关于三月三的来历
农历“三月三日”是什么节日(哪个民族)

农历“三月三日”是什么节日(哪个民族)三月三日是上巳节吗据老人说,三月三是咱们中国传统的上巳节,要说由来,据说和咱们中国的老祖先伏羲和女娲有关,据说伏羲和女娲是人首蛇身,他们结为夫妻百年好合的时间就是三月三,他们生儿育女,这样才有了我们人类。
伏羲他是人类的始祖,也是咱们历史上的第一个王,他很聪明,他根据天地万物的变化的规律发明了八卦,并且创造了文字,后来他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法。
为了纪念伏羲,人们就设立了上巳节进行纪念,现在我们淮阳太昊陵,每年的三月三还要进行祭祖大典,并且还有热闹的庙会,全国各地的人们都要拜祭和怀念我们的先祖。
三月三是哪个民族的节日汉族农历三月三,有吃地(荠)菜煮鸡蛋的习俗。
该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。
汉族过三月三,除了祭祀之外,后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。
唐代大诗人杜甫写有“三月三日气象新,长安水边多丽人”这样的诗句。
宋代欧阳修也在一首词中写道:“清明上巳西湖好,满目繁华。
争道谁家。
绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去,醒醉喧哗。
”这些都说明,三月三的习俗,唐宋时期仍在盛行。
同时这个节日也是男男女女出游踏青的日子,亦被称为中国的传统情人节,女儿节。
台湾、福建地区三月三为“三月节”,“采鼠麹(曲)草,合米粉为粿以祀其先”(清乾隆年间《台湾府志》),部分人士会选在三月初三的上巳节扫墓,兼具踏青、除去不祥的意思。
四川忠县等地有“三月会”,举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动,是日,群众抬巴蔓子的偶像绕城游行,后跟社火队,玩龙灯、舞狮子,家家张灯结彩,燃放爆竹,热闹非凡。
壮族多于三月三赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。
相传壮族的三月三,为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。
壮族人多于三月三来扫墓,通常还要蒸五色糯米饭等节日食品。
侗族多于三月三举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。
壮族三月三的来历和风俗

壮族三月三的来历和风俗
壮族是我国的一个民族,壮族的传统节日“三月三”是壮族
人民最为盛大的节日之一。
每年的三月初三这个日子,全壮族人民都会欢聚一堂,祭祀祖先,跳山歌舞,开展一系列的传统节目,来庆祝这个重要的节日。
壮族三月三的来历源于“摆龙门”祭祀活动。
据传,“龙门”
是壮族人民祖先居住的一个地方。
每年春天初三,壮族人会在这个地方做一系列的祭祀活动,以此来祈求风调雨顺和大丰收。
这个习俗经过了千百年的发展,逐渐演变成了现在的壮族三月三节日。
壮族三月三的风俗有很多。
其中最为重要的是祭祀祖先,这是壮族人心中最为崇高的仪式。
在初三这天,壮族人会搭起供桌,备上鸡鸭鱼肉、米饭、青菜等供品,向祖先行礼,祈求祖先保佑家庭平安、子孙昌盛。
另外,壮族三月三还有跳山歌舞的习俗。
壮族人民善歌善舞,在这个节日里,他们会穿上华丽的节日服饰,拿起锣鼓、芦笙等乐器,跳起传统的壮族山歌舞蹈。
这些舞蹈富有神秘色彩,展示了壮族人民对生命、自然和爱情的向往和追求。
在跳舞过程中,壮族人还会送上节日祝福,向家人、朋友、亲人等表达自己的思念和祝福。
壮族三月三还有一些其他的传统活动,如拜龙、打擂鼓、行艺等。
这些活动让人们更加了解壮族这个民族的文化、习俗和风情。
总之,壮族三月三是壮族人民最为重要的节日之一。
这个节日的来历源远流长,富有历史和文化的积淀。
在这个节日里,壮族人民以独特的方式表达对祖先和自然的敬爱和感激之情,传承和弘扬了壮族民族文化的精髓,展示了壮族人民的民族自豪感和家国情怀。
壮族三月三的来历简介

壮族三月三的来历简介壮族三月三的来历简介壮族,多在三月三赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。
以下是店铺为大家收集的壮族三月三的来历简介作文,希望能够帮助到大家。
壮族三月三的来历简介篇1农历三月初三为我国传统令节,与“上巳节”、“清明节”、“踏青节”等都有密切的关连。
在西南少数民族地区,又是重要的歌舞节日,其中以壮族为最。
由于是日的活动以对歌为主,故亦称“歌圩节”、“歌婆节”等,亦简称“歌节”。
壮族关于三月三日的来历有多种的传说,有说一对青年男女山歌传情,但由于封建礼教的束缚未能结合,双双殉情,后世青年为了纪念他们而形成歌节。
传说最广是关于刘三姐的:南时刘三组歌声优美,被奉为歌仙,财主们恨她以山歌揭露罪行,趁她上山砍柴时,派人斩断山藤,使三姐跌入山谷身亡,后人便在她逝世的三月初三唱歌三天三夜,纪念歌仙。
壮族能歌善歌之俗,宋代《太平寰宇记》等即有记载。
壮族对歌的场所叫歌坪,壮语“欢龙洞”。
意思是到田间唱,也叫“欢窝敢”,即到岩洞外唱歌。
届期,人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭,以祭奠刘三姐,并自己食用,俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。
对歌时男女分别三五成群结队,双方选定后即开始对歌,歌词多为情歌,但由浅入深,所涉极其广泛,在“谈情说爱”的一问一答中歌唱现实生活、历史传说等等。
其歌词旧时多为即兴编唱的。
现在也有利用传承歌词的。
曲调单一重复,但婉啭悠扬。
这种对歌往往从傍晚开始,直到天亮,也有昼夜连续歌唱的。
在歌圩上,青年男女还有碰彩鸡蛋、抛绣球等习俗。
现在,壮族三月三的活动仍然十分盛行,届时有政府组织的,更多则是民众自发的。
现在的规模较旧时尤大,人如海,歌如潮,蔚为壮观。
三月三,汉族及多个少数民族的传统节日,时在农历三月初三。
古称上巳节。
相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。
魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
广西壮族三月三的来历和风俗 壮族三月三的传统意义

广西壮族三月三的来历和风俗壮族三月三的传统意义【广西壮族三月三的来历和风俗】农历“三月三”是中国多个民族的传统节日,其中以壮族为典型。
在古代,壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。
在壮族传说中,三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日,汉族为上巳节。
三月初三在我国西南地区的一些少数民族地区,仍是一个隆重而盛大的节日 [17] 。
在我国北方中原地区也有“二月二,龙抬头;三月三,轩辕生”的说法。
大多数壮族人通过赶歌会、搭歌棚和举行歌会来庆祝三月的第三天。
黎族人称三月三日为爱情日,与海南苗族节日相同。
畲族人从早到晚聚集在祠堂里,唱着歌缅怀祖先,采摘稗子的叶子,把嫩叶泡在糯米里煮黑米,招待客人驱邪祈福。
节日期间有传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族民歌、民歌、彩调、桂剧、侗乡电影、侗戏、传统评书、篝火晚会等多种表演。
此外,还有千人饮茶、斗鸡、斗鸟等表演,以及奇石展、民族服饰展、商品展销会、董香油茶等美食展。
三月三与越南一河之隔的边陲广西防城区瑶寨高林村瑶族同胞每年“三月三”都举办隆重活动。
热情的瑶胞们吹起喃嘟嗬,打起陀螺唱起歌,用香浓的米酒,特色的瑶家菜喜迎八方来客。
因此,三月三也是广西各民族欢庆的歌节。
歌会上还有各种各样的游戏活动,如热闹的焰火表演和群众喜闻乐见的壮剧表演。
1、祭祖有些地方的三月三主要是以祭祀为主,他们会所有人出动带上祭祀用品去祭拜祖坟,其仪式主要有:除草添土,修整墓地,烧香上坟,供上祭品,跪拜敬酒,焚烧钱物,插标挂钱,燃放鞭炮,祈求祖先保佑家人幸福安康。
祭拜完了大家会聚在一起吃饭,这种聚餐的方式很融洽,能够增加彼此之间的认同感和家族感。
2、五色糯米饭“三月三”节庆开始前,家家户户都会选出优质的糯米,用不同草药的汁液浸泡糯米,使之染色后蒸熟,即为五色糯米饭。
五色糯米饭除了象征着五谷丰登、幸福吉祥外,因为五种颜色代表着阴阳五行、东西南北中五个方位,用于祭祀祖先,可祈求一年家人平安、庄稼丰收。
此外,每年的三四月份正是人体寒气最重的时候,而五色糯米饭有驱寒避邪的功效,不管大人还是小孩,适当进食一些五色糯米饭,有利于驱赶身体内的寒意。
广西三月三的由来简介

广西三月三的由来简介广西三月三是广西壮族自治区的一个传统节日,日期在农历的三月初三。
这个节日被广西壮族人民视为春天的象征,通常是一个欢乐、热闹的节日,各种传统活动和庆祝活动在这一天举行。
广西三月三节的由来与壮族的神话传说和民俗信仰有关,是源于古代壮族人民对大地的祭祀和敬畏。
据传说,很久以前,壮族的祖先们居住在广西的大山之中。
那时,他们遭受了许多困苦和灾难,食物也变得非常稀缺。
于是,壮族民间开始传承一个传统的节日——三月三,来祈求丰收和安宁。
在这个节日里,壮族人民会集体举行祭祀活动,以感谢神明的恩赐和保佑。
他们会在山间选择一个开阔的地方,搭建起祭坛,将各种食物、酒水和鲜花供奉在祭坛上。
然后,壮族人民会一起唱歌、跳舞,表达对自然的感恩之情。
歌舞的内容通常是描述他们祖先的传说和壮族民间文化的故事,如《牛郎织女》等。
这些歌舞活动都是壮族人民传统文化的重要组成部分,也是广西三月三节最具特色的节目之一。
除了祭祀仪式和歌舞表演,广西三月三节还有其他多样化的庆祝活动。
其中最著名的是刀竹舞。
刀竹舞是一种传统的舞蹈形式,舞者手持竹竿和刀,配合音乐节奏,表演出精彩的舞蹈动作。
壮族人民相信,这种舞蹈能够驱鬼辟邪、祈求好运。
此外,还有竹筒酒、火龙舞、羌族街舞等各式各样的庆祝活动。
广西三月三还是壮族人民传承和弘扬文化的重要时刻。
在节日期间,许多壮族人会穿上传统的壮族服饰,并进行民族舞蹈、歌曲、乐器等比赛和展示活动。
这是让广大人民群众更好地了解和欣赏壮族传统文化的机会。
近年来,广西三月三以独特的节日特色吸引了越来越多的游客。
许多人慕名而来,一起参与庆祝活动,体验壮族的深厚文化底蕴。
在这一天,整个广西壮族自治区都洋溢着欢乐和喜悦的氛围,成千上万的游客将远道而来,共同庆祝这个传统节日。
总的来说,广西三月三是广西壮族自治区的一个重要传统节日,承载着丰收和幸福的愿望。
它不仅是壮族人民祭祀神明的活动,也是他们传承和弘扬民族文化的重要机会。
壮族三月三的来历

壮族三月三的来历壮族三月三的来历壮族三月三是广西打造的展现民族文化魅力、推动经济发展、促进民族团结、凝聚发展动力的盛会。
下面为大家带来了壮族三月三的来历,欢迎大家参考阅读!农历三月初三,俗称“三月三”,是壮族人民举行歌圩的日子。
因此,又叫歌婆节(歌舞节)。
“歌圩”,是外族人给壮族定的汉名,壮语叫“欢龙垌”,意思是到田间去唱的歌;有的地方叫“欢窝敢”,意为出洞外唱的歌。
因为过去壮族人很少建寺庙,神像都放在岩洞里。
岩洞里是神圣的地方,必须保持肃穆,只有到岩洞外才能放声自由歌唱。
“如今广西成歌海,都是三姐亲口传”这句在广西流传的山歌歌词,说明壮族歌圩节的起源,和歌仙刘三姐有着密切的关系。
据说刘三姐是唐朝人,出生在广西宜山一个渔民家里。
从小爱唱山歌,成年以后容貌美丽,出口成歌。
附近有个财主莫怀仁想强抢刘三姐与他成亲,刘三姐誓死不从,莫怀仁叫人把刘三姐抛入河中。
刘三姐顺水漂流到柳州,幸被搭救,生活在鱼峰山下。
乡亲们闻讯,纷纷赶来学歌。
后来她与一青年猎人结为夫妇,就一直在这里传歌。
莫怀仁得知后,又勾结官府,把刘三姐夫妇抛入鱼峰山下小龙潭。
半夜,月明星稀,当乡亲们把他们两个打捞上来时,忽然一阵清风,只见刘三姐和青年猎人骑在一条鱼背上,一边唱歌一边腾空而去。
自此,人们都说刘三姐成仙去了,便把刘三姐称为歌仙。
后世的人为了纪念这位歌仙,便在每年农历三月三,刘三姐“成仙”的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。
据记载,歌圩节已有上千年历史。
宋人著的《太平寰宇记》中,已有壮族“男女盛服……聚会作歌”的记载。
宋元以后,壮族山歌的发展尤为突出,歌会十分盛行。
到了清代,形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌墟”。
每到歌圩期间,青年男女便穿上节日的盛装,云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱,相互盘答,歌声此起彼伏。
在歌墟中,勤劳智慧的壮族人,创造了丰富多彩的山歌,使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。
壮族三月三习俗1、包五色糯米板节前家家准备五色糯米板和彩蛋。
三月三的由来和风俗

三月三的由来和风俗一、由来三月三,是中国传统的一个重要节日。
据记载,三月三最早可以追溯到古时候的祭祀活动。
人们在这一天会祭祀神灵,祈求丰收和平安。
随着时间的推移,三月三逐渐演变成一种庆祝春天到来的习俗。
在古代农耕社会中,人们在三月三这一天会庆祝农耕季节的开始。
他们会祭祀负责掌管农作物的神灵,祈求来年农作物的丰收和家庭的平安。
这种祭祀活动经过数千年的传承,逐渐发展成了以游玩和欢庆为主的节日。
二、风俗1. 登高祈福三月三的主要风俗之一是登高。
人们会选择一些优美的山峰或高地,登上山顶,俯瞰周围的风景。
登高不仅可以欣赏到美景,也被视为一种祈福的仪式。
人们相信,登高可以让他们的心境愉悦,同时也能祈求神灵保佑自己和家人在新的一年里健康、平安。
2. 插柳条三月三还有一个重要的风俗活动就是插柳条。
在这一天,人们会采集柳条并将其插在家中或院子里。
这个习俗起源于古代的柳树崇拜。
柳树象征着春天的到来和生机勃勃。
插柳条的传统认为可以辟邪驱鬼,也可以祈求福运和健康。
3. 赛龙舟赛龙舟也是三月三的重要风俗之一。
龙舟赛作为中国古老的传统运动,源自古代祭祀活动中的划龙舟。
据说,在战国时期,中国古代爱国诗人屈原投江自尽后,人们划龙舟寻找他的尸体,并散发食物以防他被鱼虾啃食。
这个习俗后来演变成为赛龙舟的比赛,成为三月三不可缺少的活动。
4. 吃粽子在三月三这个节日里,吃粽子也是一项重要的传统风俗。
粽子是一种由糯米、豆沙、肉馅等原料制作而成的传统食物。
人们相信,吃粽子可以驱邪,祈求安康。
吃粽子的传统也与屈原的故事有关,因为屈原在投江自尽前,把糯米包成三角形的东西扔进江中,以招鱼虾以免他的尸体被吞食。
5. 舞龙舞狮舞龙舞狮也是三月三庆祝活动中的传统表演之一。
这一活动旨在迎接新的一年,驱逐邪恶。
人们会表演舞龙和舞狮,舞动身姿、饶有趣味。
舞龙舞狮还被认为可以给人们带来好运和吉祥。
三、结语三月三是中国传统文化中一个庄重而喜庆的节日,同时也是人们欢庆春天、祈福丰收的时刻。
广西壮族三月三的由来(一览)整理

让知识带有温度。
广西壮族三月三的由来(一览)整理广西壮族三月三的由来(一览)春暖壮乡歌如海,八方来宾踏歌来。
农历三月初三,俗称“三月三”,是壮族人民进行歌圩的日子,那么你知道广西壮族三月三的由来吗?下面我给大家带来广西壮族三月三的由来,盼望大家能够喜爱。
广西壮族三月三的由来农历三月初三,俗称“三月三”,是壮族人民进行歌圩的日子。
因此,又叫歌婆节(歌舞节)。
“歌圩”,是外族人给壮族定的汉名,壮语叫“欢龙垌”,意思是到田间去唱的歌;有的地方叫“欢窝敢”,意为出洞外唱的歌。
由于过去壮族人很少建寺庙,神像都放在岩洞里。
岩洞里是神圣的地方,必需保持肃穆,只有到岩洞外才能放声自由唱歌。
三月三是壮族人民的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”。
也有称是为纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”。
关于它的来历,民间有很多动人的传奇。
一说古代有一对情人,常常唱山歌来表达爱意。
但由于封建礼教的束缚,两人不能结为夫妻,于是他们双双殉情。
人们为了纪念这对情侣,遂在三月初三唱歌致哀。
传奇最广是关于刘三姐的:壮族歌仙“刘三姐”常常用山歌歌颂劳动和爱情,揭露财主们的罪恶。
有一年的三月初三,刘三姐在山上砍柴时,财主派人砍断了山藤,使她坠崖身亡。
后人为了纪念这位歌仙,便在这天聚会唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。
第1页/共3页千里之行,始于足下。
这些传奇现已难于考证,但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载:“壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。
”这说明当时的歌圩也很兴盛。
宋元以后,壮族山歌的进展尤为突出,歌圩也成了文化消遣和男女谈情说爱的场所,并消失了抛绣球的嬉戏。
女子将绣球抛给自己心爱的男子后,双双退出歌场,互赠定情信物,到了清代,便形成了成千上万人参与的大型活动。
到1934年编的《广西各县概况》记载,当时广西有歌圩活动的就有二十六个县,几乎遍布广西各地。
壮族对唱的场所叫歌坪,壮语“欢龙洞”。
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关于三月三的来历
三月三是汉族及多个少数民族的传统节日,时在农历三月初三。
关于三月三的来历是什么你知道吗?三月三是个什么节日?描写三月
三的诗句有哪些?下面由店铺来告诉你吧。
● 三月三的来历
三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟[tuán]土造人,繁
衍后代,豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建都地)建起太
昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,南船北
马,都云集陵区,朝拜人祖。
农历三月三,还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门
杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的:“三月初三春
正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬。”传说
西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝:一是吃
了可以长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话
传说中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。
此后,在一些志怪小说中,又把西王母说成是福寿之神。
农历三月三日,也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇
天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕
之世,华历三月三日,是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教
宫观(如:湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月
三日这一天都要举行盛大的法会,道教信徒们也会在这一天到宫观庙
宇中烧香祈福,或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武
大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人
之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝
的来由和意义。
古时以三月第一个巳日为“上巳”,汉代定为节日。“是月上巳,
官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”(《后
汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上,家家户
户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼,传说这天鬼魂到处出没。
农历三月三也是通灵人士,如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在
这一天通灵人士常聚在一起欢庆,并摆宴席宴请鬼神,以感谢他们赋
予自己的神通能力。
● 三月三是什么节日
三月三是中国多个民族的传统节日,时在农历三月初三。 古称上
巳(sì)节,是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰,中国自
古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳
节改为三月三,后代沿袭,遂成水边饮宴、郊外游春的节日。农历三
月三日,也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武
玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,
农历三月三日。不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日、上巳节设立
“中华圣诞节”,以增强民族凝聚力。
三月三也是壮族人民的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“窝
坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”也有称是为
纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”。
● 三月三有什么特色活动
1、农历三月三是中国多个民族的传统节日,其中以壮族、苗族、
瑶族为典型,在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。
2、在壮族传说中,三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。汉族为上巳
节,有三月三拜祖先、三月三拜轩辕说法,三月三拜蚩尤。农历三月
三,不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节,也是壮族祭祖、祭拜盘古、
布洛陀始祖的重要日子。
3、也是广西壮族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。歌节不仅
是弘扬民族文化的盛会,亦是民族经济交流的盛会。据记载,歌节已
有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出,歌会十分盛行,在古代男
女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代,形成了数百人以致数千
人聚唱的大规模“歌圩”。
● 关于三月三的唐诗诗句
三月三日
(唐·白居易)
画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。
莲子数杯尝冷酒,柘枝一曲试春衫。
阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。
三月三日登庾楼寄庾三十二
(唐·白居易)
三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。
三月三日怀微之
(唐·白居易)
良时光景长虚掷,壮岁风情已闇销。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。
三月三日
(唐·白居易)
暮春风景初三日,流世光阴半百年。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。
和春深
(唐·白居易)
何处春深好,春深上巳家。
兰亭席上酒,曲洛岸边花。
弄水游童棹,湔裾小妇车。
齐桡争渡处,一匹锦标斜。
三月三日祓禊洛滨
(唐·白居易)
序:开成二年三月三日,河南尹李待价以人和岁稔,将禊于洛滨。
前一日,启留守裴令公。令公明日,召太子少傅白居易、太子宾客萧
籍、李仍叔、刘禹锡,前中书舍人郑居中、国子司业裴恽、河南少尹
李道枢、仓部郎中崔晋、司封员外郎张可续(司封员外郎张可绩)、驾部
员外郎卢言、虞部员外郎苗愔、和州刺史裴俦、淄州刺史裴洽、检校
礼部员外郎杨鲁士、四门博士谈弘谟等一十五人,合宴于舟中。由斗
亭历魏堤,抵津桥,登临溯沿,自晨及暮,簪组交映,歌笑间发,前
水嬉而后妓乐,左笔砚而右壶觞,望之若仙,观者如堵。尽风光之赏,
极游泛之娱。美景良辰,赏心乐事,尽得于今日矣。若不记录,谓洛
无人,晋公首赋一章,铿然玉振,顾谓四座继而和之,居易举酒抽毫,
奉十二韵以献。座上作。
三月草萋萋,黄莺歇又啼。
柳桥晴有絮,沙路润无泥。
禊事修初半,游人到欲齐。
金钿耀桃李,丝管骇凫鹥。
转岸回船尾,临流簇马蹄。
闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。
舟同李膺泛,醴为穆生携。
水引春心荡,花牵醉眼迷。
尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。
夜归何用烛,新月凤楼西。
奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作
(唐·白居易)
去岁暮春上巳,共泛洛水中流。
今岁暮春上巳,独立香山下头。
风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
丞相府归晋国,太行山碍并州。
鹏背负天龟曳尾,云泥不可得同游。