《小石潭记》、《岳阳楼记》《记承天寺夜游》群文阅读中的《记承天寺夜游》教学课堂实录
《记承天寺夜游》教学设计（精选6篇）
《记承天寺夜游》教学设计《记承天寺夜游》教学设计（精选6篇）《记承天寺夜游》是八年级上册第四单元的一篇文言文，本文是苏轼被贬黄州之时写的一篇小品文，仅84字，言短而意蕴丰富，下面给大家分享《记承天寺夜游》教学设计，欢迎借鉴！《记承天寺夜游》教学设计篇1教学目的：1、重点词、句的理解与翻译。
2、学习抓住特征描写景物的方法。
3、品析句子，体会作者的思想感情。
教材分析：本文是一篇简短的文言文游记。
文章情思如水，汩汩而流，语句清新，描写月色如诗如画，语言凝练含蓄，饶有余味，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富，是一篇不可多得的佳作，需要学生好好体会其中的美丽之处。
教学设想：学生自主探究和合作学习相结合，教师作一般性的引导。
在课堂上要通过朗读的多种方式，理清文章内容，把握重难点。
在理解语句的基础上让学生翻写成优美的散文。
教学课时：一课时教学过程：一、导入在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。
面对如此美景，你是否想出门欣赏一番?今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
二、整体感知文段1、给学生放范读，根据范读，纠正自己的读音，确定朗读节奏。
2、学生自由朗读课文，同桌之间互听，交流。
3、请学生给大家读一遍，师生一起点评，全班齐读课文。
4、质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门;遂：于是;盖：大概;但：只是;耳：语气词5、放音乐《二泉映月》，请同学朗读描写月色的文段，其他同学品味月色描写，试用自己的话复述出来。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
三、合作探究1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2、作者是如何描写月色的?(去一去关键词，品修辞)绘景：月色-积水空明，竹柏-藻荇交横把"如"、"盖……也"去掉，和原文相比，句子的意思有无改变?变了。
《记承天寺夜游》优秀公开课教学设计3篇
《记承天寺夜游》优秀公开课教学设计《记承天寺夜游》优秀公开课教学设计3篇引导语：作为一名教职工，就不得不需要编写教学设计，教学设计是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。
优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的《记承天寺夜游》优秀公开课教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
《记承天寺夜游》优秀公开课教学设计篇1知识目标：1、反复诵读，领悟文章的思想感情。
2、了解文章写景抒情的方法。
3、品味朴素自然、意味隽永的语言。
能力目标：1、通过诵读，培养语感。
2、培养用朴素的语言表达感情的能力。
情感态度与价值观：1、学习作者旷达的心境，培养自己良好的个性。
2、领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。
教学重点：分析文章的景色描写并体味意境。
教学难点：体会作者乐观旷达的心境。
教学方法：朗读法合作讨论法教学过程：一、导入新课由歌曲《水调歌头》导入新课（板书课题）二、作者简介、写作背景1．作者简介。
苏轼：（1037――1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。
他的诗浪漫瑰丽，气势不凡；他的词境界高远，开启宋词豪放一派；他的书法大气淋漓，并列“宋四家”之一；他的绘画也自成一家，为后人所称道。
在散文方面，作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。
2、写作背景。
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬官到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等人摘出苏轼的有关新法的诗句，断章取义。
八月，将他逮捕入狱。
过长时间的审问折磨，他几次都差点丢了性命。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
三、欣赏影片，初步感知课文视频四、疏导字词遂至（）亦未寝（）藻荇（）竹柏（）五、指导朗诵（配乐）记承天寺夜游苏轼元丰六年/十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
《记承天寺夜游》课教案
《记承天寺夜游》优质课教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《记承天寺夜游》。
（2）理解课文中的关键词语和句式，如“念”、“游”、“夜”等。
（3）了解苏轼的生平和文学成就。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读课文内容。
（2）学会欣赏古典文学作品，提高审美情趣。
（3）培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
3. 情感态度与价值观：（1）感受苏轼对自然美景的热爱和赞美。
（2）领略中国古典文学的魅力，增强民族自豪感。
（3）培养学生热爱文学、热爱祖国的情感。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）准确地朗读和背诵《记承天寺夜游》。
（2）理解课文中的关键词语和句式。
（3）掌握苏轼的文学成就和生平事迹。
2. 教学难点：（1）课文中的生僻字词和句式的理解。
（2）对苏轼文学思想和人生态度的深入理解。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍苏轼的生平和文学成就。
（2）激发学生对《记承天寺夜游》的兴趣，引导学生进入学习状态。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，感受语言美。
（2）要求学生结合注释，理解课文内容，掌握生僻字词。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，深入解读课文，分析苏轼的思想感情。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 课堂讲解：（1）讲解课文中的关键词语和句式。
（2）分析苏轼的文学风格和创作背景。
5. 课堂练习：（1）进行课文朗读和背诵的训练。
（2）设计相关练习题，巩固所学知识。
6. 课堂小结：（1）总结本节课的学习内容，巩固知识点。
（2）强调苏轼的文学成就和人生价值观。
四、课后作业1. 完成课后练习题，巩固所学知识。
2. 进行《记承天寺夜游》的课外阅读，了解相关背景资料。
3. 写一篇关于苏轼的生平和文学成就的短文。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
2. 课后作业：检查学生的作业完成情况，评估学生的学习效果。
《记承天寺夜游》教学设计（15篇）
《记承天寺夜游》教学设计《记承天寺夜游》教学设计(15篇)作为一位不辞辛劳的人民教师，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。
如何把教学设计做到重点突出呢？下面是小编为大家整理的《记承天寺夜游》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
《记承天寺夜游》教学设计1【教学目的】1．重点词、句的理解与翻译。
2．学习抓住特征描写景物的方法。
3．学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】1．品析句子，体会作者的思想感情。
2．学习古人写景抒情的方法。
教学过程：一、导入解题1．由月亮话题导入月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。
要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女，要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道，而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以，文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀……2．作者简介苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。
本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
3．有关背景元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱，这就是有名的“乌台诗案”。
出狱后，被贬为黄州团练副使。
这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，游乐于山水之间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。
二、书读百遍其义自现㈠初读课文要求：读准字音，读准节奏，初步体会作者的感情。
1、读准下列句子的节奏⑴ 念／无与为乐者，遂至／承天寺，寻/张怀民。
⑵ 庭下／如积水空明，水中／藻荇交横，盖／竹柏影也。
⑶ 但／少闲人/如吾两人者耳。
2．听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。
《记承天寺夜游》教学设计通用15篇
《记承天寺夜游》教学设计通用15篇《记承天寺夜游》教学设计通用15篇作为一位不辞辛劳的人民教师，常常需要准备教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。
那么教学设计应该怎么写才合适呢？下面是小编整理的《记承天寺夜游》教学设计，欢迎阅读与收藏。
《记承天寺夜游》教学设计1教学目标：1．借助工具书读懂课文，掌握一些实词的意思，培养独立学习文言文的能力。
2．反复朗读，体会作者的特殊心境。
教学重点与难点：1．课文的朗读与疏通。
2．体会作者的特殊心境。
教学时间：一课时教学方法：1．反复朗读。
2．创设情境，组织小组合作学习。
教学过程：一、导入：1．回忆已学过的苏轼的词《水调歌头》，背诵这首词。
2．交流收集的苏轼的有关材料和写作背景。
3．《水调歌头》是千古绝唱，《记承天寺夜游》是抒情经典小品。
二、反复朗读、疏通课文：1．组织全班朗读，要求读准字音，注意节奏，读出文章的韵味，自由朗读、齐声朗读、示范朗读、配乐朗读等形式相结合使用。
2．组织学生以小小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。
3．组织学生交流，引导学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。
注意一些关键词语的意思：“欣然”、“相与”、“盖”等。
三、赏析月景、感悟意境：1．创造情境：译完课文，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的？学生思考，明确：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
作者运用比喻的修辞手法，描绘了优美的月景。
2．探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。
2、村中狗吠鸡鸣。
3、几处纳凉人笑语阵阵。
）为什么？学生分组讨论：明确：这3句，任何一句续在后面都不合适，破坏了宁静幽闲、清丽淡雅的气氛。
3．教师小结：这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。
文章通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。
请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。
【实用】《记承天寺夜游》教案四篇
【实用】《记承天寺夜游》教案四篇【实用】《记承天寺夜游》教案四篇作为一名人民教师，通常会被要求编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。
我们该怎么去写教案呢？下面是小编整理的《记承天寺夜游》教案4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《记承天寺夜游》教案篇1【教学目的】1．重点词、句的理解与翻译。
2．学习抓住特征描写景物的方法。
3．学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】1．品析句子，体会作者的思想感情。
2．学习古人写景抒情的方法。
【教学过程】一、月夜图导入：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。
面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
二、整体感知文段1．给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。
2．请一位同学范读，大家评价。
3．质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门；遂：于是；盖：大概；但：只是；耳：语气词4．听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
5．小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。
6．表演。
三、合作探究（分小组讨论）1．作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月2．作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？变了。
原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境3．月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）皎洁、空灵、清丽、淡雅在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
”后加上“丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。
记承天寺夜游优秀教案【优秀6篇】
记承天寺夜游优秀教案【优秀6篇】《记承天寺夜游》教学设计篇一教学目标一、知识与技能：1.通过诵读，培养语感。
2.理解文中的重点语句，并做积累。
3.培养用朴素的语言表达情感的能力。
二、过程与方法：反复诵读，欣赏文中描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。
三、情感、态度与价值观：1.领略文中月色的自然之美，感受作者胸怀旷达之美。
2.学习作者乐观的心境，培养学生良好的个性。
重点难点：1.重点：品析句子，分析文章的景色描写并体味意境。
2.难点：领略文中月色的自然之美，感受作者胸怀旷达之美。
教学方法学、探、导、练（即自学、自主探究和合作探究、老师引导、课堂练习）与诵读法相结合。
课前准备学生：预习课文，读通读懂课文内容，“拦路虎”留在课堂讨论。
老师：制作“教学设计”和“多媒体课件”教学课时1课时教学过程：一、导入课文上课：同学们好！请同学们用热烈的掌声欢迎各位领导与同仁的'到来。
上课之前，先请大家欣赏几幅图片，用心聆听美妙的乐曲。
（点击多媒体）导入：展示月夜图片，教师导入本课（第12个图片）导语：月亮，撩人心扉，有时她给人若有若无的希望，让人产生无限遐想。
有时又无情地触及你的痛处，伤人情思。
……附：板书设计记承天寺夜游苏轼月色入户夜游之因叙事欣然起行月色——积水空明绘景皎洁空明竹柏——藻荇交横赏月的欣喜贬谪的悲凉洒脱抒情漫步的悠闲达观人生的感慨一切景语皆情语（王国维）教学反思：记承天寺夜游教案篇二学习目标：1、借助工具书读懂课文，掌握一些实词的意思，并背诵课文。
2、体会作者特殊的心境。
教学设想：（1）预习要求：1、自读课文，看注释，查工具书，正音正字，顺畅诵读。
2、查阅有关资料，了解作者写作次文时的处境。
（2）教法学法：1、注重诵读教学。
使学生在反复诵读中逐渐加深对课文内容的理解，体会作者在文中表达的思想感情。
2、采用启发式，讨论式教学。
充分调动学生学习的主动性，让学生自己疏通文意，同学间展开讨论、解释疑难，教师作必要的点拨和适当的讲解，以培养学生独立思考、独立解决问题的能力。
《记承天寺夜游》详案公开课教案教学设计
《记承天寺夜游》详案公开课教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《记承天寺夜游》。
（2）理解课文中的生僻词语和句式，翻译并解释重要的文言文句子。
（3）分析课文中的景物描写、人物形象和主题思想。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习，提高学生对文言文的理解能力。
（2）运用比较、分析、综合等方法，深入解读课文。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古典文学的兴趣和热爱。
（2）引导学生体会作者对自然美景的赞美之情，培养学生的审美情趣。
二、教学重点、难点：1. 教学重点：（1）熟练朗读和背诵《记承天寺夜游》。
（2）理解课文中的生僻词语和句式。
（3）分析课文中的景物描写、人物形象和主题思想。
2. 教学难点：（1）课文中的文言文句子理解和翻译。
（2）深入解读课文，把握作者的思想感情。
1. 导入新课：（1）简介《记承天寺夜游》的作者苏轼及其生平。
（2）激发学生学习兴趣，引导学生进入课文学习。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，感受课文的意境。
（2）让学生自主学习生僻词语和句式，翻译并解释重要的文言文句子。
3. 合作学习：（1）分组讨论，分析课文中的景物描写、人物形象和主题思想。
（2）分享学习心得，互相交流。
四、教学评价：1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性以及学习态度。
2. 作业评价：检查学生作业完成情况，包括课文背诵、生僻词语学习和重要句子翻译。
3. 单元测试评价：通过单元测试，了解学生对《记承天寺夜游》的理解程度和运用文言文的能力。
五、教学资源：1. 课文文本：《记承天寺夜游》。
2. 相关资料：苏轼生平介绍、文言文翻译工具、景物描写赏析等。
3. 教学工具：多媒体设备、黑板、粉笔等。
1. 讲授法：教师对课文进行详细讲解，解答学生的疑问。
2. 互动教学法：教师引导学生进行讨论，鼓励学生提出自己的见解。
3. 情境教学法：通过图片、音乐等素材，营造情境，帮助学生更好地理解课文。
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《小石潭记》、《岳阳楼记》《记承天寺夜游》群文阅读中的《记承天寺夜游》教学课堂实录
一、重温旧识 师：今天我们提起苏东坡时，已经不只是一个名字，而是一种精神。数千年来的文人骚客，单论某个领域，苏轼未必最强，但论综合实力，他当之无愧的第一。论诗，他是宋诗的最高成就代表；论词，他开豪放一派之先河；论文，他位列“唐宋八大家”；论书法，“苏黄米蔡”他排在首位；论画，他是文人画坐标性的人物；更何况，他还是美食家、酿酒师、养生达人、瑜伽修习者、修禅居士……但这些所有的标签，从普通人实用的角度来说，都不及这一个：他是一个不可救药的乐天派。
学生齐诵文章。 师：还记得写作背景吗？ 生1：苏轼被贬官了。 生2：被贬到了黄州。 师：那夜，苏轼见到了—— 生1：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 师：那不是水，而是—— 生1：是月色。 师：作者用了什么修辞？ 生2：暗喻。 师：月色如积水，有何特点？ 生3：空明，澄澈。 师：那不是月色，更是作者的—— 生3：心境。 师：如此美景，苏轼叹道—— 生4：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 师：有无月的夜，也有无竹柏的地。苏轼却说“何夜无月？何处无竹柏”，这样写的目的是什么？ 生:5：强调只有闲人才能欣赏到这样的美景。 师：“闲人”的表述有何深意？ 生6：贬谪的悲凉、人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。 师：就《记承天寺夜游》一文而言，尽管也有对被贬后清闲苦闷的排遣，但从字里行间我们感受更多的是坦然达观，随缘自适，淡泊处世。和一般被贬文人相比，苏轼，多了一份潇洒，多了一份率性。
二、再学新知 师：相对而言，在被贬文人中，苏轼是其中被贬次数最多、仕途最为坎坷的一位。今天我们尝试透过他的景语来发现他突围困顿生命的方法。
【屏显】 王国维言：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”（《人间词话》）
生读此句。 师：一切景语皆情语。本文的景语是—— 生齐背：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 师：苏轼化天上明月为地上积水空明，化眼前竹柏为水中交横藻、荇。我们先来探究“藻荇”这两个意象。
【屏显】 意象——藻、荇 师：见过藻吗？ 生1：见过，我家鱼缸里有。 师：有什么特点？ 生1：绿绿的，长长的。 生2：在水中飘来飘去。 师：藻的分类有很多，泛指生长在水中的绿色植物，也包括某些水生的高等植物，如金鱼藻、狸藻等。
【屏显】 金鱼藻：“茎长40～150厘米，平滑，具分枝……植株无根”、 狸藻：“长15～80厘米……几乎无根，茎细弱”。 《百度百科》
师：而荇的文学形象可追溯至《诗经》，它是一种古老的文化性植物。 【屏显】 师：我们从藻、荇的解释中提炼这两意象的特点。 生2：都是飘飘荡荡的。 生3：都是随波逐流，漂泊不定的。 生4：没有根，没有固定生长的地方， 生5：漂浮在水面，居无定所。 师：联系苏轼当时的处境，说说作者寄寓在这两个意象中的深意。 生6：藻荇的飘飘荡荡就像苏轼当时处境的艰难。 生7：我觉得藻荇的形象就像所有被贬谪文人当时的处境，前途茫然，不知道下一刻到哪里。 生8：在被贬谪的大河中，苏轼身不由己，只能随波逐流。 师：在水中藻、荇身上，苏轼隐约看到了自己崎岖不堪又难以把握的生命际遇。他想极力把持，不愧初心而正道直行；但仕途暗涌的水势太过强大，以至于身不由己、无法自持，不得不在水势中如藻、荇般逐流漂泊。
【屏显】 生做笔记。 师：藻荇是虚，它实际是—— 生：竹柏影。 师：何为竹柏？ 生1：竹子和柏树。 师：其实竹柏是我国常见的常绿乔木树种。它生长缓慢，因叶形似竹，枝叶疏密相间，经冬不凋；树干似柏，高大秀美而得名。其树高可达二十余米，树龄可达百年，在长江流域及以南区域有广泛分布。这是其月夜之影与“藻、荇”相似的现实可能。由于竹柏的这些特征，它又被赋予了坚贞、不屈、孤傲等文化品格。
【屏显】
学生在书上笔记划线句。 【屏显】 藻、荇——盖——竹柏
师：联结虚实景物的是一个“盖”字。谁来解读这个字？ 生1：盖指原来是。 师：对，它是个连词，用来连接上句，表示原因。你能发现这个字里包含的语气吗？ 生2：恍然大悟。 生3：如梦初醒。 生4：突然醒悟过来。 师：这个连词不但在保证了该句在语义连贯上的逻辑性，还演绎了苏轼从恍惚状态中猛然惊醒的细微心理轨迹———“哦，我搞错了！原来是竹柏影。”我们一起读这句话。 生齐读。 师：藻荇意象看出的是苏轼自己处境的艰难，那竹柏呢？ 生1：看见自己的坚贞不屈。 生2：看见自己的内心的坚定。 生3：看见自己的初心，跟范仲淹一样。 三、感知心境 师：从藻荇到竹柏影，反应的是苏轼心境的变化。为什么会产生这样的变化？我们从他的观察视角的转变来研究。
【屏显】 藻荇——竹柏影 观察视角
师：苏轼赏月却看见“庭下如积水空明，水中藻荇交横”，可见他用了什么样的观察视角？ 生1：俯视。 师：俯视是对自己生命状态的审视。他看到了自己处境的—— 生2：艰难。 生3：漂泊不定。 生4：身不由己，漂泊无依。 师：而当警醒那只是竹柏的影子时，他的观察角度已经从俯视变成了—— 生5：仰视。 师：仰视时，看见了什么？ 生6：月亮。 生7：月夜。 生8：天空。 生9：世界。 师：真好！无论“藻、荇”般的生命再如何无法自持、让人苦闷，人生都还有一种仰视的观察可能——它让“积水”显形为明月，“藻、荇”还原为“竹柏”。原来中庭的一切不过是月下幻影，仕途的凶险、贬谪的苦闷不过虚幻如月影，天上明月、寺中竹柏，才是真切。
【屏显】 师：只有放下欲求的执念、贪恋，把物事看小，身心才能放大，放到恒久。于是，苏轼完成了对他困顿精神的生命突围。写下了这样的领悟—— 生齐读：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 师：每个夜晚都有月，夜空有月它便在天，夜空无月它悬在每个彻悟者的心间；世间处处皆有竹柏，见它之时它长在承天寺的庭院，不见它时它长在每个解脱者的生命深处。坦然豁达、傲然明亮地活着，这就是苏轼生命的突围，便是苏轼的超脱。
【屏显】
师：那夜之后的苏轼，真正活成了苏东坡。没房子住，就自己盖，没饭吃，就自己种，没下酒菜，就自己炖猪肉。除了功名利禄，生活中还有更美好的事。
【屏显】
生读：江山风月，本无常主，闲者便是主人。 师：苏东坡经历挫折后，寻觅到的是什么呢？是承天寺的月光，是超脱，是乐观，是万物在变，我心不变的豁然开朗。于是，更好的词来了—— 生读：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 师：大家背过《定风波·莫听穿林打叶声》这首诗。告诉我“风雨”二字的深层含义是什么？ 生1：既指自然风雨，也指破折的人生。 生2：被贬谪的生命。 师：也暗指自己遭遇的政治“风雨”和人生险途。所有的一切，都被轻轻地放下了。雨也好，晴也好，都一样，这是佛的境界。达到最高境界的苏东坡，从此无敌。没有什么再能打败他，他后来回到朝廷，成了翰林学士、知制诰，位高权重，但没有得意忘形；再后来，他被贬往更蛮荒的岭南，但他说—— 生读：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 师：政敌看他过得还挺好，一狠心，把他贬天涯海角的海南去了，你以为这就打败他了吗？他写道—— 生读：我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。 师：在困顿的人生里，不妨舍得，不妨放下，不妨解脱，毕竟生命的进程不止宦海一途，至少还有诗，还有山水。由此领悟，人生便是无夜无月，无处不竹柏。
师生齐诵《记承天寺夜游》。 结语 师：从《小石潭记》到《岳阳楼记》再到《记承天寺夜游》，我们看到贬谪文人在政治生命遭摧毁的时候表现出了不同的精神心理境界和人生态度。
【屏显】 师：从他们身上你获取了哪些面对人生困境的启示？ 生1：应该像范仲淹一样不忘初心，心中有梦就永远有希望。 师：你的发言就像名言警句。如果再多结合事例就更能说服人了。 生2：苏轼心中廓然无一物，才能在贬谪中永远快乐，才能写出《记承天寺夜游》中“何夜无月？何处无竹柏？”这样的诗句，才能看见天下无一个不是好人。 师：用上了排比，引用了苏轼的文字，这是个表达启示的回答典范。 生3：范仲淹不忘初心，在《岳阳楼记》中寄寓少年的壮志，是对自己的勉励。所以我们面对困境时，也应该常常回想曾经的梦想，激励自己向前出发。 师：结合了自身。好像没有人提到柳宗元。为什么？ 生4：他太忧伤了。 生5：他比较灰暗，没有苏轼和范仲淹阳光。 师：因为被贬逐之地大多是穷僻荒远之地, 生存环境的巨变, 理想的无由实现, 以及亲人朋友的远离, 使得被贬之人心中充满了被抛弃搁置的痛楚。柳宗元说出的是大部分人的内心感受，我们通过对比，觉得这种人生境界比起另两种显得阴郁，但有一点我们是要看见的，虽然内心苦痛，柳宗元却并不消沉，在贬谪期间他和别的贬谪文人一样在文学创作大放异彩。
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生齐读资料。 师：因而可以说仕途不幸的遭际激发了文学精神的升华,，“屈原放逐, 乃赋离骚”, 在这重意义上, 贬谪文人获取了另一种精神的解脱。
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