陆游《秋夜将晚出篙门迎凉有感》古诗翻译赏析

合集下载

秋夜将晓出篱门迎凉有感译文及赏析

秋夜将晓出篱门迎凉有感译文及赏析

秋夜将晓出篱门迎凉有感译文及赏析秋夜将晓出篱门迎凉有感静谧的秋夜,即将迎来黎明,我走出篱门,感受着微凉的夜风。

这让我不禁想到了一首著名的古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。

以下是该诗的译文及赏析。

秋夜将晓,夜晚即将过去,黎明即将到来。

此刻,我走出篱门,迎着微凉的秋风。

篱门,即围墙之门,此处意喻人类心灵的某种束缚。

诗中的“出篱门”表达了诗人追求自由、摆脱束缚的愿望。

篱门外,夜风吹拂,带来阵阵凉意。

寂静而恬淡的秋夜,让人感受到大自然的宁静和静谧。

秋夜之凉,即使微风拂面,也能让人体会到深秋的清爽。

凉意扑面而来,好似抚摸着人的心灵,让人愉悦。

此诗创作于唐代初期,作者刘禹锡是一位以卓越文学才华著称的诗人。

他用简洁而富有感受的语言描绘了一个秋夜的场景,通过感受秋夜的凉意,抒发了他对自由的向往和对宁静生活的向往。

这首诗虽然字数不多,但其细腻的描写和真挚的情感打动了许多读者的心灵。

它让人感受到大自然的美妙和人类内心的喜悦。

特别是对于那些生活在喧嚣都市中的人们来说,这首诗更是带来一股清新的空气,让他们暂时忘却城市的喧闹和压力,寻找内心的宁静。

这首诗的意境简洁而清新,让人感受到了秋夜的美妙。

诗人运用了简洁明了的语言,没有过多华丽的修辞手法,却给人一种恰到好处的美感。

通过诗中的几句简短的文句,读者仿佛可以身临其境地感受到秋夜的清凉和宁静。

总的来说,这首诗以其简约而富有感情的笔触,生动地描绘了一个秋夜的场景,让人感受到凉爽的秋风和内心的宁静。

无疑,这是一首美丽而深刻的诗篇,让读者从繁忙的生活中暂时抽离,感受大自然的美妙和内心的喜悦。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》全文与注释

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》全文与注释

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》全文与注释《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代诗人陆游的组诗作品。

这组诗意境恢弘,情感深沉,反映了诗人对祖国山河的热爱以及对沦陷区人民的深切同情,同时也表达了他对南宋朝廷偏安一隅、不思收复失地的悲愤与无奈。

其一三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

“三万里河东入海”,诗一开篇就描绘了祖国山河的壮丽景象。

“三万里河”指黄河,它源远流长,波涛汹涌,一路奔腾向东,最终汇入大海。

这一景象展现了黄河的雄伟气势,也暗示了祖国领土的广袤无垠。

“五千仞岳上摩天”,“五千仞岳”指西岳华山,其高峻挺拔,直插云霄。

用“五千仞”来形容华山的高度,极言其巍峨壮观。

这一句与上一句相呼应,共同展现了祖国山河的壮美。

然而,如此壮丽的山河却沦陷在金人的铁蹄之下。

“遗民泪尽胡尘里”,那些生活在沦陷区的百姓,在金人的统治下痛苦不堪,泪水都流干了。

“胡尘”指代金人入侵带来的战乱和灾难。

“南望王师又一年”,他们年年盼望南宋的军队能够北伐收复失地,可是一年又一年过去了,始终没有盼来。

这一句深刻地表达了遗民们的失望和痛苦,也对南宋朝廷的不作为进行了强烈的谴责。

其二迢迢天汉西南落,喔喔邻鸡一再鸣。

壮志病来消欲尽,出门搔首怆平生。

“迢迢天汉西南落”,遥远的银河向西南方向倾斜落下,暗示着夜色渐深。

“喔喔邻鸡一再鸣”,邻家的公鸡已经多次打鸣,说明黎明即将到来。

这两句通过描写天色和鸡鸣,营造出一种寂静而又充满期待的氛围。

“壮志病来消欲尽”,诗人感慨自己的壮志豪情在病痛的折磨下渐渐消磨殆尽。

“出门搔首怆平生”,他走出家门,挠着头,为自己一生的坎坷和抱负未酬而感到悲伤。

这两句表达了诗人内心的痛苦和无奈,以及对自己人生的感慨。

陆游的这两首诗,以其深刻的思想内涵和强烈的情感表达,成为了中国古代诗歌中的经典之作。

它们不仅描绘了祖国山河的壮丽和沦陷区人民的苦难,也反映了诗人忧国忧民的情怀和对国家命运的关切。

在当时的历史背景下,南宋朝廷偏安江南,对北方的失地不闻不问。

秋夜将晓出篱门迎凉有感古诗意思

秋夜将晓出篱门迎凉有感古诗意思

秋夜将晓出篱门迎凉有感古诗意

翻译:万里长的黄河,向东奔流入海,五千尺高的华山,冲天而起,直抵蓝天。

中原人民在胡人的压迫下流下了眼泪。

他们年复一年地盼望着王师的北伐。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是宋代诗人陆游的组诗作品。

全文:三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

扩展资料:
“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。

眼泪流了六十多年,早已尽了。

但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。

中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。

以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。

结句一个“又”字扩大了时间的上限。

他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。

他们不知道,南宋君臣早已
把他们忘记得干干净净。

诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。

他们仍然继续期待着。

人民的爱国热情真的像地下燃烧的火焰,燃烧了很久。

而南宋统治集团却是活在醉梦里,死在西湖上,留下的是大好河山,民族仇恨,家族世仇,可谓死而不僵。

诗人对遗民的呼号,目的在于引起南宋当权者的警惕,唤起他们收复失地的野心。

秋夜将晓出篱门迎凉有感的整首意思

秋夜将晓出篱门迎凉有感的整首意思

秋夜将晓出篱门迎凉有感的整首意思
《秋夜将晓出篱门迎凉有感的整首意思》
自古以来,文人墨客常以自然景物为题材,抒发自己的情感和心境。

宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》便是其中的佳作。

本文将对这首诗的整首意思进行详细解读,以期让读者更好地领略诗人的情感与意境。

诗歌原文:
秋夜将晓出篱门,迎凉有感。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

整首意思解读:
诗的首句“秋夜将晓出篱门,迎凉有感。

”描绘了诗人在一个秋夜的清晨,走出篱笆门,感受凉爽的秋风,由此引发感慨。

接下来,“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

”两句通过描绘室内景象,展现了诗人内心的孤寂。

银烛之光映照在秋日的画屏上,使得画面显得更加清冷。

而轻罗小扇轻扑流萤,则反映了诗人夜晚的无聊与寂寞。

紧接着,“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

”两句将视角转向室外,夜色如水,清凉宜人。

诗人卧观牵牛织女星,借此表达了对自己命运的感慨以及对美好生活的向往。

整首诗以秋夜为背景,通过描绘室内外的景象,展现了诗人在这个特定时刻的内心世界。

诗中透露出诗人对现实生活的无奈,以及对美好爱情的向往。

同时,也表达了诗人对时光流转、岁月无情的感叹。

总结:
陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》以细腻的笔触描绘了一个秋夜的景象,通过诗人的感慨,展现了其内心世界的丰富情感。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》古诗赏析

《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》古诗赏析

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》古诗赏析《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》古诗赏析赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

以下是小编收集整理的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》古诗赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》作者是宋代文学家陆游。

其全诗如下:三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

【前言】《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代爱国诗人陆游的组诗作品。

第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,渲染出一种苍茫静寂的气氛,表现了有心杀敌无力回天的感慨。

第二首写大好河山,陷于敌手,以“望”字为眼,表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。

诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。

【注释】⑴将晓:天将要亮。

篱门:竹子或树枝编的门。

迎凉:出门感到一阵凉风。

⑵天汉:银河。

⑶怆:悲伤。

⑷三万里:长度,形容它的长,是虚指。

河:指黄河。

⑸五千仞(rèn):形容它的高。

仞:古代计算长度的一种单位,周尺八尺或七尺,周尺一尺约合二十三厘米。

岳:指五岳之一西岳华山。

一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。

摩天:迫近高天,形容极高。

摩:摩擦、接触或触摸。

⑹遗民:指在金占领区生活的汉族人民,却认同南宋王朝统治的人民。

泪尽:眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。

胡尘:指金的统治,也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。

胡:中国古代对北方和西方少数民族的泛称。

⑺南望:远眺南方。

王师:指宋朝的军队。

【译文】三万里黄河东流入大海,五千仞华山高耸接青天。

铁蹄下遗民欲哭已无泪,又一年盼望官军收失地。

【鉴赏】组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。

“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。

三四句写“有感”正面。

一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。

第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。

秋夜将晓出篱门迎凉有感古诗翻译

秋夜将晓出篱门迎凉有感古诗翻译

秋夜将晓出篱门迎凉有感古诗翻译《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代诗人陆游的组诗作品。

第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,渲染出一种苍茫静寂的气氛,表现了有心杀敌无力回天的感慨。

第二首写大好河山,陷于敌手,以“望”字为眼,表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。

诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。

这组爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年(1192年)的秋天,当时陆游已经六十八岁,罢归山阴(今浙江绍兴)故里已经四年。

但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。

南宋时期,金兵占领了中原地区。

诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。

此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡,在山阴乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一。

此时虽值初秋,暑威仍厉,天气的热闷与心头的煎沸,使他不能安睡。

将晓之际,他步出篱门,以舒烦热,心头怅触,写下这两首诗。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》原文:其一迢迢天汉西南落,喔喔邻鸡一再鸣。

壮志病来消欲尽,出门搔首怆平生。

其二三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

译文:其一迢迢万里的银河朝西南方向下坠,喔喔的鸡叫之声在邻家不断长鸣。

疾病折磨我几乎把救亡壮志消尽,出门四望不禁手搔白发抱憾平生。

其二三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。

中原人民在金人 [8] 压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

赏析:组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。

“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。

三四句写“有感”正面。

一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。

第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。

第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。

要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”。

于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。

陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的赏析

陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的赏析

陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的赏析《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代诗人陆游的组诗作品。

第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,渲染出一种苍茫静寂的气氛,表现了有心杀敌无力回天的感慨。

第二首写大好河山,陷于敌手,以“望”字为眼,表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。

下面是小编整理的陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的赏析,一起来看看吧。

陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的赏析篇1秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

【试题】(1)请谈谈这首诗前两句中“入”字和“摩”字的表达效果。

(2)这首诗丰富的感情蕴涵在景物与人物活动的描写之中。

结合全诗,对此作简要分析。

【参考答案】(1)“入”字表现出河的生气,“摩”字突出了山的高峻。

(2)这首诗前两句用夸张手法写祖国山河的雄阔壮丽,饱含热爱之情,并为进一步抒情作了铺垫;第三句“泪尽”二字将亡国之恨宣泄无遗;第四句一个“望”字写出遗民对南宋军队收复失地的企盼,一个“又”字则曲折地表达出对苟且偷安的南宋朝廷迟迟没有收复失地的失望与埋怨。

【作者简介】陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。

南宋爱国诗人,著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。

【注释】1.将晓:天将要亮。

篱门:竹子或树枝编的门。

同题诗有二首,这是第二首。

2.三万里河:指黄河。

“三万里”形容它的长,是虚指。

3.五千仞岳:指西岳华山。

“五千仞”形容它的高。

古人以八尺为一仞。

4.胡尘:指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。

胡:中国古代对北方和西方民族的泛称。

5. 王师:指宋王朝的军队。

【译诗、诗意】三万里的黄河呵向东注入大海,五千仞高的华山呵上摩青天。

沦陷区的遗民眼泪都已哭干了,盼望南宋军队收复失地一年又一年!黄河那么长,滚滚向东流入大海,华山那么高,快要碰到蓝天。

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》译文及鉴赏

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》译文及鉴赏

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》译文及鉴赏《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋代:陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》译文万里长的黄河奔腾向东流入大海,千仞高的华山耸入云霄触青天。

中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》注释三万里:长度,形容它的长,是虚指。

河:指黄河。

五千仞(rèn):形容它的高。

仞,古代计算长度的一种单位,周尺八尺或七尺,周尺一尺约合二十三厘米。

岳:指五岳之一西岳华山。

黄河和华山都在金人占领区内。

一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。

摩天:迫近高天,形容极高。

摩,摩擦、接触或触摸。

遗民:指在金占领区生活的汉族人民,却认同南宋王朝统治的人民。

泪尽:眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。

胡尘:指金人入侵中原,也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。

胡,中国古代对北方和西方少数民族的泛称。

南望:远眺南方。

王师:指宋朝的军队。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》赏析要想理解这首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。

陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。

《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。

游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。

”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。

这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。

“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

”两句一横一纵,北方中原半个中国的.形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

陆游《秋夜将晚出篙门迎凉有感》古诗翻译赏析
《秋夜将晚出篙门迎凉有感》全诗描写了怎样的风光呢?表达了诗人怎样的情感呢?下面一起来赏析下!
宋·陆游
三万里河东入海,
五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,
南望王师又一年。

陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。

南宋爱国诗人。

父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。

家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。

他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书。

二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益不浅,从此确定了他的创作的爱国主义基调。

绍兴二十三年(1153),他到临安应进士试,因“喜论恢复”,受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。

直到秦桧死后三年(1158)才出任福州宁德县主簿。

宋孝宗即位之初,他被召见,赐进士出身。

历任镇江、夔州通判,并参王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常平茶盐公事,权知严州。

光宗时,除朝议大夫,礼部郎中。

后被劾去职,归老山阴故土。

他“身杂老农间”,为农民送医送药,与农民结下浓厚的情谊。

嘉定二年(1210),八十五岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。

他生当民族矛盾锋利、国势危迫的时代,他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政
治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,可是,他始终不渝地坚持自己的理想。

他一生创作了大量作品。

今存诗,将近万首,题材广泛,内容丰富。

还有词一百三十首和大量的。

其中,诗的成就最为显着。

前期多为爱国诗,诗风宏丽、豪迈奔放。

后期多为田园诗,风格清丽、平淡自然。

他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。

他的词,多数是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情。

毛晋《放翁词跋》说:“杨用修(慎)云:‘放翁词纤丽处似淮海(),雄慨处似东坡。

’予谓超爽处更似稼轩耳。

”的他的散文成就也很高,被前人推为南宋宗匠。

所写的政论、史记、游记、序、跋等,大都语言洗炼,构造整饬。

陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。

他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国史上获得了重要地位。

他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统,在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。

有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。

本文选其诗十一首:《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》;其词五首:《卜算子》(驿外断桥边)、《夜游宫》(雪晓清笳乱起)、《诉衷情》(当年万里觅封侯)、《鹊桥仙》(茅檐人静)、《钗头凤》(红酥手);其文一篇:《游小孤山记》。

秋夜将晓出篱门迎凉有感:秋夜天将亮时走出篱笆门迎着凉风产生的感想。

将晓:天将要亮。

篱门:竹子或树枝编的门。

同题诗有二首,这是第二首。

迎凉:迎着凉风。

三万:和下面的“五千”都是虚指,分别形容河流之长、山岳之高。

三万里河:指黄河。

“三万里”形容它的长。

仞:古代计算长度的一种单位。

五千仞岳:指西岳华山。

“五千仞”形容它的高。

古人以八尺为一仞。

岳:这里指西岳华山。

摩:接触,碰到。

遗民:指沦陷区的百姓。

泪尽:眼泪流干。

胡尘:胡人骑兵扬起的尘土,这里指金兵的残酷统治。

胡:古代汉族人对北方民族的称呼。

南望:向南方盼望。

王师:指宋王朝的军队。

三万里的黄河呵向东注入大海,五千仞高的华山呵上摩青天。

沦陷区的遗民眼泪都已哭干了,盼望南宋军队收复失地一年又一年!
黄河那么长,滚滚向东流入大海,华山那么高,快要碰到蓝天。

可是美丽的山河被敌人占领着,北方的.老百姓天天在等待着宋朝的军队打回去,赶走敌人。

等了一年又一年,他们的眼泪都哭干了。

诗人写这首诗时已回乡定居四年,当时68岁。

这首诗强烈地反映出诗人盼望尽快收复失去的大好河山、统一祖国的愿望,流露了
对南宋统治者长期未能收复失地的悲愤心情。

开头两句用夸张语言竭力描绘祖国山河的壮丽可爱,更衬托出痛失祖国大好河山的悲愤之情。

后两句转为抒情,表达了在敌人统治下百姓苦难深重、悲哀万分,对南宋朝廷的失望与不满。

这首诗有写景,有抒情,洋溢着爱国热情。

明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论,他曾以小幅绘画为喻,提醒绝句短诗含蕴深广意境的特点,是很有启发性的。

其说见《姜斋诗话》卷二:
论画者曰:“咫尺有万里之势。

”一“势”字宜着眼。

假设不管势,那么缩万里于咫尺,直是《广舆记》前一天以下图耳。

五言绝句,以此为落想时第一义。

唯盛唐人能得其妙,如:“君家住何处?妾住在横塘。

停船暂借问,或恐是同乡。

”墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也。

在方尺的画幅中,收摄万里的风光,决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于纸上。

艺术作品塑造了生动的典型形象,可以引起丰富的联想,虽着墨不多,而意境那么浩无际涯,颇难以道里计。

不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境,那么未必尽然。

他所举崔颢《长干行》,含情脉脉,蕴藉有致,实为诗意之一境,如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字,尽得风流”.前人论诗歌意境的,常常向往于这种境界。

清王士禛的崇尚“天外数峰,略有笔墨,意在笔墨之外”(《蚕尾续文》),便是例子。

然而,我们还可以看到,别有一种凌云健笔,龙腾虎跃于尺幅之上,而气吞万里,有如司空图所云“真体内充”,“积健为雄”,“具备万物,横绝太空”(《诗品·雄浑》)的风概,一般出于长篇歌行或律句,而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其
妙。

此诗仍属绝句,其为咫尺有万里之势,与崔颢《长干行》相比照,似乎更当得起“墨光四射,四表无穷”的崇高评价。

陆游是南宋爱国诗人,面临祖国分裂的剧变时代,早怀报国大志,中年参军西南,壮阔的现实世界、热烈的战地生活,使他的诗歌境界大为开阔。

正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟,渐欲窥宏大”;《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》所自述的“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历;天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”.浩气吐虹霓,壮怀郁云霞,自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了。

他晚年退居山阴,而志气不衰,铁马冰河,时时入梦,“老骥伏枥,志在千里”,对中原沦丧的无限愤慨,对广阔民众命运的无限关切,对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨,在这首七绝四句中尽情地倾吐出来。

“河”,指黄河,哺育中华民族的母亲;岳,指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等立地擎天的峰柱。

巍巍高山,上接青冥;滔滔大河,奔流入海。

两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,鲜明突兀、苍莽无垠地展现在我们眼前。

奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已给读者以丰富的联想。

然而,如此的山河,如此的人民,却长期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂躏之下,下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。

“泪尽”一词,千回万转,中原广阔人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,企望恢复信念的坚决不移与迫切,都充分表达出来了。

他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。

当然,他们还是不断地盼望下去。

人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团那么正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣,又是多么可
叹!后一层意思,在诗中虽未明言点破,强烈的批判精神那么跃然可见。

王夫之《姜斋诗话》卷一有云:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。

”指出了对立情景的辩证交融,可以成倍地增强艺术感染力量。

陆游这首诗,用歌颂高山大河的奇观美景来衬托神州陆沉的悲哀,抒发广阔民众的情高意切来挖苦统治者的麻木不仁;将时代社会的矛盾冲突,既全面深刻地揭露,又高度集中地概括于二十八字之中。

理想与现实,热爱与深愤,交织辉映,所给予人们的启示超越了时间与空间的范畴,又哪里是“百年”“万里”所能限量呢?这种恢宏壮阔的境界,在盛唐绝句中还不多见,却于中唐以至笔下不断有所开辟,是值得我们特殊注意与珍重的。

相关文档
最新文档