《马说》ppt优秀课件
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语文八年级下册《马说》优秀课件：57页教学提纲
“说”：
是古代的一种议论体裁，用 以阐述作者对某些问题的看 法，手法多托物寓意，跟杂 文相似，故又称“杂说”。 “马说”即谈谈马或说说马。
教学目标
1.通过学习本文，背诵这篇短小 精悍、波澜横生的千古名作，了解 “说”的文体特点。
2.熟练掌握文中的文言实词和文 言虚词，理解文中的诸多寓意 。
3.领会作者的写作目的和思想感 情，感受封建社会摧残和埋没人才的 黑暗现实。。
这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于 具体形象之中。
例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间” 来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美 不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的 不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又 如用“策之不以其道…… 天下无马”来刻画“食 马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。
C.韩信
另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
虽有千里之能 安求其能千里也
才能，能力 能够
策之不以其道
用鞭子打
•
一 执策而临之
马鞭子
词 鸣之而不能通其意 多 执策而临之
连词，表转折，但是 连词，连接状语和谓语
义 食不饱，力不足，才美不 吃，动词
外见
食之不能尽其材 故虽有名马 虽有千里之能 其真无马邪 其真不知马也
名—动 用鞭子打
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，
因此
而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人
但是，转折连词 即使
辱没介词，在
之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
助词，的
凭借 著称
世上先有了伯乐，然后才有千里马。千
里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此， 即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱 没，（和普通的马）一同死在槽枥之间， 不能凭借日行千里而著称。
语文版语文九上第28课《马说》ppt课件
3、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想感情？
本文以伯乐和千里马为喻提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。
《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。
1、本文段说明了什么？
分析千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者无知的谴责和讽刺。
分析文段三：
3、哪句话能揭示全文的主旨？
“其真不知马也。”
4、本段表达出了作者怎样的感情？
2、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
斥责了那些不识马的人，表达了作者对人才埋没的愤懑不满之情
1、本文段的主要内容是什么？
不是天下没有千里马，而是 “不知马”
理解分析：
1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 2、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么样的人？
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。 韩愈早年，怀才不遇，三次上书宰相而志不得通，尔后入朝为官， “有见辄言” ，为除弊政又两次遭贬。深感当时无法施展自己的抱负与才能。出于愤世不遇之情，遂有《马说》一文面世。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。
写作背景
分析文段一：
1、本段表达了作者什么观点？
千里马常有，而伯乐不常有。
3、本段文字说明了什么？
2、当千里马没有遇到伯乐时会有怎样的遭遇？
本文以伯乐和千里马为喻提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。
《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。
1、本文段说明了什么？
分析千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者无知的谴责和讽刺。
分析文段三：
3、哪句话能揭示全文的主旨？
“其真不知马也。”
4、本段表达出了作者怎样的感情？
2、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
斥责了那些不识马的人，表达了作者对人才埋没的愤懑不满之情
1、本文段的主要内容是什么？
不是天下没有千里马，而是 “不知马”
理解分析：
1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 2、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么样的人？
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。 韩愈早年，怀才不遇，三次上书宰相而志不得通，尔后入朝为官， “有见辄言” ，为除弊政又两次遭贬。深感当时无法施展自己的抱负与才能。出于愤世不遇之情，遂有《马说》一文面世。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。
写作背景
分析文段一：
1、本段表达了作者什么观点？
千里马常有，而伯乐不常有。
3、本段文字说明了什么？
2、当千里马没有遇到伯乐时会有怎样的遭遇？
第23课《马说》课件精品PPT
课前导入
你能讲出几个含有“马”字的成语吗？
一马当先 一马平川 千军万马
马不停蹄 快马加鞭 马到成功
马首是瞻 老马识途 天马行空
走马观花 指鹿为马 声色犬马
万马奔腾 龙马精神 驷马难追 马革裹尸
韩 愈
学习目标
1.了解作者的相关文学常识，了解“说”的文体特征。 2.积累文言字词，理解文意，背诵课文。（重点） 3.了解托物寓意的写法，把握文章的寓意，体会作者的 思想感情。（难点）
拿着马鞭面对着千里马，说:“天下没有千里马!”唉！真的没有千里
马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
通假字
见 才美不外见
“见”通“现”，显露、表现
食 食马者不知其能千里而食也
“食”通“饲”，喂养
材 食之不能尽其材
“材”通“才”，才能
邪 其真无马邪
“邪”通“耶”，表疑问语气，相当于“吗”
古今异义：
安求其能千里也（动词，能够）
策之不以其道（动词，用马鞭驱赶）
策 执策而临之 （名词，马鞭）
词类活用
祗辱于奴隶人之手（ 形容词用作动词，辱没
）
一食或尽粟一石（
形容词用作动词，吃尽
）
食马者不知其能千里而食也（ 数量词用作动词，行千里 ）
策之不以其道（
名词用作动词，鞭策、驱使
）
食之不能尽其材（ 动词使动用法，使……尽，竭尽 ）
屈辱，（和普通马）一同死在马槽之间，不能获得千里马的称号。
容量单位
吃一次 有时
同“饲”，喂
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马
才能，本领
同“现”，表现 同样，相等
也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等
你能讲出几个含有“马”字的成语吗？
一马当先 一马平川 千军万马
马不停蹄 快马加鞭 马到成功
马首是瞻 老马识途 天马行空
走马观花 指鹿为马 声色犬马
万马奔腾 龙马精神 驷马难追 马革裹尸
韩 愈
学习目标
1.了解作者的相关文学常识，了解“说”的文体特征。 2.积累文言字词，理解文意，背诵课文。（重点） 3.了解托物寓意的写法，把握文章的寓意，体会作者的 思想感情。（难点）
拿着马鞭面对着千里马，说:“天下没有千里马!”唉！真的没有千里
马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
通假字
见 才美不外见
“见”通“现”，显露、表现
食 食马者不知其能千里而食也
“食”通“饲”，喂养
材 食之不能尽其材
“材”通“才”，才能
邪 其真无马邪
“邪”通“耶”，表疑问语气，相当于“吗”
古今异义：
安求其能千里也（动词，能够）
策之不以其道（动词，用马鞭驱赶）
策 执策而临之 （名词，马鞭）
词类活用
祗辱于奴隶人之手（ 形容词用作动词，辱没
）
一食或尽粟一石（
形容词用作动词，吃尽
）
食马者不知其能千里而食也（ 数量词用作动词，行千里 ）
策之不以其道（
名词用作动词，鞭策、驱使
）
食之不能尽其材（ 动词使动用法，使……尽，竭尽 ）
屈辱，（和普通马）一同死在马槽之间，不能获得千里马的称号。
容量单位
吃一次 有时
同“饲”，喂
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马
才能，本领
同“现”，表现 同样，相等
也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等
第23课《马说》课件精品PPT
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而
本名孙阳，字伯乐，春 秋时秦国人，擅长相马。
即使。
受屈辱， 受埋没。
连词，此处表转折关系， 译为“却”“可是”。
伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，
（和普通马）一同死。骈，本
在。
义为两马并驾，引申为并列。 代指千里马。
骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马槽。
等同， 普通。 一样。
才能和优点。 通“现”，表现。 疑问代词，怎么。
常马等不可得，安求其能千里也？
用马鞭赶它。策, 按照（驱使千里
马鞭，这里是动
马的）正ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ方法。
助词，用在动词后。
词，用马鞭驱赶。 道，正确的方法。
凑足音节，无实义。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而
竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里
◆古今异义
古义：有时 例句：一食或尽粟一石 或
今意：或者，或许
古义：这样 例句：是马也 是
今意：判断动词
古义：怎么 例句：安求其能千里也 安
今意：安全，平安
然
古义：这有千样里之马后 例句：世有伯乐，然后
后 今意：连词，表示一件事情之后接着又发 生另一件事情
◆一词多义 食不饱，力不足（ 动词，吃 ）
难 字
奴隶（ lì ） 外见（ xiàn ）
骈（ pián ） 粟（ sù ） 食马者（ sì ） 无马邪（ yé ）
◆通假字
食马者不知其能千里而食也（ 同“饲”，喂 ） 才美不外见（ 同“现”，表现 ） 食之不能尽其材（ 同“才”，才能，才干 ） 其真无马邪（ 同“耶”，表示疑问，相当于“吗” ）
韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马 遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每 段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。
《马说》优秀课件
4
伯 乐 相 马
5
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹 优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙叔阳，他是春秋时代的人。由于他对马 的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到 现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明， 千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力 将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细 寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路 上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每 迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近， 突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从 声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
24
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结合全文思考：
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?本 文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人? 这是一种怎样的写作方法？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作 了揭露。
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16
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第三段
策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策而临之， 曰：“天下无马！”呜呼！其真无 马邪？其真不知马也。
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伯 乐 相 马
5
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹 优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙叔阳，他是春秋时代的人。由于他对马 的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到 现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明， 千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力 将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细 寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路 上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每 迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近， 突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从 声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
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结合全文思考：
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?本 文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人? 这是一种怎样的写作方法？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作 了揭露。
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第三段
策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策而临之， 曰：“天下无马！”呜呼！其真无 马邪？其真不知马也。
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目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文，通过对马的描述，表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法，揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有，伯乐不常有”的现象，呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为，《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思，这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ，对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示，引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为，《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵，是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文，表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈，以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体，通过比喻和象 征的手法，深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点，至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中，人才被埋没的 现象仍然存在，这不仅限制了 个人的发展，也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思，文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律， 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会，人才竞争日益激烈，如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点，对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文，通过对马的描述，表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法，揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有，伯乐不常有”的现象，呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为，《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思，这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ，对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示，引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为，《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵，是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文，表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈，以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体，通过比喻和象 征的手法，深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点，至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中，人才被埋没的 现象仍然存在，这不仅限制了 个人的发展，也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思，文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律， 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会，人才竞争日益激烈，如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点，对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
《马说》(完美版)PPT课件
cáo lì
sù
槽枥 粟
lì
sì
cè
yé
奴隶 食马者 执策 邪
整体感知 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常 有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不 以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/ 而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不 外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
一食或尽粟一石 古义：有时。 是马也 古义：这样今。义：或今许义，：或判者断。动词。 安求其能千里也 古义：怎么。 且欲与常马等不可今得义：古义安：全同，样平。安，安定，安装。
今义：等候；用在人称代词、名词后， 表示复数或列举。
合作探究
一词多义
策之不以其道（
代词，它
）
之
祗辱于奴隶人之手（ 助词，的
示例：杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡 虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；东坡居士虽然 常遭贬谪，却修炼出了空前绝后的乐观豁达；韩愈虽然没有 遇到伯乐，但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行， 告诉我们，如果有一天我们怀才不遇，那么就做自己的伯乐！
合作探究
5.朗读课文，注意把握下面句子的语气。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。
合作探究 省略句 食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”，可补充为“食马者不 知其能千里而食（它）也”。
策省不之以略不 其主以 道语其 ”“。食道马者”，可补充为“（食马者）策之
课堂小结 概括主题
本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提出了 “千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺 和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的 愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨，流露出强 烈的呼唤识才的统治者，呼唤要重视人才的选拔和培养， 对人才要给予优厚的待遇的情感。
八年级下册《马说》ppt课件张ppt部编本
马之千里者，一食(shí)/或/尽粟一石（ shí ），食(sì) 马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽/有千里之能， 食（ shí ）不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且/欲与常 马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食(sì)之/不能尽其材，鸣之/而不能通 其意，执策/而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真/无马 邪？其/真不知马也！
食马者不知其能千里而食也。 ③食：同“饲”，喂。
是马也，虽有千里之能，食不 饱，力不足，才美不外见，且 欲与常马等不可得，安求其能 千里也？
④是：这样 ⑤外见：表现在外面。 见，同“现 ⑥且：犹，尚且 ⑦等：等同，一样 ⑧安：疑问代词。表示反问，相当 于“怎么”
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的马，虽然有日行千里的能耐，却吃 不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马 相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
重点字词
祗(zhǐ) 辱( rǔ ) 骈（pián）
槽(cáo) 枥( lì) 邪（yé） 外见(xiàn) 伯乐( lè） 食马者（ sì） 一食（shí）或尽粟（sù）一石（shí）
读准节奏
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/ 不常有。故/虽有名马，祗（zhǐ）辱于/奴隶人/之手，骈 (pián)死于/槽枥(lì)之间，不以/千里称也。
疏通文意
策之不以其道，食之不能尽其 材，鸣之而不能通其意，执策 而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知 马也！
①策之：用马鞭赶它 策：马鞭， 这里是动词，用马鞭赶。 ②以：介词 按照 道：方法 ③食：同“饲”，喂。 ④材：才能、才干 ⑤执策：拿着马鞭 ⑥临：面对 ⑦其：表示加强诘问语气
策之/不以其道，食(sì)之/不能尽其材，鸣之/而不能通 其意，执策/而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真/无马 邪？其/真不知马也！
食马者不知其能千里而食也。 ③食：同“饲”，喂。
是马也，虽有千里之能，食不 饱，力不足，才美不外见，且 欲与常马等不可得，安求其能 千里也？
④是：这样 ⑤外见：表现在外面。 见，同“现 ⑥且：犹，尚且 ⑦等：等同，一样 ⑧安：疑问代词。表示反问，相当 于“怎么”
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的马，虽然有日行千里的能耐，却吃 不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马 相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
重点字词
祗(zhǐ) 辱( rǔ ) 骈（pián）
槽(cáo) 枥( lì) 邪（yé） 外见(xiàn) 伯乐( lè） 食马者（ sì） 一食（shí）或尽粟（sù）一石（shí）
读准节奏
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/ 不常有。故/虽有名马，祗（zhǐ）辱于/奴隶人/之手，骈 (pián)死于/槽枥(lì)之间，不以/千里称也。
疏通文意
策之不以其道，食之不能尽其 材，鸣之而不能通其意，执策 而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知 马也！
①策之：用马鞭赶它 策：马鞭， 这里是动词，用马鞭赶。 ②以：介词 按照 道：方法 ③食：同“饲”，喂。 ④材：才能、才干 ⑤执策：拿着马鞭 ⑥临：面对 ⑦其：表示加强诘问语气
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第13页
翻 译： 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真 不知马也。
第14页
第三段翻译
鞭策它，不按正确方法，喂养它，又不足以使它充分发挥 自己才能，听它嘶叫，却不知道它意思，（反而）拿着鞭子站 在它跟前说：“天下没有千里马！”唉!莫非果真没有千里马 吗?其实是他们真不识得千里马啊!
*如：我认为千里马更主要。因为社会发展需要人才，而千里 马正是推进社会发展巨大动力。试想假如没有爱迪生创造电 灯，我们寻找光明眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如： 假如没有那些群策群力科学家，我们不知能否破解DNA奥秘。
第26页Leabharlann sì xiànshí
第7页
sì
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知
马也。
yé
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世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。
zhǐ
pián
故/虽有名马，衹辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里
称也。
shí
第11页
翻 译： 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食 也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见， 且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
第12页
第二段翻译
日行千里马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马人不 知道要依据它日行千里本事来喂养它。(所以)这么马，即 使有日行千里能耐，却吃不饱，力气不足，它才能和美好 素质也就表现不出来，想要跟普通马相等尚且不办不到， 又怎么能要求它日行千里呢?
1、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样才能？请联络你自己读 书实际，列举一位大家熟悉伯乐，并用简练语言概括他事迹。
翻 译： 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真 不知马也。
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第三段翻译
鞭策它，不按正确方法，喂养它，又不足以使它充分发挥 自己才能，听它嘶叫，却不知道它意思，（反而）拿着鞭子站 在它跟前说：“天下没有千里马！”唉!莫非果真没有千里马 吗?其实是他们真不识得千里马啊!
*如：我认为千里马更主要。因为社会发展需要人才，而千里 马正是推进社会发展巨大动力。试想假如没有爱迪生创造电 灯，我们寻找光明眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如： 假如没有那些群策群力科学家，我们不知能否破解DNA奥秘。
第26页Leabharlann sì xiànshí
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sì
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知
马也。
yé
第8页
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。
zhǐ
pián
故/虽有名马，衹辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里
称也。
shí
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翻 译： 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食 也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见， 且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
第12页
第二段翻译
日行千里马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马人不 知道要依据它日行千里本事来喂养它。(所以)这么马，即 使有日行千里能耐，却吃不饱，力气不足，它才能和美好 素质也就表现不出来，想要跟普通马相等尚且不办不到， 又怎么能要求它日行千里呢?
1、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样才能？请联络你自己读 书实际，列举一位大家熟悉伯乐，并用简练语言概括他事迹。
语文八年级下册《马说》优秀课件：57页
教学目标
1.通过学习本文，背诵这篇短小 精悍、波澜横生的千古名作，了解 “说”的文体特点。 2.熟练掌握文中的文言实词和文 言虚词，理解文中的诸多寓意 。 3.领会作者的写作目的和思想感 情，感受封建社会摧残和埋没人才的 黑暗现实。。
开 关
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• 听课文朗读，把握准确字音。
韩愈（768——824）字退之，唐代河南河阳人（今河 南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏 轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之 首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称 之为韩昌黎，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年 贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属 官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的 优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语 言质朴，气势雄壮。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
“说”：
是古代的一种议论体裁，用 以阐述作者对某些问题的看 法，手法多托物寓意，跟杂 文相似，故又称“杂说”。 “马说”即谈谈马或说说马。
伯乐对千里马的重要作用。
分析文段二：
1、千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱
2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？
无能、无知、目光短浅。
Hale Waihona Puke 3、“且欲与常马等不可得，安求其能
千里也？”表达了作者什么感情？ 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。