“王于出征,以佐天子。”原文、赏析
带六字的诗经
《六月》诗经·小雅〔先秦〕六月栖栖，戎车既饬。
四牡骙骙，载是常服。
玁狁孔炽，我是用急。
王于出征，以匡王国。
比物四骊，闲之维则。
维此六月，既成我服。
我服既成，于三十里。
王于出征，以佐天子。
四牡修广，其大有颙。
薄伐玁狁，以奏肤公。
有严有翼，共武之服。
共武之服，以定王国。
玁狁匪茹，整居焦获。
侵镐及方，至于泾阳。
织文鸟章，白旆央央。
元戎十乘，以先启行。
戎车既安，如轾如轩。
四牡既佶，既佶且闲。
薄伐玁狁，至于大原。
文武吉甫，万邦为宪。
吉甫燕喜，既多受祉。
来归自镐，我行永久。
饮御诸友，炰鳖脍鲤。
侯谁在矣？张仲孝友。
《干旄》诗经·国风·鄘风〔先秦〕孑孑干旄，在浚之郊。
素丝纰之，良马四之。
彼姝者子，何以畀之？孑孑干旟，在浚之都。
素丝组之，良马五之。
彼姝者子，何以予之？孑孑干旌，在浚之城。
素丝祝之，良马六之。
彼姝者子，何以告之？《君子偕老》诗经·国风·鄘风〔先秦〕君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。
鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。
胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。
蒙彼绉絺，是绁袢也。
子之清扬，扬且之颜也。
展如之人兮，邦之媛也！。
诗经：小雅·南有嘉鱼之什
诗经：小雅·南有嘉鱼之什诗经：小雅·南有嘉鱼之什《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。
搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的`社会面貌。
以下是小编整理了诗经里的小雅·南有嘉鱼之什，欢迎大家阅读!○南有嘉鱼南有嘉鱼，烝然罩罩。
君子有酒，嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼，烝然汕汕。
君子有酒，嘉宾式燕以衎。
南有樛木，甘瓠累之。
君子有酒，嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻，烝然来思。
君子有酒，嘉宾式燕又思。
○南山有台南山有台，北山有莱。
乐只君子，邦家之基。
乐只君子，万寿无期。
南山有桑，北山有杨。
乐只君子，邦家之光。
乐只君子，万寿无疆。
南山有杞，北山有李。
乐只君子，民之父母。
乐只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。
乐只君子，遐不眉寿。
乐只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。
乐只君子，遐不黄耇。
乐只君子，保艾尔后。
○由庚(今佚)○崇丘(今佚)○由仪(今佚)○蓼萧蓼彼萧斯，零露湑兮。
既见君子，我心写兮。
燕笑语兮，是以有誉处兮。
蓼彼萧斯，零露瀼瀼。
既见君子，为龙为光。
其德不爽，寿考不忘。
蓼彼萧斯，零露泥泥。
既见君子，孔燕岂弟。
宜兄宜弟，令德寿岂。
蓼彼萧斯，零露浓浓。
既见君子，鞗革忡忡。
和鸾雍雍，万福攸同。
○湛露湛湛露斯，匪阳不晞。
厌厌夜饮，不醉无归。
湛湛露斯，在彼丰草。
厌厌夜饮，在宗载考。
湛湛露斯，在彼杞棘。
显允君子，莫不令德。
其桐其椅，其实离离。
岂弟君子，莫不令仪。
○彤弓彤弓□召兮，受言藏之。
我有嘉宾，中心贶之。
钟鼓既设，一朝飨之。
彤弓□召兮，受言载之。
我有嘉宾，中心喜之。
钟鼓既设，一朝右之。
彤弓□召兮，受言櫜之。
我有嘉宾，中心好之。
钟鼓既设，一朝酬之。
○菁菁者莪菁菁者莪，在彼中阿。
既见君子，乐且有仪。
菁菁者莪，在彼中沚。
既见君子，我心则喜。
菁菁者莪，在彼中陵。
重耳出亡完整
《六月》 六月》 • 首章：王于出征，以匡王国。 首章：王于出征，以匡王国。 • 二章：王于出征，以佐天子。 二章：王于出征，以佐天子。
[疏]注“六月”至“放此”。○正义 疏 注 六月” 放此” 杜言全引《 篇者，多取首章之义。 曰：杜言全引《诗》篇者，多取首章之义。 刘炫《规过》 春秋》 刘炫《规过》云：“案《春秋》赋《诗》， 有虽举篇名，不取首章之义者。 有虽举篇名，不取首章之义者。故襄二十 七年公孙段赋《桑扈》 赵孟曰‘ 七年公孙段赋《桑扈》，赵孟曰‘匪交匪 乃是卒章。又昭元年云令尹赋《 敖’，乃是卒章。又昭元年云令尹赋《大 之首章，既特言首章， 明》之首章，既特言首章，明知举篇名者 不是首章。 不是首章。”
僖公十七年传 晋大子圉为质于秦， 夏，晋大子圉为质于秦，秦归河东 而妻之。惠公之在梁也，梁伯妻之。 而妻之。惠公之在梁也，梁伯妻之。梁 赢孕，过期，卜招父与其子卜之。 赢孕，过期，卜招父与其子卜之。其子 将生一男一女。 招曰： 曰：“将生一男一女。”招曰：“然。 男为人臣，女为人妾。 故名男曰圉， 男为人臣，女为人妾。”故名男曰圉， 女曰妾。及子圉西质，妾为宦女焉。 女曰妾。及子圉西质，妾为宦女焉。
弓 尔雅： 尔雅：有缘者谓之弓 李巡：骨饰两头曰弓 李巡：骨饰两头曰弓 孙炎：缘谓缴束而漆之 孙炎：缘谓缴束而漆之
弭 无缘者谓之弭 不以骨饰两头曰弭 弭谓不以缴束骨饰 两头者也
《诗》云“载櫜弓矢”，则弓矢所藏俱名 载櫜弓矢” 櫜也。昭元年传“伍举请垂櫜而入” 櫜也。昭元年传“伍举请垂櫜而入”，注 示无弓。 则櫜亦受弓之物。 云：“示无弓。”则櫜亦受弓之物。《方 弓藏谓之鞬。 此櫜、鞬二物， 言》云：“弓藏谓之鞬。”此櫜、鞬二物， 必一弓一矢。以鞬是受弓，故云櫜以受箭， 必一弓一矢。以鞬是受弓，故云櫜以受箭， 因对文而分之耳。孔晁云： 因对文而分之耳。孔晁云：马鞭及弓分在 两手，欲辟右带櫜鞬之文，故云左执。 两手，欲辟右带櫜鞬之文，故云左执。
《大雅·卷阿》诗义考
《大雅卷阿》诗义考祝秀权【摘要】《大雅·卷阿》是君王出游时臣下所献之诗,诗歌所颂对象＂君子＂应该是西周天子,《卷阿》所咏之事似为其时之君臣对歌。
臣下借与天子答歌之际而陈诗以颂美、祝祷,并借此以委婉的微言讽谏,是《卷阿》的诗义。
《诗经》中一诗有前后转折、变换句式和抒情方式的例子甚多,这是诗人的一种写作技巧和手法,因而,《卷阿》并非两首诗错简而合为一诗。
【期刊名称】《贵州工程应用技术学院学报》【年(卷),期】2015(033)001【总页数】4页(P100-103)【关键词】卷阿;答歌;微言讽谏;错简【作者】祝秀权【作者单位】淮阴师范学院中文系,江苏淮安223001【正文语种】中文【中图分类】I206《卷阿》①居正《大雅》之末，是一首颂美诗，借君子之游而颂，透露出一派雍容祥和的盛世气象。
诗之“有卷者阿，飘风自南”，应是就君子所游之地而言，因之后世才有“卷阿”之地名。
《岐山县志》载：“卷阿在县西北二十里岐山之麓。
今有姜嫄祠、周公庙、润德泉。
”据陕西省岐山县周公庙管理处负责人冯建科撰文介绍，“此处依山傍水，古木参天，风景秀丽，东西北三面环山，唯南边与平地相接，形似簸箕，状如倒凹字。
《诗经·大雅·卷阿》‘有卷者阿，飘风自南’，因之后世称这里为古卷阿（quán wō）。
”［1］这里的祠、庙固然是后世建造的，“卷阿”之名亦是因《卷阿》之诗而得。
《卷阿》虽为颂美之谀辞，然亦颇有文采。
如诗第九章：凤凰鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
菶菶萋萋，雍雍喈喈。
凤凰鸣，梧桐生，动静相宜，神人相和，雍容祥和，造境不俗，颇富感染力，令人神往。
这一佳境为全诗增色不少，令人称道，故深得后人好评。
姚际恒《诗经通论》评为：“镂空之笔，不着色相，斯为至文。
”明季本《诗说解颐》也称颂：“此诗中和之气蔼然，读之自不容不感发兴起。
然大意则为游歌以弥德性，祈天雍命之本盖在此矣。
”方玉润《诗经原始》：“盖自凤鸣于岐，而周才日盛。
〖诗词鉴赏〗古典诗词赏析：《诗经》205篇 161-180
〖诗词鉴赏〗古典诗词赏析：《诗经》205篇<161-180>古典诗词赏析：《诗经》205篇<161-180>目录161 诗经·小雅——《出车》162 诗经·小雅——《杕杜》163 诗经·小雅——《南有嘉鱼》164 诗经·小雅——《湛露》165 诗经·小雅——《菁菁者莪》166 诗经·小雅——《六月》167 诗经·小雅——《车攻》168 诗经·小雅——《鸿雁》169 诗经·小雅——《庭燎》170 诗经·小雅——《沔水》171 诗经·小雅——《鹤鸣》172 诗经·小雅——《白驹》173 诗经·小雅——《黄鸟》174 诗经·小雅——《斯干》175 诗经·小雅——《无羊》176 诗经·小雅——《节南山》177 诗经·小雅——《正月》178 诗经·小雅——《十月之交》179 诗经·小雅——《小弁》180 诗经·小雅——《巷伯》[配乐] 诗经·小雅·鹤鸣诗歌河南博物院华夏古乐艺术团古诗歌曲161 诗经·小雅——《出车》我出我车，于彼牧矣。
自天子所，谓我来矣。
召彼仆夫，谓之载矣。
王事多难，维其棘矣。
我出我车，于彼郊矣。
设此旐矣，建彼旄矣。
彼旟旐斯，胡不旆旆。
忧心悄悄，仆夫況瘁。
王命南仲，往城于方。
出车彭彭，旂旐央央。
天子命我，城彼朔方。
赫赫南仲，玁狁于襄。
昔我往矣，黍禝方华。
今我来思，雨雪载涂。
王事多难，不遑启居。
岂不怀归，畏此简书。
喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡。
既见君子，我心则降。
赫赫南仲，薄伐西戎。
春日迟迟，卉木萋萋。
仓庚喈喈，采蘩祁祁。
执讯获丑，薄言还归。
赫赫南仲，玁狁于夷。
【注释】：出征猃狁，告捷劳还。
后采以入乐，用以慰劳凯旋将士的乐歌。
西周的政治状况
西周的政治状况西周的土地，在名义上都是属于国王所有。
国王以之分封于诸候，诸侯以之分封于大夫，大夫以之分封于士；至于士，则以之直接分配于庶人。
这样便完成了土地之封建所有的实践过程。
由于土地之由上而下地一级一级分封下去，于是形成了各级的土地所有者。
所谓：“公食贡，大夫食邑，士食田”者，此之谓也。
惟“庶人”无田，所以只有“食力”。
由于土地之等级的所有，又构成了土地所有者之人格的等级隶属关系。
所谓：“王臣公，公臣大夫，大夫臣土”，正是土地所有的属性之人格的表现。
惟庶人“无土地”，故只有“臣于人”，而不能“有所臣”。
由于土地之等级的所有与人格之等级的隶属，又构成了等级的榨取关系，而这就是自庶人以次而上达于天子的贡纳制。
惟天子再无上司，故无所贡，只有供于神。
这就是所谓：“下所以事上，上所以供神也。
”这种等级从属的关系，也表现为军事上之等级支配。
国王有征伐，则诸侯需勤王事。
《诗》云：“王于兴师，修我戈矛”。
又云：“天子命我，城彼朔方。
”又云：“王于出征，以佐天子。
”若诸侯有战争，则“三事大夫，莫背夙夜。
”以为诸侯赋车籍马，征兵募饷。
最后，称戈比矛、效死疆场者，则为农奴。
此外，在裁判上，也表现为等级的服从。
在每一封区内，诸侯当然是最高的裁判者，因为他们曾被赋予以“专扬于国”之特权。
但在整个封建国家内，则天子保有最高裁判之权。
例如《鬲攸从鼎铭》中所载之攸卫、鬲从的争执，《散氏盘铭》所载之散氏、矢氏的争执，皆系控诉于国王，最后由国王之裁判而获得解决。
这种天子所保有之最高裁判权，到春秋时，才随着王权之旁落而归于消逝。
代之而起的，是诸侯之间的武力解决与盟会调停。
西周的政治，就建筑在这种等级从属的社会关系之上，而构成其等级支配的政治组织。
在这种政治组织中，天子是地上的最高权力之代表。
在天子之下，有中央政府的组织。
《书·酒诰》云：“越在内服：百僚、庶尹、惟亚、椎服、宗工，越百姓里居。
”此所谓“内服”，即指中央政府而言。
第二讲 诗性思维
袚
詩歌意象
侍坐
《論語》 漢樂府 唐詩
《小雅· 六月》
六月棲棲，戎車既飭。四牡騤騤。載是常服，玁狁孔熾。我是 用急。王于出征，以匡王國。 比物四驪，閑之維則。維此六月，既成我服。我服既成，于三 十里。王于出征，以佐天子。
上古之部：海、止、友、母 《廣韻》：海，上十五海；止，上六止；友，上四十四有；母， 上四十五厚
于
《鄭箋》：“于，曰” 《爾雅· 釋詁》：“于，曰也。”“于，於也。” 《說文》：“亏，於也。象气之舒亏。从丂从一。一者，其平 也。凡亏之屬皆从亏。”（徐鉉注：今變隸作于。） 段注：於者，古文烏也。于、於二字在周時為古今字。 于，匣母、魚部；於，影母、魚部。 “之子於歸”、“于三十里” “俟我於著乎而”、“文王在上，於昭于天”、“於乎哀哉！ 維今之人，不尚有舊。” 文字
隱 《說文》阜部：“隱，蔽也。从阜，
聲。” 《廣韻》於謹切，上隱影。文部、影母。
阜
《易· 繫辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠。”
隱語
廋
《國語· 晉語五》載范文子云：“有秦客廋於朝，大夫莫之能 對也，吾知三焉。”韋昭注：“廋，隱也。”
“隱”又稱“微言”
《史記· 田敬仲完世家》載淳于髡問鄒忌。 問：“狶膏棘軸，所以為滑也，然而不能運方穿。” 對：“謹受令，請謹事左右。” 淳于髡評價：“吾語之微言五，其應我若響之應聲，是人必 封不久矣！”
（《雍也》） 騂、用、其、諸
《春秋》微言舉例
《左傳· 成公十四年》：“君子曰：‘《春秋》之稱，微而顯， 志而晦，婉而成章，盡而不汙’，懲惡而勸善，非聖人，誰 能修之？” 《春秋· 隱公元年》：“夏五月，鄭伯克段于鄢。” 《左傳· 隱公元年》：“書曰：‘鄭伯克段于鄢。’段不弟， 故不言弟；如而君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也：謂之鄭志。 不言出奔，難之也。 《公羊傳· 隱公元年》：“克之者何？殺之也。殺之，則曷為 謂之克？大鄭伯之惡也。” 《穀梁傳· 隱公元年》：“克者何？能也。何能也？能殺也。 何以不言殺，見段之有徒眾也。”
诗经战争诗
诗经里的战争诗有：1、《击鼓》“击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
”2、《无衣》岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！3、《采薇》采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒？猃狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！4、《常武》王奋厥武，如震如怒。
进厥虎臣，阚如虓虎。
铺敦淮渍，仍执丑虏。
截彼淮浦，王师之所。
王犹允塞，徐方既来。
徐方既同，天子之功。
四方既平，徐方来庭。
徐方不回，王曰还归。
5、《出车》我出我车，于彼牧矣。
自天子所，谓我来矣。
召彼仆夫，谓之载矣。
王事多难，维其棘矣。
我出我车，于彼郊矣。
设此旐矣，建彼旄矣。
彼旟旐斯，胡不旆旆？忧心悄悄，仆夫况瘁。
王命南仲，往城于方。
出车彭彭，旂旐央央。
天子命我，城彼朔方。
赫赫南仲，玁狁于襄。
昔我往矣，黍稷方华。
今我来思，雨雪载途。
王事多难，不遑启居。
岂不怀归？畏此简书。
喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡。
既见君子，我心则降。
赫赫南仲，薄伐西戎。
春日迟迟，卉木萋萋。
仓庚喈喈，采蘩祁祁。
执讯获丑，薄言还归。
赫赫南仲，玁狁于夷。
6、《六月》六月栖栖，戎车既饬。
四牡骙骙，载是常服。
玁狁孔炽，我是用急。
高三语文下册《秦晋肴之战》知识点
高三语文下册《秦晋殽之战》知识点【原文欣赏】《秦晋殽之战》冬，晋文公卒。
庚辰，将殡于曲沃；出绛，柩有声如牛。
卜偃使大夫拜，曰：“君命大事：将有西师过轶我；击之，必大捷焉。
”杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。
”穆公访诸蹇叔。
蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。
且行千里，其谁不知？”公辞焉。
召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。
蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于肴。
肴有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。
必死是间，余收尔骨焉。
”秦师遂东。
三十三年春，秦师过周北门，左右免胃而下，超乘者三百乘。
王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。
轻则寡谋，无礼则脱。
入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。
不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。
”且使遽告于郑。
郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。
使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。
为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以间敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。
孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。
攻之不克，围之不继，吾其还也。
”灭滑而还。
晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。
奉不可失，敌不可纵。
纵敌患生；违天，不祥。
必伐秦师！”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也’。
谋及子孙，可谓死君乎！”遂发命，遽兴姜戎。
子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。
夏四月辛巳，败秦师于肴，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。
遂墨以葬文公，晋于是始墨。
诗经·小雅·六月(4)全文
诗经·小雅·六月(4)全文
名家点评
宋代朱熹《诗集传》：赋也。
成康既没，周室渐衰，八世而厉王胡暴虐，周人逐之，出于居于彘。
玁狁内侵，逼近京邑，王崩。
子宣王靖即位，命尹吉甫帅师伐之，有功而归。
诗人作歌以序其事如此。
《司马法》：冬夏不兴师。
今乃作《六月》而出师者，以玁狁甚炽，其事危急，故不得已而王命，于是出征，以正王国也。
（第二章）赋也。
既比其物而曰四骊，则其色又齐，可以见马之有余矣。
闲习之而皆中法则，又可以教之有素矣。
于是此月之中，即成我服。
既成我服，即日引道，不徐不疾，尽舍而止，又见其应变之速，从事之敏，而不失其常度也。
王命于此而出征，欲其有以敌王所忾而佐天子耳！（第三章）言将帅皆严敬以共武事也。
（第四章）言猃狁不自度量，深入为寇如此，是以建此旌旗，选锋锐进，声其罪而致讨焉。
直而壮，律而威，有所来战，战必胜矣！（第五章）至于大原，言逐出之而已，不穷追也。
尹吉甫，此时大将也。
宪，法也。
非文无以附众，非武无以威敌。
能文能武，则万邦以之为法矣。
（第六章）此言吉甫燕饮喜乐，多受福祉。
盖以其归自镐而行永久也，是以饮酒进馔于朋友，而孝友之张仲在焉。
言其所与宴者之贤，所以贤吉甫而善是燕也。
近代吴闿生《诗义会通》：通篇俱摹写文武二字，至末始行点出。
吉甫燕喜以下，余霞成绮，变卓荦为纡徐。
末赞张仲，正为
吉甫添豪。
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王于出征，以佐天子。
出自先秦的《小雅·六月》
原文
六月栖栖，戎车既饬。
四牡骙骙，载是常服。
玁狁孔炽，我是用急。
王于出征，以匡王国。
比物四骊，闲之维则。
维此六月，既成我服。
我服既成，于三十里。
王于出征，以佐天子。
四牡修广，其大有颙。
薄伐玁狁，以奏肤公。
有严有翼，共武之服。
共武之服，以定王国。
玁狁匪茹，整居焦获。
侵镐及方，至于泾阳。
织文鸟章，白旆央央。
元戎十乘，以先启行。
戎车既安，如轾如轩。
四牡既佶，既佶且闲。
薄伐玁狁，至于大原。
文武吉甫，万邦为宪。
吉甫燕喜，既多受祉。
来归自镐，我行永久。
饮御诸友，炰鳖脍鲤。
侯谁在矣？张仲孝友。
创作背景：这是一首记述和赞美周宣王时代尹吉甫北伐玁狁取得胜利的诗歌。
尹吉甫，兮氏，名甲，字伯吉父（一作甫），尹是官名。
周房陵（今湖北房县）人。
周宣王的大臣，官至内史。
曾深入玁狁腹地，与猃狁正面作战，取得胜利，保证了周王室的安定，立下赫赫战。