《游褒禅山记》档 (2)

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游褒禅山记cy

重点字词
谬：弄错，使……错，形容词的使动用法。传：动词作名词，流传的文字。名：说清楚，名词作动词。所以：由成结，构相助当词于现“代所汉”语和的介词 ““……以的”组原学者：因古”今。异义。古：求学的人，读书
人。今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人。
第四段：写由仆碑而得的感悟——议
曰：
碑文倒伏文
字
“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音
谬也。念
大概因为
错误
坐落在褒禅山西南面半山腰上的褒禅寺
重点字词
舍：名作动，筑舍定居。名：名作动，命名，起名。乃；副词，表判断，有“是”之意。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
空旷名作状
多
从旁边
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，
古今异义数字
十一
十分之一
在学术上有一定成就的人
学者
治学的人
表结果
所以 ……的原因
用来……的（表凭借）
以的用法以故其后名之曰褒禅因为以其乃华山之阳名之也因为由山以上五六里而
以余与四人拥火以入修饰
火尚足以明也用来
夷以近，则游者众，险以远，则至者少
表并列，而
无物以相之连词，用来
在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样演绎而来的？
仆其文漫灭碑
音谬
古书之不存谬其传
何可胜道也哉
逻辑严密
观点：学者不可以不深思而慎取之也
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安
籍贯姓名字
国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
理清思路

王安石游褒禅山记

王安石〈遊褒禪山記〉—選自《臨川先生文集》一、題解1.文體「記」：本篇屬「雜記體」的遊記，兼具記遊與議論，是遊記文的變格。

1)分類：據曾國藩《經史百家雜鈔》與林琴南《春香齋論文》中的分類，山水遊記：柳宗元〈永州八記〉、徐宏祖〈徐霞客遊記〉。

亭台名勝記：范仲淹〈岳陽樓記〉、曾鞏〈墨池記〉。

圖畫器物記：記述或說明圖畫的內容、物件的形狀、特點、得失情形等。

如人物事件記：唐、宋以後，又興貣一種「廳壁記」（或作「廳壁題名記」）的文章，是一種記錄歷任官員姓名、經歷、政績的文章，或有2)山水文學的興貣背景興貣於兩晉南北朝：由於政治的黑暗與社會的紊亂，加上漢末以來盛極一時的遊仚文學、及佛教思想傳入（東晉末年，文人名士與佛教徒交遊之風盛行），士人亲對現實政治產生厭惡，而對自然界萌生嚮往。

此風於晉付已開其端，出現以寫山水為主的文學（以往只以山水為襯托）。

《文心雕龍˙明詵》：「宋初文詠，體有因革，莊、老告退，而山水方茲。

儷采百字之偶，爭價一句之奇。

」詵歌：謝靈運、謝朓（永明詵人之雄）二人開啟山水詵風。

小品文：駢偶聲律盛行，當時小品，日趨詵化與美化。

丘遲〈與陳伯之書〉：「暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。

」（著重白描，不用典故，字句清新，精於鍛鍊，描繪山水，有聲有色。

）散文：酈道元《水經注》，散勝於駢，文字清絕，為山水文學的付表。

桑欽《水經》：列舉全國大小河川一百三十多條，凡河流所經之處，詳敘其城邑建築、人物故事、歷史古蹟、地理沿革、神話傳說等。

對於山水風景的描繪，甚為生動（文字幽深峭麗）。

柳宗元頗受其影響。

楊衒之《洛陽伽藍記》：以佛寺園林為綱，繫以人事、掌故，富現實意義，多寓諷刺。

3)宋人遊記長於議論：受理學興貣的影響，宋付散文「長於議論」，此一特點，亦展現於山水遊記中。

以簡潔的文筆，揉合敘事、寫景、議論。

如：范仲淹〈岳陽樓記〉、蘇軾〈石鐘山記〉、曾鞏〈墨池記〉、王安石〈遊褒禪山記〉、4)此文乃安石變法前，任職於舒州所作。

游褒禅山记(学生)

《游褒禅山记》译文褒禅山也称为华山。

唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。

现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。

距离那禅院东边五里，是人们所说的华阳洞，因为它在华山南面而这样命名。

距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，碑上只有那字还认得出来，即“花山”。

现在将“花”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。

由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。

经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。

我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。

有个懒于前进而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。

”于是，只好都跟他退出来。

我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。

洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。

当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还足够用来照明。

我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，而我也后悔自己跟他出来，未能尽情享受游山的乐趣。

对于这件事我有所感慨。

古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛，没有不探究、思考到的。

那（路）平坦而又近的地方，前来游览的人便多；（路）不平坦而又远的地方，前来游览的人便少。

但是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以没有意志的人是不能到达的。

（虽然）有了意志，也不随从别人而停止（不前），然而力量不足的，也不能到达。

有了意志与力量，也不盲从别人而有所懈怠，到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方没有外物来帮助他，也不能到达。

游褒禅山记2

①其文名词，碑文漫灭 _______________ ．犹可识曰“花山” (2)文②独其为文．名词，残存的文字 ______________________
代词，那，指代慧褒埋葬的时间代词，它，指代洞代词，那，指代慧空禅院代词，那些代词，他们
代词，
自己副词，岂，难道
深度；形容词作动词，尽，这里指走到洞的尽头 ____________________________________________ 动词作名词，见到的景象 ⑤而其见愈奇 ____________________________ ．
⑥盖其又深，则其至又加少矣．动词作名词，到达的人 ____________________________________ ⑦火尚足以明也 ______________________ 形容词作动词，照明． ⑧不得极夫游之乐也．副词作动词，文中指尽兴 ____________________________________ ⑨世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远．．
①有穴窈然． _____________________________ 形容词词尾，„„的样子 ②然视其左右，来而记之者已少． (5)然连词，表转折关系 _____________________ ③吴广以为然．形容词，正确 ________________
天地、山川、 ①古人之观于．草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 ________________ 介词，对，对于其址 (4)于②唐浮图慧褒始舍于．介词，在 ________________ 幽暗昏惑而无物以相之 ③至于．介词，引进动作的对象 _____________________________

(完整版)《游褒禅山记》

王安石纪念馆图片欣赏
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褒禅山介绍
褒禅山位于安徽含山县城东北处7.5公里，旧名花山。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。
北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇《游褒禅山记》从此，褒禅山名扬海内外。
背景介绍
公元1051—1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，宋仁宗至和元年4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文，当时他34岁。
经过 → 略
↑
游后洞经过补叙经过、
议志 → 详写心情
详
→
详
议力
略
略议物
↑
借仆碑抒发感慨
3、文笔简洁，语言凝炼
• 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 • 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 • 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
精要得当、平实深刻、言简意丰
“其”字的用法
1、以故其后名之曰代词，那，指褒禅埋葬时间 2、距其院东五里代词，这，指慧空禅院 3、独其为文犹可识代词，它，指仆碑 4、问其深，代词，它，指洞穴
至于至于颠覆，理固宜然到了…的结局
至于小李，你就别管了
以致于另提一事
古今异义
数字
十一
十分之一
在学术上有一定成就的人来自学者治学的人表结果
所以 ……的原因
用来……的（表凭借）
谢谢聆听
观点
世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
要到“奇伟、瑰怪、非常之观”需要哪些条件?
有力有物有志

游褒禅山记原文译文

游褒禅山记原文译文游褒禅山记原文译文游褒禅山记原文游褒禅山记译文褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之後洞。

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。

盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。

洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。

当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。

我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

于是我有所感慨。

古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。

平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。

但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。

（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。

古文观止203：游褒禅山记

古文观止203：游褒禅山记褒禅山亦谓之华(huá)山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢(zhǒng)也。

1、亦谓之华山:谓褒禅山又叫华山；山在今安徽含山县北；2、浮图:梵(fàn)语音译，对佛或佛教徒的称呼，此指僧人；慧褒:唐代在此主持寺院的僧人；始舍于其址:开始在这里筑舍；3、卒:最后；4、庐冢:古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期，为守护坟墓而盖的屋舍。

距其院东五里，所谓华(huá)山洞者，以其乃华(huá)山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆(pū)道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华(huā)”如“华(huá)实”之“华”者，盖音谬也。

1、华山之阳:谓山洞位于华山南麓；山南水北称阳；2、仆道:谓碑倒在路上；3、其文漫灭:指碑上的文字因多年风雨侵蚀而模糊不清；4、华:古“花”字，句中第一个“华'(huā)即“花”字，与后面“华((huá)实”之“华”的读音不同，故谓“音谬”，即字音读错了。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈(yǎo)然，入之甚寒，问其深，则其好(hào)游者不能穷也，谓之后洞。

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。

”遂与之俱出。

1、侧出:指洞泉从一旁涌出；2、记游者:在洞壁上题字留念的人；3、窈然:幽深貌；4、好游者:谓喜于寻幽探险的人；不能穷:没能到达尽头；5、四人:即文章结尾所谓的两位友人和两个弟弟；拥火以入:手中拿着火把进入深处；6、怠:懈怠，指懒于深入；7、火且尽:意谓再不走出去，火把就要烧完了。

盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎(jiù)其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极乎游之乐也。

游褒禅山记之文言翻译共32页文档

游褒禅山记（第二课时）
王安石
组别得分一组二组三组四组五组六组七组八组九组
导学案反馈
优秀个人
共性问题
教学目标：（一）知识与能力 1、理解常用文言实词在文中的含义。 2、积累重点实词、虚词。（二）过程与方法
通过自主学习和合作探究等方法
熟练翻译一、二自然段。
（三）情感态度与价值观。认识作者“尽吾志”的思想。
他和部下宁愿吃磨碎的榆树皮，也不扰民。
C．赵立屡建战功，威名显赫。皇帝看到他的奏章后，为他坚守孤城而感叹，认为即使是古代的名
将也无法超越他。金人甚至不敢直呼其名。
D．赵立一生都怀有忠义报国之心。他痛恨金人，临终前还为自己不能继续为国杀敌而悲愤叹息。
对于他的忠义，朝廷给予了非常高的评价。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）贼张敌万窟穴其间，立绝不与通，故楚粮道愈梗。
（2）以书趣光世会兵者五，光世讫不行。
研读第一、二自然段
自查自纠
第一自然段补充注释：
①舍：筑舍定居。②卒：死后。③以故：因为这个缘故。④名：命名。⑤独：惟独。⑥犹：还。⑦识：辨认
第二自然段补充注释：
①有泉侧出：从旁边。②问其深：深度。③火且尽：将要。④比好游者尚不能十一：十分之一。⑤则其至又加少矣：到达的人。⑥则或咎其欲出者：有的人。
1、考查内容：辽宁卷对本考点赋了19分，考查的重点在文言实词、筛选信息、概括分析文本内容及文言语句的翻译。
2、考查形式：三道选择题加一道翻译题，翻译题近几年来多采用两道小题的考查形式。
（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。赵立，徐州张益村人。以敢勇隶兵籍。靖康初，金人大入，盗贼群起，立数有战功，为武卫都虞侯。建炎三年，金人攻徐，王复拒守，命立督战，中六矢，战益厉。城始破，立巷战，夺门以出，金人击之死，夜半得微雨而苏，乃杀守者，阴结乡民为收复计。金人北还，立率残兵邀击，断其归路，夺舟船金帛以千计，军声复振。乃尽结乡民为兵，遂复徐州。时山东诸郡莽为盗区，立介居其间，威名流闻。会金左将军昌围楚州急，通守贾敦诗欲以城降，宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行，连七战胜而后能达楚。两颊中流矢，不能言，以手指麾，既入城休士，而后拔镞。诏以立守楚州。明年正月，金人攻城，立命撤废屋，城下然火池，壮士持长矛以待。金人登城，钩取投火中。金人选死士突入，又搏杀之，乃稍引退。五月，兀术北归，筑高台六合，以辎重假道于楚，立斩其使。兀术怒，乃设南北两屯，绝楚饷道。承、楚间有樊梁、新开、白马三湖，贼张敌万①窟穴其间，立绝不与通，故楚粮道愈梗。始受围，菽麦野生，泽有凫茨可采，后皆尽，至屑榆皮食之。立遣人诣朝廷告急。签书枢密院事赵鼎欲遣张俊救之，俊不肯行。乃命刘光世督淮南诸镇救楚。高宗览立奏，叹曰：“立坚守孤城，虽古名将无以逾之。”以书趣光世会兵者五，光世讫不行。金知外救绝，围益急。九月，攻东城，立登磴道以观，飞炮中其首，左右驰救之，立曰：“我终不能为国殄贼矣。”言讫而绝，年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死，不敢动。越旬余，城始陷。立家先残于徐，以单骑入楚。为人木强，不知书，忠义出天性。善骑射，不喜声色财利，与士卒均廪给。每战擐②甲胄先登，有退却者，捽而斩之。仇视金人，言之必嚼齿而怒，所俘获磔以示众。忠义之声远近皆倾下之，金人不敢斥其名。讣闻，辍朝，谥忠烈。

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《游褒禅山记》说课稿一、说教学理念《游褒禅山记》是一篇经典的传统游记散文，本人在教学中汲取情景教学、项目教学、任务驱动和激励教学的理念，把整篇文章的教学整合为一款合趣味性、教育性、激励性为一体的益智教学游戏。教育游戏创设一个全体学生参与，以小组合作为参与方式，以游戏闯关为结构模式把教学内容划分为诵读关、通义关、悟志关三个游戏级别。在每个级别中通过任务驱动引导学生完成相应的教学任务即常见文言实词、虚词的读音、释义及特殊句式的掌握以及文言文中人文内涵的理解、体悟、生发。二、说理论依据网络游戏已经是学生们非常熟悉，甚至是他们生活中不可或缺的部分，据调查显示目前国内年纪最小的网游玩家只有三岁，90%以上的中职生有过不同程度的网游经历。可见网络游戏对当今学生的影响之深。对于网络游戏无论是家长还是社会还是我们教育者都将之视为洪水猛兽惟恐避之不及。但是凡是都有两面性，笔者在调查网络游戏吸引中职生的原因的过程中发现网游的角色扮演的新鲜感、升级的激励性、团队合作交流的平台是吸引学生的最重要的三种元素。这三种元素与我们经常使用的情境教育、激励教育、合作学习都有着共通点，所以在教学中，我尝试着把这三种元素融合到我们的教学中。三、说教材《游褒禅山记》是中职语文第二册第三单元课文。现依据09年的中职语文教学大纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。

1、教材简析本单元的学习内容包括《游褒禅山记》、《石钟山记》。《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。 09年中职语文教学大纲对学生学习文言文的要求是：具有浅易的文言文阅读能力，能借助注释和工具书，读懂文言课文的基本内容，了解课文中常见文言实词的含义和常见文言虚词的用法，以及与现代汉语不同的文言句式。教材中本单元的训练重点是读清句读，了解一些常见文言句式（判断句、陈述句、疑问句）。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。 2、教学目标的定位（1）、知识目标学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。（2）、能力目标熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。（3）、情感目标领会“意志”、“ 深思慎取”对学习、生活、工作的重要意义。 3、教学重点的确立一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。三、判断句、陈述句、反问句等常见文言句式 4、教学难点的突破一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。二、领会本文所阐述的道理。

四、说教法 1、方法选择的依据一、为了激发学生的学习兴趣，可利用游戏闯关、任务教学等方法作为课堂教学的主要形式。二、本文是一篇文言文，语言、文字上有一定的障碍，应注意自主学习和合作学习相结合。三、为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂案例。四、利用多媒体等手段展示相关的风光图片以及作者的游程（制作成多媒体课件）。

2、教学方法的优化组合情境法---激发学生的学习兴趣诵读法---古诗文需要熟读背诵。小组合作法---文言文需要小组协作。提问法---课堂上需要师生互动。讨论法---课堂上需要活跃气氛。反馈法---新知识需要及时整理。练习法---教学上需要精讲多练。

五、说学法 1、学生的情况此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后也掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力，但是部分文言字词的读音、句读、释义依然会对中职学生存在一定的挑战。 2、学法的指导高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。 1、诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。 2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。这也是需要学生掌握的一种常见的阅读方法。 3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。 4、归纳法鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识，这也是一个消化吸收的过程。六、说教学程序 1、教学环节与设计思路（叶圣陶先生说过，教材就是一个例子，第一篇课文我是详讲、细讲，后面的课文，学生在把握方法的基础上以自学为主）所以本课的教学我安排了四课时，教学环节共分三关即诵读关、通义关、悟志关，其中诵读关解决这样几个教学任务：读准字音、读准句读；通义关主要把握文章的大义、重点实词的含义、重点虚词的用法、文言句式及特殊用法的整理；悟志关在前两关的基础上重点引导学生自主发现文本中的人文内涵及其对现实生活的指导意义，包括文章的自然游览的路线、作者的情感路线、作者对现象的探究过程等。 2、教学流程与师生互动现在把第一关的教学具体流程阐述如下：导入设置游戏闯关的情境激发学生的学习兴趣新课讲授任务一：读准字音（1）、自读任务要求：学生划分小组，平均分配诵读任务，每小组有5分钟的准备时间包括提炼易错字词、小组解答组员疑惑）（2）、赛读10分钟任务要求： A、每组领取诵读任务（课文中的某一段落），全体小组成员参与 B、在诵读的过程中漏读、错读、回读视为不合格，由下一位组员继续，以团队所用的人数作为获胜的依据，少者为胜。（3）、赛听任务要求：在诵读的过程中，别组成员在听的过程中将错读的字音和重要的字词加以补充，在确实正确的基础上进行加分。（4）、赛理7分钟任务要求：将重要的字词的读音加以整理，以整理的完整性作为评价的标准任务二、：读准句读（一）、案例分析引导学生体味句读对正确表达文义的重要作用5分钟（二）10分（1）、找疑把文章中有疑问的句读划分的句子用线划出（2）、析疑任务要求：小组合作分析疑问（3）、答疑任务要求：通过全员参与，老师引导解答疑问（4）、寻法任务要求：探究、整理把握句内停顿的原则和方法总结我国是一个有着悠久历史的文明古国，我们的祖先给我们留下了浩瀚的文化瑰宝毛泽东主席曾说过，对于古代文化要采取“古为今用”的态度。我们学习文言文，就是要掌握方法，继承古代的文化遗产。拓展练习运用掌握的句读原则进行句中句读划分的练习 3、媒体运用与板书设计字音华、舍、卒、名、穴、咎、胜、父句读 1、句首要停顿（句首语助词、关联词后面应有停顿，文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，至，夫，若夫、盖，惟 2、古今不同要分开（古代是两个单音词而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。故天将大任于/是人也） 3、顺序停顿（根据语言顺序来停顿即按照主语谓语宾语，在主语和谓语之间，动词和补语之间要作停顿定语与中心词之间一般不停顿永之人/争/奔走焉） 4、状中要连续（充当状语的名词和中心词之间应连读，若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思其一犬/坐于前。（应为“其一/犬坐/于前”。） 5、尊重原意（停顿应体现句子结构分原貌。如： ①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。） ②瞻余马首/可也。 6、补充法（节奏停顿要体现出省略成分。如: ①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。 7、固定名词要了解（对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。如： ①虞山/王毅叔远甫/刻。（“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称。） 8、“也” “乎”在其后（“也” “乎”等语气助词用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如： ①余闻之也/久矣。 ②洋洋乎/与灏气俱） 9、转折连词之后应有停顿。洋洋乎/与灏气俱/而不知其所穷。

《游褒禅山记》说课稿广西来宾市一中韦茂亮

教材简析：《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。本单元的学习内容是宋代散文。《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论，《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学习文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。教学目标：一、认知目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。教学重点：