想要

在這個社會中做到批郤導窾,遊刃有餘,減少對自身的損傷而立身於世,又應該怎麼辦呢?這就是《養生主》給我們的又一啟示:要善於觀察,適應周圍的環境,尋找并遵循事物規律。只有“知己知彼”,才能“百戰不殆”;只有看清事物發展的規律與趨勢,才能做出正確的判斷。同時,庖丁的“雖然,每至於族,吾見其難為,怵然偉戒,視為止,行為遲,動刀甚微”告訴我們遇到難處仍要小心謹慎;“善刀而藏之”也啟示我們要不斷充實自我,養精蓄銳,以待“刀發”。

而面對現實社會中勾心鬥角錯綜複雜的人際關係,如果我們能夠“安時而處順,哀樂不能入”,永遠保持一顆清靜淡泊,安時處順的心,不被哀樂之情所困擾,視生死如一,那麼自己的生活也會少許多苦惱和麻煩。雖然說青年人應該抱有積極入世的鬥志和奮鬥付出的激情,但若只是一味熱情衝動,血液湧向四肢而不是大腦,那無疑會處處碰壁,甚至為他人所利用。这無疑就是现代人所说的“低情商”。

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