因为特色 所以出色——中国珠算博物馆办馆特色综述
2025届河南省青桐鸣高三语文上学期10月模拟试卷附答案解析
2025届河南省青桐鸣高三语文上学期10月模拟试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟） 2024.10一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：城市走红出圈主要体现在文旅融合的魅力上，但迎接考验的是一个城市的现代化治理能力。
“网红城市”往往对应的是消费者的“打卡”，这是典型的符号消费。
但对于城市来说，以高质量的产业和服务，吸引消费者沉浸式体验，远比拍摄几张美照、几段点赞量高的短视频，更能让人产生长久的城市认同。
也就是说，在城市形象建设中需要科学处理“虚实”业态的关系，将虚拟空间造景和实体空间造境有机结合，合理配比“吃住行游购娱”等文旅产业和商业服务，并将不同业态都纳入城市形象建设的总体框架，始终将城市的文化品格作为价值追寻，这样才能真正让人“近悦远来”，流连忘返。
把宜居宜业宜游作为城市建设的重要内容，把人民对美好生活的需求作为城市发展的持续追求，这是“网红城市”可持续发展的目标追求。
为此，一方面，要推动新技术、新场景、新模式持续涌现，以满足市民和游客多样化的需求。
在空间布局上，要持续深化文旅多空间功能协同，将文旅融合的理念深度融入城市规划设计、建设施工、设施配套、产业转型中，保障城市发展的有序性和可持续性，还要确保城市规划实施的连续性，为市民和游客提供顺畅、便捷、安全、舒适的公共服务和旅居体验。
另一方面“网红城市”拥有的不仅仅是特色符号，还有文化元素与城市底蕴。
如果一个城市的灵魂，即城市的文化与精神没有真正体现出来，“网红城市”热度必将难以维持。
为此，应持续深化“以文化人”来提升市民素质和文明程度，打造具有独特魅力与活力的城市形象，彰显城市的现代文明、厚重底蕴和鲜活亲和力，赢得新消费群体的持续青睐。
以人为本是各项城市建设工作的立足点和着力点，只有在城市形象打造中充分考虑民生，才能真正让城市形象的“面子”找到与之相配的“里子”，才能让“流量”变“留量”。
最新七年级历史下册 综合复习试题(含答案)
一、七年级下册综合题辨析题论述题1．阅读清朝闭关锁国图：请回答；1757年后清朝只开放一处对外通商，特许管理对外贸易。
当时世界形势发生了怎样变化？【答案】广州；广州十三行。
资本主义的发展。
【解析】【详解】据材料“我朝物产丰盈，无所不有，无需与他国交流。
”并结合所学知识可知，材料反映出清朝对外实行闭关政策。
“闭关锁国”政策，严格限制对外贸易，下令只开广州一处作为对外通商口岸，关闭了其他港口，并规定由政府特许的“广州十三行”统一经营管理贸易。
当时世界资本主义发展起来，进入资产阶级革命时期。
2．郑和下西洋是古代中国航海史上的壮举。
阅读材料，回答问题。
材料一我国当代明史专家吴晗在1962年为中央党校讲授明史时，曾作专题论述，指出郑和下西洋“其规模之大，人数之多，范围之广，那是历史上所未有的，就是明朝以后也没有。
这样大规模的航海在当时世界历史上也没有过”。
——唐龙飞《伟哉郑和宝船》材料二“郑和崇拜”并非形成于中国本土而是形成于东南亚。
在东南亚，流传着许多与郑和有关的传说。
如郑和在当地建清真寺、教导当地人斋戒、传播回教等传说。
郑和与印尼巴厘岛的荔枝、花生、白葱等种植的传说。
此外，还有印尼和马来西亚的“郑和鱼”、郑和留下的“拍手以呼风”习俗等。
——施雪琴《东南亚华人民间信仰中的“郑和崇拜”》材料三郑和携带大量金银、钱等作为赏赐，输入的物品多为象牙、香料、珠宝等奢侈品，这种贸易不是出于商业目的，不仅对国计民生无补，反而大大消耗了国力。
郑和每到一处，还往往以大国身份，无偿予当地许多丝织品、瓷器、铜器、铁器等，也不利于经济上的发展。
——岳麓版《教学参考书》七年级下册（1）根据材料一，说明郑和下西洋的特点？并结合所学知识指出郑和下西洋的目的。
（2）根据材料二，分析“郑和崇拜’形成于东南亚的原因，并指出郑和最远到达的地方。
（3）材料三体现了郑和下西洋期间对外贸易的特点是什么？材料三对郑和下西洋实施的贸易行为持怎样的态度？摘抄材料三中最能体现此态度的一个句子。
2024-2025学年深圳市高三语文上学期第一次考试卷附答案解析
2024-2025学年深圳市高三语文上学期第一次考试卷（考试时间150分钟试卷满分150分） 2024.10 一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：近年来，影视作品与城市之间的联系越发紧密。
2023年初，电视剧《狂飙》热播，江门作为拍摄地迅速“出圈”。
电视剧《繁花》播出后，上海黄河路成为剧迷们追捧的热门景点。
最近热播的电视剧《我的阿勒泰》又将新疆北部城市阿勒泰展现于公众视野。
“一部剧带火一座城”。
越来越多的城市意识到影视作品对城市形象和文化推广的重要性，纷纷加大对影视创作的支持力度。
这种“双向奔赴”的态势，对推动文化繁荣、经济发展具有重要意义。
（摘编自《一座城成就一部剧，一部剧带火一座城》《光明日报》2024年6月19日）材料二：“古城，变没变？”面对笔者的问题，常年从事文保工作的方楚兰答得直接：“格局一直没变。
”潮州是从历史中走来的古城。
站在城墙上望去，韩江、韩山立于前，“850多岁”的广济桥横卧江面，老城内街巷纵横，一条牌坊街成为古城文旅特色区的“中轴线”……高处有城楼城墙，近处有江水古桥，内里有小巷老厝，从高到低、由远及近、自外而内，古城格局充满了“立体感”，尽显魅力。
漫步广济桥，上面的部分亭台楼阁被开辟为潮州非遗展室，非遗传承人在室外开展常态化演示，增强与市民游客的互动。
62岁的郭金耀生于斯长于斯，见证了古城的点滴变化。
在他看来，牌坊街的每一个牌坊都有故事，讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴。
文化根脉的跳动是实现活化利用的驱动力。
一座城、一条街，要促进文旅发展、商业繁荣，就必须做好文化这篇大文章，让更多人知道文化的根、感受文化的脉。
“晚上没事了，沿着古城走一走，真是有灵气！”茶入盖碗，沸水冲泡，郭金耀一边展示潮州工夫茶，一边笑谈日常生活。
要把历史文化遗产保护放在第一位，同时要合理利用，让传承千年的文化浸润在城市肌理中，如此，古城定会绽放新光彩，持续“潮”起来。
2022年高考真题及答案解析《语文》(浙江卷)
A. 自力更生B. 穿云裂石C. 无不D. 谱写
3. 文段中画线的甲、乙、丙句，标. 丙
4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A. 杭州亚运吉祥物裸眼3D宣传片，生动展示了足球、帆船、电竞三个运动场景，是实现亚运吉祥物的“破屏出圈”，带给观众身临其境体验的重要技术。
D. 袁枚把人文主义融入饮食，大致表现在这样三方面：尊重物性，要了解食材；不要浪费，要物尽其用；物为人用，要保护生命。
9. 概括中华饮食文化得到发展的原因。
（二）（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
逛
和军校
泔河村的敦厚妈一辈子逛过的最大地方是观音镇。翻过泔河，上一道坡，走两顿饭的工夫，就是观音镇了。观音镇是真的好，那么宽的路，那么多的人，那么多好吃好喝好穿的。虽然这些吃喝她都没享受过，可逛一逛也够敦厚妈幸福几天呢。敦厚六岁，敦厚妈摔跛了腿。从此，敦厚妈再也没有逛过观音镇。有一回敦厚妈走娘家，正好有一辆大卡车来娘家拉西瓜，那车真大，拉的西瓜真多，跑得真快，敦厚妈惊骇得不得了，一跛一跛地跟出去半里地看稀罕。回到村里，敦厚妈就一遍一遍地给人讲那汽车，听的人听着听着都笑了。
元朝统一后，汉族士人愈加边缘化。明清易代，朝廷中枢又多为满族垄断，“学而优则仕”的路途不再畅通无阻，文人的兴趣自然而然愈加转向声色犬马。如以“小品圣手”名世的张岱，便在《陶庵梦忆》中洋洋自得地夸口“越中清馋，无过余者”，从北京的苹婆果到台州的江瑶柱，从山西的天花菜到临海的枕头瓜，大明两京一十三省的美食竟尝了个遍。又如戏曲大家李渔，一边醉心于梨园之乐，一边也不忘鲜衣美食这一类“家居有事”，并在理论巨著《闲情偶寄》中加入“饮馔”一部，系统阐述其“存原味、求真趣”的饮食美学思想与“宗自然、尊鲜味”饮食文化观念。
辽宁省重点高中沈阳市郊联体2024-2025学年高三上学期期中考试语文试题(含答案)
辽宁省重点高中沈阳市郊联体2024—2025学年度上学期期中考试高三年级试题语文第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5小题。
材料一：94岁的艺术大师黄永玉上台给比自己小整整30岁的故宫博物院院长单霁翔颁奖。
“故宫很具体，走遍9000多座房屋，1200多座建筑，每天沿着宫墙走一圈，踩破20双布鞋。
”这是2018年12月15日“影响中国”2018年度人物荣誉盛典上的一幕。
故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物。
2012年年初，故宫正处于低潮。
深陷失窃、会所、错字、拍卖、封口、瞒报、逃税等“十重门”。
58岁的单霁翔临危受命，被任命为故宫博物院新院长。
大家都很关心新官上任会有哪三把火，单霁翔却笑言：我一把火都没有，因为故宫古建筑群最怕火。
上任伊始，单霁翔穿着一双老布鞋，带着助理，绕着故宫走了一圈儿。
故宫的1200多座建筑，9371间房屋，凡是门都要推开看一看。
从位于神武门西边的院长办公室出门向西，沿故宫红墙逆时针行走一圈大约4公里。
自2012年年初担任故宫博物院院长至今的每个工作日，这样的例行巡查已经让单霁翔走坏了20多双布鞋。
大夏天，助理脖子上挎着相机，吭哧吭哧跟着跑，偷偷抱怨：“跟着我们院长，费鞋。
”故宫收藏着众多文物，鲜有人能够将其数得一清二楚，但单霁翔做到了。
他可以将文物数量精确到个位数：1862690件（套），这是2016年年底的数据。
（摘编自《故宫，你怎么变成这样了？》）材料二：对于几个世纪前的外国人来说，进入古老的东方帝国——中国的宫廷甚至面见皇帝，是一件相当不易的事情。
意大利传教士利玛窦一到中国，就将此作为自己最大的目标。
在中国生活了接近二十年后，他才终于得到机会，一睹紫禁城真容。
利玛窦在札记中记录，他们被召入一间大殿，“看上去足可容纳三万人，是一座壮丽的皇家建筑，大殿的另一端，有一个顶部高拱的房间，有五扇大门，通向皇帝的起居室。
2024年新教材高中语文第7单元过关检测含解析部编版必修上册
第七单元过关检测(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。
材料一当今时代,中华优秀传统文化须要通过创新性发展和创建性转化以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。
不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参加国际文化沟通、树立国家文化形象,都须要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源隐藏的巨大价值,创建具有国际影响的文化体验。
数字技术为更好再现文化遗产供应支撑。
文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有特色文化形态,即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断嬗变。
数字敦煌、数字故宫让我们以簇新好玩的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及精神。
故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合,设计开发产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批网红产品,数字技术让传统文化以全新方式获得时空延长,融入生活日常,提升生活品位。
故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。
中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。
目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少,缺乏叫好又叫座的品牌产品,有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到贴切的表达方法,呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素的期盼的文化产品,推动中华文化走出国门,在沟通互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。
在新时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。
作为一种战略性资产,传统文化资源如何“活化”,实现创建性转化和创新性发展,是时代对文化工作者提出的重要课题,还须要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破,创建具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
2017-2018学年第一学期海淀高三语文期末练习(附答案)
海淀区高三年级第一学期期末练习语文2018.1一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1－8题。
材料一目前，被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜，还未正式运行就新发现6颗脉冲星。
中国科学家在北京发布了它取得的首批成果。
“中国天眼”是中国“十一五”重大科技基础设施之一，基于选址方法、索网主动反射面、柔性索结合并联机器人的馈源支撑这三项中国自主创新技术，它突破了射电望远镜工程的极限。
在未来可预见的二三十年内，它将是我们这个星球最先进、最灵敏的射电望远镜。
人类迄今已发现2500余颗脉冲星。
但在“中国天眼”问世前，中国望远镜从未捕捉到新的脉冲星。
事实证明，重大的科学突破离不开科研仪器的进步。
世界各国相继认识到大科学装置在国家创新能力建设中的重要地位，中国也在不断兴建重器。
包括“中国天眼”在内，仅中国科学院目前运行和在建的重大科技基础设施就有23个。
2013年国务院印发的《国家重大科技基础设施建设中长期规划(2012—2030年)》对能源、生命、天文等7个科学领域进行了系统【甲】bùshǔ。
中国科学院国家天文台台长严俊认为，“中国天眼”调试进展超过预期、打破大型同类设备调试周期的国际惯例，并有系统的科学产出，这得益于【乙】卓．有成效的早期科学规划和人才储备。
从最初不到5人的研究小组扩大到上百人团队，“中国天眼”凭借国内100多家参建单位的力量，由跟踪模仿发展到集成创新。
发布会当日，人们自发为“中国天眼”之父，项目总工程师兼首席科学家南仁东先生默哀。
2017年9月15日，在“中国天眼”落成近一周年之际，曾为之奔波奋斗的南先生【丙】溘．然长逝。
当年他毅然舍弃高薪，回国就任中国科学院北京天文台副台长。
1993年国际无线电科学联盟大会上，外国科学家们提出要建造新一代射电望远镜，以接受更多来自外太空的讯息。
南先生跟同事们说：“咱们也建一个吧！”从那时起，一干就是二十多年。
如今“中国天眼”新发现的脉冲星【丁】yìyì生辉，人们感慨它“足以告慰老南”。
【高二试卷】安徽省部分学校2022-2023学年高二下学期4月期中考语文试题及答案
安徽省部分学校2022-2023学年2021级高二下学期4月期中考语文试题本试卷满分150分，考试时间150分钟。
请在答题卡上作答。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中国书法产生、衍变的历程和中国文字密不可分。
在印刷术广泛应用之前，文字需要以书写来呈现，汉字之美也通过书法的形式得以展现。
文字与书法不仅是记录中华文明的工具与载体，更是中华文明不可或缺的重要组成部分。
中国文字与书法的起源和发展主要集中于黄河流域中下游地区，包括从河图洛书、仓颉造字的传说，到仰韶等象形符号文字雏形，再到代表着文字成熟的甲骨文以及夏、商、周三代吉金文字，秦汉石刻书法、南北朝书刻与题记、隋唐碑刻墓志、历代法帖墨迹，等等。
中国书法的篆、隶、楷、行、草诸书体，与中华文明的发展及文字的变革同频共振，留下了大量的书法资源和文化瑰宝。
如何进一步让优秀的中国书法文化资源在当代得以弘扬，真正“活起来”，是时代赋予我们应有的使命与担当。
伴随着中华文明探源工程的深入开展，丰富的书法资源将得到更系统的挖掘整理和展现。
在科技日新月异的今天，应守正创新，对书法文化资源进行多学科的交叉研究，系统梳理和探寻书法资源的当代价值。
特别是对新出土发现的大量简牍帛书、金石碑刻等，应尽快整理、深入研究。
不仅要在学术领域产生有深度的研究成果，更要实现创造性转化、创新性发展，推出群众喜闻乐见、深入浅出的书法通识类读物，并要注重新媒体的运用推广，让优秀的书法文化资源在当代多元立体化展现与传播。
在文旅融合的发展领域，要重视加强书法文化资源的合理利用。
世界文化遗产泰山上，历代名人名家书刻题记将书法的人文精神融入自然景观；在故宫、苏州园林，书法匾额、楹联和建筑与环境艺术融为一体，体现文化价值……而在当代文旅发展中，特别是一些文化主题景区和街区打造和提升中，依然存在对优秀的书法文化资源认识不足、利用不够、运用水平不高的现象，不少景区甚至存在“俗书”、“丑书”、错别字充斥的现象，应予以充分重视和尽快整改提升。
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位， 共有 五 百六 十 七子 ， 可 算也 。不 然 只用 寻常 算 方
盘 四五个 接连在 一 处算 之 ， 无不 可也 。其算 盘梁 上贴 亦
纸 一 长条 ，上 写 第 一位 第 二位 等 项字 样 ，使 初 学 易 晓 也 。” 算算 理之 精奥 、 想之深 刻 ， 珠 思 在此 得 到 了极 好地 体 现 。美 籍华 裔 物理 学家 李政 道博 士也称 “ 国的算 盘 中 是世界 上 最古 老 的计 算 机 ” 。珠 算 是 中国科技 发展 史 的 重要 组成 部 分 ．并 在 世界 计算 工 具 发展 史 上 留下 了浓
今无 二 。北 宋 画家 张择 端《 明上 河 图》 的算 盘 图 、 清 中 宋
代 巨鹿 故 城遗 址 出 土 的木质 算 盘 珠 、宋 末 元初 诗 人 刘
因 的《 盘 》 等 文 物史 料证 明 ， 们 现 今 有 梁 穿档 的 算 诗 我 算 盘至 迟在北 宋 时期 便 已在 民间使 用 。及 至 明代 中期 ，
镜 头 二 ２ ０ 年 ｌ 月 ４日 ， ０７ Ｏ 中央 政 治 局 委 员 、 务 国
院 副 总理 回 良玉 视察 南 通 中国珠 算博 物 馆 。从 专 用算 盘 、 用算 盘 、 艺算 盘 、 通 工 民俗 算 盘到 革 新算 盘 、 国算 外 盘 等等 ， 良玉 副 总理 一一驻 足 品鉴 。他对博 物 馆在 文 回 化 遗产 保 护 和继 承方 面 给 予 了充 分 肯定 ： 珠算 博 物 馆 “ 对 弘扬 中华 民族 文 化 、维 护 世界 文 化 多样 性 方 面有 着
列 ” 正 是 让 观 众 在 时 空 的 嬗变 中 ， 珠 算 文 物 透 出 的 ， 从
镜 头三
２ １ 年 ２ ８ 来 自上 海交 大 的一 位 大 ０ ０ 月２ 日，
学 生 在 留言 簿上 写 下 了 自己观后 感 ： 珠算 法 和 算盘 的 “
发 明是我 国古代 对 世 界文 明 的一大 贡 献 。是 我 算 的历 史 意 义 、 会 价 值 、 技 去 社 科
水 平 与文 化 内涵 。 珠算 历史 源远 流长 。“ 珠算 ” 一词 ， 最早 出现于 我 国 东汉 时 期数 学 家徐 岳所 撰 的《 术 记遗 》 书 。书 中记 数 一 载 的 “ 算 ” 一珠 当五 ， 四珠 各 当一 ， 理算 法 与 当 珠 上 下 算
重 要 的意义 。”
珠 算 ， 一 门技 术 。 我 国古 代 劳 动人 民发 明创 造 是 是 的 、影 响 了中 国近 千年 社会 经济 发 展历 史 的科 学 技 术
之一 ； 算 ， 一种文化 ， 珠 是 是凝 聚 了华 夏 祖 先 智 慧 与 灵
光 ，让地 球 每个 角 落 的炎 黄 子孙 根 脉相 连 的文化 元 素 之 一 。珠 算博 物 馆 内的专 题 陈列—— “ 国珠算 文化 陈 中
财 图》 画 的就是 一把 大算 盘 ， 在 题跋 中写道 ： 善哉 ！ 。 并 “ 欲人 钱财 而不 施危 险 ， 乃仁具 耳 ！” 看 似平 淡无 奇 却颇 具 历史 底 蕴 与文 化 内涵 的珠 算
敏斯 、秘 书长 杰 尔夫 等 专 家走 进 了南 通 中国珠 算 博物 馆 。一 件件 解 读着 中 国珠算 悠 远 历史 和 深厚 底 蕴 的文
物史 料 ，让 国际博 协 的领 导 和专 家们 一 次 次感 受 到 了
古 老东 方文 明 的神奇 与 伟 大 。“ 是 一座 很 有 特色 、 这 极 有深 度 的博 物 馆 ，她 为 世 界专 题 博 物馆 注入 了新 的 活 力 ！” 敏斯 主席参 观后 作 出了 这样 的评 价 。 库
随着算 理 算法 的 日趋 成 熟 与完 善 ，算 盘 最 终 取代 算 筹
而 成为 我 国社会 主要 计算 工 具 。 算 理 算法 自成 体 系。珠 算 有 着 独特 的数 理 内涵 和
珠 算 与珠 心 算 ２ １ ． ０ ６ １
口 竺 些兰 垒 竺 坚 垒
算 法体 系 ， 不仅 加 减乘 除 方便 快 捷 ， 且 可 以用算 盘 进 而 物 。’ 政道 ：是 算盘 ？’ 春笑道 ：是 ’ 音 乐 中的珠 贾 ‘ 迎 ‘ 。”
行 开平 方和 开立 方 的计算 。明代 数学 家朱 载培 在其 《 算
学新说》 中提 出 ： 凡 学 开 方 ， 造 大 算 盘 ， “ 须 长九 九 八 十
一
算 文化 ：著名 词作 家 乔 羽先 生 曾创 作一 首 《 盘 歌》 算 ，
“ 面 的当一 ， 面 的当 五 ； 盘 小小 算 珠 ， 下 上 一 把世 界 算得 清 清 楚楚 。 哪家贪 赃 枉法 ， 哪家 洁 白清 苦 ， 教你 心 中 俺
墨重 彩 的一笔 。 社会 价 值不 可 估 量 。历史 表 明 ， 明 代 中期 珠 算 取 代 筹 算 成 为 我 国社 会 主 要计 算 方 法 后 。 至 天 文 地 理 ， 上
有 个 数 。 下五 除二 ， 三 二一 添作 五 ， 天有几 多风 云 ？ 有 人
几多 祸福 ？君 知否— — 这世 界缺 不 了加减乘 除 。” 算 小 盘 唱出 了大人 生 。绘 画 中的珠算 文化 。齐 白石 曾作 《 发
目 蔓 竺圣 翌
兰 翌
医 特 蠢 色 所 出 色 以
中国珠算博物馆办馆特色综述
◆ 王海 明
镜 头一
２ ０ 年９ ５日， 界博 物 馆协 会 主 席库 ０５ 月２ 世
的文 化 遗产 。在 当今计 算机 发展 的时代 ， 应该 继 承和 发 扬 。珠 算博 物 馆 为我 们 青少 年 接受 祖 国传 统 文化 教 育 提供 了一个很 好 的平 台 ， 希望越 办 越好 ！” 这 是一 座怎 样 的博 物 馆 ？为什 么会赢 得 领导 、 家 专 和 普通 观众 的如 此青 睐 ？她 到底 有着 哪 些 与众 不 同之 处 呢？ 让我们 走 进珠 博 ， 同去感 受珠 博 的独 特魅 力 。 一