第十一课：1930年代诗歌流派
中国现代文学史复习归纳-30年代新诗
三十年代新诗表现出两个明显不同的发展方向：一是关注现实。
二是表现诗人内心世界的情感。
一、关注现实。
三十年代关注社会现实的诗人主要有这样几部分：1．左翼诗人。
进步的或左翼的诗歌在社会政治的重压下曲折成长和发展，是30年代新诗的重要现象。
他们主要是左联的殷夫，左联发起的中国诗歌会。
中国诗歌会：（1）1932年9月，由左联诗歌组发起成立于上海，发起人有：蒲风、穆木天、杨骚、任钧等。
（2）1932年2月创办《新诗歌》旬刊（后改为半月刊、月刊）。
（3）该会在北平、广州、青岛、天津、湖州等地成立分会，会员有200人之众。
（4）1937年4月，为适应抗战需要，中国诗人协会成立，中国诗歌会中的诗人大多参加这一组织，中国诗歌会解散。
（5）中国诗歌会影响较大的诗人主要有：蒲风、穆木天、任钧、杨骚、王亚平等。
2．与中国诗歌会同时出现的诗人：主要是艾青、田间、臧克家。
艾青：早期诗集：《大堰河》影响巨大。
田间：受马雅夫斯基影响，出版诗集有：《未明集》、《中国牧歌》、叙事长诗：《中国农村的故事》臧克家：1932年开始在《新月》月刊上发表新诗，出版诗集有：《烙印》（1933）、《罪恶的黑手》（1934）、《自己的写照》（1934）、《运河》（1934）等。
其诗富有乡土气息，被称为“泥土诗人”。
二、表现诗人内心世界的情感。
与现实主义诗歌形成对照的是，一批诗人执着表现自己内心世界的情感，并追求诗歌艺术的美。
这主要由两大部分诗人构成：一是新月后期诗人群；二是现代派诗人群。
1.新月后期诗人群：1931年1月，徐志摩主编的《诗刊》在上海创刊，标志着新月派诗人进入后期发展阶段。
其诗人主要有：孙大雨、叶公超、梁宗岱、卞之琳、陈梦家、邵洵美、林徽音等。
关于新月社、新月诗派、《新月》杂志、新月社：1923年成立于北京，成员有：胡适、陈源、徐志摩、闻一多、梁实秋等，主要是英美留学生。
成立之初两年内没有专门刊物，主要以《现代评论》、《晨报》副刊等为活动园地。
30年代新诗PPT课件
❖ １、主张消除诗歌的所谓“三美”，他说 “诗不能借重音乐，它应该去了音乐的成 分。”“诗不能借重绘画的长处。”“单是 美的字眼的组合不是诗的特点。”
❖ ２、强调要写有‘诗’的诗，他说”虽以佶 屈聱牙的文字写来也是诗；没有‘诗’的诗， 虽韵律整齐音节铿锵，仍然不是诗。”
19
有诗的诗？
❖ “纯诗”：二十年代末就有人提出“纯诗”的概念，标立诗 的审美独特性，对新诗语言过于直白进行批判和否定。穆木 天、李金发等前期象征派诗人提出“我们要求的是纯粹诗 歌……我们要求诗与散文的清楚的分界。”由此对诗歌语言 做出新的要求：“诗是要暗示的，诗最忌说明的。说明是散 文的世界的东西。诗的背后要有大的哲学，但诗不能说明哲 学。”
❖ 强调紧贴现实生活，要求诗人“从正面把握 血淋淋的现实”作为作品的血肉，因此创作 大多是采用直接描摹现实的表现方式
9
新诗与歌谣的关系
❖ 政治抒情诗主张口语化，形象化，特别是中 国诗歌会的诗人强调诗歌应当同音乐结合在 一切成为民众所歌唱的东西
10
当个人情感完全抽离诗歌
❖ 无边的大海波涛汹涌……
❖
３０年代新诗
1
主要流派
❖ 以殷家等为代表的后期新月派浪 漫主义诗歌流派
❖ 以戴望舒，卞之琳等为代表的中国现代象征 主义诗歌流派
❖ 以臧克家为代表的反映人生，为人生的现实 主义诗歌流派
2
别了 哥哥
❖ 别了，我最亲爱的哥哥， 你的来函促成了我的决心， 恨的是不能握一握最后的手， 再独立地向前途踏进。 二十年来手足的爱和怜， 二十年来的保护和抚养， 请在这最后的一滴泪水里， 收回吧，作为恶梦一场。
12
与革命诗歌相对照的特点
❖ 1具有“超功利性”，强调诗歌“表现自我”； ❖ 2注重个人情感； ❖ 3 不是描摹生活，而是写外在生活的内在感
古代诗歌流派
古代诗歌流派：（1）现实主义派流。
现实主义流派的成员，最早可以追溯到《诗经》中那些现实主义诗篇的无名作者。
之后，就是创作汉、魏乐府中现实主义作品的无名作者。
而南北朝的陶渊明，唐代的杜甫、白居易，宋代的陆游，则可视为不同历史时期的领袖人物。
此外，如东汉的蔡谈、王粟、陈琳，中唐的元结、柳宗元、元模、张籍、王建、李绅，晚唐的皮日休、聂夷中，北宋的梅尧臣、王安石，南宋的范成大、杨万里，金代的元好问，元代的王冕，明代的高启。
于谦，清代的顾炎武、吴伟业等，都是有一定代表性的现实主义诗人。
这一流派的共同特点是：能够真实而形象地、广泛而深刻地反映社会生活；塑造了典型环境中的典型性格；有着具体生动的细节描写；有着在深刻认识基础上的高度概括；较多地运用朴实的语言和白描的手法。
（2）浪漫主义流派。
浪漫主义流派的成员，最早也可以追溯到《诗经》中那些浪漫主义诗篇的无名作者。
之后，便是我国的第一个大诗人屈原，他早在战国时代就把浪漫主义诗歌创作推上了一个高峰。
在魏晋南北朝，先后出现了曹植、左思、郭珍、鲍照等浪漫主义诗人。
唐代的李白，可称浪漫主义大师，他继屈原之后，又掀起了一个浪漫主义诗歌创作的高峰。
除他之外，唐代还有王之涣、王昌龄、岑参、李贺等优秀的浪漫主义诗人。
宋代词坛上的苏拭和辛弃疾，是浪漫主义词家的杰出代表。
清代的龚自珍，是古代最后一个有一定影响的浪漫主义诗人。
这一流派的共同特点是：洋溢着追求理想的进取精神；具有乐观向上的豪迈气概；能以丰富的想象构成美妙的虚幻境界；常使用大胆的夸张和奇特的比拟；充斥着绚丽奇妙的语言。
有一定影响的诗派：（1）屈宋。
指战国时期的楚国诗人屈原和宋玉。
他们都是“骚体”的创始者和代表作家。
屈原是我国文学史上第一个大诗人，有关他的作品前文已有介绍，这里不再赘述。
宋玉写有《九辩》《风赋》等。
他们的诗篇在艺术形式上有不少相似之处，如多用楚国方言，多依楚国音律，大都具有奔放而华美的风格。
刘栅在《文心雕龙》中高度评价说：“屈宋逸步，莫之能追”。
现代派诗作——传统与现代的融合
现代派诗作——传统与现代的融合1920年代末，1930年代初，现代派出现在诗坛。
在那个标榜纯艺术、纯诗的时代，现代派也顺应这一潮流，强调要写纯然的“诗”。
与此同时，现代派诗人致力于描绘现代都市风景线、展现现代诗情，并对诗的韵律问题展开探究。
在时的形式、内容等领域具有明显的现代性特征。
然而，现代派诗不仅仅是现代的，它对于传统文化的虚心求教与继承是该流派的一大特点。
传统与现代的融合——是我对于现代派诗作的概括。
1930年代，新诗度过了早期的开创与尝试时期，进入了一个百家争鸣的自由发展阶段。
现代派诗人们通过对后期新月派和象征诗派的传承与融合，形成了自己特有的风格。
在我看来，现代派诗作的风格主要有两大方面。
一方面，现代派诗作是现代的。
现代派诗作带有明显的现代性追求。
在诗作内容上，现代派有大量描写现代都市风景线的诗作：“风波险恶的大江吗？/纯朴肃穆的小镇市吗？/还是美丽而荒芜的平原？”（施蛰存：《桥洞》）“飘动地有大飞船感觉的夜舞会啊”（郁琪：《夜的舞会》）在诗作情感上，现代派诗人致力于“现代诗情”的表达，即城市怀乡病。
这些诗人将自己从农村小镇来到大城市，追寻理想却并未被都市接受的彷徨与怀乡之情通过诗作表达出来，形成一种感伤的情调与思绪。
在诗的形式上，现代派诗作别具一格。
当时的新诗大多遵循一定的格律进行创作，追求诗的“音乐美”。
而现代派重要代表诗人戴望舒却对“诗的音乐性”这一观念提出挑战，在《望舒诗论》中，他提到：“诗不能借重音乐，它应该去了音乐的成分。
诗的韵律不再字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上。
”他强调打破诗的格律，重视“诗情”，追求诗歌的朦胧美。
从这几点来看，我们可以十分清晰地感受到现代派诗作的现代性特征。
而另一方面，现代派诗作带有很特别的传统色彩。
这种传统色彩，首先体现在现代派进行的“语言试验”上，他们大胆地将文言词语融入现代诗中。
“在那古老的落寞的屋子里，/我亦其一草一木，静静地长，”（何其芳《昔年》）“为天籁之凭托——/但曾一度谛听的飘逝之音。
现代文学史课件：18第十四章~十六章30年代诗歌、戏剧、散文
夏衍的《包身工》和宋之的《一九三六年春在太原》是30年代最 优秀的报告文学作品。
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30年代戏剧
30年代戏剧——曹禺 30年代戏剧——《日出》
30年代戏剧——《原野》 30年代戏剧——《北京人》
代表作品：《雷雨》
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30年代诗歌——中国诗歌会
《血字》
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30年代诗歌——后期新月诗派
《新月诗选》序：
“主张本质的醇正，技巧的周密和格律的严谨差 不多是我们一致的方向”
“我们也始终忠实于自己，诚实表现自己渺小的 一掬情感，不做夸大的梦”
“只为着诗才写诗”，“原不计较这诗所给与人 的究竟是什么”
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30年代诗歌——现代诗派
是指在30年代前期逐步形成30年代中期形成声势 ，以《现代》杂志为中心，以”纯诗“为追求目的的 一个诗歌创作派别。主要诗人有戴望舒、卞之琳、施 蛰存、何其芳、李广田、林庚、废名、辛笛、徐迟、 路易士、金克木、番草等。
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30年代戏剧——《北京人》
“他整个是力量，野的可怕的力量，充沛丰满的生命 和人类日后无穷的希望都似在这个人身内蕴蓄着”
北京人
要爱就爱，要恨就恨，要哭就哭，要喊就喊。不怕 死，也不怕生。他们整年尽着自己的性情，自由地 活着，没有礼教来拘束，没有文明来捆绑，没有虚 伪，没有欺诈，没有……没有现在这么多人吃人的 文明，而他们是非常快活的”
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中国新诗流派发展脉络
现在我们来梳理一下跨越了近九十年的中国新诗流派发展脉络。
20世纪20年代：1.湖畔派——因该流派诗人多聚集在西子湖畔而得名，是中国新诗最早的一个流派。
爱情，是湖畔派吟唱的主要内容。
代表诗人是冯雪峰、汪静之、应修人、潘漠华等。
代表作品：冯雪峰《伊在》《卖花少女》，汪静之《惠的风》《我是死寂的海水》，应修人《含苞》，潘漠华《离家》等。
2.新月派——提倡为艺术而艺术的唯美写作。
代表诗人是徐志摩、方令儒、朱湘、陈梦家、闻一多、林微音等。
代表作品：徐志摩《沙扬娜拉》《再别康桥》，闻一多《死水》《静夜》，朱湘《采莲曲》等。
3.象征派——早期现代诗歌的一个分支，更具有独立的象征主义特征。
代表诗人是李金发、王独清、穆木天、冯乃超、胡也频、蓬子等。
代表作品：王独清《但丁墓旁》，李金发《弃妇》《我背负了……》《里昂的车中》，胡也频《旷野》，穆木天《落花》《烟雨中》等。
20世纪30年代：4.现代派——这一流派的诗歌成就较大，对后世的影响也比较深远。
他们的创作，在艺术形式方面以西方现代主义诗歌为源头，移植的倾向比较明显。
代表诗人有卞之琳、戴望舒、何其芳、废名、徐迟、林庚、金克木、玲君、施蛰存、路易士等。
代表作品：卞之琳《断章》，戴望舒《雨巷》《我用残损的手掌》，何其芳《预言》《花环》，废名《十二月十九夜》等。
5.七月派——这一流派的诗人大多经历过人生的重大起落沉浮，深陷政治冤狱几十年，新时期得以“鲜花重放”，是跨越了三个时代的诗歌流派。
代表诗人有牛汉、艾青、罗洛、曾卓、绿原、鲁藜、彭燕郊、邹荻帆、胡风等。
代表作品：牛汉《我的家》《半棵树》《华南虎》，艾青《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《礁石》，邹荻帆《花与果实》《走向北方》，曾卓《栏杆与火》《悬崖边的树》，胡风《为祖国而歌》，绿原《惊蛰》，鲁藜《泥土》，彭燕郊《冬日》等。
20世纪40年代：6.九叶派——顾名思义由九位诗人组成。
代表诗人有辛笛、陈敬容、郑敏、杜运燮、唐祈、穆旦、袁可嘉等。
中国十九世纪三十年代诗歌
现代派诗人
• 1932年5月《现代》杂志创刊（1935年5月终刊），成了 刊载现代派诗歌并使之独立与成熟的重要园地，“现代 派诗”也因《现代》杂志而得名。以后，戴望舒主持的 《现代诗风》（1935年10月出版，仅一期），戴望舒、 卞之琳、梁宗岱、冯至主编的《新诗》月刊（1936年10 月-1937年7月）先后出版，进一步扩大了现代派诗的影 响，约在1936、1937年间达到了创作的极盛期。其代表 诗人除戴望舒外，还有施蛰存、何其芳、卞之琳、废名、 林庚、李白凤、金克木等。《现代》主编施蛰存在《现 代》4卷1期上发表的《又关于本刊中的诗》几乎可以看 作是现代派诗歌的一个宣言：“《现代》中的诗是诗， 而且是纯然的现代诗。它们是现代人在现代生活中所感 受的现代的情绪，用现代的词藻排列成的现代的诗形。”
• 戴望舒诗歌在艺术上的最大特点就是通过象征化的意象来 表达感情与主旨。
《汉园集》三诗人
• 《汉园集》是1936年出版的三位青年诗人 的合集，内收何其芳的《燕泥集》、李广 田的《行云集》与卞之琳的《数行集》。
艾青
• 艾青的诗在中国新诗发展历史上所完成的是历史 的“综合”的任务。一方面，坚持并发展中国诗 歌会诗人“忠实于现实的、战斗的”传统，另一 方面又克服、扬弃其“幼稚的叫喊”的弱点，批 判地吸收现代派诗人在新诗艺术探讨中取得的某 些成果，进一步丰富与发展新诗艺术，成为新诗 第三个十年最有影响的代表诗人。
忧郁的诗绪
• 浸透了诗人灵魂、永远摆脱不掉的忧郁，是构成 艾青诗歌艺术个性的基本要素之一。
• 在他的诗里，一再地回旋着这样的调子：“中国 的苦痛与灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长呀” （《雪落在中国的土地上》），“薄雾在迷蒙着 旷野啊……”，“你悲哀而旷达，辛苦而又贫困 的旷野啊”（《旷野》）
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，深受泰戈尔《新月集》影响。
新月诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。
因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。
建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。
绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。
“新月派”是我国上个世纪20—30年代的一个颇有影响的文学流派。
它为什么叫“新月”？这两个字是怎么来的？其命名者原来竟是天津文化名人、南开大学教授张彭春先生。
1919年6月，张彭春到美国进入哥伦比亚大学研究院攻读博士学位。
1922年4月，他的论文《从教育入手使中国现代化》通过了教育学博士学位。
高中语文人教版第一册中国现代诗歌流派
中国现代诗歌流派
现代诗歌是诗歌的一种。
与古典诗歌相对而言，现代诗歌一般不拘泥格式和韵律。
中国现代诗发展史上出现的最重要的诗歌流派有:
* 20世纪初至1920年代: 尝试派、文学研究会（人生派）、创造社（早期浪漫主义）、湖畔诗派、新格律诗派（新月派）、中国早期象征诗派 1930年代: 中国现代派诗群、七月派、汉园三诗人1940年代: 中国新诗流派、九叶诗派1950年代: 中国现实主义、新现代主义（现代派诗群）、蓝星诗群（蓝星诗社）、创世纪诗群（创世纪诗社） 1970年代: 朦胧派（今天派）、白洋淀诗群、中国新现实主义
* 1980年代: 新边塞诗派、大学生诗派、第三代诗群（新生代诗群、新世代）、莽汉主义、整体主义、海上诗派、圆明园诗派、撒娇派、他们诗群、丑石诗群、非非主义（红色写作）、神性写作、新乡土诗派、知识分子写作诗群 1990年代: 网络诗歌（网络诗人）、民间写作、第三条道路写作、中间代、信息主义、70后诗人 21世纪初：灵性诗歌、新江西诗派、80后诗人
中国现代诗歌流派(上)
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中国现代诗歌流派(下)
2007-03-15 05:56。
第十四章30年代诗歌
• （最后三节） • 这，就是你弟弟的前途， • 这前途满站着危崖荆棘， • 又有的是黑的死，和白的骨， • 又有的是砭人肌筋的冰雹风雪。 • • 但他决心要踏上前去， • 真理的伟光在地平线下闪照， • 死的恐怖都辟易远退， • 热的心火会把冰雪溶消。 • • 别了，哥哥，别了， • 此后各走前途， • 再见的机会是在， • 当我们和你隶属着的阶级交了战火。
卞之琳：《断章》
你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。
雨巷诗人---戴望舒
（一）内容上 从忧郁凄凉的自我呻吟到民族苦难的 悲愤书写。以抗战爆发为界分为前期和后期。前期 内容主要是述说个人的悲剧人生体验，呈现出忧郁 凄凉的情感特征。《夕阳下》、《寒风中闻雀声》、 《烦忧》 、《寻梦者》、《雨巷》等。后期内涵扩 大，一些作品抒发了民族苦难，把自我与民族融合 在一起。《我用残损的手掌 》、《狱中题壁》、 《萧红墓畔口占》、《白蝴蝶》等。 （二）风格上 民族化的象征主义。1、古典韵味与现 代情绪。2、追求意象。最典型的意象是枯枝、落叶、 暗夜、黄昏、夕阳、荒坟、眼泪、雨巷等，构成一 种凄凉的意境；语调往往都是低沉的，压抑的，哀 怨的。 3、从音乐性到非音乐。
卞之琳独特的诗歌风格
诗作由“主情”向“主智”转变。他 善于对日常生活现象进行哲学的 思考与开掘，“于平淡中出奇”，追 求诗的“理趣”。最具代表性的、甚至成为 他 诗歌名片的是那首著名的《断章》。深沉隽 永，可以有多种理解，并含有一定的哲 理——隐喻宇宙间普遍的相对性。 “诗的非个人化”风格。这时期大多数 的诗作里的“我”也可以和“你”、“他”
中国诗歌会的创作特点
1、及时迅速地反映时代重大事件，表现工农 大众及其斗争，强调诗歌对实际革命运动的 直接鼓动作用。 2、强调“诗的意识形态化”，大大地加强了 诗的理性色彩与主观性，奉行战斗集体主义 的群体，没有“个人”，只有“集体”，没 有“小我”，只有“大我”。 3、在艺术表现上大都采取直接描摹现实的方 式。
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20世纪20年代中后期新诗发展情况： ＜ 以李金发为代表的象征诗派 → 纯诗化 非诗化
以蒋光慈为代表的诗的“大众化” →
本时期新诗的基本格局： 以陈梦家为代表的后期新月派和以戴望舒为代表的现代派诗歌 “向内转” “向外转”
＜
以殷夫为代表的左翼诗歌、以蒲风为代表的中国诗歌会
殷夫（1909－1931）
我融入一个声音的洪流， 我们是伟大的一个心灵。 满街都是工人，同志，我们 满街都是粗暴的呼声。 一个巡捕拿住我的衣领，但我还在狂叫，狂叫，狂叫， 我已不是我， 我的心合着大群燃烧！
别了，哥哥
别了，我最亲爱的哥哥， 你的来函促成了我的决心， 恨的是不能握一握最后的手， 再独立地向前途踏进。 二十年来手足的爱和怜， 二十年来的保护和抚养， 请在这最后的一滴泪水里， 收回吧，作为恶梦一场。 你诚意的教导使我感激， 你牺牲的培植使我钦佩， 但这不能留住我不向你告别， 我不能不向别方转变。
诗人，“左联”五烈士之一。原名徐祖 华，另有笔名白莽、徐白等，浙江象
山人。1923年赴上海读书并开始诗歌
创作，1927年后因参与革命活动三进
监狱，最后一次入狱没能走出来。所
作诗歌结集有《孩儿塔》，生前未能 出版。
1929年5月1日
我突入人群，高呼 “我们…我们…我们” 呵，响应，响应， 满街上是我们的呼声！
老马
总得叫大车装个够， 它横竖不说一句话， 背上的压力往肉里扣， 它把头沉重地垂下！
这刻不知道下刻的命， 它有泪只往心里咽， 眼里飘来一道鞭影， 它抬起头来望望前面。
田间（1916-1985）
马雅可夫斯基的影响
白莽的诗洋溢着革命英雄主义精神，善于抓住典型题材和 富有表现力的细节，将自我的思想感情与政治原则较好地 结合起来，因此既不失个性，亦有左翼文学孜孜以求的所 谓大众化色彩。
中国诗歌会
中国诗歌会成立于1932年9月，是
左联领导下的一个群众性的诗歌团 体。发起人有穆木天、蒲风、杨骚、 任均（卢森堡）等。上海总会出版 有机关刊物《新诗歌》，各分会也 有各自的刊物或副刊。
2、直接描摹现实的手法。
3、加强了诗的理性色彩与主观性，但这个主观性并非诗人自己，而是外在 于诗人的集体奉行的某种理念。
蒲风（1911－1943）
原名黄日华，广东梅县人。
蒲风是中国诗歌会的代表诗人，他的诗 以表现工农大众的生活与斗争为主，善
于渲染革命情绪，铺写大规模的群众斗
争场面，情调雄壮高昂。
蒲风的代表作是诗集《茫茫夜》与长诗《六月流火》。 《茫茫夜》一诗以母子对话的形式，正面揭示了农村苦难的根源，塑造
鲁迅：《白莽作〈孩儿塔〉序》 （节选） …… 他的年青的相貌就又在我的眼前出现，像活着一样，热天穿着大棉袍，满 脸油汗，笑笑的对我说道：“这是第三回了。自己出来的。前两回都是哥哥保出， 他一保就要干涉我，这回我不去通知他了。……”——我前一回的文章上是猜错 的，这哥哥才是徐培根，航空署长，终于和他成了殊途同归的兄弟；他却叫徐 白，较普通的笔名是殷夫。 …… 这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意 义在。这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是 对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静 穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。 ……
“捉住现实” “歌唱新世纪的意识” “要使我们的诗歌成为大众歌调，我们自己也成为大众中的一个“ 中国诗歌会要求诗歌自觉地表现大时代阶级斗争的狂风暴雨，而不是趋向 诗人的内心世界；要求诗歌缩短与“大众”的距离。 1、及时、迅速地反映时代重大事件，表现工农大众及其斗争，强调诗歌对 实际的革命运动的直接鼓动作用。
真理和忿怒使他强硬， 他再不怕天帝的咆哮， 他要牺牲去他的生命， 更不要那纸糊的高帽。 这，就是你弟弟的前途， 这前途满站着危崖荆棘， 又有的是黑的死，和白的骨， 又有的是砭人肌筋的冰雹风雪。 但他决心要踏上前去， 真理的伟光在地平线下闪照， 死的恐怖都辟易远退， 热的心火会把冰雪溶消。 别了，哥哥，别了， 此后各走前途， 再见的机会是在， 当我们和你隶属着的阶级交了战火。
臧克家在诗歌形式上受新月派 影响，但在内容上则对下层人 民表示极大的同情，与中国诗 歌会的主张接近。
臧克家的第一本诗集《烙印》 由闻一多作序，出版后引起了 广泛注意。闻一多说，“臧克家 在他的诗中为苦闷、彷徨中的 中国青年提供了与新月派、现
代派诗人以及国诗歌会诗人
都不同的另一种人生态度，这
就是诗人自称的‘坚忍主义’”。
了一个为人民解放而斗争的战士形象。
《六月流火》通过农民反对建筑公路的斗争，反映了国民党对苏区的围
剿与共产党领导的农村革命的深入。
蒲风的诗过于看重对苦难和觉醒中的农村的描写，注重抒发反对阶级压迫的愤
懑，因此不够注意对诗歌本身的锤炼。这是中国诗歌会几乎所有诗人的共同缺 陷。
臧克家（1905－2004）
《新诗歌》（先后为旬刊，半月刊及月刊）
中国诗歌会基本主张有两点：
其一，“诗的意识形态化”。诗作的抒情主人公虽以个人 面目出现，而其实是集体主义的代言人；
其二，“诗与诗人的大众化”。这就要求诗人必须将“小我 融入集体这个“大我”。
中国诗歌会一个影响了后来的观念，是在文艺大众化运动中
提出的诗歌”歌谣化“主张。
在你的一方，哟，哥哥， 有的是，安逸，功业和名号， 是治者们荣赏的爵禄， 或是薄纸糊成的高帽。 只要我，答应一声说， “我进去听指示的圈套，” 我很容易能够获得一切， 从名号直至纸帽。 但你的弟弟现在饥渴， 饥渴着的是永久的真理， 不要荣誉，不要功建， 只望向真理的王国进礼。 因此机械的悲鸣扰了他的美梦， 因此劳苦群众的呼号震动心灵， 因此他尽日尽夜地忧愁， 想做个普罗米修士偷给人间以光明。