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高中历史必修3第1单元第2课战国时期的百家争鸣 (3)(共52张PPT)
③思想文化：私学的兴盛造就了一批有知识、 身分自由的思想家，同时也为学术繁荣提供了 舆论阵地。
学以致用
1．“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是
①封建经济的迅速发展 ②私学的兴盛
③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革
A．①②； B．③④； C．②③④； D．①②③④；
D
学以致用
2．战国时期思想领域出现百家争鸣局面的
①哲学思想（“道”、辩证法）；②政治思想（无 为而治） ①哲学思想（齐物）；②人生态度（逍遥）；③天 人观（天与人“不相胜”） ①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集 权国家；②变法革新。
墨子 ①兼爱；②非攻；③尚力；④节用、节葬；⑤尚闲
六、百家争鸣的影响
“百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思 想解放运动，先秦时期诸子百家在众多领域内 的思想理论，对后世文化学术的发展产生了极 大的影响。
学以致用
15．韩非言：“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不遗 匹夫”。对以上言论的理解正确的是 A．其“法治”思想体现了社会公正的原则 B．其“法治”思想的实质是君主利用“法”巩固专制 统治
B C．他强调法律面前人人平等
D．其“法治”思想打击了权贵势力，维护了人民利益
学以致用
16．韩非子的思想对后世影响深远，最主要是由于
②礼法并施的政治主张
③认为自然界的运行有自己的规律
④一定程度上认识到人们应该发挥主观能动性，
利用自然为人类服务
A、①② C、②③
B、③④ D、①②③④
B
学以致用
A 8.有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信 荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子 会改正错误。 B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使 他害怕，以防再犯 D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应 择善而居
学以致用
1．“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是
①封建经济的迅速发展 ②私学的兴盛
③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革
A．①②； B．③④； C．②③④； D．①②③④；
D
学以致用
2．战国时期思想领域出现百家争鸣局面的
①哲学思想（“道”、辩证法）；②政治思想（无 为而治） ①哲学思想（齐物）；②人生态度（逍遥）；③天 人观（天与人“不相胜”） ①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集 权国家；②变法革新。
墨子 ①兼爱；②非攻；③尚力；④节用、节葬；⑤尚闲
六、百家争鸣的影响
“百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思 想解放运动，先秦时期诸子百家在众多领域内 的思想理论，对后世文化学术的发展产生了极 大的影响。
学以致用
15．韩非言：“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不遗 匹夫”。对以上言论的理解正确的是 A．其“法治”思想体现了社会公正的原则 B．其“法治”思想的实质是君主利用“法”巩固专制 统治
B C．他强调法律面前人人平等
D．其“法治”思想打击了权贵势力，维护了人民利益
学以致用
16．韩非子的思想对后世影响深远，最主要是由于
②礼法并施的政治主张
③认为自然界的运行有自己的规律
④一定程度上认识到人们应该发挥主观能动性，
利用自然为人类服务
A、①② C、②③
B、③④ D、①②③④
B
学以致用
A 8.有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信 荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子 会改正错误。 B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使 他害怕，以防再犯 D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应 择善而居
高中历史高二历史PPT课件战国时期的百家争鸣
)
D．以法治国，变法革新
解析：A 项是儒家荀子的思想；C 项是墨家墨子的思想。 韩非主张法、术、势相结合，认为法律是处理政事的基本；反 对“是古非今”的历史观，主张变法革新，因此 B、D 两项为 正确选项。
答案：BD
【配对练习 3】(双项)某班同学在编写《诸子百家论治国》 的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选项合适的
儒家思想 孕育了我国传统文化中的政治理想和道德 1．___________
准则。 道家 学说构成了 2 000 多年传统思想的哲学基础。 2．______ 3．法家思想中的变革精神成为改革图治的理论武器。 4．诸子百家的思想奠定了中国思想文化发展的基础，它们 共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
1．提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是(
(2)影响：作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对
中国哲学具有深远的影响。
二、墨子与墨家
1．代表人物：墨子。
兼爱 2．思想主张：“______”“ 非攻”“尚力”“节用”等。 手工业者 的利益，战 3．影响：代表下层劳动群众特别是____视。
三、庄子与道家 1．庄子：战国时期道家的主要代表。
)
A．孔子
B．孟子
C．墨子
D．荀子
解析：“民贵君轻”的思想主张是孟子在继承孔子“仁”
的思想基础上提出的新观点。 答案：B 2．为历代进步思想家、政治家改革图治提供理论武器的是 ( ) A．儒家 答案：C B．墨家 C．法家 D．道家
3．(2010 年广东佛山里水高中高二期中理科)以下关于各派
与其代表人物的对应，正确的是(
第 2 课 战国时期的百家争鸣
一、孟子、荀子与儒家 1．孟子 (1)主要思想 民贵君轻 ①“仁政”学说：以德服人，“ __________”。 ②人性论：性善论。 ③利义观：“养浩然之气”，先义后利。
岳麓版高中历史必修三第一单元第2课《战国时期的百家争鸣》优质课件(33张)(共33张PPT)
3.义利观：先义后利
春秋战国时期，私商成为商人的主体。
传统的道德和眼前的利益发生冲突。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈。此之谓大丈夫。„„鱼，我所欲 也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。 义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而 取（核心） 重民、王道 2.性善论
3.义利观：先义后利
“四书”是对儒家经典《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称
孟庙亚圣殿（位于山东省邹城市）
荀子档案
荀子，名况，战国晚期 赵国人。
思想体系庞杂，战国百 家思想的集大成者。对 中国哲学具有深远的影 响。
荀子有两位有名的学生： 一位是杰出的学者韩非 子，一位是秦始皇的丞 相李斯。
2.性善论 3.义利观： 先义后利
有教无类；
因材施教；
墨子和墨家
墨家学派组织严密： 穿短衣草鞋，参加劳动，以 吃苦为尚。 成员为墨者，领导人成为巨 （钜）子。是侠客的渊源。 帮助弱国，抵御强国，消弭 战祸，求取和平。
“兴天下之利，除天下之害”
墨子的主要思想主张：
1.“兼爱”、“非攻”（核心）
2.“尚贤”、“尚力”
2.性恶论
环境 教育
荀子主要思想
3.治国思想：
“治之经，礼与刑。” “君者，舟也； 庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。”
礼法并施 王霸兼用
荀子
1.政治思想：
孔子
1.仁者爱人 克己复礼 为政以德 2.哲学思想 敬而远之 3.教育思想
孟子
1.仁政（核心） 重民、王道
礼法并施
君舟民水 2.性恶论 3.哲学思想： “天行有常”， “制天命而用之”
3.“节用”、“节葬”
高二历史战国时期的百家争鸣PPT教学课件
孟子的重义轻利思想
前后贯通：
春秋战国时期，私商成为商人的主体。 传统的道德和眼前的利益发生冲突。
重义轻利： 孟子提倡“我善养吾浩然之气”，重义轻利。 提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
生死皆逍遥
庄子继承老子“道”的思想
得道的方法为提高修养，提高修养则要通过“逍遥” 的生活方式。
逍遥：对待任何事物采用旁观，超然的态度，过 虚无的生活，希望绝对的自由“无所恃”。比如： “相濡以沫，不如相忘于江湖”
（2）主张”教戒为先“
2、孙膑 军事思想： 强调要懂得战争的规律，注意 利用和创造有利于已的形 势，重视人 的作用。
六、诸子百家思想的历史影响
儒家学说 —— 孕育了我国传统文化中的政治理 想和道德准则
道家学说 ——构成了2000多年传统思想的哲学 思想
法家学说 ——其中的变革思想成为历代进步 思想家、政治家改革图治的理论武 器。
逍遥的境界：“天地与我并生，万物与我为一”
（2）社会不断发展变化，反对“是古非今”。
2、韩非思想的影响 韩非的思想适应建立统一的中央集权政
治体制的需要。在西汉以后的1000多年中， 这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古 代社会统治思想的理论基础。
五、吴起、孙膑和兵家
吴起和孙膑都受到《孙子兵法》的影响 1、吴起 军事思想 （1）”文德“与”武备“兼重
三、生命的超越——庄子和道家
1、庄子：战国时代宋国（今商丘）人， 名周，道家思想代表人物。与老子合称 “老庄”。
2、庄子的主要思想 （1）“齐物” （2）逍遥的人生态度 （“无所恃”） （3）天与人“不相胜” 3、庄子在其他方面的成就： 文学、美学
4、庄子思想的影响
四、韩非与法家
岳麓书社版高中历史必修三1.2《战国时期的百家争鸣》课件(共39张PPT)
c“.富道贵德不修能淫养，：贫“贱养 浩不然能之移气，威”武不能屈” 3、地位影响：被尊 为“亚圣”，有 《孟子》经典著作
儒家：荀子
1、生平： 2、主要思想：
a.哲学思想： “天行有常”，
“制天命而用之”
b.人性论“性恶论” c.治国思想：礼法并施
君舟民水
3、地位影响：战国百家
思想的集大成者，对中 国哲学具有深远的影响
放过他！”根据朱元璋的标准， 认为应该删去的，都一一给予 注明，结果共删去《孟子》全 书85处，剩下170余节，編成 《孟子节文》，于洪武五年 （1372）颁发各级学校，作为 钦定的教材。
儒家：孟子
1、生平
2、主要思想
“施a仁.思政于想民核，心省：刑罚仁，政
• 薄税敛。”“民为贵，社稷
次之b.，人君性为论轻”：性本善
法家：韩非子
韩非出生于韩国的 贵族世家，可是他的 法家治国理论虽经多 次推荐依然不被韩王 采纳，却被当时韩国 的敌国秦国的秦始皇 所赏识，并专门发兵 韩国将韩非这个治国 人才夺了回去。为了 得到一个人才而专门 发动了一场战争，
这在古今中外的历史上 恐怕也是绝无仅有的。 由此我们不难看出秦始 皇是多么重视韩非的法 家思想理论。秦始皇也 正是全面、彻底、果断 地实施了韩非的这一法 家治国理论，才终于统 一了七国、成就了高度 集中统一的中央极权秦 王朝。
B
学以致用
3．荀子提出“天行有常”和“制天命而用之”命题，突 出地体现了他
（1）“性恶论”的主张 （2）礼法并施的政治主张
（3）认为自然界的运行有自己的规律
（4）一定程度上认识到人们应该发挥主观能动性，
利用自然为人类服务 A、（1）（2） C、（2）（3）（4）
B B、（3）（4）
儒家：荀子
1、生平： 2、主要思想：
a.哲学思想： “天行有常”，
“制天命而用之”
b.人性论“性恶论” c.治国思想：礼法并施
君舟民水
3、地位影响：战国百家
思想的集大成者，对中 国哲学具有深远的影响
放过他！”根据朱元璋的标准， 认为应该删去的，都一一给予 注明，结果共删去《孟子》全 书85处，剩下170余节，編成 《孟子节文》，于洪武五年 （1372）颁发各级学校，作为 钦定的教材。
儒家：孟子
1、生平
2、主要思想
“施a仁.思政于想民核，心省：刑罚仁，政
• 薄税敛。”“民为贵，社稷
次之b.，人君性为论轻”：性本善
法家：韩非子
韩非出生于韩国的 贵族世家，可是他的 法家治国理论虽经多 次推荐依然不被韩王 采纳，却被当时韩国 的敌国秦国的秦始皇 所赏识，并专门发兵 韩国将韩非这个治国 人才夺了回去。为了 得到一个人才而专门 发动了一场战争，
这在古今中外的历史上 恐怕也是绝无仅有的。 由此我们不难看出秦始 皇是多么重视韩非的法 家思想理论。秦始皇也 正是全面、彻底、果断 地实施了韩非的这一法 家治国理论，才终于统 一了七国、成就了高度 集中统一的中央极权秦 王朝。
B
学以致用
3．荀子提出“天行有常”和“制天命而用之”命题，突 出地体现了他
（1）“性恶论”的主张 （2）礼法并施的政治主张
（3）认为自然界的运行有自己的规律
（4）一定程度上认识到人们应该发挥主观能动性，
利用自然为人类服务 A、（1）（2） C、（2）（3）（4）
B B、（3）（4）
高中历史《百家争鸣》公开课精品PPT课件
3）认识论：认识以客观实践为来源。 （“三表法”）
4）逻辑学： 重视类比和推理，建立了由个别到一般
的归纳推理的方法论基础。
主要的学派、思想家及其代表思想
学派 代表人物
孔子
儒家
孟子
荀子
道家
老子 庄子
时代
主要思想（贡献）
春秋 仁、礼；德治；敬鬼神而远之；开创私学；整理 典籍
战国 战国 春秋
仁政;民贵君轻;性善说
《百家争鸣》
考点要求： （1）概述道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点（b-理解） （2）孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献（c-分析）
必修三专题一中国传统文化主流思想的演变
儒学（儒家思想）
百家争鸣 汉代儒学
宋明理学
明末清初思 想活跃局面
春秋创立 战国发展
罢黜百家 独尊儒术
程朱理学 明清 陆王心学 批判继承
——《孟子·公孙丑》
材料二：民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
材料三：人性之善也，犹水之就下也。
人无有不善，水无有不下。 ——《孟子·告子章句上》
1.2孟子 的主要 思想
1）治国观：提倡“仁政”学说，反对苛政； 2）民本观：提出“民贵君轻”的民本思想； 3）伦理观：主张“性本善”；
评价：有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，继承和发展了孔子的 儒家思想，具有进步意义，影响深远。
（①-H;②-G；③-E；④-F；⑤-A；⑥-B；⑦-C;⑧-D） 注意：这些主张都贯穿着讲究实际功利的精神。
二、百家争鸣之何人“鸣”
4.墨子的主张
不折腾的哲学家 读者最少的思想家 最草根的和平主义者 活得真实而自由的思想家 爱你就等于爱自己的思想家
1）主旨： “兼相爱，交相利”
4）逻辑学： 重视类比和推理，建立了由个别到一般
的归纳推理的方法论基础。
主要的学派、思想家及其代表思想
学派 代表人物
孔子
儒家
孟子
荀子
道家
老子 庄子
时代
主要思想（贡献）
春秋 仁、礼；德治；敬鬼神而远之；开创私学；整理 典籍
战国 战国 春秋
仁政;民贵君轻;性善说
《百家争鸣》
考点要求： （1）概述道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点（b-理解） （2）孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献（c-分析）
必修三专题一中国传统文化主流思想的演变
儒学（儒家思想）
百家争鸣 汉代儒学
宋明理学
明末清初思 想活跃局面
春秋创立 战国发展
罢黜百家 独尊儒术
程朱理学 明清 陆王心学 批判继承
——《孟子·公孙丑》
材料二：民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
材料三：人性之善也，犹水之就下也。
人无有不善，水无有不下。 ——《孟子·告子章句上》
1.2孟子 的主要 思想
1）治国观：提倡“仁政”学说，反对苛政； 2）民本观：提出“民贵君轻”的民本思想； 3）伦理观：主张“性本善”；
评价：有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，继承和发展了孔子的 儒家思想，具有进步意义，影响深远。
（①-H;②-G；③-E；④-F；⑤-A；⑥-B；⑦-C;⑧-D） 注意：这些主张都贯穿着讲究实际功利的精神。
二、百家争鸣之何人“鸣”
4.墨子的主张
不折腾的哲学家 读者最少的思想家 最草根的和平主义者 活得真实而自由的思想家 爱你就等于爱自己的思想家
1）主旨： “兼相爱，交相利”
高中历史百家争鸣 (课堂PPT)
回答说：努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能
够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己
去努力的。
颜回又问：那么具体应当如何去做呢？孔子答道：不
符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。
颜回听后向老师说：我虽然不够聪明，但决心按照先生的
话去做。
“仁”是一种内在的修养；
德治
14
儒家的“德治” 儒家的“德治”就是主张以道德去感 化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都 可以用道德去感化教育人。这种教化方式， 是一种心理上的改造，使人心良善，知道 耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和 积极的办法，断非法律制裁所能办到。
15
材料
1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁 焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 3、子曰：“有教无类。” 4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子： “人类要在21世纪生存下去，必须回 到2500年前，从孔子那里寻找智 慧。”
孔子在汉城
孔子在柏林 21
孔子对许多西方人来讲是个谜，从久远的 年代开始，欧洲就承认了这位中国著名的 思想家和哲学家。孔子是中国哲学最具影 响力的代表，他闪烁着智慧 的人生哲理不 仅贯穿中国文化，同样也传播到西方国家， 并对西方哲学和文化产生重要 影响。
28
【探究】孔子、孟子和荀子思想观点比较
人物
孔子
治国理念 “仁”
民本思想 伦理观 历史观
“为政以德” 性相近
克己复礼，较 保守
孟子 “仁政” “民贵君轻” 性善论 主张社会进步
荀子
“仁义”
水能载舟 亦能覆舟
《课战国时期的百家争鸣》课件
教育思想
推崇对于国家和个人来说教育的 重要性。
道家学派
1
老子
道家的创始人，强调自然、无为而治和心灵的安宁。
2
自然之道
追求与自然相符，提倡清净无为，并反对权力和官僚。
3
道与德
通过追求道和德，人们可以达到心境的平和和幸福。源自墨家学派1 兼爱非攻
墨家强调普遍的爱和反对战争，提出了非攻的思想。
2 公共利益
着重战略和战术的思想，强调间谍和情报的重要 性。 侧重于军事组织和管理，强调纪律和军队的训练。
其他兵家学派的著作，包括战争、军事战略和领 导力。
其他学派
纵横家
主张透过势力的较量来实现自己的目标和利益。
名家
重视言辞和修辞的艺术，以达到说服和影响他人。
法家学派
着重于行为和实践，追求功利和成就。
农家学派
墨家主张公正和公共利益，反对私利和权力。
3 工程技术
墨家注重实用主义，提倡科技创新和发展。
法家学派
法律和秩序
法家主张通过明确的法律和严 厉的惩罚来维持社会秩序。
统一和权力
法家鼓励中央集权，强调一种 强大的中央政府。
统计和管理
法家强调统计数据和具体的管 理措施，以提高行政效率。
兵家学派
孙子兵法 吴子兵法 兵书
百家争鸣的背景
思想自由
由于权力分散，各个学派有机会自由发展并宣扬自己的观点。
实践需求
战争和混乱环境促使人们寻求各种思想和哲学来解决问题。
表达渠道
百家争鸣的局面为思想家提供了一个相互交流的平台。
儒家学派
孔子
儒家思想的创始人，强调道德伦 理和家庭价值观。
仪式礼仪
注重仪式和礼仪的实践，以提高 社会秩序和个人修养。