浅析《子夜》与《长恨歌》的上海印象
《子夜》读后感
《子夜》读后感
《子夜》是中国现代作家茅盾创作的长篇小说，以20世纪30年代的上海为背景，围绕着民族资本家吴荪甫与买办赵伯韬之间的尖锐矛盾和斗争展开。
读完这本书，我对中国民族工业在夹缝中求生存的艰难历程有了更深刻的认识。
首先，我被小说中丰富的人物形象所吸引。
吴荪甫是一个有抱负、有魄力的民族资本家，他渴望在工业领域做出一番事业，但买办资本家的打压和封建专制的束缚让他陷入了困境。
赵伯韬则是一个狡猾、阴险的买办资本家，他为了自己的利益不择手段，甚至不惜出卖国家利益。
通过对这些人物的刻画，作者展现了当时社会的各种矛盾和斗争。
其次，小说中生动的情节和丰富的思想内涵让我印象深刻。
茅盾巧妙地运用了多种叙事手法，让故事情节跌宕起伏、扣人心弦。
同时，他通过吴荪甫的遭遇，深刻地揭示了旧中国社会现实的种种弊端和民族工业发展的艰难。
这种思想内涵的深刻性让我对历史和社会有了更深刻的认识。
最后，我想强调的是，《子夜》是一本极具文学价值和思想深度的作品。
茅盾通过《子夜》展现了中国民族工业在夹缝中求生存的艰难历程，以及旧中国社会的种种弊端。
这种深刻的揭示和思考让我对历史和社会有了更深刻的认识。
同时，小说中丰富的人物形象和生动的情节也让我感受到了文学艺术的魅力。
我相信这本书将会影响更多的人，让他们对中国历史和社会有更深刻的认识和理解。
子夜读后感与心得体会5篇
子夜读后感与心得体会5篇《子夜》是矛盾先生的一得意佳作，其始作于1931年10月，至1932年12月5日脱稿。
本书创作于中国军阀割据、经济落后、思想纷争的时代，真实地反映了中国发展道路之走向。
下面就是给大家带来的子夜读后感与心得体会，希望能帮助到大家!子夜读后感与心得体会1今天早上，仰望窗外，天气格外晴朗，我的心情也格外激动，我想起床了，做什么事才好呢?坐在床头，我忽然注意到床头书架上摆满的书籍，何不读上一本呢?于是，我挑选了一本名曰《子夜》的古版书看起来。
仔细阅读，发现矛盾的这部小说描写的是1930年国民政府统治时期的事，我便兴趣十足地阅读起来，这本书主要讲了吴家大少爷吴荪甫在大都市建造了一座从外国引进的机器制造厂的过程。
但当工厂开工时，却遭到封建势力官员的不满和反对，于是，他们联合起来，企图来策划一场险恶的阴谋，使吴荪甫的工厂付诸东流。
果然，他们的计划成功了，逐渐使吴荪甫付不起员工的工资而跨台，输得一败涂地。
我迷上了这部小说，被它的文学魅力所折服，同时也知道了它产生的历史背景。
最让我深思的一点，就是封建主义注定灭亡。
小说中的主人公引进了外国的机器，本来是想报效祖，使祖国的工业更加先进，可那些封建主义严重的官员却极力反对和阻止，导致了吴荪甫的悲惨下场，这充分地体现了当时的中国还是一个半殖民半封建的国家，也体现了当时官僚主义权力的强大，误国误民，也让我们痛惜国民政府统治的失败!写道这里，我想起了清朝时期的一个事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不会利用发明出的火药，只会把国库的银子用在建造皇家园林和楼台殿阁上，正是可悲!以致于后来，导致了鸦片战争、割地求荣的行为，这也说明了封建主义注定是要灭亡的。
如今的新中国，是人民当家作主的社会主义国家，实行改革开放，使我们的国家不断繁荣昌盛!子夜读后感与心得体会2《子夜》是一部宏篇巨制式的大手笔，这是我的第一印象。
尽管作者曾自我反省道：“我原定的计划要比现在写成的还要多……可是因为今夏的酷热损害了我的健康，只好马马虎虎割弃了。
《长恨歌》读后感
《长恨歌》读后感《长恨歌》读后感（精选16篇）当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的长恨歌读后感，希望对大家有所帮助。
《长恨歌》读后感篇1两天时间，跳跃式阅读，终于把《长恨歌》看完了。
感觉王琦瑶的一生就是在验证一句名言：性格即命运。
因为王琦瑶爱慕虚荣，贪恋繁华，所以让程先生在情感的漩涡中越陷越深，致使他人生的悲剧由此拉开序幕。
因为王琦瑶的隐瞒，闺蜜蒋丽莉与她产生嫌隙，她搬出蒋家。
正当愤恨好不容易争取到的“三小姐”的名头无益之际，李主任出现了。
王琦瑶似乎很爱那个军政要人李主任，往后余生，似乎也一直不忘。
为什么？真爱吗？我觉得未必。
不过是因为大叔级别的李主任可以让她过上锦衣玉食的生活!她的虚荣心可以被填的满满的。
和李主任一起的日子充满无奈的等待，看似冷清，但养尊处优，怎不是另一种意义上的繁华？再后来，时过境迁，主任死了，她回了乡下，可是她怎么能真的耐得住寂寞？即使经济拮据，身无长处，她也要生活在繁华的大上海。
她不是水性杨花的女人，甚至她很良善，还有一些优雅。
可是，她讨厌娴静。
只要可以热闹，谁都可以陪她玩。
她的家成了休闲场所。
于是什么毛娘舅舅，年轻的混血儿，包括后来的老克拉，长脚，这些看似与她八竿子打不着的人竟都演变成她后来生命里举重若轻的角色。
她曲折又屈辱地生下了敢做不敢当的毛娘舅舅的孩子，拉上年轻力壮的萨沙顶包，当然后来她接受假装深沉的老克拉的爱恋，也应该和她久做单身女人有关，和人性有关。
再后来，长脚谋财害命，王琦瑶死于非命。
设若她安静本分度日，又怎能引狼入室，招来杀身之祸？其实，王琦瑶性格中特别是在情感问题上，太过懦弱被动，另加上她除却穿衣打扮，无甚其他爱好，这些因素也导致了她人生悲剧的发生。
归根结底，她应该恨谁呢？应该还是她自己吧。
当然，时代变迁一定对她有影响。
《长恨歌》读后感篇2第一次遇见《长恨歌》，是在爸爸的《唐诗三百首鉴赏辞典》里，我从来没有见过这么长的古诗。
读书心得《子夜》(精选10篇)
读书心得《子夜》(精选10篇)读书心得《子夜》篇1《子夜》所概括的社会生活纷繁万状，事件如波，此起彼伏;场面如链，交叉出现;人物如星，忽闪忽逝，但整个人物事态的展开又条贯井然，纷而不乱。
《子夜》蛛网式的密集结构，表现社会变迁的复杂内容，这种庞大结构所展示的组织人物与事件的办法之多，叙事角度的变化之繁，足以证明茅盾丰富的创作经验与对素材的驾驭能力。
《子夜》有五条重要线索贯穿始终;①以买办资本家赵伯韬，金融资本家杜竹斋、民族工业资本家吴荪甫等人为代表的公债交易所中“多头”和“空头”的投机活动;②在世界经济危机，帝国主义经济侵略以军阀混战等影响下的民族工业的兴办，挣扎和最后的彻底破产;③工人阶级的悲惨生活以及他们反抗资本家残酷剥削的怠工，罢工斗争;④如火如荼的农村革命运动，使吴老太爷仓皇出逃，曾沧海暴死街头，吴荪甫“双桥王国”美梦彻底破灭;⑤依附于资产阶级的“新儒林外史”人物的空虚庸俗的日常生活和寻求刺激的变态心理以及苦闷抑郁的精神状态等。
通过这五条重要线索，《子夜》试图概括中国30年代社会生活的完整面貌，即包活城乡、工商、军政、劳资、新儒林人物及大家庭主仆关系等各个社会层面的生活图景。
《子夜》的情节结构，茅盾处理得相当成功的，各条线索齐头并进，中心突出，既相对独立，又纵横交织，使生活内容和众多的人物、事件，有机地结合在一起，成为一个艺术的整体，像一座纵横交错又浑然一体的建筑群。
完整概括中国现代革命史的宏伟构思，茅盾是写历史画卷的大手笔，概括历史完整画卷的巨匠。
他的创作是艺术化的历史，历史化的艺术。
通观茅盾的作品，我们可以窥见中国现代革命史的复杂斗争，寻觅到各个阶级，各个阶层，各种倾向，各种代表心物的音容笑貌。
茅盾创作《子夜》时，明确地提出要“大规模地描写中国社会”要以农村与都市的对比反映中国革命的“整个面貌”。
正是出于对社会面貌整体把握的需要，他把吴荪甫设计成纱厂老板，因为这一角色便于“联系农村与都市”。
一座女性视域中的城市_读王安忆的_长恨歌_
摘要上海这个城市，曾经让无数人驻足观望，也让众多人心醉神迷。
为此，它曾经出现在不少男作家的笔下，这是一个充满欲望和权力的角逐场，而在作家王安忆的笔下，这里是一个全然不同的场景，这是一座包容了众多平凡人的生活的城市和女性化的弄堂世界的画面。
关键词王琦瑶女性视域上海上海，这个二十世纪中国最具魅力的城市，一个引领二十世纪中国潮流的城市，一个让无数作家驻足观望的城市，一个倾注了众多国人遐想和寻金梦的城市。
在这个城市里，既有平凡市民的家庭琐事，也有金融界商界的云波诡谲，是一个藏污纳垢也让无数国人销魂的地方。
王安忆的《长恨歌》用一种温婉舒缓的笔调，一种不同于男性视野的眼光，对这个城市展开了顽强地书写。
她通过王琦瑶一生的命运起伏来展现上海这座城市的历史变迁，近半个世纪的上海的历史就在她的一举手一投足间缓缓划过。
一、男性视域中的城市——上海对于上海，许多男性作家都曾对它展开过无尽的遐想与描述。
这是一个最现代也最萎靡的城市，也是最世俗也是最优雅之地，是一个与传统中国其他地区截然不同的充满现代魅力和欲望的都市。
茅盾《子夜》的开头是这样描写上海的：“太阳刚刚下了地平线。
软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。
暮霭挟着薄雾笼罩了外白渡桥的高耸的钢架，电车驶过时，这钢架下横空架挂的电车线时时爆发出几朵碧绿的火花。
从桥上向东望，可以看见浦东的洋栈像巨大的怪兽，蹲在暝色中闪着千百只小眼睛似的灯火向西望。
叫人猛一惊的，是高高地装在一所洋房顶上而且异常庞大的NEON电管广告，射出火一样的赤光和青磷似的绿焰：LIGHT,HEAT,POWER!”曹禺《日出》中的上海是在灯红酒绿和纸醉金迷之间布满诱惑的邪恶之地，是淹没人性和良知的欲望陷阱。
陈白露由一个对生活充满希望的朝阳变为一个放逐一切的落日晚霞，而这一切是十里洋场的社会催化变形的恶果。
在马逢洋主编的《海上风系列上海：记忆与想象》中的封面上有这样一段话，算是概括了一个经典的概括：一方面，殖民者、冒险家、暴发户、流氓、地痞、妓女、帮会一起涌现；另一方面，大学、医院、邮局、电车、学者、诗人、科学家也汇集期间。
《长恨歌》读后感（合集15篇）
《长恨歌》读后感《长恨歌》读后感(合集15篇)读完一本书以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。
那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《长恨歌》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《长恨歌》读后感1清脆的鸟鸣带来了烂漫的春光，袅袅春风是大自然的美容师，皎洁的月光寄托着游子的万里乡愁。
我在书本中跨越千载，结缘唐诗。
每当夜幕降临，我都会捧起一本沉甸甸的唐诗，在静柔的灯光下细细品读那字里行间带给我的无限乐趣。
唐诗是诗人用情感、智慧、想象结合而创造，如画卷一般美丽，如推理一般有趣，如音乐一般耐人寻味。
生活中如果没有唐诗，丰富的情感无法表达，复杂的情绪得不到释放。
唐诗中蕴含着幽静的世外桃源，包罗万象。
唐诗三百首，每一首都是那么丰富饱满，每一首都是那么含蓄隽永。
这其中我最喜欢的就是白居易的《长恨歌》。
一曲《长恨歌》，写尽了唐玄宗和杨玉环这对身在帝王家的才子佳人的浪漫与悲情。
天生丽质的杨玉环，美得惊心动魄。
当她回眸一笑，六宫粉黛顿时都失去了颜色，只能像瓦砾一般衬托杨玉环明珠一样的美貌。
后宫佳丽三千人，唐玄宗只宠爱杨玉环一个人，令天下的心中不再重视生男孩，都希望生个如杨贵妃一样漂亮的女儿，为家族添光添彩。
可这是，渔阳反叛的鼓声惊天动地而来，惊破了宫中如仙乐一般优美的《霓裳羽衣舞》。
京城里硝烟弥漫，成千上万的车马护拥着皇帝逃往西南。
那曾经威仪万千的车架如今飘飘摇摇，行进中走走停停，两天才走了短短一百余里。
最终，大军不发，集体要求赐死误国奸相杨国忠和红颜祸水杨贵妃。
可怜倾国倾城的绝代美女，竟成为了昏庸皇帝的替罪羊，溢死在了马嵬坡。
叛乱平定后，回到都城的唐玄宗日夜思念杨贵妃，想了许许多多的办法想召回她的魂魄来相见，最终在伤心绝望中死去。
只留下了一首笔锋犀利凄美浪漫的《长恨歌》，千古传唱着。
这就是唐诗的魅力。
那纯净可爱的文字，如涓涓细流滋润我的心田，令我如痴如醉；犹如浩瀚的汪洋，激励着我去奋进，去创造。
上海著名文学作品
上海著名文学作品摘要：一、上海作为文学创作的重要背景1.上海的历史与文化底蕴2.上海独特的社会风貌为文学创作提供丰富素材3.上海的现代化发展推动文学创作的多樣化二、上海文学的重要代表作品1.《子夜》：茅盾的长篇小说，展现了上海30年代的都市风貌2.《夜幕下的哈尔滨》：师陀的历史小说，描述上海租界的抗日斗争3.《长恨歌》：王安忆的长篇小说，讲述上海女性的命运与城市变迁4.《繁花》：金宇澄的长篇小说，描绘上海民间生活的细腻与真实三、上海文学的价值与影响1.上海文学丰富了现代文学的表现形式与内容2.上海文学反映了我国社会历史与文化的变迁3.上海文学对后世作家及创作产生了深远的影响正文：上海，这座独具魅力的国际大都市，拥有悠久的历史底蕴和丰富的文化内涵。
作为我国现代文学的发源地之一，上海为众多作家提供了源源不断的创作灵感。
在这里，我们可以领略到不同历史时期、各种题材的文学作品，感受到上海这座城市在文学创作中的独特地位。
首先，上海的历史与文化底蕴为文学创作提供了丰富的素材。
从民国时期的租界风云，到改革开放后的现代化建设，上海始终站在时代发展的前沿。
无论是描绘上海滩帮派斗争的《子夜》，还是讲述租界抗日故事的《夜幕下的哈尔滨》，都充分展现了上海的历史变迁和社会风貌。
其次，上海的现代化发展推动文学创作的多樣化。
在这座繁华的都市中，人们可以感受到中西文化的碰撞与融合，体验传统与现代的交织。
王安忆的《长恨歌》以上海女性为切入点，展示了上海城市变迁中的人性挣扎；金宇澄的《繁花》则通过描绘上海民间生活的细腻与真实，传达了对生活的热爱与感悟。
综上所述，上海文学在我国现代文学史上具有重要地位。
不仅丰富了文学的表现形式与内容，还反映了我国社会历史与文化的变迁。
同时，上海文学对后世作家及创作产生了深远的影响。
王安忆《长恨歌》读后感(通用10篇)
王安忆《长恨歌》读后感（通用10篇）王安忆《长恨歌》读后感（通用10篇）当品味完一本著作后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的王安忆《长恨歌》读后感（通用10篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
王安忆《长恨歌》读后感1一个女人40年经历的风风雨雨，附着大上海动荡的背景，那些走进又迈出生命里的人，一段段不为人知的细腻的情感纠葛，还有一些不愿提及的过往，遇到的人和事总是有时效性的，埋藏至心底。
时间是个好东西，偷偷地走，改变容颜，改变命运。
少不经事的豆蔻年华，心底总是有着某种崇拜主义，物质的满足和一呼百应的气势，坚定了内心的迷茫，也满足了对周遭的好奇。
会对这感觉产生病态的迷恋，日渐经事，渐长渐大，小心思就会增多，想法不如从前那般单纯了，都说女孩变女人后，就会有质的飞跃，关于这点，我持坚信不疑的态度。
少女的固执总是与周遭的压抑和束缚挂钩，在一个外来文化开放的旧上海，头衔，名声，等都助长了女孩的成熟，尤其是面对一个钱势都不在话下的成熟男人的猛烈进攻，少女的芳心就像雨后的春笋一般，再加上周遭羡慕的言语，更坚定了少女对这位成熟男性的依赖，而男人喜欢少女的纯真和羞涩，正好各取所需，幸运的是，男人也并非无情无义之人，最后给了够她下半生生活的物质。
自此之后女人就一个人生活，一直到最后都没结婚，她是个漂亮的美人，长发，旗袍和丝袜，小巧的鼻子，大大的眼睛，白皙的皮肤，可惜红颜都是祸水，男人们喜欢她的稳重，端庄，持家，优雅的谈吐，还有对事对人的见知，不过喜欢她的男人年纪都比她小，虽然每段情感里都付出了真心，可不是所有的爱情都如我们想的那般美好，现实终究还是一个俞越不了的沟壑。
她的爱情就像她的生活那般静谧，像弄堂上空翩飞的鸽群，也像寂静夜晚的星空。
她的魅力总是来自不经意间的妩媚，这样的不经意对男性来说是莫大的杀伤力，她的美，在旧上海时尚的潮流里，也是让人着迷的，对于潮流，她有自己独到的见解，经常把复古的东西稍微改装，就变成人们追逐的对象，颇有画龙点睛之意，也缘于此，才认识更多的爱情。
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浅析《子夜》与《长恨歌》的上海印象作者：高辛卓来源：《名作欣赏·评论版》 2018年第2期摘要：《子夜》与《长恨歌》都描绘了上海这座城市，但两部小说中的上海留给人的印象却大相径庭。
茅盾的《子夜》继承了宏大叙事的传统，作者站在社会与时代的高度上，从大处着笔，描写了一个“大写的”男性化的上海。
而王安忆的《长恨歌》继承日常生活叙事的传统，作者从个体经验出发，描绘个体生活中的小事，从细节落笔，描写了一个“小写的”女性化的上海。
造成这种差异的原因，除了时代背景的不同，还有作家写作目的的不同。
这两种上海印象互为表里，两相对比有利于完善对上海的理解。
关键词：宏大叙事日常叙事上海印象上海在中国近现代的历史上历尽风云变幻，以包容的姿态容纳了来自各地的人口，多元的文化在这里交织缠绕成一匹繁缛的锦缎。
上海是纷繁复杂的，它将各个侧面的倩影映入不同作家的心湖，以诱人的魅力吸引着众多作家在作品中描绘它的音容笑貌，并带给人不同的感受。
本文就以茅盾的《子夜》和王安忆的《长恨歌》为例，浅析这两部作品中的上海给人的不同感受。
一从结构上看，《子夜》线索纷繁，且众多线索同时展开，相互交织勾连，形成网状结构；《长恨歌》线索单一，以一个女人一生的经历去描绘20世纪40年代到80年代的上海。
在《子夜》中，作者以吴赵斗法为主线，五条线索交织缠绕，贯穿了20世纪30年代上海的各个阶层，一个线索勾连着几条线索，一个镜头紧跟着一个镜头，线索纷繁，叙事节奏紧凑，反映了当时上海经济政治上的风云际会，将经济与政治形势描绘得淋漓尽致，气势磅礴。
几条线索交相辉映，建构起支撑史诗的骨架。
而《长恨歌》的线索单一，就是王琦瑶的一生。
王安忆说：“在那里面我写了一个女人的命运，但事实上这个女人只不过是城市的代言人，我要写的其实是一个城市的故事。
”①纵观王琦瑶的一生，其命运可谓是跌宕起伏，既曾游弋于上海的上流社会，享受过荣华富贵，又曾在上海弄堂中谋生，尽心弄好日常的一蔬一饭。
然而传奇的情节散落于繁琐的叙述中，其戏剧性被淡化了。
叙事者站在城市的制高点，其视角与鸽子的视角重合，俯瞰王琦瑶的一生，俯瞰上海这座城，在叙述的过程中加入大段大段的描写与议论，使小说兼具散文的色彩，放缓了叙述的节奏，且形成一种疏离感。
因此，王琦瑶的一生虽然是传奇的一生，但她的故事读起来却并不会让人感受到大起大伏，而是细水长流的歌哭。
从内容上看，《子夜》通过塑造典型环境中的典型人物，图解20世纪30 年代的上海，描绘上海“大写的”历史；而《长恨歌》通过描写日常生活，勾勒一处处细节，描绘上海“小写的”历史。
《子夜》中描写了上海的政治、经济、思想，以及各种各样的社会现象等，描绘出各个阶层的人物，如资本家、小资产阶级知识分子、封建官僚等。
《子夜》中的上海是动荡的、纷繁的、喧嚣的，是宏大叙事中的上海。
《长恨歌》的主人公王琦瑶的眉眼是不清晰的，通过文本，我们仅能得知这个人物的整体气质。
王琦瑶是上海弄堂女孩的代表，代表了上海弄堂女儿的共性。
王琦瑶是上海的一个“象”，②上海的历史融汇在王琦瑶的生活中，细细碎碎的片段汇成一条光阴的河流，河流映射出上海四十年的天光云影。
《长恨歌》的历史背景是十分复杂的，书中人物生活的时间与解放战争、大跃进、自然灾害、“文革”等这一连串的历史事件相重合，但在作品中几乎看不到这些大事件。
这些历史事件的影响渗透在小市民的日常生活中。
比如，人物的穿着打扮和所用的器物就有着鲜明的时代感，透过他们的服饰就可将人物的生活阶段与历史背景对应起来。
通过阅读服饰和器物的变化，读者不难想象出这段历史上所发生的翻天覆地的变化。
《长恨歌》中，无数的细节建构成民间的历史，“这是由无数细碎集合而成的壮观，是由无数耐心集合而成的巨大的力”③。
《子夜》中人物活动的背景与《长恨歌》中的背景也形成了鲜明的对比。
《子夜》中的背景多是为人物和情节服务的。
“太阳光射散了阴霾的云气，像一把火伞撑在半天。
寒暑表的水银柱依然升到八十度，人们便感得更不可耐的热浪的威胁。
”④燠热的氛围和人物燥热的心绪相符：林佩瑶与雷鸣之间炽热的情感，众多人物之间激烈的争论，男人与女人的调笑取乐。
“从早上起，就没有一点风。
天空挤满了灰色的云块，呆滞滞地不动……好像心事很重”⑤，“猛然一个闪电在窗外掠过，接着就是轰隆隆一声响雷，似乎书房里的墙壁都震动了，奔马一样的豪雨也跟着就来”⑥，“此时雷声已止，雨却更大，风也起了”⑦，“雨是小些了，却变成浓雾一样的东西，天空更加灰暗。
吴荪甫心里也像挂着一块铅”⑧，这些背景分别在吴荪甫感到公债市场不利焦躁不安地等待消息、听手下人报告家乡的劫后损失、听到自己在公债市场失利，以及屠维岳平息工潮的消息迟迟不来等一系列事件中出现的，表现了人物暴躁、烦闷、抑郁的心绪，并且这些背景穿插于跌宕起伏的情节中，使情节愈发波澜壮阔。
而《长恨歌》中的背景多是拟人化了的，是可亲可感的。
“流言是混淆视听的，它好像要改写历史似的，并且是从小处着手，它蚕食般地一点一点咬啮着书本上的记载，还像白蚁侵蚀华屋大厦。
它是没有章法，乱了套的，也不按规矩来，到哪算哪的，有点流氓地痞气的……它是连根火柴梗都要拾起来作引火的，见根线也拾起来作穿针用的。
”⑨在王安忆的笔下，抽象的流言有了具体的形态。
炭火、滚汤、蔬菜、窗幔、灯光等，这些生活中常见的物品是人物内心的外化，不是这些意象营造出温馨的氛围，而是一缕缕温暖自人心溢出，悄悄潜入各种事物中，脉脉温情氤氲在周围的空气里。
这些背景使读者在不知不觉中感受着上海的柔韧苟且与细腻绵长。
《子夜》中的世界是以男性为中心的世界，因此《子夜》中的上海具有阳刚之气；而《长恨歌》中的世界是以女性为中心的世界，因此《长恨歌》中的上海具有阴柔之美。
在人物的设置上，《子夜》中男性力量占据着主导性的地位。
全书的主人公吴荪甫具有极强的男子汉气概，是一个极有魄力和铁腕的民族工业领袖的代表，在经济上和思想上支配着身边的人和事，譬如领导创立益中信托公司，谋划吞并小工厂，企图建立他心目中的资本王国，任用屠维岳压制工人运动，控制亲人的行动……书中的重要人物如赵伯韬和屠维岳等也具有很强的阳刚之气。
《子夜》中也塑造了很多女性形象，但她们大都是男性的附属。
以林佩珊为中心的小资团体的生活看似悠游自在，愉悦浪漫，但实际上尽是空虚与迷茫。
张素素渴望狂风暴雨式的大刺激，就是想以此填补生活的平淡和内心的空虚。
经济上的依附和思想上的空虚使这些“小资”注定成为不了上海的主流，只能受吴荪甫们的支配。
而在《长恨歌》中，却是女性力量占据了主导地位。
主人公王琦瑶是一个典型的上海弄堂的女儿，王琦瑶是追求时尚的，上海亦然；王琦瑶是讲求精致的，上海亦然；王琦瑶是细腻温婉的，上海亦然。
上海的历史变迁，上海的文化精神，上海的物质文明都通过这位上海女子的一生表现出来，不免沾染上了女性气息。
《长恨歌》中的男性，除了李主任外大多数男人都具有女性化气质。
比如程先生，他事事为王琦瑶着想，温柔体贴，生怕唐突了王琦瑶，始终小心翼翼的，多了女人般的温婉含蓄，少了男人般的炽热坦率。
李主任是全书中唯一具有男子汉气概的人物，然而对于他在政治上的重要性，作者只是略点了几笔，详细描写的还是他在王琦瑶身边的情形。
二综上所述，《子夜》紧紧围绕主流历史，在国家与阶级的层面上，通过交错复杂的网状结构，跌宕起伏的情节，宏大开阔的背景，构建出一个官方的男性化的上海；《长恨歌》通过描写日常生活，在个人的层面上，努力淡化政治色彩，运用简单的结构，散文化的情节，建构了一个民间的女性化的上海。
何以两部作品中的上海印象如此不同呢？原因有二：一是两部作品中的上海所处时代背景不同，二是两个作家的写作目的不同。
《子夜》中的上海是20 世纪30 年代的上海，这一时期，上海成为半殖民地社会，西方列强掌握着经济政治命脉，军阀混战，社会动荡，资本家纵情享乐，工人阶级境遇悲惨，民族工业被买办阶级打压，举步维艰……这一时期的上海是动荡的、混乱的、充满危机的，这就为茅盾构建史诗提供了契机。
而《长恨歌》中的上海是20世纪40年代到80 年代的上海，这一时期的上海虽然也经历了一系列的历史事件，发生了翻天覆地的变化，但没有外族的入侵，相对于30 年代的上海，这时的上海政治上比较稳定，人民的生活水平也有了极大的提高。
因此，40年代到80年代的上海相较于30年代的上海而言是静止的。
相对静止的上海为作者探寻上海人骨子里的文化基因提供了可能性。
作家的写作目的对于两部作品中上海印象的形成也有着极其重要的作用。
茅盾深受传统的家国意识的影响，具有入世的儒家精神和强烈的时代意识，在革命失败后，他将革命的热情转入文学创作中，因此，茅盾在创作《子夜》时，必然要在国家和阶级的高度上描写上海，必然要肩负起反映时代精神的使命，继承宏大叙事的传统，他在文学中表现重大的社会和时代问题。
茅盾并无意于描写上海，上海只是承载茅盾政治思想的一个媒介，只是小说的一个背景，作品中所有对上海的描写都是为人物和情节服务的。
而王安忆的小说创作基于她独特的历史观：“历史的面目不是由若干重大事件构成的，历史是日复一日，点点滴滴的生活的演变。
譬如上海街头妇女着装从各色旗袍变成一式列宁装，我关注的是这样一种历史……小说这种艺术形式就应该表现日常生活。
”⑩在这样一种历史观的引导下，使王安忆在《长恨歌》中力避对重大历史事件的直接描述，而是对平民百姓的衣食住行进行细致的描绘。
《子夜》和《长恨歌》在某种程度上是互补的。
《子夜》展现了在上海发生的宏大历史，而《长恨歌》深入到上海的芯子，阐释出上海的精神；《子夜》谱写出阶级斗争的壮丽史诗，而《长恨歌》通过描写一个人的离合悲欢，写出一个城市的隐痛。
将这两部作品对比着看有利于我们更好地理解上海的历史和上海的精神。