(浙江专版)高考语文传统文化经典阅读任务(九)掌握思想,内引外联,答好传统文化经典理解分析题教案
任务(九) 掌握思想，内引外联，答好传统文化经典理解分析题 任务情境 传统文化经典阅读是浙江卷的特色板块。考生经过选修学习及一轮复习，对传统 文化经典的思想内涵有所积累，对这种题型有所掌握，但在做题过程中，存在着对所给材料 中的思想内涵理解不准、把握不透及缺少一定的结合材料进行分析评价能力等问题。解决之 道还是在深入理解材料的思想观点尤其是《论语》选段的观点态度上狠下功夫，在不同题型 上精准突破。
自主检测，自我诊断 一、阅读下面的材料，完成后面的题目。 (1)子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”(《论语·述而》) (2)故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能述。作者之谓圣，述者之谓明。明圣者，述作 之谓也。(《礼记·乐记》) 1．第(1)则材料中“信而好古”的含义是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案 对古代圣贤及其所创作的经典的推崇。 2．自言“述而不作”的孔子是否只能称为“明者”？结合第(2)则材料进行分析。 答：________________________________________________________________________ 答案 孔子不仅是“明者”，也是“圣者”。①“述”是对古代经典的整理、阐释和传授， 是“作”的基础，如同材料(2)“识”是“知”的前提。对前人成果的学习和吸收恰是创作创 造的必要前提。②孔子的“述”不是对古代经典形式上的照搬，而是在“述”中渗透了自己 的观点。从这个意义上说，孔子就不仅“识礼乐之文”，也“知礼乐之情”。“述”在本质 上也是一种“作”。 记 参考译文 (1)孔子说：“传述而不创作，相信并喜爱古代文化，姑且私下把自己比为老彭。” (2)所以懂得礼乐内在性情的人能创作新的礼乐， 住(了解)礼乐表现形式的人能阐释旧 的礼乐。能创作的人叫做圣，能阐释的人叫做明。所谓“明”和“圣”，指的就是阐释和创 作。 二、阅读下面的材料，完成后面的题目。 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。” 曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”(《论语·子路》) 今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此 惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣。(《孟子·梁惠王上》) 3 ．孔子“教之”、孟子“治礼义”的具体内容，在《寡人之于国也》一文中表述为 “____________，______________”。 答案 谨庠序之教 申之以孝悌之义 4．综合上述材料，概括孔孟的为政之道，并联系现实谈谈你的看法。 答：________________________________________________________________________ 答案 (1)孔孟主张先让百姓物质丰富，安居乐业，然后进行教化，施行礼义。 (2)看法略。 参考译文 孔子到卫国，冉有给他赶车。孔子说：“人口很多呀！”冉有说：“人口已经很多了， 下一步做什么？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有又说：“已经富裕起来了，下一步做 什么？”孔子说：“教育他们。” 现在君王规定民众的产业，向上不足以赡养父母，向下不足以养活妻子孩子；收成好的 年头终年受苦，收成不好的年头不能避免被饿死的厄运。这样仅仅保全生命都恐怕来不及， 怎么有工夫讲究、学习礼义呢？大王想要施行仁政，为什么不回到根本上来呢。 三、阅读下面的材料，完成后面的题目。 (1)子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者 偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是 也。前言戏之耳。”(《论语·阳货》) (2)或谓孔子曰：“子奚①不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施 ②
于有政。’是亦为政，奚其为为政？”(《论语·为政》) 注 ①奚：为什么。②施：施行，延及。 5．材料(1)中，“牛刀”喻指__________。 答案 礼乐之道/礼乐之礼 6．根据上述材料，简要分析孔子对“为政”的认识。 ．．．． ．． ．．．． ．．．
．．．． ．．．
答：________________________________________________________________________ 答案 ①为政的目的(或宗旨、原则)应是推行“礼乐之道”，以维护社会安定和谐。孔子因 闻“弦歌之声”而戏笑，表明对子游政绩的赞同。这反映了其“礼治”的为政观。 ②孔子认为，为政的基础 (或前提)应是践行“孝悌友爱”“博施于民而能济众”(或推己及 人、亲亲仁民)。这体现了其“德政”思想。 ③为政的途径(或方式)之一是通过教育培养弟子先立身处世后为官从政，即师长凭借弟子出 仕而间接参与国家政治。这凸显了其灵活明智的为政观。 参考译文 (1)孔子去武城，听到弹琴唱歌的声音。孔子微微一笑，说：“杀鸡何必用牛刀呢？”子 游回答说：“以前我听先生说过：‘有地位的人学礼乐之道就会爱人，卑贱的人学礼乐之道 就容易使唤。’”孔子说：“弟子们！言偃的话是对的。我刚才的话不过跟他开玩笑罢了。” (2)有人对孔子说：“你为什么不从事政治呢？”孔子回答说：“《尚书》说：‘孝呀， 只有孝敬父母，友爱兄弟，把这孝悌的道理影响到政治上去。’这也是从事政治，怎样才能 算是从事政治呢？(为什么一定要做官才算从事政治呢？)”
诊断内容 知识储备 审题 读文 答题 总体印象 是否存在问题(有问题请打“×”，无问题请打 “√”) 是否能全面、准确地掌握孔子的十大思想？ 是否能分辨不同题型及其不同的答题思路？ 是否能从中拎出核心词语？ 是否能掌握这类题的基本要求？ 是否能掌握不同题型的答题技巧？
审、读、答，精准突破 1．第 21 题或第 23 题 (1)常见提问方式： ①“夫子自道”在句中的意思是________。子贡认为孔子的“我无能”是________的说 法。(2019 年浙江卷) ②第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？(2018 年浙江卷) ．．．．．．． ．．．．．．．．
．．．．．．．． ．． ．． ．． ．．．． ．． ．． ．． ．．．．．．
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．． ．． ．． 的思想的看法，或赞成，或肯定，或作辩证评价。
错误!不超过 6 ③从这段文字看，“节用”的含义是 。个字)(2016 年浙江卷) ④根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾____________”
一句的注释。(2015 年浙江卷) (2)审题关键 ①注意空缺处前面或后面的提示性语言。 ②注意空缺处的限制。如用空格限制字数，用引号提示用原文词句来回答。 2．第 22 题或第 24 题 (1)常见提问方式 ①根据材料，简述孔子、孟子这么说的原因。(2019 年浙江卷) △ △ ②概括第二则材料的主旨，并加以分析。(2018 年浙江卷) △ △ ③综合上述材料，分析孔子的教育技巧。(2017 年浙江卷) △ △ ④根据选文，理解并概括墨子的“为政”思想。(2016 年浙江卷) △ △ △ △ ⑤请根据第二则材料，评价孔子的出仕观。(2019 年嘉兴、丽水联考卷) △ △ (2)审题关键
①审题型标志词 a．理解型——带“理解”题干用语。就是理解经典中关键词语、句子的内涵，细致地思 考、挖掘思想的要点及表达的层次。 b．概括型——带“概括”题干用语。就是用最简练的语言表述关键词句及材料中的思想 内涵或观点。 c．分析型——带“分析”“简述”等题干用语。就是要结合所给材料中的词语、句子， 说明观点的由来、根据。 d．评价型——带“评价”“如何看待”等题干用语。就是要发表自己对材料所体现出来
．． ．． ．． ．．．． ②理解准“理解”“概括”“分析”“评价”的对象的内涵。如“主旨”“教育技
巧”“为政”“思想”等。 ③注意“根据材料”“综合上述材料”等提示语，提醒考生是就材料读材料，就材料答 题，不可脱离原材料。
读懂所给材料的意思是一切答题的基础。所给经典材料大都是先秦时期的语言，字少意 丰，言简意赅，所以需要精细阅读。 1．粗知大意。同文言文阅读一样，可以粗译材料，个别疑难词语必须结合语境反复阅读， 并辅以推断技巧，弄清楚明白。 2．拎出材料的核心词句，尤其是核心词语(概念)，它们往往是思想最集中的地方。 3．注意多则材料内容上的联系。尤其是靠什么样的共同词语联系在一起。如 2019 年浙 江卷两则材料，“忧”是联结词语。有时可以借助这则材料去理解那则材料。
1．答题关键 这一关键主要是指明确从材料中摘取出来的关键词语，或者叫核心概念、术语的内涵及 其关系。 (1)把材料中的核心词语与经典中的概念术语联系并对应起来，这叫回归经典、课本，以 便弄清这一词语的思想内涵。 (2)辩证看待不同材料间的核心词语的异与同。既要看到区别，又要看到联系。甚至可以 借助甲材料的核心词语去推知乙材料的核心词语。 2．答题技巧 (1)填空题 ①注意填空处前后语境 命题人为了确保填空题答案的唯一性，一般会在填空处前后增设一些语言提示，这些语 句不但是理解材料的重要依据，也是推断填空内容的重要凭借。考生要通过对这些语句的语 法和语义分析，确定所填写的词语的词性和含义，然后再根据要求回原文寻找对应词语，或 调动积累选择恰当的词语。 ②注意填空题的形式限制 多数填空题为了保证答案的不可争议性，都会用引号明确地标示给考生，所填词语应来 自原文，有的题目还会通过给出答题空格数的形式，进一步暗示考生所填写的词语只能是哪 一个。对于这类形式上的要求，考生要严格遵守，并以此作为自己选用词语的重要标准。 (2)简答题分类型 简答题题型丰富，设问活泼。要根据不同的题干要求确定不同的答题思路。 ①概括题。关键是概括到位，要学会用经典中的核心概念、术语来理解。 ②分析题。要明确指出其思想内涵，并结合词语、句子分析其思想的由来与依据。分析 要精到，不要脱离文本泛泛而论，也不可只以翻译代替分析。 ③评价题。要答出评价观点(或褒或贬或辩证分析)和评价理由，评价既要充分理解原材 料，以分析为基础，又要客观公正。 ④比较题。诸子百家的思想观点往往形成鲜明的对比，甚至儒家内部思想也是比较复杂 的，通过比较分析，发现其各自特点以及对现实的影响，是本题型的关键。答此类题，要对 不同思想观点进行仔细辨别，要有一定的见识和思想深度。 边练边悟 阅读下面的材料，完成后面的题目。
浙江省 2025届高考高三模拟考试语文试题及答案(3)
浙江省2025届高考高三模拟考试语文试题及答案（3）一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ（17分）材料一：中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。
园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。
园林中的建筑题名、匾额、对联等或取材于名诗文，或出自文人之手。
文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据。
拙政园来源于《归园田居》的“守拙归园田”；拙政园的留听阁用李商隐“留得枯荷听雨声”的诗意。
园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式，如《阿房宫赋》《醉翁亭记》等都是流传千古的名篇。
汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。
（摘编自袁圆《从<红楼梦>大观园看中国古代园林的文学书写》）材料二：以自然风景著称的古典园林的最大特点，是真实地摹写了自然山水之美。
然而作为一种艺术，园林不是机械地照搬自然，而是经过艺术的再创造，从而表达造园家的主观情思和理想真实。
欣赏园林，即欣赏园林表现出的造园家的审美情趣，及由此情此景交融形成的抒情意境。
造园家组织安排山水建筑所用到的物质的线条、体形、质感和色彩，是自然符号；而园林风景的题名、匾额、楹联等，应用的是文字形式的诗句词章，是人为符号。
遍布我国大江南北的风景区和园林，历来都用简练的诗一般的文字点明景题，如西湖十景、承德避暑山庄的七十二景等，犹如西方公认的“标题音乐”，这种诗与自然风景的结合是我国造园艺术家独创的具有民族特色的“标题风景”。
只要说出它的景名，游历过的观赏者心中就会浮现出一幅形象的图画，可见题名在风景欣赏中的强化作用。
自然美所引起的联想和想象有很大的偶然性和主观随意性，由于出身、经历、文化水平、艺术修养不同，各人对景色的理解和欣赏有很大的差异。
而园林要在一定程度上表达艺术家的审美观念，也必带有一定的强制性。
对风景形象或景区所作的概括含蓄的命名题对就带有这种强制性，对观赏者可以起到一定的指导作用。
浙江省各地2020届高考最新语文文化经典阅读试卷精选汇编
浙江省各地2020届高考最新语文文化经典阅读试卷精选汇编“超级全能生”2020高考浙江省9月联考(三)阅读下面的材料，完成21，22题。
(6分)子日:“性相近也，习相远也。
”(《论语·阳货》)子曰:二弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文。
”(《论语·雍也》)孟子曰:“富岁子弟多赖①，凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也。
依其所陷溺其心者然也。
”(《孟子·告子上》)〔注〕①赖:通”懒”。
21.上述材料中孔子所说的“习”相当于孟子所说的“”。
(2分)22.孔子、孟子对青少年品性教育的看法有何异同?请结合三则材料简要分析。
(4分)21.所陷溺其心者【解题思路】本题考查理解文章内容的能力。
二者都是说后天环境对人的影响。
22.孔子与孟子都认为环境对青少年品性养成有很大的影响；（1分）孔子强调青少年成长以家庭人伦为出发点，和睦家庭人伦关系，而后推己及人，逐渐成长为博学博爱的君子仁人，（1分）体现了修身过程中由内而外的个体自主力量。
（1分）孟子侧重阐述外部环境对青少年品性产生的深刻影响，强调由外而内的塑造力量。
（1分）【解题思路】本题考查理解作者的观点态度的能力。
解答本题需要先找出二者的共同观点：环境对青少年品性养成有很大的影响。
再分别论述孔子和孟子看法的不同。
可以结合材料和相关知识储备进行作答。
金丽衢十二校第一次联考(三)阅读下面的材料，完成21－22题。
(6分)材料一：子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
” (《论语·学而》)材料二：子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”(《论语·卫灵公》)材料三：子曰：“······夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
”(《论语·雍也》)21.“出则弟”句中“弟”的意思是，“则以学文”中的“文”指的是。
2024年浙江省五校联盟高考语文联考试卷(3月份)
2024年浙江省五校联盟高考语文联考试卷（3月份）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：经典是“恒久之至道，不刊之鸿教”。
中华经典承载了古圣先贤的志向、智慧与才情，是中华优秀传统文化之渊薮。
而经典的产生有其特定的历史文化语境，亦有其超越时空的传世性和普适性。
诞生于齐梁之际的《文心雕龙》是中国文论元典，中国文章学巨著，中华文化宝典。
这条精雕细刻的“文龙”距今已一千五百多年，依然优美耐看，“灵动多姿”。
究其原因，主要是由于“古典诚然是过去的东西，但是我们的兴趣和研究是现代的，不但承认过去东西的存在并且认识到过去东西里的现实意义。
”（钱锺书语）《文心雕龙》为新文论建设树立“经典范式”。
海通以来，“西学东渐”。
传统的“诗文评”被现代学科意义上的“文学理论”所替代，范畴、术语、命题以及表述方式都发生了质的转换。
这种转换更新了研究视角与研究方法，催生了“文学理论”学科的独立，具有正面意义。
但伴随而来的是“以西律中”的“强制阐释”，文学与文论的民族特点被遮蔽，以至于某些研究者对中国文论产生了隔膜，一味地“竞新逐奇”，自觉或不自觉地切割与中国传统文论的联系。
尽管通行的文学理论教材也吸纳了“意境”等个别中国文论范畴，并引述“诗文评”的只言片语；其实不过是给西式文论做注脚，“虽轩翥出辙，而终入笼内”。
建设新文论，固然要“别求新声于异邦”，望今以制奇；亦须“资于故实”，参古以定法。
而《文心雕龙》为新文论建设树立了“经典范式”。
《文心雕龙》由“文之枢纽”“论文叙笔”“剖情析采”和《序志》等四个部分组成。
其中“文之枢纽”本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎骚，这五篇可视为“文原论”；“论文叙笔”自《明诗》至《书记》，先“文”后“笔”，这二十篇可视为“文体论”；“剖情析采”从《神思》至《程器》，先“情”后“采”，这二十四篇可视为“文术论”。
上述三个部分所包含的篇章是“其为文用”的四十九篇。
2018届高考语文（浙江专版）一轮复习专题规范练十四 传统文化经典阅读 Word版含解析
Evaluation Only. Created with Aspose.Words. Copyright 2003-2016 Aspose Pty Ltd.专题规范练十四传统文化经典阅读一、阅读下面的材料,完成第1~2题。
夫凡人之情,见利莫能勿就,见害莫能勿避。
其商人通贾,倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也。
渔人之入海,海深万仞,就波逆流,乘危百里,宿夜不出者,利在水也。
故利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不入焉。
(《管子·禁藏》)1.从材料的“夫凡人之性,见利莫能勿就,见害莫能勿避”中可以概括出来的一个成语是。
2.概括并评析材料中传递的主要思想。
二、阅读下列语段,完成第1~2题。
子生三年,然后免于父母之怀。
夫三年之丧,天下之通丧也。
(《论语·阳货》)君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
(《墨子·修身》)1.上述材料中,孔子和墨子对“丧礼”有什么不同的看法?2.你更认同谁的看法?简述理由。
三、阅读下面的材料,完成第1~2题。
白圭曰:“丹之治水①也愈于禹。
”孟子曰:“子过矣。
禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑②。
今吾子以邻国为壑。
水逆行谓之洚水。
洚水者,洪水也——仁人之所恶也。
吾子过矣。
”(《孟子·告子下》):白圭,名丹,字圭,战国时水利专家,其治水主要在于筑堤塞穴。
②壑:本义为沟壑,这里扩大指受水处。
1.白圭治水与大禹治水两者有何不同?2.简要分析材料中所体现出的孟子的有关思想。
四、阅读下面的材料,完成第1~2题。
君子喻于义,小人喻于利。
(《论语·里仁》)富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
(《论语·述而》)所谓贵良宝者,为其可以利也。
今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。
所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。
(《墨子·耕柱》)1.根据材料,概括孔子、墨子的义利观。
浙江省杭州市2024-2025学年高三第一学期11月教学质量检测语文试题(解析版)
浙江省杭州市2024-2025学年第一学期高三11月教学质量检测语文试题考生须知：1.本试卷分试题卷和答题卡，满分150分，考试时间150分钟。
2.所有答案必须写在答题卡上，写在试题卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：传说是一种常见的民俗学类型，其内容非常广泛，属于散文叙事体，像神话一样。
无论是讲述者还是听众都认为传说是曾经发生过的事实，尽管传说的构架通常是基于传统的母题或观念，因而具有程式化的倾向。
但是，传说产生的年代比神话要晚的多，传说的世俗的成分要多一些，神圣的成分要少一些，传说中的主要人物是人类。
传说的内容从性质上有一部分是具有神圣性的，如关于某一个民族的迁移、战争、胜利以及民族或部族英雄、首领和帝王将相的英雄业绩的传说；有一部分传说是纯粹世俗的，如当代城市传说关注的是城市生活中的凶杀、暴力、恐怖活动和其他与之相关的危险社会现象。
传说有时候又被称为“民间历史”，这主要是由于在人们的印象中，传说一直被认为是曾经发生过的事实，以往的研究又多侧重于历史人物或事件的传说。
由于传说产生的年代比较接近人们的生活年代，传说中的人物又多为有名有姓的历史人物，发生的地点也是人们所熟悉的，因此，人们对传说的真实性的接受程度远远大于人们对神话的真实性的接受程度。
这实际上是一种错误的理解。
传说中虽然具有某些历史的因素，人们也倾向于认为传说是真实的，但是，传说并不是历史，因为无论是从结构方式还是从情节发展上，传说都具有一种程式化的倾向。
与神话和故事相比，传说的地方色彩很浓，也就是说，传说是一种极易被地方化的民俗事项。
神话和故事重在强调事件的发生、发展过程，忽视事件发生的地点，而且最大限度地使事件发生的场所与现实生活之间“陌生化”“距离化”，从而突出了事件的非现实性。
而传说非常强调事件发生地点的“真实性”，尽量使事件发生的场所与人们的生活环境相一致，而且环境越一致，传说的可信度也就越强，也就越能吸引人，使人产生共鸣，从而促进传说的传播。
浙江省强基联盟2024-2025学年高三上学期10月联考语文试卷含答案
浙江强基联盟2024年10月高三联考语文试题（答案在最后）浙江强基联盟研究院命制考生注意：1.本卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：我们在衡量文学的价值时，往往提出“人民性”的概念。
从内容上说，这是一个重要的概念。
一个作家的作品是否有价值，首先要看它是否站在广大人民的立场，表现人民的遭遇、理想和情绪，此外，自然还有人民的美学趣味等。
人民性越高，同时艺术的力量又能相称，这种作品无疑就是艺术宝库中的珍品。
在这个意义上，人民的口头创作有它的巨大的优越性。
在长期的阶级社会里，广大人民是社会物质财富的生产者，同时也是许多民族文化财富的生产者。
由于他们所处的社会地位，他们在文化创造上有着不利的条件，但是，另一方面，他们却得到了极优厚的补偿。
他们是历史的创造者，又是它的见证人。
作为文学艺术重要内容的广大人民的社会生活、斗争、思想、感情和希望等，他们是亲身的体验者。
他们的文艺传统又都是这株社会生活常绿树上所结的果子。
在这种意义上，他们正是“得天独厚”的。
过去长期的阶级社会里，许多优秀的进步作家，由于对人民的同情和理解，他们写作了具有人民性，乃至高度的人民性的作品，这当然是值得称赞的事。
但是，由于生活本身存在的距离，他们的作品尽管有其他不可企及之处，却在理解和表现人民的心理等方面就往往不能不有某些隔阂，因而使作品带有一定的局限性。
这种情况，我们很容易在我国古代那些表现民间疾苦的诗歌中找到例证。
在这点上，民间文学的作者却天然地占了便宜。
我们只要听听我国过去流传的那些“长工歌”及“长工和地主”的故事，就可以明白这一点了。
浙江强基联盟2024年10月高三联考语文试题及答案
浙江强基联盟2024年10月高三联考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：我们在衡量文学的价值时，往往提出“人民性”的概念。
从内容上说，这是一个重要的概念。
一个作家的作品是否有价值，首先要看它是否站在广大人民的立场，表现人民的遭遇、理想和情绪，此外，自然还有人民的美学趣味等。
人民性越高，同时艺术的力量又能相称，这种作品无疑就是艺术宝库中的珍品。
在这个意义上，人民的口头创作有它的巨大的优越性。
在长期的阶级社会里，广大人民是社会物质财富的生产者，同时也是许多民族文化财富的生产者。
由于他们所处的社会地位，他们在文化创造上有着不利的条件，但是，另一方面，他们却得到了极优厚的补偿。
他们是历史的创造者，又是它的见证人。
作为文学艺术重要内容的广大人民的社会生活、斗争、思想、感情和希望等，他们是亲身的体验者。
他们的文艺传统又都是这株社会生活常绿树上所结的果子。
在这种意义上，他们正是“得天独厚”的。
过去长期的阶级社会里，许多优秀的进步作家，由于对人民的同情和理解，他们写作了具有人民性，乃至高度的人民性的作品，这当然是值得称赞的事。
但是，由于生活本身存在的距离，他们的作品尽管有其他不可企及之处，却在理解和表现人民的心理等方面就往往不能不有某些隔阂，因而使作品带有一定的局限性。
这种情况，我们很容易在我国古代那些表现民间疾苦的诗歌中找到例证。
在这点上，民间文学的作者却天然地占了便宜。
我们只要听听我国过去流传的那些“长工歌”及“长工和地主”的故事，就可以明白这一点了。
由于作者自身是文学内容的经验者或见证人，因此有些学者把这种人民性叫做“直接的人民性”，这是有道理的。
一般具有比较优越的人民性的民间文学，它的内容还是相当广阔的。
有的作品想象地描绘着自然的奇妙光景和万物的诞生；有的半写实半幻想地描绘着人类早期的处境、活动及其对文化的开拓；有的描绘着民族的由来及其迁徙过程和杰出的领导人物。
浙江语文高考试卷和答案
浙江语文高考试卷和答案****一、语言文字运用（共20分）1. 下列各句中，没有语病的一项是（3分）A. 通过这次活动，使我们对保护环境有了深刻的认识。
B. 为了提高同学们的环保意识，学校开展了“绿色校园”活动。
C. 由于他勤奋好学，因此成绩一直名列前茅。
D. 经过大家的共同努力，我们终于完成了这项艰巨的任务。
2. 填入下列文段空白处的词语，最恰当的一项是（3分）在传统文化中，______是中华民族精神的重要组成部分，它体现了中华民族的道德观念和价值取向。
A. 礼仪B. 孝道C. 忠诚D. 诚信3. 下列各句中，加点词语使用正确的一项是（3分）A. 他的作品风格独特，令人耳目一新。
B. 这次考试，他的成绩一落千丈，令人大跌眼镜。
C. 他总是不拘小节，对于细节问题总是视而不见。
D. 他的观点独树一帜，引起了广泛的关注和讨论。
4. 将下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（3分）①这种变化，无疑给人类社会带来了巨大的影响。
②随着科技的发展，人类的生活方式发生了翻天覆地的变化。
③从衣食住行到工作学习，无一不受到科技的深刻影响。
④科技的进步，使得我们的生活更加便捷和高效。
A. ②④③①B. ②③④①C. ②④①③D. ④②③①5. 阅读下面的材料，完成题目。
（8分）材料：近年来，随着互联网的普及和移动支付技术的发展，越来越多的人选择在线购物。
然而，随之而来的是消费者权益保护的问题。
一些不良商家利用信息不对称，发布虚假广告，欺骗消费者。
因此，加强消费者权益保护，打击虚假广告，维护市场秩序显得尤为重要。
（1）根据材料，概括消费者权益保护面临的主要问题。
（4分）（2）针对上述问题，提出合理的建议。
（4分）二、现代文阅读（共30分）阅读下面的文章，完成6-9题。
《春天的诗行》春天，是一首温柔的诗，在大地的怀抱里轻轻吟唱。
绿意盎然，花开满枝，是春天最美的篇章。
春天，是一幅生动的画，在蓝天白云下徐徐展开。
山川河流，鸟语花香，是春天最真的色彩。