《发展社会学》知识点2016

《发展社会学》内容要点

名词解释

1、社会发展：从其内在特征看，社会发展是一种社会动态过程，既是一种从落后走向先进的社会过程，又是一种从低走向高级的社会过程。

从其外显范围看，

一是相对于自然环境的社会发展。

二是相对于经济发展的社会发展。

三是相对于经济发展、政治发展、文化发展和科技发展的社会发展。

（p3-4页）

2、无发展的增长：无发展的增长表明，社会现代化与其说是一个只涉及经济增长的经济问题，不如说是一个既包括经济增长又涉及非经济因素发展变化的社会问题。如果经济发展将社会因素代价作为前提，经济增长终将受到其它非经济因素制约而出现困难局面甚至陷于停滞。

3、协调发展：所谓协调发展，是指社会各个领域在相互开放的条件下，相互依存、相互适应、相互促进、共同发展的状态和过程。这种模式要求在社会发展过程中某一领域的发展不以牺牲其他领域的发展和给其他领域造成困难为前提。

4、早发内生型现代化：早发内生型现代化国家以英国、法国等西欧国家和美国为代表。特点是（1）开始现代化的时间比较早（2）现代化具有明显的内生性。

5、迟发外生型现代化：迟发外生型现代化国家，以俄罗斯、德国、日本、中国等国家为代表。特点是（1）现代化起步较晚（2）现代化的最初动因和最初的现代化因素是来自于外部的刺激与挑战（3）这些国家开始现代化发展时，其内部现代化因素或远未成熟，或根本缺失。

6、迟发展效应 p13

迟发外生型社会发展因其现代化起步较晚而与早发内生型社会发展在发展的外部环境及内部条件方面都有很大差异，因而迟发外生型社会发展具有不同于早发内生型社会发展的发展优势与劣势，这就是所谓的迟发展效应。

7、依附理论：依附理论主要由普雷维什和弗兰克等人提出的，其实质在于，在不平等的世界分工和贸易格局中，拉美等第三世界不发达国家与发达国家之间在经济和政治等方面存在依附关系。

8、世界体系理论：世界体系理论是由社会学家沃勒斯坦于上世纪70年代提出的社会发展理论。该理论以世界体系为基本分析单位，从“核心-半边陲-边陲”三元结构和世界劳动分工等角度来综合分析世界体系的历史演变。

9、城市化：城市化是指人口向城市或城镇集中的过程，具体表现为城市数量的增加，城市规模的扩大，以及城市人口在总人口中所占比重的增大。

10、市民社会：市民社会是指一个民族国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种各样的制度化的组织和团体所构成。

11、理性化：理性化就是指用理性作为一切个人、社会行动以及政治权利正当性和合理性的根据的过程。大体上理性化的内容包括世界的理智化、人的个体化、社会生活的计算化和法律的权威化的方面。

12、社会转型期：社会转型期主要是指中国社会由传统的农业社会向现代工业社会类型转变的特殊时期。同时包括社会结构、社会体制和社会形态的多重变迁过程。

13、基尼系数：基尼系数是意大利经济学家基尼在洛伦兹曲线图的基础上建立的测量分配不平等程度的指标。基尼系数是个从0到1之间的数值，基尼系数为0表示绝对平等，即收入完全平均分配，每个人获得完全相等的份额；基尼系数为1表示绝对不平等，即财富全部收入集中于一人，其他人没有任何所得。

14、恩格尔系数：恩格尔系数由德国统计学家恩格尔提出的，是指食品支出总额占个人消费支出总额的比重。认为一个家庭收入越少，家庭收入中用来购买食物的支出所占的比例就越大，随着家庭收入的增加，家庭收入中用来购买食物的支出比例则会下降。

15、发展社会学：发展社会学的研究重点既不是关于人类社会的演进过程，也不是关于欧美社会的历史与现状，而是关于发展中国家如何摆脱贫困及如何实现经济增长和社会发展。发展社会学研究认为，导致一些发展中国家的现代化建设遭遇挫折和失败的重要原因之一在于它们错误地实施了以新古典经济学为基础的

发展战略——重视经济因素而忽视社会因素。

16、社会分层：社会分层是指依据一定具有社会意义的属性，一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。

17、社会流动：、所谓社会流动是指社会成员在社会关系的空间中由某个社会位置向其他社会位置的移动，它既表现为个人社会地位的变更，也表现为个人社会角色的转换，实质上是个人社会关系的改变。

18、现代化：就是世界范围内的，以工业化为发端的、以一个民族实体为载体的整个社会的变革，其结果是现代社会。

19、防御型现代化：防御型现代化主要由罗荣渠等人提出的，主要指落后国家在现代化的进程中因面临先进国家的挑战，为了维护自己的生存，被迫加强自身防御而发动的现代化运动。

20、机械团结：机械团结是在不发达的社会结构中产生的，它建立在社会中个人之间的相似性和同质性的基础上。在这样的社会里，人与人之间的差异甚小，不仅在物质活动领域，而且在精神活动领域，都呈现出高度的一致性；个人的行动总是自发的、不假思索的和集体的，表现为对集体的绝对服从，相互依赖程度低，社会纽带松弛，人们依靠高度的同质性结合在一起。

21、有机团结：有机团结是现代发达社会的整合方式。现代工业社会就像一个具有各种器官的有机体一样，其中每个人都按照社会的分工执行着某种专门的职能，社会分工使得人与人之间的差异越来越明显，人与人之间、群体与群体之间越来越以异质性为特征。随着社会不断向前发展，社会分工变得错综复杂，社会的各项基本任务都要以各种曲折的方式由人们共同来完成，最终结果是人们之间的相互依赖性日益增加。

22、风险社会：风险社会理论由德国社会学家贝克提出，指随着现代化的逐步深入，社会进步的阴暗面和副作用逐渐彰显，并取得社会和政治的支配权。整个人类社会世界面临着威胁其生存的由社会所制造的风险。如工业的自我危害及工业对自然的毁灭性的破坏。

23、单位制社会：是对我国传统社会组织结构形式的一种代表性理论概括。主要内容包括（1）特殊的“国家-单位-个人”纵向连接控制机制；（2）单位组织体制的高度合一性；（3）终生就业与包揽型单位福利保障制度（4）基于单位组织

的自我封闭特性而形成具有浓厚伦理色彩的熟人社会。

24、温州模式：温州模式是指中国改革开放之后在浙南温州地区逐渐形成的“小商品大市场”的独特经济发展格局。主要特征包括生产规模小、技术含量和运输成本低的小商品和遍布全国的市场销售网络；高度专业化的分工协作；走向全国走向世界。

25、苏南模式：苏南模式是由费孝通在上世纪八十年代提出来的，主要是指以苏州、无锡、常州等地区通过发展乡镇企业来实现非农化发展的方式。其主要特征是：农民依靠自己的力量发展乡镇企业；乡镇企业的所有制结构以集体经济为主；乡镇政府主导乡镇企业的发展。

26、内卷化：美国人类学家格尔茨在《农业内卷化》一书中提出的，主要是指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后，便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。

27、传统现代性假设：传统现代化假定在现代欧洲发展起来的现代性文化方案和基本制度格局，最终将为所有正在现代化的社会及现代社会照单全收，随着现代性的扩张，必将在全世界流行开来而获得一种“普世性”。

28、渐进式改革：是对中国改革开放道路的一种理论概括和经验总结。是在工业化和坚持社会主义基本制度的基础上进行的市场化改革，强调利用已有的组织资源推进改革，在基本不触动既得利益格局的前提下实行增量改革。

29、韦伯命题：韦伯认为近代资本主义社会是因为某种独特的文化原因而产生于西方世界，在西方社会之外的其他国家和文化领域则绝无产生的可能。主要指新教伦理与资本主义经济方式之间的“选择亲和性”。

30、拉美困境：经过50年代的短暂的经济复苏之后，拉美诸国却很快陷入发展停滞状态。首先是经济增长出现问题：对内表现为经济发展严重失衡，对外则表现为严重的债务危机。其次是有限的经济增长也未能促进社会发展。

31、线性发展观：以马克思为代表的哲学和历史学界关于社会发历程的主要观点，认为人类社会发展的本质特征在于前进性和上升性，而且呈现出由低级到高级由简单到复杂的线性发展规律，其中任一环节不可或缺。

32、莱茵模式：是对于欧洲莱茵河流域德法等国市场化道路的理论概括。与

英美模式不同，其市场化模式强调国家过于市场经济的干预与管理。坚持以社会公平的理念为基础，强调商业机构在获取自身利益最大化的过程中，维护历史、文化和传统，履行“以人为本”的价值观。

33、盎格鲁-撒克逊模式：是以市场经济为导向，以个人主义和自由主义为基本理论依托，尤其突出自由竞争；强调劳动力市场的流动性。该模式随着英国“撒切尔主义”和美国的“里根经济学”而更趋强化。在经济上其主张削减赋税、自由竞争、放松管制、私有化和鼓励个人财富的积聚。

34、东亚模式：东亚模式是对于战后东亚国家现代化发展模式的总结。主要包括出口导向型的工业化战略以及共同的儒家文化等对经济发展的推动作用，特别强调强力政府在于本地区发展中的核心作用。

35、单位制社会：是对我国传统社会组织结构形式的一种代表性理论概括。主要内容包括（1）特殊的“国家-单位-个人”纵向连接控制机制；（2）单位组织体制的高度合一性；（3）终生就业与包揽型单位福利保障制度（4）基于单位组织的自我封闭特性而形成具有浓厚伦理色彩的熟人社会。

36、西方中心主义：西方中心主义又称为西方文化中心主义，它指的是西方社会和国家对西方世界之外国家的偏见态度和敌对心理。具有西方中心主义的人的特点和倾向是将整个人类社会按照文化和制度划分成各种各样的类别，只认同其中的一种或多种文化，同时将其它文化视为“对立认同”。

简答：

1、早发内生型现代化及其特点？p11

（1）发展条件的优越性。殖民扩张给宗主国带来诸多利益

（2）发展动力的内源性。以英国为例

（3）发展进程的渐进性。国家社会机体内部产生适应现代化变化的某些新趋势、无外来压力的刺激和干扰。推进方式：“自下而上”

2、迟发外生型现代化及其特点？p12

（1）发展条件的劣质性。被殖民和被奴役的痛苦历史

（2）发展动力的外缘性。以俄国、日本为例。

（3）发展进程的跳跃性。强行启动的现代化、短时间里兼顾许多问题。

推进方式：“自上而下”

3、刘易斯模式

1954年，美国经济学家刘易斯提出著名的“二元经济结构理论”。其理论框架如下：在欠发达国家的工业化时期，存在着两个互相独立又彼此联系的经济部门，一个是市场导向和技术先进的城市现代产业部门，另一个是以技术落后和自给自足的农业部门为代表的传统经济部门。传统经济部门的劳动力大量过剩，一般以隐蔽性失业形式存在着，可以为现代产业部门的扩张提供源源不断的劳动力供应。随着劳动密集型产业的扩大，越来越多的过剩劳动力资源得到充分利用，并迅速转变为资本，欠发达国家工业化时期资本严重短缺的局面就逐渐得到缓解，经济增长进入良性循环。一旦传统经济部门的全部过剩劳动力资源被城市现代产业部门吸纳完毕，劳动力无限供给的条件便不复存在，城市产业部门的工人的实际工资就会快速上升，投资者把眼光转向开发资本密集型产业和技术。刘易斯模式有三个假设前提：其一，在不发达国家存在两个部门；其二，劳动力的无限供给，其三，工资水平不变。

4、简述社会发展模式的历史演进？p18

（1）经济增长模式。产生于20世纪五六十年代，这种社会发展模式实质上将社会发展等同于经济增长，认为只要经济实现了高速增长，社会其它方面就会自然而然地得到发展。

（2）综合发展模式。以佩鲁“新发展观”为代表，认为社会发展不仅仅是一种

经济现象，而是经济、政治、文化、科技和人的全面、综合、整体的发展。（3）协调发展模式。所谓协调发展是指社会各个领域在相互开放的条件下，相互依存、相互适应、相互促进、共同发展的状态和过程，要求某一领域的发展以不牺牲其他领域的发展为前提。

5、简述陆学艺对于中国社会“十大阶层”的划分？

陆学艺在2004年出版的《当代中国社会流动》一书中将中国社会划分为十大阶层，十大阶层具体包括：国家与社会管理阶层、经理阶层、私营企业主阶层、专业技术人员阶层、办事人员阶层、个体工商户阶层、商业服务人员阶层、产业工人阶层、农业劳动者阶层和城市无业、失业和半失业阶层。

6、依附理论的突破与局限？

（1）依附理论的突破：四点p46

（2）依附理论的局限： a机械的外因决定论、b先验色彩的宿命论、c过分专注于资本主义发展过程、d过于偏激，带有浓厚政治色彩、e发展方案过于笼统缺乏操作性。（p47）

7、依附理论相对于现代化理论的突破？

（1）现代化理论是从历时性角度研究社会发展，而依附理论是以共识性视角考察社会发展的。

（2）现代化理论是从抽象理论模型出发研究社会发展的，而依附理论是从真实历史进程角度进行研究。

（3）现代化理论认为世界各国发展将会沿着同一条方向同一条轨迹，依附理论则认为世界各国将走向不同发展道路和不同发展轨迹。

（4）现代化理论主要强调外因对国家发展的正面作用，而依附理论则强调对于国家发展的负面作用。

8、世界体系理论内容

（1）世界体系的含义与分类。沃勒斯坦认为世界上曾出现过两种社会体系，即小型体系和世界体系。小型体系亦可称之为部落社会。而世界体系又可以细分为两类，即帝国体系和全球经济体系。全球经济体系是沃勒斯坦关注的焦点，可以再分为两类，即以欧洲为中心的世界经济体系和其它世界经济体系。现存唯一的世界体系是以欧洲为轴心的世界经济体系。（p48）

（2）世界体系的结构与机制。世界经济体系内的成员国可划分为三个等级：核心国家国力最强，生产技术水平最高，产业结构以重工业为主；边陲国家国力最弱，生产技术水平最低，产业结构以农矿业为主；半边陲国家的国力和生产技术水平介于二者之间，产业结构以轻工业和农业为主。（p50）

9、世界体系论与依附理论的区别（p53）

（1）创始者不同。世界体系理论主要是沃勒斯坦的个人成果，依附理论是拉美学者的集体成果。

（2）分析单位不同。世界体系理论的分析单位是整个世界体系，依附理论的分析单位是国家。

（3）分析维度不同。世界体系理论的分析单位是三维的，即核心、半边陲与边陲；依附理论的分析单位是二维的，即核心与边陲。

（4）理论建构的互动模式不同。世界体系理论是一个相对开放的动态结构，依附理论是一个相对封闭的静态格局。

（5）政治目标不同。世界体系理论的政治目标是建立一个公平合理、民主自由的新世界体系，而依附理论的政治目标是帮助落后国家摆脱低度发展的困境。

10、简述可持续发展的概念及其内容？

可持续发展是一种注重长远发展的经济增长模式，是在对传统发展模式反思的结果，具体是指发展既要满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力，是科学发展观的基本要求之一。

可持续发展的核心内容包括以下三个方面：

（1）强调人类经济社会发展必须与其外部的自然环境相和谐，不能超越自然环境和资源的承载能力。

（2）强调当代人在谋求生存和发展的过程中要正确处理好代际公平问题，认为当代人与后代人的机会是平等的，当代人经济和社会的发展应以不损害后代人满足其需要的能力。

（3）强调代内公平的观念，强调当代人内部在发展机会，享受发展成果上的平等权利，甚至将贫困弱势人口的需要放在优先考虑的地位。

论述题：

1、请结合迟发展国家的相关史实论述迟发展效应（p13）

（1）迟发外生型的国家和社会因其现代化的起步较晚而与早发内生型社会发展在发展的外部环境及内部条件方面都有很大差异，因而迟发外生型社会发展具有不同于早发内生型社会发展的发展优势和劣势，这就是所谓的迟发展效应。它具有客观性、综合性、相对性三个特征。

迟发展效应有优势和劣势之分。

（2）优势在于：

a.发展动力容易形成；迟发外生型现代化国家有利于借鉴早发内生型现代化国家发展的经验与示范效应，有利于本国现代化进程的启动和进行。

b.发展资源可以采借；迟发晚生型现代化国家可以直接借鉴和采用其他国家发展的资源，从而大大减少了时间成本和试错成本。

c.发展道路可以选择。由于迟发外生型现代化国家现代化起步较晚，所以可以借鉴其他国家发展模式和发展道路，从而可以探索和选择具有本国特色的现代化发展道路。

（3）劣势在于：

a、容易形成依附性经济，由于迟发外生型现代化国家起步较晚，故而在由早发展国家所安排的国际经济分工体系中处于不利地位，同时很难摆脱对早发展国家严重的资金和技术依赖。

b、容易形成依附性政治。迟发外生型现代化国家国内的统治阶级容易和国外的统计阶级形成利益联合体，从而对国外统治阶级形成依附性政治。

c、容易形成依附性文化。由于早发展国家完成现代化时间较早，已经形成了以发达经济和先进科学技术为基础的现代文化，这种先进文化在后发展国家的传统文化进行无孔不入的渗透。

2、结合实例论述世界体系论的创新与不足（p52）

（一）世界体系论的创新

（1）世界体系理论突破了以国家为主要分析单位的研究方法。将世界视为一个有机整体，拓宽了社会发展研究的视野。

（2）世界体系理论克服了依附理论中宿命论的缺陷。在核心与边陲之间引入了半边陲的概念，并指出现存世界资本主义体系存在着周期性规律，各国地位是不

断发生改变的。

（二）世界体系论的不足

（1）概念上的问题。概念混淆是世界体系理论的一个重要盲点。

（2）结构决定论。世界体系理论认为世界各国所处的层级地位直接决定各国的政治制度、经济结构与发展趋势。

3、如何认识依附理论与世界体系理论的区别与联系？

世界体系理论是20世纪70年代沃勒斯坦提出的目的在于弥补现代化理论和依附理论的不足。而依附理论是在20世纪六七十年代主要由拉美国家的学者所提出的一种发展理论，其理论来源是“新马克思主义”和拉美国家社会发展的历史实践总结。

联系：

1、都强调对整体的分析，两种理论都以国家及以上层面的整体作为分析对象。

2、两种理论都将分析的视角置于资本主义时代的不同类型和发展状态的国家。

3、这两种理论都认为目前的发达国家与不发达国家的巨大差距是整体的国际经济分工体系造成的。

区别：

其一，两种理论的创始者不同。世界体系理论主要是沃勒斯坦的个人成果，而依附理论是一批拉美学者的集体成果；

其二，两种理论的分析单位不同。世界体系理论的分析单位是整个世界体系，而依附理论的分析单位是国家；

其三，两种理论的分析维度不同。世界体系理论的分析单位是三维的，即核心、半边陲、边陲，而依附理论的分析单位是二维的，即核心与边陲；

其四，两种理论建构的互动模式不同。世界体系理论建构的互动模式即世界体系是一个相对开放的动态结构，依附理论建构的互动模式即核心与边陲的相互关系是一种相对封闭的静态格局；

其五，两种理论的政治目标不同。世界体系论的政治目标是通过改变现存的不平等国际关系，建立一个公平合理、民主自由的新世界体系；依附理论的政治目标是落后国家通过其国内体制改革和改变它们与发达国家的关系来摆脱它们低度发展的困境。

4、如何认识当前中国社会转型的特征？

（1）社会转型内容的特殊性，从计划经济体制向市场经济体制的转轨是中国社会转型的特色。

（2）社会转型动力的特殊性，政府力量与市场力量有机结合成为推动社会转型的特殊动力。

（3）社会转型进程的特殊性，中国社会转型既遵从社会转型的一般规律，又独具特色，实际中转型同时发生并相互交错的社会转型。

5、试评价现代化理论？请结合社会现实进行论述。

（一）可取之处包括四个方面：

①现代化理论注重社会发展的整体性；

②现代化理论注重社会发展的渐进性；

③现代化理论注重社会发展的内部原因；

④现代化理论注重社会发展的主体。

（二）不足之处也包括四个方面

①现代化理论忽视了文化的多样性和相对性；

②现代化理论忽视了社会发展的特殊性；

③现代化理论片面地强调传统与现代的二元对立；

④现代化理论忽视了外部因素的负面影响。

注意：简答与论述并无严格区分，简答内容进行扩展，并结合实例，即为论述。

材料题。

1、在《宗教社会学论文集》“引言”中，韦伯明确提出了一个他毕生关切的根本问题：“一个现代欧洲文化世界的儿子，在处理普遍历史问题（Universalgeschichtliche Probleme）时，总不免会合乎情理地问：究竟哪些情势一起作用，导致了那些在西方，并且仅仅在西方这里，才出现的文化现象——而这些现象，至少我们通常都以为，它们的发展具有普遍的意义和效力？”（Weber，1920a: 1；韦伯，1987:4）请结合所学知识对上述材料进行分析。

答：（1）材料主要提出的理念是韦伯命题。韦伯认为近代资本主义社会是因为某种独特的文化原因而产生于西方世界，在西方社会之外的其他国家和文化领域则绝无产生的可能。主要指新教伦理与资本主义工商业经济之间的“选择亲和性”。（2）“韦伯命题”———新教伦理在无意中创造出强有力的“资本主义精神”的“新教伦理命题”———的意义，是寻找并从发生学上论述西方理性主义及近代西方文明形态的独特性。

（3）在《中国的宗教》一书中，韦伯着意将中国与西欧对比，指出三种差异。第一，中国是一个普世的帝国，而西欧则有多国的竞争。第二，中国是由文官制度统治的社会，而西欧则有以城市为基础的经济体系。第三，他说中国有入世的理念，而西欧则有苦修的宗教。

2、“我们是见证人——作为主体和客体——是发生于现代性内部的一种断裂的见证人。现代性正从古典工业社会的轮廓中脱颖而出，正在形成一种崭新的形式——（工业的）风险社会。……占据中心舞台的是现代化的风险和后果，它们表现为对植物、动物和人类生命不可抗拒的威胁……它们不再局限于特定的地区或团体，而是呈现出一种全球化的趋势，这种全球化跨越了生产和再生产，跨越了国家界限，成为非阶级化的全球性危险。”请根据上述给定材料，并根据社会现实进行论述。

答：文字出自德国社会学家乌尔里希·贝克的《风险社会》。

贝克所说的风险，指称的是完全逃离人类感知能力的放射性，空气、水和食物中的毒素和污染物，以及相伴随的短期的和长期的对植物、动物和人的影响。

它们引致系统的、常常是不可逆的伤害，而且这些伤害一般是不可见的。风险概念是个指明自然终结和传统终结的概念；或者换句话说，在自然和传统失去它们无限效力并依赖于人的决定的地方，才谈得上风险。

风险社会的概念意味着：（1）风险既非毁坏也非对安全的信任，而是“虚拟的现实”；（2）一种具有威胁性的未来变成了影响当前行为的参数；（3）风险直接地和间接地与文化定义和生活是否可容忍的标准相联系，它涉及“我们想怎样生活？”这一价值判断；（4）“人为制造出来的不确定性”暴露了国家——政府控制风险能力的匾乏；（5）当代的风险概念关涉知识和不意识/无知识的某种特殊的综合；（6）新的风险类型可能同时是地区性的和全球性的；（7）日常的认识遮蔽了危险的传播和活动，因此知识和风险的潜在影响之间存在差距；（8）风险社会的概念消除了自然与文化之间的差异。

3、“20世纪八十年代末，随着（前苏联）共产主义世界的崩溃，冷战的国际体系成为历史。在后冷战的世界中，人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的或经济的，而是文化的区别……冷战后时代的世界是一个包含了七个或八个文明的世界。文化的共性和差异影响了国家的利益、对抗和联合。世界上最重要的国家绝大多数来自于不同的文明，最可能逐步升级为更大规模战争的地区冲突是那些来自不同文明的集团和国家之间的冲突。”

答：（1）塞缪尔·亨廷顿认为当今世界的主要冲突已经不是政治或意识形态领域的冲突，而是文明的冲突，当前人们正在根据文化来重新界定自己的认同。这一模式强调文化在塑造全球政治关系中的决定性作用，它唤起了人们对文化因素的关注，文明的分析框架因此提供了一个对正在呈现的现实的洞见。它也提出了一个全世界许多人认为可能认同的论点，即：在２１世纪或未来岁月里，世界上将不会出现一个单一的普世文化，而是将有许多不同的文化和文明相互并存。在人类历史上，全球政治首次成了多极的和多元文化的格局。

（2）文明是人的最高文化归属，是人必不可少的文化认同的最大层面，是人区别于其他物种的根本。另外，现代化不同于西方化，它既不会形成任何意义上的普世文明，也不会导致非西方社会西方化。

（3）亨廷顿认为：２１世纪初，一个以文明为基础的世界秩序正在出现。亨廷顿核心讲的是“文明的冲突”，认为文明是人类的终极部落，文明的冲突就是全

球规模的部落冲突。他将冲突分为几种形式：有微观层次与突现层次上的冲突，区域性与全球性，不同宗教与信仰之间以及政治、经济、社会压力方面。