解读《少年派》的两大创新

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“宗教异化”在电影《少年派》中的体现

“宗教异化”在电影《少年派》中的体现

254“宗教异化”在电影《少年派》中的体现杨钰璇 集美大学李安导演的电影《少年派的奇幻漂流》(以下称为《少年派》)采用了二元叙事的手法讲述了两个故事。

第一个故事是派的一家带着一群动物准备迁徙到加拿大,一家四口登上了日本的货船。

然而货船在进入太平洋的第四天就遭遇了风暴,派成为船上唯一逃生的人。

同时跟随派逃到救生艇上的还有一只受伤的斑马、一只母猩猩、一只鬣狗以及一只孟加拉虎理查德·帕克。

在救生艇上,鬣狗先咬死了没有反抗能力的斑马,母猩猩与鬣狗发生了激烈冲突后被鬣狗咬死,在母猩猩死后老虎突然跳出咬死了鬣狗。

最后在这艘小小的救生艇上只剩下了派和理查德·帕克。

派为了生存不断地和理查德·帕克斗智斗勇,在227天的漂流中派和理查德帕克得到了磨合,最终他们到达了墨西哥海岸,一起获得了解救。

第二个故事是四人生还,凶恶的厨子、断了一条腿的佛教徒水手、派的母亲以及派。

水手因为伤口感染死掉了,派的母亲非常气愤厨子用水手的烂腿钓鱼并与他发生了强烈的冲突。

一个星期后厨子因为派捉不住一只海龟冲上来槌派的头,母亲为了护住儿子被厨子杀死。

最后,派杀死了厨子,只有派在救生艇上漂流活了下来。

电影中和原著小说中都有大篇幅地描写宗教信仰对派人生的影响,派的宗教信仰经历了一个深信、怀疑、抛弃、重构的过程,个人“本真”在“宗教异化”中缺失。

一、宗教是人“异化”的产物“异化”这一概念在不同的历史时期有不同的解释。

黑格尔用“异化”说明主体与客体的分裂与对立,费尔巴哈用“异化”概念来分析和说明宗教的本质,首次提出“宗教异化”这一概念,并且对“宗教异化”的思想进行了全面的阐述。

他认为:宗教是人对自己本质的意识,上帝就是人的(类)本质的对象化。

“宗教是对无限的东西的意识;就是说,宗教是、而且只能是人对自己的本质——不是有限的、有止境的,而是无限的本质——的意识。

”[1]后来“异化”这个概念在恩格斯和马克思对于宗教方面有了新的阐释,他们认为宗教是自然力量、社会力量和人的本质的异化的产物。

《少年派》折射的家庭教育

《少年派》折射的家庭教育

《少年派》折射的家庭教育
最近在追《少年派》这部戏,刚开始冲着闫妮和张嘉译这两个老戏骨,后来却不知不觉被剧中四个高中生所吸引。

就目前更新的几集来看,一句话概括——既不真实,又很真实。

很多场景让我们觉得很熟悉,很生活化,不得不说”艺术来源于生活”。

高中,或许每一个曾经青春年少的我们都有一颗“每个月总有28天不想学习”而躁动爱玩的心,却又不得不屈服于高考的压力和父母念叨的话语,那一颗“不爱学习”的小心灵最后总会变得十分收敛,甚至会变成“我要学习”充满斗志的强大心脏。

《少年派》折射的很多教育话题,是与我们的生活息息相关的,不仅仅是女儿林妙妙在成长,爸爸林大为与妈妈王胜男也在成长,他们就像我们每个人一样,都是第一次做父母,和第一次做子女,都在学习如何更好的相处,如何成为相亲相爱的一家人。

而我们要明确的是,真正的教育,不是扼杀孩子的天性,而是如何更好的激发孩子的独立思考,更好地引导孩子朝着正确的方向努力,家长不能万事包办,也不能过于松懈。

真正的好父母会更关心孩子的心智成长,而不是只看重学习成绩,会成为孩子坚强的依靠,还会懂得适时放手,给孩子更广阔的空间,更自由的选择权。

少年派读后感

少年派读后感

少年派读后感《少年派的奇幻漂流》是一部由加拿大作家扬·马特尔所著的小说,它讲述了一个少年派在海上漂流227天的奇幻故事。

这部小说不仅仅是一部冒险故事,更是一部关于生存、信仰和人性的探讨。

在读完这部小说后,我深受感动,对生活有了更深刻的理解。

故事的主人公是一个名叫皮·玛提尔的印度少年,他的家庭经营着一家动物园。

然而,由于政治动荡,他的家庭决定移民到加拿大。

在一次航海事故中,皮和他的家人成了幸存者,但他们却不幸遇难。

皮在救生艇上和一只孟加拉虎、一只长颈鹿、一只斑马等动物一起漂流,经历了种种险境。

在这漫长的漂流过程中,皮不得不面对饥饿、孤独、恐惧等一系列困难,但他从未放弃对生活的希望和对自己的信念。

小说中最让我感动的是皮对生活的乐观态度和对信仰的坚持。

在漂流的227天里,皮面对着饥饿和孤独,但他却从未放弃对生活的热爱和对未来的期待。

他利用一切可能的方法来保持自己的生存,同时也不忘与动物们和谐相处。

在这个过程中,他与孟加拉虎理查德·帕克建立了一种特殊的关系,他们互相依赖、互相扶持,一同面对着海上的种种困难。

这种对生活的乐观态度和对信仰的坚持,让我深受感动。

在现实生活中,我们也会面对各种各样的困难和挑战,但只有保持乐观的态度,坚持自己的信念,才能战胜困难,走向成功。

另外,小说中对人性的探讨也让我深思。

在漂流的过程中,皮不得不面对食物的争夺和生存的竞争,他不得不做出一些让他自己都感到痛苦的选择。

这让我思考人性的复杂和多样性,当人们面临生存的危机时,他们会做出怎样的选择?在这个过程中,人的本能和道德观念会发生怎样的冲突?这些问题让我对人性有了更深刻的理解,也让我更加珍惜当下的生活。

总的来说,《少年派的奇幻漂流》是一部令人感动的小说,它不仅仅是一部冒险故事,更是一部关于生存、信仰和人性的探讨。

通过阅读这部小说,我对生活有了更深刻的理解,对信念和乐观有了更深的体会。

我相信,在以后的生活中,我会更加坚定地面对各种挑战,保持乐观的态度,坚持自己的信念,勇敢地面对生活的一切。

《少年派的奇幻漂流》带来启迪与体验的探索之旅

《少年派的奇幻漂流》带来启迪与体验的探索之旅

《少年派的奇幻漂流》带来启迪与体验的探索之旅电影是一种让人陶醉的艺术形式,它能够带给我们无尽的想象空间和情感共鸣。

而《少年派的奇幻漂流》这部电影更是在我心中留下了深深的烙印。

它不仅仅是一部优秀的影片,更是带给观众一次心灵的洗礼和灵魂的触动。

影片以一个少年派的成长故事为线索,展现了他在一次海难中与一只孟加拉虎一同漂流的奇幻经历。

这个故事的背后,蕴含着丰富的哲学思考和人性的探索。

首先,影片通过少年派与孟加拉虎理查德的相处,展现了人与动物之间的关系。

在荒岛上,少年派和理查德之间建立了一种特殊的联系,他们相互依赖,共同面对困境。

这种关系不仅仅是简单的主人与宠物,而是一种平等和互助的关系。

影片通过这种关系的呈现,让我们思考人类与动物之间的平等和尊重,进而反思我们对待动物的态度。

其次,影片通过少年派的奇幻经历,探讨了信仰和宗教的问题。

在荒岛上,少年派经历了各种奇幻的事情,包括与一只巨大的飞鱼共舞、与一座神秘的岛屿相遇等等。

这些奇幻的经历让他对宗教和信仰产生了新的认识。

他意识到,宗教是人类对未知力量的一种解释和寄托,而每个人对于宗教的理解和信仰也是不同的。

影片通过这种方式,呼唤着人们对于宗教的宽容和理解,不要因为信仰的差异而产生冲突和分歧。

最后,影片通过少年派的心灵成长,探讨了人性的复杂性和对自我身份的认知。

在荒岛上,少年派经历了饥饿、孤独和恐惧,但他从中找到了生存的勇气和力量。

他学会了与自然和谐相处,学会了在绝望中寻找希望。

这一切都让他对自己的认知产生了深刻的变化,他意识到人性的复杂性和自我身份的多样性。

影片通过这个故事,告诉我们每个人都是独特的,我们应该接纳自己,尊重他人的多样性。

总的来说,电影《少年派的奇幻漂流》是一部充满哲学思考和人性探索的作品。

它通过一个少年的奇幻经历,带给观众无尽的启迪和体验。

从人与动物的关系、信仰和宗教的问题,到人性的复杂性和自我身份的认知,影片给予了我们很多值得思考的话题。

它告诉我们,生活中的每一次奇遇都是一次成长的机会,我们应该勇敢面对困境,发现内心的力量。

《少年派》中的哲学和科学你懂多少?

《少年派》中的哲学和科学你懂多少?

《少年派》中的哲学和科学你懂多少? 作者:佚名 来源:《作文与考试·高中版》 2013年第6期

李安新片《少年派的奇幻漂流》(简称《少年派》)一上映立刻成为焦点,大众的关注度立刻从大片对垒,转移到对《少年派》的解读上。丰富的细节、玄妙的暗喻、奇幻的场景、两个故事的心理抉择,《少年派》的确提供了很大的解读空间。而事实上,根据时代背景、科学原理以及原著相关描写,的确指给观众一些探索真相的路径。

李安表示,作为拍摄者,对一切他心中都有明确的答案,但他绝对不会说出来。这或许就是他的邀请函,上书:请与我一起探寻。

派与理查德·帕克——这也许只是两处有趣的巧合 在片中,少年派管老虎叫理查德·帕克。派的由来在片中有明确的解释。π,一个无穷无尽的无限不循环小数,是有关派的命运意味深长的象征符号。派在背出π数值这件事上展现出的倔强与韧性(原著中并没有,李安加入的细节).为其最终生还埋下了伏笔。

理查德·帕克可能更有意思:1884年,“木犀草号”游艇沉没,4个幸存者被困大西洋,除船长、大副、船员,还有一个名叫理查德·帕克的17岁男仆。他因为不听劝阻,饮用了海水而身体虚弱,其余三人选择杀掉濒死的他并吃掉得以生还。这就是著名的“女王诉杜德利与史蒂芬案”——根据陪审团认定的事实,法官宣告三人犯有故意杀人罪,判处绞刑,但在支持起诉的哈考特爵士建议下,维多利亚女王宣布赦免三人。

另外,在爱伦·坡的长篇小说《阿瑟·戈登·皮姆的故事》中,也有叫理查德·帕克的海难食人故事。在西方语境里,这个名字,常与漂流、食人、自相残杀等暗喻联系在一起。

船上的四只动物——什么是鬣狗、斑马、猩猩与老虎 词典的解释是——鬣狗,食用兽类尸体的腐肉为生,凶悍异常;斑马在非洲草原上,最易遭鬣狗和狮子追捕;猩猩在成年后,雄性会独立游荡,而雌性则依旧扮演着母亲的形象。

如果派说的第二个故事为真,电影里其实做足了铺垫:水手在斑马跳入救生船时,不停大喊“斑马!斑马”;当派问猩猩“你的孩子呢?”,猩猩充满了悲伤。派的父亲告诉派,你在老虎眼中看见的只是自己的倒影。这似乎也能解释,为什么老虎在鬣狗杀了猩猩后,才从帆布内一跃而出杀掉鬣狗,不少人相信此刻的派受刺激释放了心中的恶。

观《少年派》有感

观《少年派》有感

观《少年派》有感观《少年派》有感本文简介:观《少年派》有感Eva亚洲辣妈帮最近在追《少年派》这部戏,刚开始冲着闫妮和张嘉译这两个老戏骨,后来却不知不觉被剧中四个高中生所吸引。

就目前更新的几集来看,一句话概括——既不真实,又很真实。

很多场景让我们觉得很熟悉,很生活化,不得不说艺术来源于生活。

高中,或许每一个曾经青春年少的我们都有一颗“每个观《少年派》有感本文内容:观《少年派》有感Eva 亚洲辣妈帮最近在追《少年派》这部戏,刚开始冲着闫妮和张嘉译这两个老戏骨,后来却不知不觉被剧中四个高中生所吸引。

就目前更新的几集来看,一句话概括——既不真实,又很真实。

很多场景让我们觉得很熟悉,很生活化,不得不说”艺术来源于生活”。

高中,或许每一个曾经青春年少的我们都有一颗“每个月总有28天不想学习”而躁动爱玩的心,却又不得不屈服于高考的压力和父母念叨的话语,那一颗“不爱学习”的小心灵最后总会变得十分收敛,甚至会变成“我要学习”充满斗志的强大心脏。

为什么同一个班的孩子,学习成绩会有那么大的差距?为什么成绩差的孩子想方设法补课,依然赶不上成绩好的同学?其实,他们之间的差距不是因为智商,而是因为学习差的孩子不会管理时间。

这篇文章,值得老师推荐家长阅读!01为学习成绩而苦恼的同学,常常也会觉得时间不够用。

因为他们觉得,要想把成绩赶上来,必须利用课余时间“补课”。

但是,上学占据了绝大部分的时间,又会布置好多作业。

每天连作业都做不完,哪来的时间去“补课”?于是,有的同学不得不压缩睡觉的时间、压缩吃饭的时间、压缩休闲娱乐的时间,等等,把一切学习以外的时间都压缩到极致,花了很多时间去学习,几乎达到了人的生理极限了,不太可能再挤得出什么时间出来了,但进步仍然十分有限。

这种情况该怎么办?可以用一句话解释:“学习时间的长短并不重要,重要的是效率。

”02学习也有“马太效应”一些成绩差的同学,总是抱怨老师布置的作业太多。

而成绩好的同学则不这么觉得,每天放学后除了完成作业,还可以看点课外书,甚至小小休闲娱乐一下。

《少年派》观后感

《少年派》观后感引言《少年派》是一部由李安导演的电影,根据尤瑟尼·莫波西的同名小说改编而成。

影片以一个少年派生活中的冒险和成长为主线,通过惊险刺激的故事情节和富有哲理的内涵,带给观众深刻的思考。

本文将从影片的故事情节、表现手法和主题内涵三个方面进行详细阐述。

故事情节《少年派》的主人公是名为派·潘的印度少年。

故事开始时,派的父亲经营着一家动物园,但由于印度政局的动荡,派的父亲决定将动物园的动物贩卖到国外。

随后,派的家庭和动物们登上了一艘货船,准备去加拿大重新开始新的生活。

然而,由于一场暴风雨,货船沉没,派成为了仅存的幸存者,他被困在了一艘小船上,它与一只孟加拉虎一同漂流在茫茫大海中。

在漂流的日子里,派与虎一起共同面对了食物短缺、恶劣天气和海上的各种危险。

最终,派克服了重重困难,和虎一同生存了227天,最终被救起。

表现手法导演李安在《少年派》中使用了许多独特的表现手法,使影片更加生动有趣。

首先,影片运用了精美华丽的视觉效果,将漂流在海洋中的景象展现得极为逼真。

海洋的浩渺和宏伟给人一种无尽和不可预测的感觉,同时也凸显了人类面对自然力量的渺小和无助。

其次,影片还采用了令人惊艳的3D技术,使观众身临其境地感受到派与虎一同漂流的刺激与紧张。

另外,影片还融入了一些幻想元素,例如在派和虎的漂流中出现了一个神秘的荒岛,上面生活着一只奇特的巨大食肉植物。

这种幻想元素与现实情节相互交织,增加了故事的神秘感和想象力。

主题内涵除了故事情节和表现手法,影片《少年派》在主题上也给观众留下了深刻的思考。

首先,影片带给观众的一个重要主题是人与自然的关系。

派在漂流的过程中,不仅要与饥饿、恶劣天气等自然环境斗争,还要与一只充满野性的孟加拉虎共同生活。

这种人与自然的关系使派深刻认识到人类与自然之间的微妙平衡和相互依存。

其次,电影还探讨了人类固有的求生本能和乐观积极的信念。

派在漂流的困境中,不断面对死亡和希望的交替,但他从未放弃寻求生存和挑战自我。

《少年派》观后感8篇

《少年派》观后感8篇《少年派》观后感篇1《少年派》是写高中生与父母斗智斗勇,共同成长的戏。

“以我对人生的理解,老天爷之所以设计出孩子这个游戏环节,是怕我们其中有些人练级太快,游戏只玩一半发现练级到顶就弃玩了。

因为有了孩子,你会发现练级无止尽,‘大Boss’隔三岔五不定时就爆顶级利器,搞得你欲罢不能不舍离去。

如果没这群‘大BOSS’,我估计我的修行都快圆满结束了。

”我在43岁的年纪上,已经能坦然接受“谋事在人,成事在天”,已然能接受生死无常,能理解道法自然。

如果不是有儿子,我都觉得出家与在家没什么区别,佛即我,我即佛。

独独不能忍我儿子。

曾经有朋友跟我说,要是能与孩子和平相处,以礼相待,我们的人生修行就算完成了。

你若跟我说你的孩子成绩不好,调皮捣蛋我会直接告诉你,在青春期以前都没搞过破坏的小孩,这辈子基本与破坏式创新无缘了。

可到我自己的时候,孩子成绩考到80分以下我就会有紧迫感。

家长们聚在一起,大多时候在互相传授更加折磨娃的方法。

我儿子暑假要到了,我就想把孩子送出去,学这学那,生怕他在家呆的时间长了,把学习耽误了。

孩子们投胎的时候,如果知道父母残酷的真相,大概不会愿意投生为人吧?我们挤压孩子的幸福。

“我们把我爹妈给我的紧张感,通通还给我的小孩!”我们不是在与孩子相处,我们这一生,在有了孩子以后,是重新与我们自己的童年、少年、青年、中年相处。

当年的窘追、不如意、困顿、伤感和懊悔,我们希望总结成经验,编写成教训,搓成大力丸塞进孩子的嘴里,这样,他们就不会走我们的老路,犯同样的错误。

而他们一如当年的我们,桀骜不驯,不听话,不懂事,浪费光阴却充满朝气。

我们气的,是当年的自己;我们忍耐的,是当年的自己;我们妥协的,是当年的自己。

而最终,我们成长的,是现在的自己。

每次吵架后的忏悔,愤怒后的拥抱,生气后的喜欢,每天都能发现自己,并不像自己以为的那样完美平静。

生活,因为孩子而让我们一路走向强大与坚韧,也因为孩子而多姿多彩。

《少年派》是一部高中生的小百科全书

《少年派》是一部高中生的小百科全书作者:来源:《北京广播电视报》2019年第29期在专家研讨会上,著名文艺评论家李准赞该剧说到今年能成为现象级的电视剧,刚刚在湖南卫视落幕的《少年派》算得上一部。

该剧首次聚焦高中生家庭的陪考与生活状态,通过中国式家庭教育的展现,让家庭教育“双向成长”感染更多当下的家庭,具有较强的现实教育意义。

日前,在由中国电视艺术委员会主办的该剧研评会上,来自各方的专家学者针对该剧的热播展开了一系列热烈的讨论。

最成功的是四个小演员的表演著名文艺评论家李准评价,《少年派》是“当代高中生生活的一个小百科全书”。

“这个电视剧唱响了十八岁青少年自主成长的青春之歌。

我数了一下,从人学、分班、上课、做作业、各种考试.课间活动、体育活动,食堂是一类。

学霸、学渣,分科,学生关系,师生关系,男女互相吸引……这些青春话题在剧中全部都有展示。

”李準认为,该剧最大的成功是四个小演员。

“我觉得最大的成功是这四个孩子。

林妙妙聪明又任性,搞直播成网红。

钱三一是学霸,却拒绝去世界名校。

江天昊家里面破产后,开始自己一边上学一边送外卖,最终创立了自己的餐饮品牌。

邓小琪出身于不完整家庭。

这四个孩子大致上代替了大都市的当代年轻人。

”《人民日报》文艺部主任袁新文起初对这部剧还有顾虑,没想到后来不仅看下去了,还看得津津有味。

“我感觉这部剧不光是一个校园剧、青春剧,还是家庭伦理剧。

给我感觉比较好看好玩好笑。

演员方面也很出色,林妙妙这个角色演得好,这个孩子自带喜感,所以她身上有很多好玩的东西。

其他三个孩子也演得都不错,至少我没有感觉到跳戏和疏离的感觉。

’不回避朦胧的感情中国电视剧制作产业协会副会长孙泱表示,该剧并不回避展现高中生的朦胧感情,而且拿捏到位。

“《少年派》不同于校园剧中流行的高冷学霸的男主人设,钱三一是学霸却不高冷,反而和学生打成一片。

和江天昊不打不相识成了好兄弟。

和林妙妙互损互逗,和邓小琪也从无感到好朋友。

“林妙妙也不是偶像剧的傻白甜,而是现实存在的开朗的外向型女孩。

文学译者解读《少年派》中理查德·帕克的多重内涵

256文学译者解读《少年派》中理查德·帕克的多重内涵李梦雨 华北理工大学 摘要:本文意在从不同的角度出发,结合整部小说的内容联系分析,整合出理查德·帕克的不同的形象意蕴。

即,理查德·帕克不仅仅是以一只成年孟加拉虎的形象作为派在海难漂流的灵魂的陪伴者而存在的。

他是派恐惧等其他多种人类情感的化身,是派在生命困境中兽性的表现,是人类原罪的具体化解读,也是人类精神世界中信仰的形式表达。

通过这些不同的解读,将一个神秘而又复杂的理查德·帕克形象抽离出来,使得读者可以清晰明确的了解到这个形象的魅力以及在整个小说中的作用。

我们也会由此扩宽我们在阅读时的思想的深度和形象的表现空间。

关键词:理查德·帕克;宗教;欲望;恐惧《少年派的奇幻漂流》的主要内容是由小说主人公一个名叫派的印度少年讲述的两个故事组成的,第一个故事讲述的是派和家人在去往加拿大的航行中遇到了事故,年轻的派失去了家人,在救生艇上被迫和一只鬣狗,一只雌猩猩,一只斑马,甚至还有一只名叫理查德·帕克的成年孟加拉虎一同生存的故事。

第二个故事是派遇救后给前来询问事故原因的日本调查人员讲述的关于这次海难的另一个故事,事故后派和妈妈还有船上的厨师、水手等一起漂流生存的故事,这个故事里没有动物,但是这个故事俨然就是第一个故事的“人物版”,因为故事的经过和人物角色与上述故事及动物角色有着一一对应的关系,派就是那只名叫理查德·帕克的老虎,妈妈是雌猩猩,亚洲船员是受伤的斑马,狂躁的法国厨师是鬣狗。

两个不同的故事不仅有着表层的对应关系,还有着难以分割的内在联系,其中的重要形象理查德·帕克也被赋予了多重含义,这使小说呈现出复杂而深厚的思想蕴涵。

在第一个故事当中,理查德·帕克毋庸置疑的是以一只实体成年孟加拉虎的形象出现的作为老虎的理查德·帕克首先是派生命的威胁者。

这只凶猛的动物让派深刻认识到动物就是动物,无论是在本质上还是在实际上都与我们迥然不同。

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广电视听
47
青年记者·2013年4月中
解读《少年派》的两大创新
● 汪利娟

2009年由“3D 之父”卡梅隆执导的3D 电影《阿凡达》在全球大获
盛赞,初次试水便一举夺魁后,海外或国内的众多电影制作商不约而同地将目光聚集在这一新的电影艺术形式上。

遗憾的是,之后上映的数部3D 电影不仅无法与《阿凡达》相提并论,而且不管从内容上还是技术上都相差甚远。

而近期由华人导演李安执导的3D 电影《少年派的奇幻漂流》
(以下简称《少年派》),不仅在上映四天后就迎来了过亿票房,还赢来了卡梅隆本人的盛赞,卡梅隆认为“李安用3D 成就了一部不朽的巨作”。

笔者认为,《少年派》带给观众的不仅是近乎完美的视觉感观,在当下众多电影打着“3D”的旗号,实则沦为商业利润的俘虏的现实下,《少年派》是对追求电影艺术这一职业理想的重拾,其在内容上的颠覆式创新可圈可点。

人性的“本我”回归
与之前看过的很多电影不同的一点是,《少年派》摒弃了对理想化的真善美式人性的褒扬,转而将主旨回归到最原初的人性上,并力图站在道德伦理的圈外去旁观人性起伏,它是一次对人性的深沉思量与深刻诠释。

人性是什么?尽管之前很多电影都曾对人性做过具体的描述,但都始终囿于善与恶的怪圈不能自拔。

不管是以喜剧结尾还是以悲剧收场,许多电影大都会在剧中设置善恶两个对立面,在潜移默化中通过唾恶扬善来引发观众的共鸣。

为吸引观众眼球,煽情化的人性描述也是这类电影的通病。

虽然真善美与普世价值是我们所认同的,但在对所谓的真善美式的人性进行具象化描绘的时候,这些影片总是难以避免地主观拔高那些被我们所推崇的高尚品格,而去贬低那些被我们所唾弃
的卑劣行为。

电影虽只是一门艺术,它也来源于现实,但在看过很多电影之后,总会使人产生一种怀疑:世上真有如电影里那样的人、那样的事么?
另外,简单的善恶归类也会让观众自然跌入一种惯性思维的窠臼:人性不是善则是恶。

现实的人性并不是这两个简单的词汇所能够描述的,它应该是一个融合着各种复杂思维元素的矛盾集合体。

善与恶只反映了人性的浅表,人性更深之处应源于在特定环境下个体自然凸显的一种本能反应。

显然,导演李安深谙此理。

他并未将男主角派简单地归于善者或者归于恶者,而是从人性的本源出发,力图对派进行最客观直白的表达。

这就使观众在自行做出判断时,无法简单地套用善恶两大标准,因为他们始终都无法忽略导演预设的一个重要影响因素:本能。

人不是靠理性堆积起来的一个理想化的人,更多的时候我们是与感性相伴。

在《少年派》中,信仰与本能是贯穿始终的两个关键词。

信仰属于理性思维的范畴,它源于道德与认知的重组,是真善美式人性的延伸;而本能是感性的,它直接来源于现实体验。

从最初的崇尚信仰,到本能冲击信仰,再到本能完全战胜信仰,派最终完成了从超我向本我的回归,从而使影片成功地规避了人性的常规化表达,也实现了对人性最为朴实客观的展示。

这是对之前众多影片中过度包装的人性的反悟,也是这部影片不可多得的亮点之一。

关于思维世界的真实再现
“世间万物无一不是隐喻”——在《少年派》中我们看到了两个漂流故事版本:一个现实版本,一个思维版本。

巧妙的是,这两个版本被导演下意识地
精密对调:思维世界变成了现实,现实的世界通过描述却只圈锁在了思维之中,而又通过隐喻,这两个世界摆脱了离散,实现了相互关联。

影片将派通过细节筛选重建后完成的故事描述以真实的画面展现,却把真正的事实刻意安排在结尾处的人物独白中。

这种手法是对诸多影片“重物质轻思维”的创作习惯的颠覆,从而另类反叛地告诉观众“我做什么不重要,我想什么才重要”。

现实世界本应是思维世界与物质世界的组合,两者之中缺少任何一个,都不可能达到完整。

遗憾的是之前看过的很多电影都太过注重物质世界,而忽略了思维世界。

真正的世界不是物质与思维的分离,而应该是两者无边界的合体,因为物质世界最终都会进入我们的思维,只有在它被投射到我们的思维之后,两者才实现了融合,得以完整。

这个真正的世界综合了思维和物质的各自特点,思维可以荒诞、天马行空、不着边际,物质却讲求规律、忠于原则、符合常理。

《少年派》正是通过将思维与物质糅合在一起,从而达到了对现实世界的真正认知,影片中的许多情节看似荒谬无理(如花苞里出现牙齿),实则是寄托了主人公复杂情感的思维印证。

当然,作为李安导演的第一部3D 处女作,《少年派》也并非十全十美。

如片头过于冗长的铺垫是造成这部影片所获评价褒贬不一的重要因素之一,虽然结尾处180度的剧情大转弯已足够让观众惊喜有余,但冗长的伏笔与片头过于平淡的剧情也十足考验观众的耐心。

但影片的缺点无法掩盖它的闪光之处,即使仅从3D 画面效果来看,它就已赚足观众的眼球。

(作者单位:湖南大学新闻传播与影视艺术学院)
解读《少年派》的两大创新
作者:汪利娟
作者单位:湖南大学新闻传播与影视艺术学院
刊名:
青年记者
英文刊名:Youth Journalist
年,卷(期):2013(11)
本文链接:/Periodical_qnjz201311031.aspx。

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