21《《孟子》二章
人教部编版初中语文七年级上册 21 《孟子》二章
第六单元21《孟子》二章夯实基础巩固知识预习自测1.给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。
公孙衍．(yǎn)胶鬲．(gé)丈夫之冠．(guàn)傅说．(yuè) 畎．亩(quǎn) 行拂．乱(fú)诸hóu(侯) 百里xī(奚)2.解释下列加点词在文中的意思。
(1)父命．之命:教导、训诲(2)与民由．之由:遵循(3)威武不能屈．屈:屈服。
这里是使动用法,使……屈服(4)傅说举．于版筑之间举:选拔、任用(5)人恒．过,然后能改恒:常常(6)衡于虑,而后作．作:奋起。
这里指有所作为(7)入．则无法家拂士入:指在国内3.写出下列句子中加点的古今异义词的含义,并注意体会其今义。
(1)岂不诚．大丈夫哉诚:真正,确实(2)是．焉得为大丈夫乎是:这(3)贫贱不能移．移:使……改变、动摇4.请你根据课文将一词多义卡片的空白处补充完整。
5.指出下列句子中的通假字并解释其意思。
(1)往之女家(“女”,同“汝”,你)(2)曾益其所不能(“曾”,同“增”,增加)(3)困于心,衡于虑(“衡”,同“横”,梗塞、不顺)6.给下列句子划分朗读节奏。
(1)居/天下之广居,立/天下之正位,行/天下之大道。
(2)公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?(3)入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡。
(4)然后知/生于忧患/而/死于安乐也。
7.根据课文内容填空。
(1)《富贵不能淫》一文的中心论点是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫”。
(2)《生于忧患,死于安乐》一文中谈“死于安乐”这一内容的语句是“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”。
(3)《生于忧患,死于安乐》一文中揭示一个人成才的主观因素的语句是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻”。
基础运用8.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
孟子的政治思想主要是王道、仁政。
为了实jiàn自己的政治理想,他著写了一系列文章,进行了恣肆纵横、铺张扬厉的辩论。
新人教版(部编)八年级语文上册《六单元 阅读 21 《孟子》二章 富贵不能淫》优质课课件_5
朱熹：广居，仁也。正位， 礼也。大道，义也。
“广居”、“正位”、“大道”分 别喻指“仁”、“礼”、“义”
穷则独善其身，达则兼善天下。
• 不得志时就洁身自好修养个人品 德，得志显达之时就要造福天下 百姓。
孟子
孟子生活在战国纷争策士纵横，社会动荡不 安，人民生活十分痛苦的时代。
相传孟子曾受业于子思的学生。学成以后， 以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治 主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、 鲁国。但当时几个大国都争取通过暴力的手 段实现统一，孟子的政治主张未被采纳。
景春：
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 公孙衍、张仪大丈夫也。 公孙衍、张仪岂不大丈夫 哉?
纵横家简介
公孙衍：作为一代风云人物，公孙衍的历史功绩是永不磨灭 的。在战国中后期，正是因为他，东方各国对强秦才有了几 次有较大影响的进攻，历史才变得更加波澜壮观。当时就有 人曾说他和张仪“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，声势都 足以倾动天下。在他去世后，他所开创的合纵大业日益深入 人心，精妙绝伦的外交大战仍在继续上演。
富贵不能淫
《孟子》
学习目标
1、指导诵读，明确大丈夫的标准。 2、把握本文的论证思路及方法。 3、增强对孟子思想核心抗强国为合纵；弱国 联合强国制衡第三国为连横。）公孙衍主张合纵，张仪宣
扬连横。他们在政治上和私人关系上都是对手。
公孙衍
张仪
张仪:早年入于鬼谷子门下，学习纵横之术。出山之后，首创 "连横"的外交策略，游说六国入秦。得到秦惠王赏识，封为 相国，奉命出使游说各国，以"横"破"纵"，促使各国亲善秦 国，受封为武信君。
孟子:
是焉得为大丈夫乎? 是非大丈夫也。 是为大丈夫乎？
《孟子二章》注释、翻译习题及答案【部编版八上第21课】
《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】（一）《富贵不能淫》习题一、重点课下注释默写：1、【诚】2、【大丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】，6、【父命之】【命】，7、【戒】8、【女家】【女】，9、【夫子】10、【正】11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】12、【与民由之】【由】，13、【独行其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】二、重点句子翻译：1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
翻译：2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？翻译：3、丈夫之冠也，父命之；翻译：4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！翻译：5、以顺为正者，妾妇之道也。
翻译：6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
翻译：7、得志，与民由之；不得志，独行其道。
翻译：8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”翻译：参考答案：一、重点课下注释默写：1、【诚】真正，确实。
2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。
3、【天下熄】指战争停息，天下太平。
4、【焉】怎么，哪里。
5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼，表示成年。
【冠】，行冠礼。
6、【父命之】父亲给以训导。
【命】，教导、训诲。
7、【戒】告诫。
下文的“戒”是谨慎的意思。
8、【女家】这里指夫家。
【女】，同“汝”，你。
9、【夫子】这里指丈夫。
10、【正】准则，标准。
11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】（大丈夫）应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。
【由】，遵循。
13、【独行其道】独自走自己的道路。
14、【淫】惑乱，迷惑，这里是使动用法。
15、【移】改变，动摇。
这里是使动用法。
16、【屈】屈服。
这里是使动用法。
二、重点句子翻译：1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
《孟子二章》文言现象、翻译、阅读及答案【部编版八上第21课】
《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】（一）《富贵不能淫》习题一、文言现象积累：1、分析下列句中加点字的文言现象，并解释。
①往之女．家：②丈夫．．之冠也：③母命．之：④以顺为正．者：⑤富贵不能淫．：⑥贫贱不能移．：⑦威武不能屈． :⑧居天下之广居．：2、一词多义：戒：①戒之曰：②必敬必戒：居：①居．天下之广居：②居天下之广居．：之：①丈夫之冠也：②父命之：③母命之：④妾妇之道也：⑤与民由之：得：①是焉得为大丈夫乎：②得志：3、判断文言句式：①戒之曰：②以顺为正者，妾妇之道也：二、重点句子翻译：1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
翻译：2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？翻译：3、丈夫之冠也，父命之；翻译：4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！翻译：5、以顺为正者，妾妇之道也。
翻译：6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
翻译：7、得志，与民由之；不得志，独行其道。
翻译：8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”翻译：三、课外文言文阅读：(甲）富贵不能淫居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》）(乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。
其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。
临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。
”问市人孰为南北，南面再拜就死。
俄有使使止之，至则死矣。
见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》）【注】①自赞：自我总结。
②庶几：差不多。
③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1、下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（）A.独行其．道B.其．真无马邪？C.河伯始旋其．面目D.其．词曰：“孔曰成仁，孟云取义。
人教部编版八年级语文上册第21课《孟子二章》知识点整理汇总(附专题训练)
人教部编版八年级语文上册第21课《孟子二章》知识点整理汇总《生于忧患死于安乐》（附专题训练）一、文学常识 本文选自《孟子•告子下》。
孟子，名轲，字子舆。
战国时期思想家、教育家，孟子继承并发扬了孔子的儒家思想，主张“仁政”及“逆境出人才”，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟之道”。
（孔子是至圣先师）。
《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”二、重点词和句子翻译 1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
所以动心忍性，曾益其所不能。
重点词：苦，“使……痛苦”劳，“使……劳累”饿，“使……受饥饿” 空乏，使……受到贫困之苦”（形容词的使动用法）拂：违背。
逆，不顺。
乱：扰乱。
所以：用这些办法曾：通“增”增加。
翻译：所以上天将要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。
用这些方法使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。
2.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。
作，奋起，指有所作为。
征：征验。
喻：明白，了解。
翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
重点词：入：指国内。
出：指国外。
拂：通“弼”读bì，辅佐。
恒：常。
翻译：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。
（熟记通假字：①曾：通“增”增加衡：同“横”，梗塞，指不顺。
③拂：通“弼”读bì，辅佐三、一词多义1.于：①征于色：在②舜发于畎亩之中：从2.拂：①行拂乱其所为：拂：违背。
逆，不顺②入则无法家拂士通“弼”读bì，辅佐3.安：①死于安乐：安逸②安居而天下熄安静4.行：①行天下之大道：行走②行拂乱其所为：行动5.发：①舜发于畎亩之中：兴起，指被任用②发于声：显露、流露四、问题理解1.理解内容后填空（1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。
2019年八年级语文上册第六单元21孟子二章练习新人教版_19(含答案)
21 《孟子》二章富贵不能淫名校讲坛1．知识链接孟子与《孟子》孟子(约前372－前289),名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,被推尊为“亚圣”。
他主张实行“仁政”,反对武力兼并,反对暴政害民。
他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,在当时是有进步意义的,对后世的政治思想也有积极的影响。
《孟子》是记录孟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
它不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极具特色的散文专著。
其文气势磅礴,逻辑严密,又长于比喻,用形象化的事物和语言说明复杂的道理,对后世散文的发展有很大影响。
2．考点链接词类活用：动词的使动用法动词和宾语不是一般的支配与被支配的关系,而是使宾语产生这个动词所表示的动作行为。
一般来说,活用作使动的动词,多数是不及物动词。
不及物动词本来不带宾语,用于使动时,后面就带有宾语,翻译时要采用兼语式的形式。
如“饿其体肤”中“饿”是不及物动词,这里却带有宾语“其体肤”,“饿”就活用为使动词,意思为“使……经受饥饿”。
【习题链接】见“富贵不能淫”“积累与运用”T3。
01积累与运用【课前预习】1．给加点的字注音。
公孙衍．(yǎn)丈夫之冠．(ɡuàn)富．贵不能淫(yín)2．填空。
(1)孟子,名轲,战国(朝代)时期思想家,儒家学派代表人物之一。
《孟子》是记录孟子言行的著作,共七篇。
(2)《富贵不能淫》一文的中心论点是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫”。
【基础提升】3．解释下列句子中加点的词语。
(1)岂不诚．大丈夫哉诚：真正,确实(2)安居而天下熄．熄：停息(3)父命．之命：教导、训诲(4)以顺为正．者正：准则,标准(5)与民由．之由：遵循(6)独行其道．道：道路(7)富贵不能淫．淫：惑乱,迷惑。
这里是使动用法(8)贫贱不能移．移：改变,动摇。
这里是使动用法(9)威武平能屈．屈：屈服。
八年级语文上册 第六单元 21《孟子》二章写作素材 新人教版
写作积累
学名句·筑根基
1患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超
2逆境是事业之路上的不速之客。对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，他都能充实自己。——丁玲
3苦难是人生的老师。——巴尔扎克
4人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。——马克思
【素材解读】精诚所至，金石为开。20年如一日的坚持浇灌了科研之花的绚烂绽放，内心高度的社会责任感和坚定的理想信念，脚踏实地地躬耕于科学的荒原，成就了今天的“中国服装颜色返新之父”宋子奎。理想如一盏明灯，给在黑暗中探寻的人以指引，即使脚下的路充满荆棘，只要灯还亮着，那么心就仍亮着。
【适用话题】坚持社会责任感理想ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
5逆境展示人才，顺境隐没英才。——霍勒斯
热素材·活运用
妙手为衣换新颜，铸就绿色环保梦
我国是服装消费大国，长期以来因洗涤技术的落后导致衣物褪色“未坏先扔”的现象十分严重，造成了极大的资源浪费和环境污染。1990年，30岁的宋子奎辞掉了通化市粮食局的“铁饭碗”，走上了革新洗涤技术的创业之路，经过几千个日日夜夜的艰苦论证，1 800多次的筛选试验，20余年的坚持终于获得回报，2013年底，宋子奎成功研制出“增色洗衣液”。宋子奎研制成功的“增色洗衣液”成功填补了国内科研成果的空白，已向世界45个国家申报了发明专利，获得七项中国国家发明专利，以及美国、日本、俄罗斯、韩国授权的国家发明专利，业界和社会各界将宋子奎称为“中国服装颜色返新之父”。2017年1月，宋子奎被中央文明办评为“中国好人”。
人教版八年级上册(2017部编版)第21课《孟子二章—生于忧患死于安乐》知识点梳理及课内外阅读
《生于忧患死于安乐》知识点梳理及课内外阅读一、文学常识本文选自《孟子•告子下》。
孟子，名轲，字子舆。
战国时期思想家、教育家，孟子继承并发扬了孔子的儒家思想，主张“仁政”及“逆境出人才”，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟之道”。
（孔子是至圣先师）。
《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”二、重点词和句子翻译1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
所以动心忍性，曾益其所不能。
重点词：苦，“使……痛苦”劳，“使……劳累”饿，“使……受饥饿”空乏，使……受到贫困之苦”（形容词的使动用法）拂：违背。
逆，不顺。
乱：扰乱。
所以：用这些办法曾：通“增”增加。
翻译：所以上天将要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。
用这些方法使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。
2.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。
作，奋起，指有所作为。
征：征验。
喻：明白，了解。
翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
重点词：入：指国内。
出：指国外。
拂：通“弼”读bì，辅佐。
恒：常。
翻译：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。
（熟记通假字：①曾：通“增”增加衡：同“横”，梗塞，指不顺。
③拂：通“弼”读bì，辅佐三、一词多义1.于：①征于色：在②舜发于畎亩之中：从2.拂：①行拂乱其所为：拂：违背。
逆，不顺②入则无法家拂士通“弼”读bì，辅佐3.安：①死于安乐：安逸②安居而天下熄安静4.行：①行天下之大道：行走②行拂乱其所为：行动5.发：①舜发于畎亩之中：兴起，指被任用②发于声：显露、流露四、问题理解1.理解内容后填空（1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。
八年级语文上册第六单元21《孟子》二章生于忧患,死于安乐教案新人教版
教师活动：
- 布置作业：根据本节课的内容，布置适量的课后作业，巩固学习效果。例如，要求学生写一篇关于如何将孟子思想应用到生活中的短文。
- 提供拓展资源：提供与孟子和《孟子》二章相关的拓展资源（如书籍、网站、视频等），供学生进一步学习。例如，推荐一些关于孟子思想的学术文章和视频。
- 反馈作业情况：及时批改作业，给予学生反馈和指导。
教学方法/手段/资源：
- 讲授法：通过详细讲解，帮助学生理解《孟子》二章的知识点。例如，教师讲解孟子的思想内涵。
- 实践活动法：设计实践活动，让学生在实践中掌握孟子的思想。例如，学生通过小组讨论，实践孟子的思想。
- 合作学习法：通过小组讨论等活动，培养学生的团队合作意识和沟通能力。例如，学生在小组讨论中共同探讨孟子的思想。
学情分析
八年级的学生在知识层面上，已经学习过一些古代文化知识，对文言文有了一定的认识和理解。但学生在文言文阅读方面存在很大的差距，有的学生能够熟练阅读和理解文言文，而有的学生则感到困难重重。这主要取决于学生的学习基础、阅读积累和思维能力。因此，在教学过程中，教师需要关注学生的个体差异，针对不同层次的学生制定合适的学习策略。
板书设计
① 孟子思想的核心内容：
- 孟子思想的核心是仁政和王道。
- 仁政指的是以民为本，重视民生，关注百姓疾苦。
- 王道指的是以道德和仁义为基础，推行仁政，实现天下太平。
② 孟子的主要观点：
- 孟子主张性善论，认为人性本善。
- 孟子强调仁爱，认为仁爱是人际关系的根本。
- 孟子提出“义利之辨”，认为应当追求义而非利。
- 通过拓展学习，拓宽学生的知识视野和思维方式。例如，学生通过阅读拓展资源，对孟子思想有更全面的认识。
八年级语文上册 21《孟子》二章：富贵不能淫(第二课时)助学案
第1页 共2页 21 《孟子》二章 教学目标：1、积累文言实词、虚词。 2、反复诵读，做到熟读成诵，烂熟于心，出口成章，培养文言语感能力。 3、正确翻译文言文。 4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理，培养高尚的情操及忧患
意识，以乐观的态度对待生活。 教学重点：1．疏通文意。 2、联系实际深入理解课文内容。
教学难点：孟子的说理技巧。 课时安排：4课时 富贵不能淫 第二课时 2020-12-8 星期五 一、抽查背诵情况。 二、孟子的说理技巧。 1、第一步：反驳景春的观点。 （1）孟子反驳公孙衍和张仪不是“大丈夫”时，提到了“妾妇之道”，这种说理方法叫 。 公孙衍和张仪就像女子完全顺从丈夫的意志一样。没有独立人格，没有判断善恶、是非、曲直的标准，只是在迎合君王的喜好，这样的人怎么称得上大丈夫呢？ （2）孟子对于公孙衍和张仪这样的纵横家持什么态度？
2、第二步：提出自己的观点。 孟子对“大丈夫”展开了论述，论述了称的上“大丈夫”的人具备的条件有三个。 第一个条件：拥有“ 、 、 ” 。 第2页 共2页
第二个条件：要有“ ”和“ ”的立身处世的态度。 第三个条件：做到“ ”。 每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈
你所了解的大丈夫形象。请举例说明。 富贵不能淫—— 。 贫贱不能移—— 。 威武不能屈—— 。 三、默写课文并互相检查。 四、课堂总结 “大丈夫”就我们现在而言，可以翻译成顶天立地的人。现在的社会环境不一样，不是说大丈夫就只要求男生。虽然我们都性格不同，但正确的事，也就是“大道”是一样的。 “大丈夫”不在于性别，而是他的高尚的道德品质。不论什么时候，我们都要做正确的事，起到引领别人的作用。不要浮躁，做人要这样做，要时刻提醒自己。 五、布置作业 1、练习册。 2、背诵默写。