2018届高三历史一轮复习 专题十二 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化 第36讲 汉代儒学课件
高考历史大一轮总复习单元整合课件第十二单元 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科学技术和文学
自然经济占主导地 位，其分散、封闭的 经济上 特性，使科技发展缺 少应有的动力 封建专制制度强化， 政治上 阻碍了中国社会的发 展和进步
闭关锁国政策，阻碍 外交上 了中国和世界的交流
殖民扩张，市场扩 大，带动了科技的发 展和进步 文艺复兴、启蒙运动 带来的思想解放。面 向现实，重视实践， 崇尚理性的追求蔚然 成风
“八股取士”和“文 思想上 字狱”盛行，知识分 子思想受到禁锢
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儒学呈现守旧、陈腐的习气；商品经 批判—— 明末 济发展，人们追求个性，企图冲破传 进步思想 清初 统儒学的束缚
演变规律
(1)在这一过程中，儒家思想不断吸 收其他学派的思想以完善自身，达到 满足统治者维护统治的需要 (2)作为统治者不管采取何种思想， 都是以维护统治阶级的利益为根本出 发点的
二、横向链接 明清时期影响中西科技发展的因素 类别 中国 西方 资本主义萌芽产生发 展，对科技提出了更 高的要求，成为发展 的巨大动力 资产阶级代议制在许 多国家确立，为科技 发展提供了良好的社 会环境和制度保障
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一、专题连线 中国儒学的发展演变历程 进程 时期 形成及初步 春秋 发展 战国 原因
要求恢复周礼，强调秩序和仁义
大一统得到巩固；专制主义政治体 完善——新 西汉 制大体定型；文化共同体基本形 儒学 成，董仲舒对儒学的改造 进一步发 中央集权进一步强化；儒学的新发 宋明 展——理学 展，更好地适应统治需要
高考历史(人民版)一轮复习课件：专题12 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化 专题整合提升
专题十二 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化
[对点训练] 2.战国“百家争鸣”、秦始皇“焚书坑儒”、汉 武帝“独尊儒术”、洪秀全“毁孔庙，焚烧儒家经典”，这从 本质上反映了( ) A．文化内容由宽容转向专制 B．文化成为政治权力的附庸 C．为不同思想留下适度空间 D．文化氛围由活跃转为沉闷
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专题十二 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化
第三种形象是“完人”。18 世纪，法国一批学者高度赞赏 孔子，几乎认定孔子是个完人。伏尔泰认为孔子“己所不欲， 勿施于人”一言基督未曾说过。他尤其赞美孔子“以直报怨， 以德报德”的格言，以为“西方民族，无论如何格言，如何教 理，无可与此纯粹道德相比拟者。孔子常说仁义，若使人们实 行此种道德，地上就不会有什么战争了”。伏尔泰在自己的礼 拜堂中挂了孔子的画像，朝夕礼拜。
4．宋明时期：儒学复兴发展到理学新阶段，理学统治地位确 立。 在回应佛道挑战的同时，儒学完成了更为理论化和思辨化的过 程，理学产生并发展到心学，更加适应统治者的需要。
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5．明清之际：儒家思想遭批判，传统儒学遭挑战。 明清时期，商品经济发展，资本主义萌芽出现，而政府的传统 政策是“重农抑商”；统治者强化专制主义中央集权，封建制 度渐趋衰落；另一方面统治者采取八股取士的政策来压制人的 个性发展。在思想领域开始出现对传统儒学的反思和批判，构 筑具有时代特色的新儒学。在程朱理学占统治地位的明清，是 对儒家思想的新发展。
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二、儒家思想特点及对后世的影响 1．特点 (1)注重道德修养：爱人、德政、孝悌、仁义礼智信等。 (2)注重血亲人伦：孝悌也者，其为仁之本欤？ (3)注重民本思想：苟政猛于虎；为政以德；节用而爱人，使民 以时。 (4)注重社会秩序：克己复礼、正名、齐之以礼等。
高考历史一轮复习 专题12 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化 第23讲 百家争鸣和汉代
1．“百家争鸣”中的主要治国理念 (1)儒家推崇“人治”，治国时偏重人的作用，强调道德感化， 实行仁政，带有民本思想。即所谓的“王道”。 (2)法家提倡“法治”，即强调法的作用，主张用严刑峻法来统 一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。即所谓 的“霸道”。 (3)道家主张“无为而治”，强调不要把自己的意志强加给社 会，要顺应时势和民心，休养生息，以恢复和发展生产。即所 谓的“帝道”。
⑥《春秋》——相传孔子是依据鲁国史官的记载整理而成，起 于鲁隐公元年(公元前 722 年)，终于鲁哀公 14 年(公元前 481 年)。
因《乐经》失传，故称《诗》《书》《易》《礼》《春秋》为 “五经”，这是儒家的基本经典。孔子对“五经”的研究和整 理，是他在中国思想文化史上的重要贡献之一。
(2)述而不作 ①由孔子及其弟子的言论汇编，由其弟子或再传弟子追记写成 《论语》。 ②后世的曾子、子思、孟子的著作《大学》《中庸》《孟子》分 别发挥了孔子在《论语》中提出的政治伦理。这就是被后世学 者尊奉为儒家经典的“四书”。
(3)法家的法治、变革思想对当今中国的法制建设具有借鉴意 义；法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治 的理论武器。 (4)墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想成为今天平等博爱、 热爱和平、尊重人才的重要思想来源。
3．法律儒家化：自汉代春秋决狱开始，中国法律走上了儒家 化的道路。所谓法律的儒家化，是指将儒家的道德精神注入法 律、法令、使封建法律具有了伦理法的性质，即以儒家思想为 立法、注律以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则。 中国法律的儒家化从总体而言，就是通过引经决狱，引礼入律 的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个法律实施 过程中，使儒家思想成为刑事的、民事的、婚姻家庭的、行政 的、诉讼的等各个法律部门的基本原则和灵魂，也就是说儒家 伦理道德获得法律上的效力和权威。中国法律的儒家化，形成 了礼法合一的特色，影响深远。
2018高考历史人教版第一轮复习课件：整合12 古代中国的主流思想、科技文化
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书 法 艺 绘 术 画 戏
(1)汉字在商代形成完整体系,并经历 由繁到简的演变趋势。 (2)书法经历了 由自发到自觉的演变阶段
(1)独树一帜,魅力四射。(2)兼具审美 和实用功能 (1)成就非凡,充满魅力。(2)自身发展
山水画、风俗画和文人画
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正确认识儒家思想的几个问题
1.儒家思想的发展演变 (1)创立和发展——春秋战国时期 :孔子提出“ 仁” 和“ 礼” ;孟子将孔子的 政治主张发展为“ 仁政” ,提出“ 民贵君轻” ,主张“ 性善论” ;荀子认为治国应以 礼教为主,礼法并施。儒学体系更加完整。 (2)改造与独尊——西汉时期 :董仲舒提出“ 罢黜百家,独尊儒术” ,汉武 帝独尊儒术,兴办太学,使儒家思想成为封建社会的正统思想。 (3)进一步改造——魏晋至隋唐 :儒、佛、道纷争与融合,儒家思想体现 出极大的包容性,进一步被官方所接受。
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(4)转型与成熟——宋明时期 :程朱理学(天理、心性、修养)出现,朱熹 提出“ 存天理,灭人欲” ,进一步形成封建伦理精神体系。明初理学官方化,成 为八股取士的唯一学术根据。王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主 义向主观唯心主义演变。 (5)批判和继承——明清之际 :进步思想家在继承传统儒学的基础上,着 重对其弊病进行批判,提出“ 经世致用” 和批判君主专制的主张,促使我国传 统文化重新焕发了生机。
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高考历史大一轮复习专题十二中国传统文化主流思想的演变与古代科技文化热点强化练十含解析人民版
高考历史大一轮复习专题十二中国传统文化主流思想的演变与古代科技文化热点强化练十含解析人民版热点强化练十商品经济冲击下的市民生活一、选择题1．(2018·河南六市一模)宋太宗时期，东京开始出现侵街现象，临街摆摊、坊中开铺屡屡发生，致使京城街巷狭小。
宋真宗咸平五年，因街坊侵街现象严重，“诏开封府街司约远近置籍立表，令民自今无复侵占”。
然而诏令有如一纸空文，权豪大户侵街现象仍是屡禁不止。
这一现象说明( )A．草市墟市的繁盛促进城市功能的完善B．商品经济的发展冲击着城市管理制度C．中国古代城市管理制度上的欠缺和疏漏D．豪强地主势力的发展冲击着市坊制度答案 B解析从材料“宋太宗时期，东京开始出现侵街现象”“权豪大户侵街现象仍是屡禁不止”中可以看出，宋代“侵街现象”的屡屡发生及屡禁不止，也就是商业的发展冲击着市坊制度，对城市的基本管理制度提出挑战，故B项正确；“草市”“墟市”都是在乡村地区，故A项排除；C项中的“欠缺和疏漏”说法错误；材料没有涉及豪强地主，D项排除。
2．(2019·潍坊模拟，26)南宋末年，吴自牧创造了一句后来非常著名的谚语：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
”从中我们可以判断在南宋( )A．茶叶的种植已经遍及全中国B．米饭取代了面食的主食地位C．中国人的饮食结构基本确定D．商业发展促使饮食习惯趋同答案 C解析茶叶的种植已经遍及全中国这一说法过于绝对，故A项错误；米饭取代了面食的主食地位不符合史实，故B项错误；“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”与现在中国人的饮食结构基本一致，故C项正确；材料没有涉及到饮食习惯，故D项错误。
3．(2018·洛阳期中)就整个宋代社会而言，宋代妇女再嫁者不是极少，而是较多。
如大诗人陆游的妻子唐婉，在和陆游离婚后而改嫁；又如，北宋名臣范仲淹的母亲谢氏，王安石的儿媳庞氏，岳飞的前妻刘氏等等。
这从侧面反映出( )A．理学尚未影响到社会生活B．商品经济影响民众婚姻观念C．宋代朝臣和名士的示范作用D．宋代社会生活相对较为开放答案 D解析材料“就整个宋代社会而言，宋代妇女再嫁者不是极少，而是较多”说明宋代社会生活相对较为开放，故选D；宋代理学逐渐影响到社会生活，排除A；材料没有提到商品经济的信息，排除B；宋代社会生活开放并非朝臣和名士的示范作用所致，排除C。
2018届高中历史一轮复习中国传统主流思想的演变及古代中国的科技文化学案人民版
中国传统主流思想的演变及古代中国的科技文化专题导航本专题主要论述了中国传统文化主流思想及中国古代科技与文化。
春秋期间孔子创办儒学，战国期间，经过孟子和荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗。
秦始皇期间，“焚书坑儒”，儒学受到深重打击。
汉武帝期间，董仲舒糅合道家和阴阳五专家的一些思想改造儒家思想，形成了新儒学系统。
儒学成为历代封建统治者的正统思想，也渐渐成为中国传统文化的主流。
隋唐期间，出现了“三教合一”的趋向。
宋元期间，儒学从佛、道之中汲取了有利的内容，建立了新的儒学系统——理学。
明清期间一些进步思想家对传统儒学的责备继承，使我国传统文化从头焕发了活力，对后代产生了巨大影响。
中国古代科技进步，当先世界。
尤此中国古代科技的四大发明——造纸术、火药、指南针、印刷术对世界文明的发展和进步起了重要的促使作用。
中国古代艺术种类众多，名家辈出，拥有独到的民族风格。
从传统音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、杂技，到中国书法、篆刻、绘画、雕塑，艺术门类齐备。
这些艺术门类既各自独立发展又相互借鉴交融汲取，不停创建出新的艺术形式，在今日依旧有强盛的生命活力。
中国古代文学是民族文化宝库中的珍宝。
中国文学体裁丰富，佳作迭现。
上古的神话、先秦诗歌散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说先后接踵，又一脉相承，各领风骚数百年，组成中国文学的壮丽画卷，对中国以致世界影响深远。
课标要求知道诸子百家，认识春秋战国期间百花怒放场面形成的重要意义。
认识孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
知道汉代儒学成为正统思想的史实。
列举宋明理学的代表人物，说明宋明期间儒学的发展。
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，认识明清期间儒学思想的发展。
概括中国古代的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
概括汉字、绘画、京剧等产生和发展的历程，说明其艺术成就。
知道《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，认识中国古代不一样期间的文学特点。
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④ 紧跟老师的推导过程抓住老师的思路。老师在课堂上讲解某一结论时，一般有一个推导过程，如数学问题的来龙去脉、物理概念的抽象归纳、语 文课的分析等。感悟和理解推导过程是一个投入思维、感悟方法的过程，这有助于理解记忆结论，也有助于提高分析问题和运用知识的能力。
2．现代价值 (1)儒家思想所倡导的道德规范有利于培养现代公民意识。 (2)“大一统”思想有利于维护国家统一和社会稳定。 (3)“以人为本”的治国思想有利于今天的政治建设。 (4)“和为贵、和而不同”的思想有利于和谐世界的构建。 (5)民本思想有利于“三农”问题和民生问题的解决。 (6)“义利观”有利于社会主义市场经济的完善。
① 根据课堂提问抓住老师的思路。老师在讲课过程中往往会提出一些问题，有的要求回答，有的则是自问自答。一般来说，老师在课堂上提出的问 题都是学习中的关键，若能抓住老师提出的问题深入思考，就可以抓住老师的思路。
② 根据自己预习时理解过的逻辑结构抓住老师的思路。老师讲课在多数情况下是根据教材本身的知识结构展开的，若把自己预习时所理解过的知识 逻辑结构与老师的讲解过程进行比较，便可以抓住老师的思路。
历程 法家思想受宠，为封建君主专制服 类社会；经过中世纪的黑暗后，人
务；儒学逐渐成为大宗
文主义复兴
背景 战争频繁，处于分裂状态 相
主题 研究社会问题，研究人类本身 同
产生了诸如孔子、苏格拉底等伟大的思想家；都对各自的思想文化产 点 成就
生深远影响
编后语
老师上课都有一定的思路，抓住老师的思路就能取得良好的学习效果。在上一小节中已经提及听课中要跟随老师的思路，这里再进一步论述听课时如何 抓住老师的思路。
高考历史一轮复习 专题12 中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文化 第25讲 古代中国
专题12 中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文化第25讲古代中国的科学技术与文化课时限时训练人民版(时间：45分钟分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．1900年，在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》，末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。
扉页上是释迦牟尼说法图。
印品雕刻精美，图文浑朴凝重，印刷浓厚匀称，清晰显明。
由此判断正确的是( )A．活字印刷术提高了印刷效率B．唐代雕版印刷进入黄金时代C．此经书是我国最早的印刷品D．印刷术推动佛教在中国传播D[北宋的毕升发明活字印刷术，故A项错误；唐朝的《金刚经》是世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品，不能说明“进入黄金时代”，故B项错误；《金刚经》只是世界上现存的最早的有时间记载的印刷品，故C项错误；敦煌莫高窟是唐代佛教兴盛的表现，与材料中“在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》”“扉页上是释迦牟尼说法图”相符，故D项正确。
]2．(2017·莆田质检)徐光启热衷于新作物的试验与推广。
当听到闽越一带有甘薯的消息后，他便从莆田引来薯种试种，并取得成功。
随后写下了《甘薯疏》，用以推广甘薯种植。
再经过整理，收入《农政全书》。
据此可以推知，《农政全书》( )A．渗透近代科学思想B．汇总历代农学成就C．介绍西方农学知识D．突破传统科技藩篱A[近代自然科学的特征是以实验为基础、以数学为表达形式，从材料可知徐光启的《甘薯疏》是经过试种成功的实践后编写的，带有近代自然科学的特点，故A项正确；从材料可知甘薯是新物种，故总结不出《农政全书》具有汇总历代农学成就的特点，故B项错误；从材料可知徐光启种植的是西方传入的新物种，但不是介绍西方农学知识，故C项错误；徐光启经过实践种植新物种，体现不出突破中国传统科技的藩篱，故D项错误。
]3.据古籍记载，清朝康熙年间准备了“内府铸精铜活字百数十万，排印书籍”，却在乾隆初年因“无用”而被改铸为铜钱，这从本质上反映了当时的活字印刷术( ) A．受到统治阶级的抵制B．技术存在着致命缺陷C．受到传统观念的制约D．缺乏市场效益的推动D[通过材料“内府铸”可知统治阶级并未抵制，故A项错误；活字印刷术在当时是最先进的印刷技术，故B项错误；传统小农经济下，思想保守，制约了活字印刷术的推广，但不是本质上的原因，故C项错误；经济基础决定上层建筑，所以，本质问题应该是经济问题，故D项正确。
新人教版高考历史大一轮复习 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变与科技文艺 第26讲 古代中国的科
第26讲古代中国的科学技术与文学艺术(2018·高考全国卷Ⅲ，T26)我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。
这些史实说明，我国古代药学的发展( ) A．源于大一统的政治体制B．得益于国家力量的支持C．是商品经济繁荣的结果D．受到了宋明理学的推动【知识定位】古代中国的科技成就·医药学的发展【素养解读】全国卷高考命题以素养考查为主，本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。
本题以《神农本草经》《唐本草》的成书历程为切入点，考查古代中国的科技成就的相关内容。
涉及的历史核心素养主要有“时空观念”“历史解释”“家国情怀”等方面，具体解读如下：本题考查方法指导时空观念由“汉代”“宋代”“明代”等推知是中国古代社会历史解释、家国情怀从大约在汉代“我国第一部药学专书《神农本草经》”的成书，到“明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》”，这都得益于国家力量的支持。
科技的发展离不开国家的大力支持，无论是在古代还是在当代，国家对科技的重视和支持是科技发展的重要原因之一【解析】根据题干材料“由国家制定的药典”“官修”“由朝廷颁行”可知，古代药学的发展得到国家的支持，故B项正确。
药学发展源于社会生活，非政治体制，可排除A 项。
材料没有涉及商品经济对药学发展的影响，可排除C项。
隋唐以前，理学还没有产生，排除D项。
【答案】 B(2017·高考全国卷Ⅲ)如图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是( )A．文字的频繁使用B．书写材料的不同C．各国变法的实施D．“书同文”的推行【知识定位】汉字的演变特点【素养解读】全国卷高考命题以素养考查为主，本题考查“时空观念”和“历史解释”两方面，具体解读如下本题考查方法指导时空观念由“西周与战国”两个时间段可确定这一时期的文化交流特征历史解释通过图片中的文字可知文字由繁到简，可以推知到了春秋战国，教育和学术逐渐下移，会识字写字的人数大大增加，文字被更频繁地使用，而西周时期的文字比较繁琐，不适宜书写，因此文字逐渐简化【解析】西周时期，官府垄断学校教育和学术文化，只有少量贵族才能接受教育，书写文字，而到了春秋战国，教育和学术逐渐下移，从“学在官府”发展到“学在民间”，会识字写字的人数大大增加，文字被更频繁地使用，而西周时期的文字比较繁琐，不适宜书写，因此文字逐渐简化，故A项正确。
2018届一轮复习人教版 中国传统文化主流思想的演变 课件(97张)
专题十二
中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化
1．西学东渐、东学西渐 (1)西学东渐：是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传 播的历史过程，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个 时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入，近代向西方学习 的过程为器物→制度→思想。 (2)东学西渐：是指中国政治、经济、思想文化、科技对世界的 影响。如中国古代的汉唐文化圈。中国的东学西渐很少被人谈 起，一是因为近代以来中国普遍存在的自卑心理在作祟，二是 与明清推行海禁和闭关锁国政策有关。
4．唐甄 (1) 思想：对专制君主进行大胆批判，认为大多数官吏“为盗 臣”“为民贼”，仍把国泰民安的希望寄托在贤君明主身上。 (2)评价：对专制主义君权和官吏腐败行为的批判没有上升到制 度批判的高度，仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下 的理想。
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中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化
(4)写作风格上，主张“真心”，反对摹古文风。 2．著作： 《藏书》 《续藏书》 《焚书》 《续焚书》等。 3．影响：对正统思想发出大胆挑战，对社会现实大胆批评。
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中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化
明末清初的进步思想家 1．黄宗羲 (1)思想
君臣平等 的思想。 ①批判君主专制，提出__________
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提升点一
单列视点——明清之际进步思想的特点
史料一
则千万其人者，各得其千万人之心；千万其心者，各
遂其千万人之欲。是谓物各付物，天地之所以因材而笃也，所 谓万物并育而不相害也。今之不免相害者，皆始于使之不得并 育耳。若肯听其并育，则大成大，小成小，天下更有一物不得 所者哉？„„夫栽培倾覆， 天必因材， 而况与人手？强弱众寡， 其材定矣。强者弱之归，不归必并之；众者寡之附，不附即吞 之。此天道也；虽圣人其能违天乎哉！——李贽《明灯道古录》