2020写在人生边上读后感

2020写在人生边上读后感
2020写在人生边上读后感

写在人生边上读后感

当细细品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时就有必须要写一篇读后感了!现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是为大家收集的写在人生边上读后感,欢迎阅读与收藏。

这个散文,给人的感觉总是很风趣幽默,但是又很富有哲理。

就说这个书名吧,初看上去还真有些让人摸不着头脑,这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序,“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,恍然大悟。是呀,人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的,也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格,因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段,叫做《论快乐》的议论的边上,写上一小段随感。毕竟是个孩子,我从不觉得人生太长或是太短,因此,依照钱钟书先生的观点来看,我目前所经历的生活既不是个性快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

但是,平平淡淡的人生能够是一种事实,但决不能够是一种观点。人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对完美;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。

写在人生边上》内容概要:《写在人生边上》是钱锺书先生的第一个散文集,写于四十年代,钱先生谦虚地说他的这几篇散文不过是如同中国旧书上的眉批,补的是人生这部大书的空白……

《写在人生边上》读后感,来自亚马逊卓越友:书的封面特别有文学、内涵的感觉。书里面包括了钱钟书一生仅有的几篇散文,超级经典,特别羡慕作者嬉笑怒骂皆成,于很平淡的语言中将道理刻画到入木三分,像一个武林高手,举手投足间,轻挥衣袖,已杀人于无形。如果你是个愤世嫉俗的人,看他的书会特别痛快,又嫉妒,怎么人家的针砭时弊就那么力量强大呢?钱钟书不愧是“幽默大师”,在此向作者致敬……

写在人生边上的读后感,来自国美上书店的友:人生是一本大书,钱先生如是说。读这本《写在人生的.边上》,感慨颇多。钱先生的,出经入典,妙语连珠,旁征博引,谐谑天成,微尘见大千,片言明百意,平静中显激越,恬适里含泼辣,熔精卓的见解与广博的知识于一炉,不愧是智慧的集大成者。《读》深含着对丑陋人性的犀利讽喻,《说文人》是对文人的心态含蓄的调侃,《说笑》是对“幽默文学”的冷嘲热讽,《谈教训》里对假道学抽骨剥筋的批判,《魔鬼夜访钱钟书先生》又是不动声色地对世态万象的揭批……年轻人读这本书,通过钱先生的睿智,可以更好的了解人生,少走一些弯路,在人生的路上,多一些感悟……

这个散文,给人的感觉总是很风趣、很幽默,但是又很富有哲理。

就说这个书名吧,初看上去还真有些让人摸不着头脑,这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序,“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,恍然大悟。是呀,人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的,也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格,因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段,叫做《论快乐》的议论的边上,写上一小段随感。毕竟是个孩子,我从不觉得人生太长或是太短,因此,依照钱钟书先生的观点来看,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

不过,平平淡淡的人生可以是一种事实,但决不可以是一种观点。人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对美好;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。

情人节在房间里,和钱老先生的文字谈恋爱。

你想当“痛苦的苏格拉底”,还是“快乐的猪”?

第一篇尚未读罢,就被钱老先生犀利而幽默的文笔所折服。书不厚,读完却酣畅淋漓,很难想象这是一部三九年的作品,跨越了70年依旧耐人寻味。

写在人生的边上,写完这一生,回头,我们会是一本什么样的书?

我始终不愿意或是真的没有这个能力去细细的评价一本书,拆开来赏析。那样就不是它的本真。不过钱老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引横跨古今中外各种的深刻阅历,都是你不得不潜心读完它的理由。

在他的文字里,看到了自己的很多劣根性,这种藏在里的棍子,突然的当头一棒,让自己清醒了许多。

钱老先生说“真有幽默感的人能笑,我们跟着他笑;假充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。”,而他就是一个真有幽默感的人,读他的,就犹如他自己在娓娓道来,在睿智的文字里和他一起会心一笑,而不是哗众取宠。

文字是亘古不变的东西,它不会因为时代的变迁而过气;钱老先生的就是如此。时过七十年,其中的幽默,其中的深意一点不减,适用在了每一个时代的每一个阶层。

闭上眼,我看到钱钟书这一本大书,满满的一生和各色的批注,这只是他人生这本大书

边上的一瞥,却足见这一生是怎样的一生。

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《走在人生的边上》读后感800字

《走在人生的边上》读后感800字 众所周知,杨先生是大学者钱钟书的夫人,她也是著名的翻译家、作家。以下是为大家整理的《走在人生的边上》800字,欢迎大家阅读, 花了大半天的功夫,读完杨绛先生的大作《走在人生边上——自问自答》,感触良多。此书是杨先生在96岁高龄写完的,可见她是多么的勤奋。此书虽然不算太厚,才四万多字,但是凝结着一代学人在人生暮年对真理、对生与死、对命运、对人生价值的追问和思考。 众所周知,杨先生是大学者钱钟书的夫人,她也是著名的翻译家、作家。前些年,杨先生创作的长篇小说《洗澡》和回忆录《我们仨》为广大读者所熟悉,去年商务印书馆推出了这本《走在人生的边上》后,立刻在读者中引起阅读旋风,我就此书印象最深的方面谈谈感受。 多年前,钱钟书先生写过一本《写在人生边上》,堪称经典。若干年后,杨先生写《走在人生的边上》,也是一本思想性、可读性极强的书。两本书像双子座,在中国读书界风光无限。钱钟书杨绛夫妇在专业追求、兴趣爱好等方面都有共同性,可谓志同道合。他们从牵手结婚到人生晚年,一路风风雨雨走过,实为不易。此书的副标题是“自问自答”,很谦虚,丝毫没有高人一等的架势,这也从另外一个方面看出杨先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此书中,注释部分将

近占去全书一半的篇幅,这在当代出版的图书中是不多见的。一般书(古籍除外)注释部分都是书的附属部分,而此书每篇注释都一段尘封的往事,是对正文部分人生思考的鲜活例证。每篇注释可单独成篇。比如:阿菊闯祸、劳神父、三叔叔的恋爱等篇幅,本身可当作都好散文拿来读。 一般而言,睿智的老人都喜好对神鬼、人性、灵魂、天命、礼貌等问题进行深思,杨先生也不例外。对于这些问题,杨先生都有自我的见解。在书的前言部分,杨先生的开篇就直指“死”字,她写道:我已经走到了人生的边缘,再往前去,就是“走了”,“去了”,“不在了”,“没有了”。中外一例,都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。杨先生在九十多岁的高龄,能洒脱地应对将来不可避免的“死”,是一种超我的人生境界。 自从我们社会的思想意识全部被唯物论一统江湖后,关于神鬼问题讨论就很少见到了。用科学的方法来分析、研究我们的难题,已经成为大家普遍的思维模式。人到了必须的年龄,不思考这些问题好像不太可能,何况像杨先生这样的知识分子。她在“神和鬼的问题”一文中,谈到了“唯心”和迷信并不能划上等号。比如人们都讲信念,信念是一个心中抽象的概念,人们看得着吗?毫无疑问,信念是看不见摸不着的,但是我们还是需要信念,不能没有信念。还有,我们经常说大自然有规律,一代代的科学家都发现了许多规

钱钟书杨绛的爱情语录精选名人钱钟书的语录

钱钟书杨绛的爱情语录精选名人钱钟书的语录 名人钱钟书的语录精选 1) 女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。女人不必学政治,而现在的政治家要成功,都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。 2) 同行最不宜结婚,因为彼此事行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,抬头也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。 3) 古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。 4) 最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了;到后来,恨不能刻刻见面了。 5) 有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。 6) 自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。 7) 中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学进步,中国科学家进爵。

8) 想像是一种心里功能,它像纯洁而经琢磨的水晶,照映出感觉所获得的具体事物的形象。 9) 有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。 10) 要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。 最新名人钱钟书的语录 1) 这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。 2) 永远快乐?这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。 3) 据说,女朋友就是情人的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物,或者休妻的法律术语是协议离婚? 4) 我们在创作中,想象力常常贫薄可怜,而一到回忆时,不论是几天还是几十年前、是自己还是旁人的事,想象力忽然丰富得可惊可喜以致可怕。 5) 人生不过是居家,出门,又回家。我们一切的情感,理智和意志上的追求或企图,不过是灵魂上的思乡病。想找一个人,一事,一处地位,容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。

有关婚姻的经典语句

有关婚姻的经典语句 1、你的枕边人,对你成功的影响太关键了,因为你50%以上的成功掌握在睡在你身边人的手里,即使他(她)什么事都不做,他(她)却可以“催眠”你。——个人专属风格 2、夫妇之间,最怕的是彼此的侵略。——三毛《哭泣的骆驼》 3、世事无常,夫妇共勉之。——南派3叔《盗墓笔记》 4、浑然不觉,兵已临城下,守城的只有我一个人,我还有什么理由不投降? 5、婚姻是爱情的坟墓。没有婚姻,连坟墓都没有…… 6、如果能把你的爱人变成另一个版本的你,婚姻就能长久。 7、"步入婚姻的男女,在不再那么浪漫嘈杂的生活中,我一直很不明白这么多年以后他们对彼此到底抱有的是什么情感。" 8、因为较真,所以偏执;向来执着,近乎疯狂;爱你没有缘由,成为名副其实的偏执狂~ 9、没有只涨不落的股市,就如同没有一帆风顺的婚姻,所有的婚姻,都是要有所经历的,那些在牛市中的幸福,也是幸福,但只有经历了熊市的考验,那才称得上是真的幸福10、妈妈说到为什么女人要掌控经济政权,她说男人得到女人就像买了新车,一开始都是真喜欢,天天亲自洗,四处兜风,刮花一点都心疼。可车哪有不出毛病的呢,后来维修的钱

都够再卖一辆了,没准儿哪天开远一点坏了就扔路边了。我打断问这和经济权有毛关系啊,我妈娇俏一笑说,那如果后备箱里锁着两百万呢。——silver是水果味儿的11、婚姻的神奇之处在于点金成石,温柔被经年的婚姻一过滤便成了琐碎,美丽成了肤浅,才华成了卖弄,浪漫成了浮华,情调成了浪费,很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕,即使恋爱炙热如徐志摩陆小曼,婚后一语不合也烟枪砸脸。——李筱懿《灵魂有香气的女子》12、如果说爱情像一把刀刺入身体,那么说婚姻就好像把刀拔出来;而喜欢就是那把刀带来的惊慌。13、在我这年龄,没有婚姻的爱情,或没有爱情的婚姻,都让我从灵魂深处中觉得恶心!14、人总会成熟,变得世俗,变得有太多的顾虑。从而失去了去自由自在的爱的时光,而是去考虑能不能给对方幸福。常常感慨遇到一个爱自己和自己爱的人真的不容易。大多数人的婚姻与爱情,也许就是将就将就罢了。15、人生就是找寻爱的过程,每个人的一生都要找到四个人:自己,你最爱的人,最爱你的人,共度一生的人。——白龙王许大师《菲律宾风水大师许少锋》16、好女人,不是姿色,而是心色。好妻子,不是相貌,而是心貌。命由心转。——白龙王许大师《菲律宾风水大师许少锋》17、中国最有内涵的一个字是“安”,“安”字,上面一个宝盖头喻义

追忆似水年华:杨绛与钱钟书在英国留学的日子

追忆似水年华:杨绛与钱钟书在英国留学的日子 2016年5月25日凌晨,一代文学大师杨绛先生在北京逝世,享年105岁。杨绛先生作为中国 著名的作家,戏剧家和翻译家,其文学成就已被世人公认。最让人羡慕的,莫过于她与钱钟书相濡 以沫一生的爱情。今天,天道小编就给大家分享她和钱钟书在英国留学的日子。 多年前,钱锺书给了杨绛一个最高的评价:“最贤的妻,最才的女”。这句评价很贴切,在他 们留学英国时杨绛便担任着“最贤的妻”和“最才的女”,默默地支持着钱锺书的学习和生活,自 己也在不断学习。我们就来看下杨绛的英国留学时光,缅怀这位百岁老人吧。 1935年春,钱锺书获得了庚子赔款公费留学资格,那时候杨绛还没有毕业,但是考虑到老钱这 位大名鼎鼎的清华才子从小生活在优裕的家庭环境中,被娇养惯了,除了读书之外,其它生活琐事 一概不关心,尤其是不善于生活自理,处处得有人照顾、侍候他,所以她就下定决心跟他完婚,同 去英国。 1935年7月13日,钱锺书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式。同年夏季与丈夫同赴英 国留学。 钱锺书到牛津大学,入埃克塞特学院攻读文学学士学位。杨绛本打算进不住宿的女子学院研修 文学,但接洽入学时攻读文学的名额已满,要入学只能改修历史。她不愿意,于是决定不入学院, 而在牛津大学旁听几门文学课程,自修西方文学。 杨绛和钱锺书在校外租得一间较大的房间,做卧室兼起居室,窗临花园倒也幽静。房主姓金 Mr.King,提供三餐和下午茶,房间卫生由老金的妻女负责打扫。 钱锺书是我国庚款留学的公费生,在牛津却是自费生(commoner),自费的男女学生都穿一件黑 布背心,背上有两条黑布飘带。男生还有一只硬的方顶帽,但谁都不戴。领奖学金的学生穿长袍。 牛津女生都戴软的方顶帽子。在牛津小城街上到处可见穿黑布背心的学生,这道街景曾使杨绛当时 心里难受,有失学儿童之感。她因不忍心向已患高血压的父亲开口要钱交付牛津昂贵的学费和导师费,宁愿做一名旁听生,听几门课,到大学图书馆自习。 杨绛没有和钱锺书一起上过课,杨绛上的课,他都不上,他有他的必修课。但他们在不上课的 时候,两人一起上图书馆。旁听生没有作业,不作论文,不考试,有更多可以自己支配的时间。杨 绛从没享受过这等自由,正好把大部分时间都用在图书馆读书。 牛津大学总图书馆名Bodleian Library,钱先生译为“饱蠹楼”,藏书五百万册,手稿六万卷。两人在这里埋头用功,确有点像书虫那样饱蠹。 牛津大学图书馆的图书向例不外借。临窗有一行单人书桌,杨绛就占据一张桌子,自己从架上 取书来读。读不完的书留在桌上,下次来接着读。在图书馆读书的学生不多,环境非常清静,杨绛 的心态也平和宁静,她给自己订了一个课程表,英国文学从乔叟开始,一个一个经典作家按照文学 史往下读。主要作品一部一部从头到尾细读。代表作外,也读有关的评论。

人生读后感1000字

人生读后感1000字 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 人生读后感1000字(一) 先让我们了解一下路遥的《人生》。《人生》是以改革时期陕北时期的城乡生活为背景,它复杂曲折的故事情节深深地吸引了我,它主要叙述了来自农村的高中毕业生高加林回到土地,又离开土地,再回到土地这样曲折的变化过程,其中他与农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛为故事发生的主要矛盾,最终也没有一个完美的结局。 再让我们对主人公高加林有深入的了解。他,一个土地养大成才的人,人生之路也是坎坷不平的,但他仍对未来的生活充满幻想,令人同情。他,英俊潇洒,文韬武略,对外面的世界无比的向往,幻想最大城市内展翅高飞的生活,他的横溢的才华令人敬佩,他的理想我们可以理解。但对于他对感情的态度,我无言以对。 再让我们对高加林的人生经历作一阐述。高加林,高中毕业为考入大学回到了农村,做了教师,这工作对他来说还算不错,也挺体面,他也有一颗积极进取的心,努力工作,争取早日转为民办教师。但好景不长,村中书记高明楼的儿子三星同样也是没有考上大学,在父亲的帮助下,顶替了加林。伤心欲绝的加林冲到家中,他内心萎靡不振,意志消沉,犹如一幅行尸走肉。但在这片土地上一直爱着他的心地善良单纯的姑娘刘巧珍,给了他内心巨大的安慰给了他重新生活的希望,

他也渐渐的喜欢上了这位姑娘,但大家想象,一个才高八斗,一心幻想在大城市生活的青年与一个斗大字不识的农村姑娘能生活在一起吗?即使他们生活在一起,他们又能彼此快乐吗? 后来,加林由于自己远在边疆当兵的叔叔的归来,又再一次回到了城市,成为了一名记者。上天又让他再一次遇到了自己高中同学黄亚萍,一个满腹经纶的才女,他们有共同的话题,相同的兴趣爱好,相处的很好,在一起彼此也很快乐。当黄亚萍抛弃了深深爱着自己的张克南,把爱带给了高加林,并且也谋划了他们的未来。高加林抵挡不住大城市生活的诱惑,为实现自己的理想与追求,无情抛弃了深爱自己的农村姑娘。 人生如戏,戏如人生。自己很快就要迈进大城市,生活却跟他开了一个很大的玩笑,他进城的背幕东窗事发,他不得不离开自己梦寐以求的城市生活与和自己相爱的黄亚萍,回到农村,得知巧珍已经结婚,他又陷入了无尽的悲哀与失望之中。也就是对这个人物的描写,反映了当时青年的追求,也是当时社会的缩影。 高加林的生活一波三折,扣人心弦,回想自己走过的路,又何尝不是有很多的选择,我们做到三思而后行了吗?做出的选择让自己后悔过吗? 同时,人生也让我们认清了现实与理想之间的不可逾越的鸿沟,高加林一直在为自己的理想苦苦追求,这一点毋庸置疑,也是值得我们学习的,我们每个人都会有年少轻狂的那份激情与挑战,我们才会拼出一片属于自己的世界,但在追逐梦想的人生道路上,我们会不断

杨绛的经典语录50句

杨绛的经典语录50句 1、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。——杨绛 2、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》 3、你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛 4、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》 5、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。 6、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。——杨绛《洗澡》 7、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?——杨绛《将饮茶》 8、假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”——杨绛《洗澡》 9、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛《洗澡》 10、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》 11、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。——杨绛 12、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”——杨绛 13、父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》 14、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》 15、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。 16、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。——杨绛 17、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》 18、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是

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两个人相爱了,日子如同蜜里调油,恨不得24小时都黏在一起,手拉着手去逛街,头挨着头吃一碗豆冰……没有钱,没有房,她依然心甘情愿地嫁了他。婚后的日子就像涨了潮的海水,繁忙的工作,没完没了的家务,孩子的奶瓶尿布,数不尽的琐事,一浪接着一浪汹涌而来,让人措手不及。渐渐地便有了矛盾和争吵,有了哭闹和纠缠。这时,婚姻的维持需要包容、体谅,需要给对方一个台阶。婚姻是两个人的,需要两个人一起努力,如果总是一个人努力,那么两人的距离只会越来越远,心也会越来越远。幸福需要两个人的心在同一高度和谐地振动,需要一起努力。

《写在人生边上》读后感_3000字

《写在人生边上》读后感_3000字 在还没有看到钱钟书先生的文章时,看到这个标题我就觉得,这是一本写人生的书。拿到书的时候迫不及待想要了解钱先生是如何看待这复杂的人生。查字典作文网读后感栏目为大家准备了五篇《写在人生边上》读后感,更多读后感请浏览查字典作文网。 篇一:不同的人生 不同的人,它的意识所反映出的物质世界是不同的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一世,而我们理应乐观地对待人生。 人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的,那么我们何不苦中作乐呢?至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦,况且快乐是由精神决定的,这样一来,我们至少会感觉到什么是快乐。 人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐即使快乐是转瞬即逝的。乐观的过一生,人便会变得豁达,一切也会变得相对美好;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。

篇二:《写在人生边上》读后感 清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长。思往事,惜流芳。易成伤。拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠。倚窗临画眉,既无人,又何必去为谁复添画上眉总习惯一个人独处,什么都可以想,什么都不可以不想,我就是我的,外面的一切对我来说都是镜花水月,早晚都成空。努力构织于诗意般的生活,总是那么多愁善感,不知不觉的恋旧,禁不住别离。长久以来都在包裹着自己,甚至不愿意破茧而出,去经历风雨,于是就习惯了用外表的沉默去掩盖内心的孤寂。独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横,或许就是最好的诠释吧。冥冥中的火,奈何与水有着不解之缘,或许前世是水做的吧。那么喜欢雨雪天,一个人撑着油纸伞漫步,喜欢那种意境美,就好像走进了戴望舒的雨巷。或许是诗读的细腻的缘故吧,不知不觉的就陷入了感时伤春的境地。或许这又是我逃避的借口吧。 我试着努力的冲出去,用表面的玩世不恭来掩盖内心的自己。此时好像什么都可以不在乎,一些看似幽默诙谐的话语在我这里脱口而出,那游戏人生的态度越来越盖过本来的自己。人生苦短,及时行乐,我沉醉其中,不愿停下,更不愿醒来。我怕,怕自己再把自己锁起来。今时才知,我只是从消极出世走向了更深的消极颓废中,并没有冲出来,反而

20位名人100句语录,绝对经典!

20位名人100句语录,绝对经典!值得收藏! 我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。 ——鲁迅1鲁迅 1.惟沉默是最高的轻蔑。 2.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。 3.我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。 4.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 5.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 2老舍 6.雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。 7.生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。 8.人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,但却失去了根。有母亲,是幸福的。 9.才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,若日久不磨,也会生锈。 10.我想写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声 3钱钟书 11.婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

12.爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。 13.好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。 14.旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。 15. 天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。 4张爱玲 16.你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。 17.因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 18.于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?” 19.笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 20.以为爱情可以填满人生的遗憾。然而,制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。 5李叔同 21.物忌全胜,事忌全美,人忌全盛 22. 以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。 23.才不足则多谋。识不足则多虑。威不足则多怒。信不足则多言。勇不足则多劳。明不足则多察。理不足则多辩。情不足则多仪。24. 人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。 25.我不知何为君子,但每件事肯吃亏的便是;我不知何为小人,但每件事好占便宜的便是。

关于婚姻的一句话经典语录

关于婚姻的一句话经典语录 1.婚姻是爱情的坟墓。 2.哪里有没有爱情的婚姻,哪里就有不结婚的爱情。——富兰克林 3.婚姻,若非天堂,即是地狱。——德语 4.婚姻就好比桥梁,沟通了两个全然孤寂的世界。——基尔·凯丝勒 5.婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。——黑格尔 6.婚姻是完整人生的精髓。——奥斯瓦尔德·施瓦茨 7.婚姻的基础是爱情,是依恋,是尊重。——列昂尼多娃 8.借婚姻争取自由的女人,总会发现婚姻让她失去更多自由。 9.婚姻的真谛是两个人牵手共同走向同样的目标。 10.婚姻是一种学习与操练“爱”的机会。 11.婚姻如同一架双轭将双方和谐地一起共赴人生的责任。 12.婚姻如同一张洁白的纸,双方可以在上面写出美丽的词句或是不美的文字。 13.没有冲突的婚姻,几乎同没有危机的国家一样难以想象。——莫鲁瓦 14.婚姻是一本书,第一章写的是诗篇,而其余则是平淡的散文。——巴法利·尼克斯

15.承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。——弗罗伦斯·伊萨克斯 16.婚姻的持久靠的是两颗心,而不是双方的肉体。——绪儒斯 17.婚姻不是一张彩票,即使输了也不能一撕了事。——诺尔斯 18.女人啊,在婚姻中一定要抓住实实在在的东西! 19.技能需要证书,才华不需要证书;婚姻需要证书,爱情不需要证书。 20.懂得爱情是一种才华,维持婚姻是一种技能。 21.你的稳定是一种很强的力量,能产生吸引力和凝聚力,可以保卫你的婚姻。 22.婚姻生活有一种常态,就是忍耐。 23.婚姻不是公主王子从此过上了幸福的生活,而是新的责任和麻烦的开始,一旦进入婚姻, 24.社会角色就骤然增多,你除了是对方的配偶还是对方家庭成员,做人的压力就来了,烦恼也来了。 25.只有当你认识到婚姻的残酷,你才能说自己懂得了婚姻,只有懂得婚姻的人,才能拥有和谐的婚姻。 26.维持婚姻的动力不是爱情,而是亲情——在婚内对爱情依然有强烈的渴求往往是造成婚姻破裂的重要原因。 27.一个现代女性不能因为婚姻就没有正常的社交,不能压抑自己。 28.要有承受力,要忍受夫妻关系有些脏,婚姻都不是干净的,

《写在人生边上》读后感

《写在人生边上》读后感 《写在人生边上》读后感(共3篇),希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。 一向想读钱钟书的《写在人上边上》,起因是读了他的《围城》,被他诙谐幽默的语言,深邃的思想所吸引;遂想多读他的作品,首选就是这本《写在人生边上》了。事实证明,没有选错;里面很多观点让我豁然。此刻写着书评只是些许自我的见解,至于大师原意我就不多揣摩了,当然也不是我能够轻易揣摩出来的。 书里主要的文章有《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》等十篇。 《魔鬼夜访钱钟书先生》中,作者天马行空般将神话、中外名著糅合一齐,用一个想象出的魔鬼的口吻说出自我心中所想。而丰富的资料也体现出作者的博闻。《窗》一文,也是多引用。讨论门与窗的关系更是妙,用趣味的例子举出门窗的区别,让人读来不禁失笑。门进来的是客人,光明正大的进来;而窗进来的,却是不顾及你的感受,而且会暂时成为屋子的主人。现实生活也是如此,你表面上的工作不必须是你所喜欢的,但是你下班后却孜孜不倦投入其中的工作却会是你的所爱。《吃饭》一文更是说出很多日常常见道理。如:“吃饭还有许多社交的功用,譬如联络感情、谈生意经等等,那就是“请吃饭”了。社交的吃饭种类虽然复杂,性质极为简单。把饭给自我有饭吃的人吃,那是请饭;自我有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际

的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自我无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。这便是慈善救济,算不上交际了。”把吃饭和交际这种国内常见的现象说得如此透彻。吃饭本是一件简单的事,但是和交际混在一齐,就变得复杂了,种种微不可言的关系。但是作者用一个简单例子就把这事说得清晰透彻。 一本《伊索寓言》,我们读大多会说出和教科书上给的道理,但是作者却从另一个角度说出了自我的见解,就如凡事都是两面的,想多一步,或许好事就变成坏事了。如:“牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这样大么?”小蛙答说:“请你不要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她就应跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。”这是一个扬长避短的做法,但大多数却总是忽略自我的长处,用自我的短处去和人比,结果只会是自我吃苦头。当然还有很多有新颖的想法,篇幅所限就不多说。 我们总是说那些抨击别人的人,说他们自我没做好却去抨击别人,说他们这样不好,但是钱先生却给了我们另一个说法,就应让这些人去抨击其他人。“所以不配教训人的人最宜教训人;愈是假道学愈该攻击假道学。假道学的特征能够说是不要脸而偏爱面子。依照莎士比亚戏里王子汉姆雷德(Hamlet)骂他未婚妻的话,女子化妆打扮,

杨绛先生名言语录50句

杨绛先生名言语录50句 杨绛是我国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家,虽然杨绛先生已经离我们而去,但是她的让我们有所感悟的名言还依然励志着我们,感染着我们。下面是搜集整理的杨绛先生名言语录,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目! 1、成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》 2、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》 3、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的

( ——杨绛 4、我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》 5、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。——杨绛 6、“她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。”——杨绛《洗澡》 7、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛 8、你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛 9、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。——杨绛《干校六记》 10、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》 11、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛

婚姻失望的经典句子

婚姻失望的经典句子 1、婚姻是个很难的课题,需要两个人共同经营。每个人在自己的婚姻里都有自己的幸福和不满意的地方,关键在于自己真实的感受。 2、不管生活是否安定,我都会把你放在心上,让深情天天冲击着我的心脏,让脉搏带动着所有的怀想,让信息传送着和你相伴的愿望! 3、也许我无法给自己画一个圆,留一点缺陷,让你了解;也许我不会掩饰,给你的,都是最真的一面;也许我过于简单,但我会包容你的一切,对你真心永不变。 4、从那千年万年前,想你到今仍茫然。沧海月明珠有泪,碧天日暖梦生烟。能看山河变碎石,难忘心底一红颜。若要相思为你断,还要千千万万年! 5、以爱情为原料的婚姻是一幢漂亮的别墅;以金钱为原料的婚姻是一间用钞票砌成的纸房子,经不起风吹雨打。 6、爱情是冒险,婚姻是保险,外遇则是好险,你希望遇到什么险? 7、婚姻中,经济是基础,爱情是房屋,**是食物,孩子是财富,尊重是护符,糊涂是幸福,甜言蜜语是油盐酱醋,相互猜忌只能走向坟墓。 8、人是不习惯于冰冷的,常常就会和另一些温暖的异性相互取暖,因此不免也造成很多情感危机。 9、开始的开始,我就知道,所有的结局都已写好,而你一定是我心里的那一滴泪,纯粹干净忧伤。

10、不管别人是否爱你,你都要学会爱自己,惜自己我们首先得为自己活着,所以活出一种欢愉的心情是最重要的。 11、如果爱你是错的话,我不想对;如果对是等于没有你的话,我宁愿错一辈子;如果非要把这份爱加上一个期限,我希望是一万年!12、那一夜我喝醉了拉着你的手,激动的嘴唇止不住颤抖,鼓了半天勇气但话始终未能说出口,只能眼睁睁地看着你走,其实我只想说:美女,给我你的手! 13、时常感叹,上帝并不公平,留给人的时间太少,大部分人生在打拼中度过,留下来享受的时间却不多,而且人的生命又是那么的脆弱。 14、为我爱的人唱一首歌,一首只属于你的歌;从日出唱到日暮,甜蜜音符一生都不会重复;为我爱的人唱一首歌,一首只属于我们的歌;从今生唱到来世,真诚演绎永远都不会落幕! 15、爱,永远是没有永恒的定义因为每个人的体会和感悟不同,爱很美,却也有褪去的时候,就如一场烟火,只留下短暂的美丽。 16、豪宅不是爱情的彼岸,宝马不是爱情的风帆,钻石不是爱情的牵绊,金钱不是爱情的菜单,而你就是爱情的港湾,永远幸福没有终点站。 17、我总是意犹未尽地想起你,这是最残酷也最温柔的囚禁吗? 18、你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。 19、和你在一起,发呆不感觉无聊,犯傻不觉得幼稚,出丑不觉得尴尬,吵架不会真生气,唠叨不觉得烦躁。我就想这样,跟你一起演绎

钱钟书对杨绛说的三句话是什么

钱钟书对杨绛说的三句话是什么 杨绛和钱钟书在清华大学相遇、相知,直到最后相守,可以说清华大学是他们一起携手人生的起点。钱钟书在和杨绛结婚后曾对杨绛杨绛说了三句话。下面是搜集整理的钱钟书对杨绛说的三句话,希望对你有帮助。 根据资料记载,钱钟书先生曾对杨绛说的三句话分别是:在没有认识你的时候,我从来都没有结婚的念头;在和你结婚后,我对我们的婚姻从来没有后悔过;我从未想过要和其他人结婚。这三句话表现了钱钟书对于自己和杨绛婚姻的满意。那么钱钟书先生对杨绛说的三句话的原因是什么呢?其实钱钟书先生之所以这么说,是因为他和杨绛的婚姻是美满的,虽然婚后生活也会产生摩擦,但是钱钟书和杨绛二人也会一起度过。 资料中曾记载过杨绛对钱钟书所说的一句话;;“我最大的功劳就是保留了你孩童的天性”。由此不难看出杨绛在婚姻中扮演的是一个贤妻与朋友的形象,她对于钱钟书的爱都体现在生活的细节中,这也是他们婚姻能保鲜的秘诀。通过钱钟书先生对杨绛说的三句话可以知道,他们之间的婚姻一定是美满的,而钱钟书先生对杨绛的爱意也是越来越浓厚的,并没有随着平淡的生活而变的平淡。 钱钟书和杨绛为什么只要一个孩子提到钱钟书杨绛为什么只要一个孩子这个问题,其中最主要的一个原因就是钱钟书和杨绛有一个

共同的认识。 钱钟书在接受采访的时候就表明了自己在日后不会再要第二个孩子,在他们看来,有了女儿钱瑗后,他们就不能再有第二个孩子了。如果有了第二个孩子,万一第二个孩子比第一个孩子可爱,再加上年龄小更招人喜爱,这样的话大女儿钱瑗就享受不到父母对她全部的爱,因为父母肯定会把一部分精力放在第二个孩子身上。所以,钱钟书和杨绛本着对孩子负责的原则,他们选择不再要第二个孩子。 钱钟书杨绛为什么只要一个孩子的原因是他们想要一心一意教育女儿钱瑗,他们愿意把自己全部的精力放在钱瑗身上,这样才会让女儿更多的享受到父母对他的关爱。而且在钱钟书和杨绛看来,生男生女并不重要,生几个孩子更不重要。他们认为重要的是要把握好当下,一旦有了第一个孩子,他们就会对这个孩子付出所有,女儿自然也会享受到所有的关爱。 而如果有了第二个孩子,钱钟书和杨绛便会觉得这对于大女儿来说是一件很不公平的事情,因为原本属于她的一切都会被第二个孩子分割走一部分。所以说,钱钟书和杨绛是本着对女儿钱瑗负责任的态度才选择只要一个孩子的,他们认为只要好好把钱瑗培养成人就够了。 钱钟书夸杨绛的内容钱钟书早年曾经夸赞杨绛女士是一个真性情的女子,无论学识还是见识都是世间鲜有,之后更是夸赞杨绛是他一生中最为重要的人,是妻子、朋友以及情人。晚年的钱钟书对于杨绛也曾有过高度的夸赞,他曾在世人面前高度地夸杨绛是这个世上最

《走到人生边上》读后感

《走到人生边上》读后感 《走到人生边上》是杨绛先生在九六岁时候写的,写了两年。 我惊叹于先生在九六岁的高龄思维还如此清晰敏捷,书中的引经据典想必是阅读了很多的书籍,查阅了很多资料。 想来或许学习、阅读和思考是保持大脑活力的良方。 读过杨先生的《我们仨》,知道了学者之家的一些趣事,不禁感叹经历过人生大风大浪的学者也有着平常人家的家庭琐事和乐趣。 在我看来,杨先生也是乐观之人,虽是大户人家的千金小姐,遇到没有太多生活常识的钱钟书,也能挽起袖子做羹汤,把日子过得有滋有味,娇小的身躯散发着强大的力量为他们的小家遮风挡雨。 《写到人生边上》是杨先生对生死、鬼神、人的本性以及灵与肉的思考,杨先生找来很多的资料来回答自己的问题,虽然没有给出非常明确的答案,但是却可以引起读者的很多思考。 在书中杨先生说到“灵性良心不能压倒血肉之躯,只能适度让步。灵性良心完全占上风的不多。肉体之躯吞没灵性良心的倒也不少。而最常见的,是不同程度的妥协”。

有些人虽然有各种欲望,但是为人却能坚守自己的底线,活得很坦然。但也有些人为了自己的利益昧着良心去坑害别人,这就是肉体之躯吞没灵性良心。 杨先生也相信人性本善,所谓修养就是凭借灵性良心来克制自己。这是一种功力,在修炼中逐渐增强,逐渐坚定。在日常生活中,是有很多的机会来修炼自己的,尤其在如今经济飞速发展,充满金钱诱惑的社会。克制蓬勃的欲望,真是非常需要定力,这种定力也会根据自己的不断努力而变得更加的坚定。 但是杨先生也说“灵性良心完全消灭肉欲,可说办不到”,这也就是人们常常说的“人性”。 杨先生在书中写到“我们思考问题,不能轻心大意地肯定,也不能逢到疑惑就轻心大意的否定。这样,我们就失去思考的能力,走入迷宫,在迷茫中怀疑、失望而绝望了。我们可以迷惑不解,但是可以设想其中或有缘故。因为上天的神明,岂是人人都能理解的呢。” 这给我一个很好的提示,真的遇到思考不通的问题,我们其实可以放一放,人生如此安排自有道理,只是人之愚昧岂能参透生命的真谛。 如此看来,所有的疑惑倒也可以如实的去面对,往后走一走再回头看或许也能找到答案。 “修身锻炼自身,是做人最根本的要求。天生万物的目的,该是堪称万物之灵的人。但是天生的人,善恶杂糅,还需锻炼出

杨绛先生一生经典语录大全

杨绛先生一生经典语录大全 1、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相--杨绛 2、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。--杨绛《我们仨》 3、你的问题主要在于读书不多而想得太多--杨绛 4、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容......我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系! --杨绛《100岁感言》 5、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。--杨绛《将饮茶》 6、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。--杨绛《我们仨》 7、我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己"该"学什么。所谓"该",指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个"该"是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说? 父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。--杨绛《将饮茶》 8、假如"心如明镜台"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。--杨绛《洗澡》 9、"见她之前,从未想结婚;娶她之后,从未后悔娶她" 钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:"我没有订婚。"而我则紧张的回答:"我也没有男朋友。"于是便开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fall in love了。--杨绛 10、"我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。..." --杨绛《洗澡》 11、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大? --杨绛《将饮茶》

经营婚姻经典名言

经营婚姻经典语录 1.放大快乐,缩小不愉快,肆意扩大幸福指数! 2.乐观这东西啊,又贵又便宜,又有人缘又神奇。说它贵呢,你花多少钱都买不来;说它便宜,你一分钱都不用花;要说有人缘,没人不喜欢它;要说神奇,什么心病都能治。 3.留有余地,难得糊涂,决不背叛 4.打肿脸充胖子,咬碎牙往肚子里咽,忍辱负重,换位思考 5.就算是自己粉身碎骨,也要制造和平 6.把欣赏对方,由理智变成习惯,由习惯变成自然,到最后,你要是不夸对方几句,你自己都特别不适应 7.夫妻吵架千万别计较谁输谁赢,非要争个高低,最后赔上的肯定是感情。 8.在对的时间打个对的电话叫浪漫,在不恰当的时间打个错的电话是骚扰。 9.承认自己精神出轨啦?你这叫“亚偷-情”。 10.我们得承认,自己有时很贪婪,有了爱情还不够,还要激-情,我们不甘于心静如水,有时候就是想折腾起点浪花儿,证明自己还沸腾。 11.爱情还是存在的,只不过男女对爱情的理解不同,在女人眼里是浪漫,在男人眼里是实用。 12.这年头,女人要图男人的钱特别容易,要寻找单纯的情感就难啦! 13.过日子就是一个不断出问题和不断解决问题的绕圈儿游戏。 14.生活就是玩儿,你以玩儿的心态对待它,它才会充满乐趣。 15.如果确信幸福已经在握,那就把它攥紧,别丢了,千万别像狗熊掰苞米。 16.婚姻经营好了就是个蜜罐儿,经营不好,顶多也就是个火坑,只要烤得舒舒服服的,火坑有什么不好,暖和。 17.要惯就惯坏 18.祝你幸福 19.己之所欲,亦勿施于人 20.这太让我缺乏思想准备了 1、既然决定结婚了,就应该快到斩乱麻,男的越耗越精神,女的越耗越抽抽。 2、婚后是别人家的人,做了人家的媳妇,低跟公婆相处好啦,不能跟在自己家似的,到了人家得知道眉高眼低。切忌太委屈自己。 3、留有余地(空间)争执以后立刻停止遇到矛盾可以先暂时放下,然后等心情好了再谈。难得糊涂,不要太较真。在婚姻中容易伤害对方的表情是:鄙夷,不屑,冷漠远比痛斥,怒视和愤怒给对方的伤害更大。 4、男人听老婆的,不仅长寿还能是婚姻持久。老婆永远是正确的。 5、小鱼的一个哥们儿总结了很精辟,他说婚姻就应该要好好去经营,看看他的

《走到人生边上》读后感2000字

《走到人生边上》读后感2000字 导读:读书笔记《走到人生边上》读后感2000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《走到人生边上》读后感2000字: 看书向来随心所欲,每个阶段看的书都跟当时的心情有关,并不会规划说今年一定看哪一类的书,要学到什么知识。其实理智上来说是很想把有限的时间用到比较“功利”的事情上,花时间就一定要有看得见的结果。但是对于读书来说,实在不忍心给自己定这样的目标,这是为数不多可以完全放松的方式,不想给自己找不痛快。 一个偶然的机会,在网上看到了这本书上的有关命运的思考,一下子被吸引住了,立刻就买了,对的,又打破了今年不买新书的flag,看了之后,对我来说非常值。我在很长一段时间也在思考关于命运的问题,很迷惑,一般都是在过得不顺意的时候才会去想到思考命运的事情,顺风顺水的时候巴不得一辈子就这样过下去了,谁还会给自己添堵呢。是的,看的命理的东西越多,就越觉得堵得慌,如果真像那些人铁口直断的那样,人从一出生就注定要怎样了,然后又用很多已经去世的名人或者年纪大的人对着命盘数往事,怎么数怎么准,那简直太丧了。出生那一天决定一切,一切都被精准的写进命盘里该是多么无趣,凭什么呢?当然也会说,运也很重要,自己的行为也很重要,最后又说,性格是天生的改不了,性格决定命运,what?? 杨绛先生96岁高龄写下这本书,写的过程比较艰难,“老病相

催”,但为了解决自己有关生老病死的疑惑,还是查找许多证据,古今中外有关这类话题的经典书籍,先生引用了许多。但是开篇,仍然用真实的科学解释不了的“闹鬼”事件来说“人是有灵魂”的。而孔子也并不真的是“敬鬼神而远之”,“洋洋乎如在其上,如在其左右”。神是无所不在,无所不见,无所不知的,就在身边,躲不开的。也不能因为看不见而断为不存在。 “食色性也”,这是人和动物相同的本性。而人本身就有恻隐、修恶、恭敬、是非之心,是动物所没有的,称为良心。只可惜,随着越长越大,有的良心会慢慢丢掉,“放其良心者…则其违禽兽不远矣。”“操则存,舍则亡。”操舍皆在自己。 每个人都具有双重本性。这两种互为矛盾不相容的本性来自于灵魂和肉体各自的本性。灵与肉本来就是矛盾的,有矛盾就有斗争,有斗争就有输有赢有妥协,所以人人不同,即使同一个人不同阶段的选择也是不同的。不过追悔莫及的时候是很多的,但也只有灵性良性会后悔,肉体是绝不会后悔的,当初赢的时候肉体是得了便宜的。可终究,肉体会死的,灵魂怎么安顿,这辈子是不大可能确切知道的了,有信仰的,是相信灵魂不死的,这辈子只是为了还上辈子的业力,下辈子的经历就得看这辈子的造业了。可是这来来回回的,没法证明啊,再说还有孟婆汤呢,上一世做了什么恶,下一辈子一点记忆都没了,管它经历什么呢,所以才有人说“哪管身后洪水滔天”。我之前是不信命的,也不相信“命由天定”,只相信“人定胜天”。可当自己回想这前半生的经历,才发觉太狂妄了。人是胜不了天的,命中注定会

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