中国喜文化

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福禄寿喜解读中国春节传统民俗中的福字成语

福禄寿喜解读中国春节传统民俗中的福字成语

福禄寿喜解读中国春节传统民俗中的福字成语春节,作为中国最重要的传统节日之一,承载着人们对福祥吉庆的美好祝愿。

而在中国春节的庆祝活动中,福字成语无疑是最常见和重要的元素之一。

本文将探讨中国春节传统民俗中与福字相关的福、禄、寿、喜四个成语,并解读其深层含义和文化内涵。

一、福禄寿喜的意义福、禄、寿、喜四个字是中国传统文化中最具代表性的字之一,也是中国人对美好生活的追求和期许。

这四个字象征着幸福、财富、长寿和快乐,被视为最美好的祝福。

福:福字是中国传统文化中最常见的字之一,它代表着好运、幸福和福气。

在春节期间,人们常会在门上或窗户上贴福字,寓意着迎接幸福和好运。

福字有多种写法,如“福”、“福如东海长流水”等。

禄:禄字源于古代帝王时代,原意为官职和俸禄。

如今,禄字不仅代表着财富,还代表着事业和社会地位的提升。

禄字成语有很多,如“禄马高车”、“禄熙载运”等,都寄托着人们对富贵和成功的向往。

寿:寿字代表着长寿和健康。

在春节期间,人们会制作寿字或糖葫芦等寓意长寿的物品,祝福自己和家人能够健康长寿。

寿字成语如“寿比南山”、“寿星高照”等,更是表达了对长寿美好生活的期盼。

喜:喜字代表着快乐和幸福。

在春节期间,人们经常会用红纸剪出喜字,用作春联或装饰品。

喜字成语如“大喜过望”、“笑逐颜开”等,代表了人们对快乐生活的追求。

二、福禄寿喜背后的文化内涵福、禄、寿、喜作为中国传统文化中的重要元素,蕴含着丰富的文化内涵。

首先,福禄寿喜代表着中国人民对美好生活的向往。

福字成语寄托了人们对幸福和好运的追求,禄字成语反映了人们对财富和事业成功的期盼,寿字成语和禾字成语象征了人们对健康和长寿的渴望,喜字成语则代表了人们对快乐和幸福生活的追求。

这四个字的存在,体现了中国人民对完美生活的追求和对美好未来的期盼。

其次,福禄寿喜反映了中国传统价值观的重要组成部分。

在中国传统文化中,福禄寿喜被视为道德伦理的重要指导。

人们被教导要追求善良、富足、长寿和快乐,这种价值观对于中国人的生活方式和行为规范有着深远的影响。

国囍酒和国囍红双喜诞生

国囍酒和国囍红双喜诞生

国囍酒和国囍红双喜诞生中国喜,红双喜;中国喜,传天下;国囍酒红雙喜,以广博深邃的历史渊源,悠久精深的千年喜酒传统文化,巧夺天工的酿造艺术,寓意深远的精神象征,酿造出中华民族传统喜酒。

我们倡导伟大的公司靠伟大思想起家的立业宗旨,把风格独特的千年喜酒文化和传统,融合在“国囍酒红雙喜”中,打造“中国喜酒”的尊贵形象,“喜庆时刻·国囍酒红雙喜”、“高兴时刻·国囍酒红雙喜”已成为中华民族的千年传统。

生活,因双喜而精彩;双喜,因传统而永恒!日月不断、古往今来,国囍酒红雙喜名字,已成为当之无愧的“中华喜酒”代名词。

江南人家结婚,都通行贴红双喜。

为啥要贴“囍”?传说这与北宋宰相王安石双喜临门的故事有关。

那一年,王安石正二十三岁,值大比之年,他赴京赶考,为了方便,到汴梁(今河南开封)城东舅父家中住宿。

刚来到东门,忽然看见马员外家门前熙熙攘攘,挤满了人。

他抬头一望,只见门楼上悬挂着一只大彩灯,上书一副上联:“玉帝行兵,风枪雨箭,雷旗闪鼓,天作证”。

他摇头吟毕,不禁拍手称好:“好对呀好对!”这时,旁边站着的一位老家人连连向他作揖:“哈哈,这上联已贴了好几个月,至今尚无人对出,相公既说好对,请你略等片刻,让我进去禀报我家员外知道,一定求教。

”王安石刚才是赞赏上联出得好,不想老家人要请他对下联,他因明日要去赴考,今日也无时间思考答对,不等老家人出来,便到舅舅家去了。

第二天,王安石在考场上,见试题不难,略加思索,一挥而就。

主考大人见他年纪轻轻,才华出众,就传他面试,指着厅前的飞龙旗说:“龙王设宴,月烛星灯,山食海酒,地为媒。

”命他答对。

王安石想起昨天看到的上联,正好作对,便随口答道:“玉帝行兵,风枪雨箭,雷旗闪鼓,天作证。

”主考大人见他才思敏捷,对答如流,心中暗自喝彩。

王安石考毕,回到舅父家去等待朝廷发榜。

谁知刚进舅父家门,只见昨天那位老家人早已在那里恭候:“哎哟,相公昨天我找你好半天,今天才打听到你住在这里,快去快去,我家员外等急啦。

福禄寿喜 美好生活

福禄寿喜 美好生活

福禄寿喜美好生活作者:***菲来源:《收藏家》2022年第06期“福、禄、寿、喜”是天界分别掌管降福施祥、功名利禄、寿命、吉祥的四神,同时也是中华民族用来表示幸福、美满、和乐、吉祥的词语。

在绵延数千年的中国传统文化长河中,人们通过谐音、象征、比喻、双关等修辞手法,巧妙地运用来自现实和幻想的主题,如仙禽瑞兽、祥花瑞草、历史典故等,寄托着人们对幸福生活的祈祷,对平安欢乐的向往,对良辰佳节的庆祝,对自身价值的追求。

在中华民族思维中,如果指称特定事物语词的外在语音跟另一抽象概念的语音相同或相似,记录这个事物的语词和抽象概念之间就很容易发生语音关联关系,这种关系渐渐凝固,经过约定俗成,就使得这个语词负载上了特定的文化信息。

“蝠倒福也到,鹿来禄亦来,松鹤祝高寿,鸳鸯贺喜临”,这些生灵承载着淳朴的文化内涵和深厚的吉祥寓意,扎根于民间信仰和习俗中,也散发出强大的生命力和影响力。

福“畐”字最早出见于甲骨文中,象形酒坛,象征权势与财富。

到了西周时期,增加“示”成为“福”字,“示”与神祇祖宗祭祀相关。

古称富贵寿考等齐备为福,与“祸”相对,也泛指幸福、福气。

“蝠”谐音“福”,因而吉祥图案中常以“蝠”代表“福”。

“蝠”与“福”之间的关联最晚出现在商代,这一时期出现过文字的借换。

春秋时期,“蝙蝠纹”作为一种特殊的纹饰被铸刻在青铜器上。

到了战国时期,“蝠纹”大为流行。

直到后世,瓷器、织品、家具、建筑等物体上都会用到“蝙蝠”元素。

清同治粉彩五福捧寿纹碗(图1)口径13.8厘米。

河北博物院藏。

器物外口沿及近底处分别绘如意纹及莲瓣纹,外壁为福寿三多纹和五蝠捧寿纹。

福寿三多是瓷器装饰中的吉祥图案,典故源于《庄子·外篇·天地》:“尧观于华封,华封人祝曰:‘使圣人寿,使圣人福,使圣人多男子。

’”民间后以佛手柑与福字谐音而寓意“福”,以桃子多寿而谐意“寿”,以石榴多子而谐意“多男子”,三果表现多福多寿多子的颂祷。

五蝠捧寿纹在清代瓷器中也颇为常见。

“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴

“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴

“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴剪纸,是中国传统工艺之一,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。

在中国传统文化中,剪纸被赋予了丰富的象征意蕴,不同的图案和图案中蕴含着丰富的文化内涵。

在这些图案中,“喜”字剪纸是一种常见且具有特殊意义的剪纸图案。

在中国的传统文化中,“喜”字是代表着幸福和快乐的象征,而“喜”字剪纸则是用这些象征意义的图案通过剪纸艺术的形式而表现出来。

“喜”字剪纸的图式特征主要体现在以下几个方面:首先是字形的特征。

“喜”字是一个含义非常丰富的汉字,它的书写方式和笔画都非常独特。

在剪纸作品中,喜字的形态通常是扭曲、灵活,展现出中国传统汉字书法的魅力。

剪纸艺术家们通过巧妙的设计和构图,使得“喜”字看起来更加美观、协调,使得整个剪纸作品更加符合审美标准。

其次是图案的附属特征。

在“喜”字剪纸作品中,常常会配以各种各样的花鸟图案来进行装饰,比如喜鹊、牡丹花等。

这些图案代表着吉祥、幸福、美好的寓意,是中国传统文化中常见的图案。

这些花鸟图案的加入,不仅使得“喜”字剪纸更加生动、丰富,也使得整个作品更具有中国传统文化的独特魅力。

最后是色彩的运用。

在“喜”字剪纸中,色彩的选择也是非常重要的。

一般来说,红色是代表喜庆和幸福的颜色,因此在“喜”字剪纸作品中,红色是最常见的颜色。

除了红色之外,金色、黄色等也是常用的颜色,它们也是代表着吉祥和祥和的颜色。

这些颜色的巧妙运用,使得整个剪纸作品更加有生气、有活力。

除了这些图式特征之外,“喜”字剪纸还蕴含着丰富的象征意蕴。

“喜”字是一个代表着幸福和快乐的象征,因此在中国传统文化中,“喜”字剪纸常常被用作喜庆场合的装饰,比如结婚、生日、新年等喜庆的节日。

在这些场合中,人们常常会将“喜”字剪纸贴在墙壁上或者窗户上,以示庆祝和祝福。

“喜”字剪纸也是一种传统文化的传承和延续。

剪纸作为中国传统工艺之一,在中国的农村和城市都有着悠久的历史和丰富的艺术积淀。

通过“喜”字剪纸这一传统工艺的传承和发扬,可以使得古老的剪纸艺术焕发出新的活力,也可以让更多的人了解和喜爱中国的传统文化。

喜字

喜字

喜字喜,是一个充满着幸福和愉悦的字眼。

它代表着阳光的温暖、春天的芬芳、家庭的和睦、友情的珍贵、爱情的甜蜜,以及人们对美好生活的向往和追求。

喜字不仅是一个汉字的字形,更是中华民族的文化象征。

在中国文化中,喜字有着悠久的历史和深厚的内涵。

它是由“禾”和“口”两个字组成,寓意着五谷丰登和家庭生活的美满幸福。

禾字代表着农耕文化,象征着人类对美好生活的无尽渴望。

口字则代表了人类的交流和团结,凝聚着家庭成员之间的亲情和友情。

喜字的形象生动,字体圆润,给人一种欢乐的感觉,很容易让人联想到欢庆和快乐的场景。

喜字在中国传统节日和婚嫁之中扮演着重要的角色。

在春节期间,人们常常会在门上贴上“福”字、“喜”字或者“春”字,以祈求新年一切顺利、幸福安康。

婚礼上,新娘拜天地之前,往往会在自己的额头上贴上一个锦绣喜字,预示着新婚夫妇将会幸福美满,他们的生活将充满喜悦和甜蜜。

在日常生活中,喜字也扮演着一种祝福和庇佑的角色。

无论是遇到喜事还是厄运,人们总是希望有个幸运的喜字在身边。

在街头巷尾,可以看到许多卖喜字的小摊贩,他们的商品有的是红色的纸质喜字,有的是由竹子编织而成的喜字,还有的是由金属制成的。

人们会购买这些喜字,挂在家门口或者车内,以期望自己和家人能够平安顺利,喜事连连。

除了在传统文化中的应用,喜字在现代社会也有广泛的运用。

各种节庆活动中,喜字常常成为主题的核心。

例如,年轻人在情人节时会互赠各种“喜欢你”、“快乐”、“幸福”等字样的礼物,表达自己对爱人的深情厚意。

而在企业宣传中,喜字也被广泛运用,公司名称和广告口号中常常会出现与喜相关的词汇,以吸引顾客并传递积极向上的信息。

喜字不仅仅是一个汉字,更是一种情感的表达和文化的传承。

它代表了人们对美好生活的追求和希望。

喜字寄托了人们的情感和心愿,传递着快乐和幸福的力量。

无论是在传统文化中,还是在现代社会中,喜字都扮演着重要的角色。

人们通过喜字,表达对幸福生活的向往,也将喜字赋予了更多的意义和价值。

“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴

“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴

“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴剪纸是中国传统文化中的一种艺术形式,可以用来表达情感、祝福以及表达祈盼。

其中,剪纸的图案特征和象征意蕴也十分丰富。

今天我们来探讨一下“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴。

一、剪纸的图式特征“喜”字剪纸是一种比较常见的剪纸图案,其主要特征如下:1. 形状“喜”字剪纸通常呈现出“喜”字的样子,有些图案还会加上一些点缀,如宝剑、花鸟等。

整个图案形状纤细,线条流畅,呈现出喜庆、温馨的感觉。

2. 图案“喜”字剪纸的图案通常是由一个或多个“喜”字组成,字形饱满,飘逸自然,字与字之间错落有致,修辞妙趣横生。

有些图案还会添加一些其他元素,如小花、鸟、鱼等,以增加趣味性。

3. 花色“喜”字剪纸的花色通常以红色为主,因为在传统文化中,红色代表着喜庆、吉祥、幸福。

红色还具有旺盛的生命力和热情。

此外,也有一些剪纸图案会使用其他颜色,如黄色、粉色等,以突出视觉效果。

二、象征意蕴“喜”字剪纸所代表的含义非常广泛,其中主要包括以下几个层面:1. 表达喜悦首先,“喜”字剪纸是用来表达喜悦的。

在中国传统文化中,喜庆场合的红色是必不可少的。

剪纸图案中的“喜”字,代表着幸福、快乐、喜庆的意思,它是对美好生活和未来的一种期盼和祝福。

2. 寓意美好其次,“喜”字剪纸还寓意着美好。

剪纸图案中的“喜”字形态优美,色彩鲜艳,整个图案飘逸自然,寓意美好,代表着幸福和美满的生活。

3. 祈愿吉祥此外,“喜”字剪纸还具有一定的祈愿功效。

剪纸图案中的“喜”字,寓意吉祥,祈求平安、安康、顺遂、健康等。

这对于人们的身心健康以及家庭和谐都有相当的积极作用。

4. 表达情感最后,“喜”字剪纸也可以用来表达情感。

在人们的生活中,我们常常会见到一些情侣或者夫妻将“喜”字剪纸贴在家中,寓意着两人共同追求幸福,携手同行。

总之,“喜”字剪纸不仅具有美观和艺术的价值,还具有深厚的文化底蕴和人文意义。

在人们的生活中,随处可见它的踪影,寓意着人们对美好事物、美好生活、幸福未来的追求和祈愿。

“喜”文化在品牌设计中的应用研究

“喜”文化在品牌设计中的应用研究摘要随着社会的发展与消费者需求的不断提高,品牌设计在市场竞争中变得越来越重要。

其中,“喜”文化成为了品牌设计中不可或缺的一个元素。

在品牌设计中运用“喜”文化,不仅可以激发消费者的共鸣和情感认同,还可以增加品牌的吸引力、美誉度和信誉度。

本论文从“喜”文化的概念、特点、与品牌设计的关联性等方面进行了系统的研究。

通过案例分析法与文献综述法等归纳分析的方法,对“喜”文化在品牌设计中的应用方法及效果进行了探讨和总结。

本文旨在为品牌设计的实践提供理论支撑和参考依据,提升品牌设计的质量与效益。

关键词:喜文化、品牌设计、共鸣、情感、吸引力一、绪论品牌设计作为企业发展的核心战略,是实现品牌价值的关键环节之一。

随着市场竞争的加剧和消费者需求的不断变化,厂商也不得不调整品牌设计的策略。

在这个过程中,“喜”文化的运用成为了一个热门话题。

对品牌进行“喜”文化的熏陶,能够带动消费者情感共鸣,增强品牌美誉度和信誉度,提升品牌的吸引力。

本文将深入探讨“喜”文化在品牌设计中的应用和效果,并为品牌设计提供一些设计策略和参考案例。

二、“喜”文化概述“喜”文化是中国传统文化的一部分,是指传统中国人习惯以喜作为婚庆仪礼、生产生活、社交交往的一种表达方式。

其中“喜”有着吉祥、祝福、幸福等寓意,不仅是一种祝福,也是一种文化。

故此,“喜”文化在品牌设计中应用,可以以“喜”取其吉祥如意的涵义吸引、感染消费者的情感,激发其对品牌的认同和好感,从而实现品牌意识的深入传播。

三、“喜”文化与品牌设计的关系品牌设计不仅需要注重标志和 VI 系统的构建,更重要的是要凸显品牌独特的价值特性,提升顾客的情感体验。

“喜”文化象征着吉祥如意、幸福美满,是品牌设计中一种重要的情感元素,可以带给消费者思想上的满足和精神上的愉悦。

比如“喜庆日历”的设计,集中体现了中国传统节日的文化符号,利用“喜”文化打造品牌形象,为消费者带来更强的文化认同感。

“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴

“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴1. 引言1.1 喜字剪纸的历史背景喜字剪纸作为中国传统剪纸艺术中的重要内容之一,其历史可追溯至宋代。

剪纸是一种以剪刻的方式为主要手段进行创作的民间艺术,而“喜”字则代表着美好祝愿和幸福之意。

在中国文化中,“喜”字一直被视为吉祥的象征,人们常常将其用于各种庆祝和祝福活动中。

喜字剪纸的历史背景可以追溯到中国古代宫廷艺术,起初主要用于宫廷礼仪和宴席中的装饰。

随着时间的推移,喜字剪纸逐渐走入民间,成为了人们喜庆、庆祝和祝福的重要表达方式。

至今,喜字剪纸已经成为中国传统剪纸艺术中不可或缺的一部分,蕴含着丰富的文化内涵和象征意义。

在中国传统文化中,“喜”字剪纸也被赋予了特殊的象征意蕴,代表着顺利、幸福和团圆。

人们通过喜字剪纸来表达对幸福生活的向往和祝福,希望自己和家人能够幸福快乐、团团圆圆。

喜字剪纸的图案多样丰富,有的简约明快,有的繁复细致,但每一种风格都能传达出喜庆和祝福的情感。

1.2 剪纸艺术在中国的传统地位在中国传统地位中,剪纸不仅仅是一种艺术形式,更承载着深厚的历史文化底蕴。

通过剪纸这种简单而又富有创意的手工艺术,人们传承着祖先留下的文化遗产,传达着对美好生活的追求和向往。

剪纸艺术在中国的传统地位得到了广泛的认可和尊重,成为中华文化独特的代表之一,为中华民族传统文化的发展作出了重要贡献。

2. 正文2.1 喜字剪纸的图式特征1. 喜字形态:喜字剪纸的主要图案是“喜”字,这个字形态简洁明了,线条优美,寓意吉祥幸福。

一般情况下,“喜”字剪纸采用对称的布局,使整个作品显得稳重和谐。

2. 装饰性花纹:在喜字周围通常会添加一些装饰性花纹,如花、鸟、虫等,这些花纹能够增加作品的视觉美感,同时也体现出剪纸艺术的独特韵味。

3. 多样化的线条:喜字剪纸的线条处理非常考究,既有粗细相间的线条,也有曲折蜿蜒的线条,形成了丰富多样的视觉效果。

4. 色彩搭配:除了线条的表现形式,色彩的搭配也是喜字剪纸的重要特征。

“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴

“喜”字剪纸的图式特征及象征意蕴剪纸是中国民间传统艺术之一,具有悠久的历史和深厚的文化内涵。

在中国剪纸艺术中,“喜”字剪纸是一种常见的形式,它代表着喜庆、幸福和美好的愿望。

在剪纸图案中,“喜”字常常以各种形式出现,每种形式都有其独特的图式特征和象征意蕴。

从图式特征来看,“喜”字剪纸通常采用对称的图案构图。

整个图案以“喜”字为主题,围绕着“喜”字展开,形成对称美。

“喜”字剪纸在造型上通常会加入一些传统的吉祥图案,如蝴蝶、鱼、燕子等,以增加图案的美观和祝福的含义。

“喜”字剪纸在构图时还会融入一些寓意吉祥的元素,如花卉、桃子、福字等,以增加图案的喜庆气氛。

从象征意蕴来看,“喜”字剪纸代表着喜庆、幸福和美好的愿望。

中国人常常将“喜”字剪纸作为装饰品悬挂在家中,以迎接喜庆的节日或喜事的到来。

在婚庆中,“喜”字剪纸更是不可或缺的装饰,寄托了人们对新人幸福美满生活的美好祝愿。

“喜”字剪纸也常常作为送礼品的一种,用以祝福亲朋好友喜庆如意。

“喜”字剪纸不仅仅是一种艺术形式,更是中国人民对美好生活的向往和追求。

在“喜”字剪纸中,常常融入了一些其他的元素,如鲤鱼、燕子等。

鲤鱼寓意着“年年有余”,象征着来年的美好。

而燕子则象征着幸福和美满的家庭。

这些元素的加入使得“喜”字剪纸不仅仅是简单的图案,更是蕴含着丰富的文化内涵和美好的祝愿。

从图式特征到象征意蕴,“喜”字剪纸是中国剪纸艺术中一种常见的形式,它以对称美的构图和喜庆、幸福的象征意义而闻名。

在中国传统文化中,“喜”字剪纸一直是人们喜庆祝福的象征,它不仅在装饰中占有重要地位,更是中国人对美好生活的向往和追求的体现。

通过剪纸这种传统手工艺,人们不仅可以感受到中国文化的独特魅力,更可以感受到中国人民对美好生活的无限向往和祝福。

希望“喜”字剪纸的艺术魅力能够继续被传承和发扬,让更多的人们能够感受到中国传统文化的魅力和神韵。

福禄寿喜 (2)

福禄寿喜1. 简介福禄寿喜是一个传统的中国节日,它是在每年农历春节之后的第二个月初二庆祝的。

这个节日是希望能够祈福寿禄到来,给人们带来幸福和喜悦。

福禄寿喜是中国古老的文化传统之一,它体现了人们对于美好生活的追求和对家庭和社会的期望。

2. 起源和传统习俗2.1 起源福禄寿喜的起源可以追溯到中国古代的民间传说和神话故事。

据说,福禄寿喜这四个神仙分别代表着幸福、富贵、长寿和喜悦。

人们希望通过祭拜这四位神仙,能够得到神仙的庇佑和保佑,使自己和家人能够享受到幸福、富贵、长寿和喜悦的生活。

2.2 传统习俗福禄寿喜这个节日有着丰富多样的传统习俗。

以下是其中一些主要的习俗:•家庭聚餐:福禄寿喜这一天,家人们会聚在一起,共进美食,传统有吃饺子、团圆饭等。

•祭拜神仙:人们会准备水果、香烛、纸钱等物品,前往庙宇或自家的神龛,向福、禄、寿、喜四位神仙祈福。

•开运行大道:有些地方会举行花车游行或舞龙舞狮等表演,以庆祝福禄寿喜的到来,并祈祷来年好运。

•对对联:在门口或者墙壁上,人们会贴上一对对联,上联写福禄寿喜,下联写美满幸福。

•燃放鞭炮:燃放鞭炮是福禄寿喜的传统习俗之一,人们会在这一天燃放鞭炮,以驱邪祛病、辟邪驱灾。

这些传统习俗已经延续了许多年,成为了中国文化的一部分。

3. 福禄寿喜的意义福禄寿喜这个节日是中国人民热爱生活、追求幸福的体现。

它象征着人们对于美好生活的向往和对于家庭幸福的祈福。

通过祈福、家庭聚餐和传统习俗的庆祝活动,人们希望能够迎接新的一年,带来好运和好兆头,使整个家庭和社区在福禄寿喜的庇佑下,过上幸福祥和的生活。

4. 福禄寿喜与现代社会随着社会的发展和科技的进步,人们对于福禄寿喜这个传统节日的重视程度有所下降。

然而,福禄寿喜作为中国文化的瑰宝,仍然受到许多人的热爱和尊重。

现代社会的快节奏和高压生活使得人们更加渴望在福禄寿喜这个节日里,能够放松身心,享受家人团聚的快乐。

因此,珍惜和传承福禄寿喜这个传统,对于维护家庭和社会稳定,增进人与人之间的情感交流,具有非常重要的意义。

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中国喜文化四喜诗十年久旱逢甘雨,万里他乡遇故知。

和尚洞房花烛夜,童生金榜题名时。

(和尚鲜有花烛夜,童生难遇题名时)四忧诗寡妇携儿泣,将军被敌擒。

失恩宫女面,落地举人心。

四悲歌雨中冰雹败稼,故知是索债人。

花烛娶得石女,金榜复试除名。

迎喜神炮杖开门旧例沿,衣冠先向喜神延。

交游戚族争相渴,唱诺人人说拜年。

双喜临门巧对联成红双喜,天媒地证结丝罗。

金榜题名洞房夜,小登科遇大登科。

喜堂喜灯挂在喜门前,喜对贴在喜堂前。

喜福喜寿喜双全,喜子喜孙万万年。

三请四拜(苏州旧俗)早占高魁第一名,蛟龙起首耀门庭。

蟠桃会上迎仙客,请新郎接新人。

熟读诗文识古今,宗师先生出名门。

堂上会得魁星女,郎才女貌结良缘。

金銮殿上传金言,金榜题名状元公。

金花插上乌纱帽,奉请新人第三请。

合升。

吉日良辰花烛红,今宵日月喜团圆。

躬请新人第一请,早早出来拜九天。

一片笙歌齐颂奏,蓬莱来了神仙女。

躬请新人第二请,双双对对拜天地。

孔雀开屏满堂春,双双花烛引芙蓉。

轻移莲步到堂中,躬请新人第三请。

合升。

掌礼高喊合,一对新人跪拜天地和合,对内四拜,对外四拜,夫妻相互四拜。

新娘下床手捧玉杯和琼菜,恭请新娘下莲床。

右脚下床生千金,左脚下床生才郎。

(两脚同时下床,千金才郎都愿意生)撒喜(陕西)一撒麸,二撒料,三撒新媳妇下了轿。

一撒金,二撒银,三撒新媳妇进了门。

新媳妇,好脚手。

走路好像风摆柳,今年娶,明年抓。

生一个胖娃娃叫大大。

(爸爸)花生花生花生花花生,有男有女阴阳平。

出嫁临别心情妹妹,你好久回?要等叫鸡生蛋,我才回!妹妹,你好久回?要等石板开花,我才回!礼记:嫁娶仪礼的诠释出乎大门而先,男帅女,女从男,夫妇之义,由此始也。

妇人,从人者也,幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。

拦门歌儿家初发言,贼来须打,客来须看,报道姑嫂,出来相看。

女答:门门相对,拜相当通问刺史,是何抵当?儿答:心游方外,意道恒娥,日为西至,更兰(阑)至此。

人先马乏,暂欲停流(留),幸愿姑嫂,请垂接引。

女答:更深月朗,星斗齐明,不审何方贵客,侵夜得至门庭?儿答:凤凰故来至此,舍得百鸟参迎,姑嫂若无疑问,火急返身却回。

女答:本是何方君子,何处英才,精神磊朗,因何而来?儿答:本是长安君子,进士出身,选得刺史,故至高门。

女答:既是高门君子,贵胜英流,不审来意,有何所求。

儿答:闻君高语,故来相头(投),窈窕淑女,君子好逑。

女答:金鞍骏马,绣褥交横,本是何方君子,至此门庭?儿答:本是长安君子,赤县名家,故来参谒,聊作荣华。

(君登贵客,久立门庭,更须审问,可苦(惜)时光。

)通过考验,新郎迎亲下马,进门。

拦门歌二拦门者唱:月亮刚刚挂树顶门前吵闹是何人?阂前吵闹何人到?弄得我屋嗡沉沉。

来客唱:月亮刚刚挂树顶,丢了碗筷就出门。

园里花开引蜂到,歌堂嗡嗡招客人。

新郎和侍伴叩门喜诗何以此门重闭,几时得到桃源。

铁锁难开,无路可归通洞府。

免阻新郎,听言诗句。

早早开门,引得新郎到此来。

隔门如隔万重山,今宵二姓交婚后,不怕此门夜夜关。

何以侍娘侍娘,何不思量。

叩门许久,吟尽好诗章。

门前立久,新人心下忙忙。

早开门户,免阻新郎。

开门吉利喜词:日吉时良,地久天长,洞房开帐,喜气洋洋。

娇夫喜歌这乘花轿新崭崭,抬个新人崭崭新。

她坐轿内话不谈,我们抬起跑不赢。

前面打把珍珠伞,旗幡绕绕随后跟。

备办嫁妆多齐整,绣花枕儿色色新。

抽屉柜子与箱子,灯台灯盏与草席。

花衣花鞋和花瓶,几桌细碗好喜庆。

一对盆儿添得匀,十抬八抬齐做定。

一十二十数不清,单说新娘好人品。

一身打扮谁不称,穿件宫装上高领。

手拿胭脂点红唇,八幅罗裙腰间捆。

二寸高底足下蹬,金花银花数不尽。

金圈银圈左右存,八宝耳环牌锁颈。

九件衣裳扣扣匀,十指尖尖如嫩笋。

好似天仙下凡尘,那头新郎正高兴。

头插宫花接新人。

轿夫喜歌二我在说,你在笑。

我们四人抬花轿。

(唉,天上明晃晃,地下水凼凼。

有高有矮,看到踩!)抬起路上走,脸上汗水掉,跨沟又过坎。

两脚直见跳,过河又撇坡。

翻山又过坳,两脚换班忙,两肩争着要,抬也抬不起,肩头起了泡。

四川轿夫歌新郎今日小登科,恭喜接个美娇娥。

…………………………………………赛过四川谁不说,能纺线子会丢梭。

东方未明鸡叫过,就下厨房烧早锅。

炒菜不要公婆说,不咸不淡味道和。

聪明美貌真难得,今日配合新郎哥。

要想我们把花轿落,除非喜钱添得多。

颠轿歌我们要请新贵人,今朝路程远得很。

文武就是两班人,包封要使铜圈捆。

仙姑下凡配贵人,一个新娘人尊敬。

个个都夸有名人,娘家住在成都省。

婆家住在北京城,婆有心把媒请。

莫得一个来合心,一请天上张果老。

二请地上吕洞宾,张果老,吕洞宾。

穿针引线是红人,张七姐下凡配董永。

张四姐下凡配崔文,新姑娘生来好福分。

抬来配合状元门,叮叮咚咚三炮响。

正是主家要周堂,亲戚邻朋把红上。

头戴金花喜洋洋。

新贵人好比韩文玉。

新娘好比赵银堂,韩文玉,赵银堂。

早生贵子把名扬,添起来,落起来,添人添口又添财。

撒草歌今日新人远降来,喜神福神两边排。

开门两厢皆为吉,今请新人下轿来。

递给新娘花瓶一个花瓶本是圣人留,轩辕黄帝起根由。

今日落在新人手,富贵荣华万万秋。

撒喜撒草歌一撒如花似锦,二撒金玉满堂,三撒咸亨庆会,四撒华阁兰堂,五撒夫命富贵。

六撒永远吉昌,七撒安康福寿,八撒子孙满堂,九撒凶神远避,十撒八大吉祥。

今日新人落中央,夫妇双双拜华堂,一拜天,三拜地,三拜父与生身娘。

夫妻交拜两相喜,拜毕新人入洞房。

唐代撒帐歌今夜吉辰,某氏女与某氏男结亲,伏愿成纳之后,千秋万岁,保守吉昌,五男二女。

奴婢成行,男愿总为卿相,女郎尽聘公王,从兹祝愿以后,夫妻寿命延长。

撒帐歌二撒帐东,宛如神女下巫峰,簇拥仙郎来凤帐,红云接起一重重。

撒帐西,锦带流苏四角垂,揭开便见嫦娥面,好与仙郎折一枝。

撒帐南,好合情怀乐且耽,凉月好风庭户爽,双双绣带佩宜男。

撒帐北,津津一点眉间色,芙蓉帐暖度春宵,月娥喜遇蟾宫客。

撒帐歌三撒帐东,帘幕深闺烛影红,佳气郁葱长不散,画堂日日是春风。

撒帐西,锦带流苏四角垂,揭开便见嫦娥面,输却仙郎捉带枝,撒帐南,好合情怀乐且耽,凉月好风庭户爽,双双绣带佩宜男。

撒帐北,津津一点眉间色,芙蓉帐暖度春宵,月娥喜遇蟾宫客。

撒帐上,交颈鸳鸯成两两,从今好梦叶维熊,行见蠙珠来入掌。

撒帐中,一双月里玉芙蓉,忧若今宵遇仙女,红云簇拥下巫峰。

撒帐下,见说黄金光照射,今宵吉梦便相随,来岁生男定声价。

撒帐前,沉沉非雾亦非烟,香里金虬相隐映,女箫今遇彩鸾仙。

撒帐后,夫妻和谐长保守,从来夫唱妇相随,莫作河东狮子吼。

撒帐四撒帐东,笑语浓情一线通,合欢并入红罗帐,好如桃李醉春风。

撒帐南,琴和瑟合乐且眈,宜室宜家今日咏,夫妻好合百年长。

撒帐西,鸳鸯枕上慷呜鸡,梦味熊著诗早赋,荣偕伉俪庆齐眉。

撒帐北,牙床锦被都添色,连肩把臂好风光,桂子兰孙从此得。

撒帐上下与中央,好比梁鸿配孟光,瓜瓞绵绵荣世代,儿孙济济展乾纲。

撒帐安徽撒帐撒向东,撒向黄山八十八峰。

峰峰都是珍和宝,不出黄连出甘草。

撒帐撒过场,夫妻心欢畅,恩爱同到老,子子孙孙坐满堂。

临时撒帐撒帐撒不来,拖拖拉拉叫我来,我是从来不撒帐啊。

撒起帐来怕坍台,硬起头皮来撒一个啊,各位亲眷要捧台,饮了交杯酒啊,夫妻必定更恩爱。

铺床木匠歌伏以,日出东,吉日良辰,斗床檐,我今请鲁班师傅到,手持金斧到洞房,左边斗起鸳鸯帐,右边斗起象牙床,象牙床呀象牙床,床撑本是千年木,床檐本是紫檀香,紫檀香呀紫檀香,四块金砖垫四方,生下五男并二女,夫妻富寿水绵长,床檐斗毕,万事大吉。

放幔帐、被褥幔子一捡,喜事盈门。

幔子一放,喜满洞房。

褥边搭褥边,五福满房间。

被边搭被边,养儿能做官。

铺床歌东莞挂起一张红锦帐,飞龙飞凤对双双。

红漆枕头花锦被。

龙须席衬象牙床。

红锦被绣奇花。

风流帐底乐繁华,铺锦被向东头,年少夫妇乐唱酬,三生有幸成佳偶。

琴瑟和谐过百秋。

铺锦被,向南新,团圆福禄寿加增,年少洞房同合卺,今晚邻鸡莫唱勤,铺锦被,向正西。

麒麟早降显英威,从此赤绳主足系,他朝夫妇与眉齐,铺锦被,向北方,今朝织女会牛郎。

夫唱妇随如水样,五子登科金玉满堂。

入洞房今夜送洞房,鸳鸯配成双,明年生贵子,得中状元郎。

台湾翻铺喜歌翻落铺,生男孩,翻过来,生秀才。

翻过去,生进士。

预祝新人早生贵子。

(孩童在床上翻跟斗)还碗撒床扬州筷子,筷子,快生贵子。

好筷子一头方,一头圆,养儿胜过李春芳。

好筷子一头圆,一头方,养个儿子做国公。

好撒床撒到东,养个儿子做国公。

撒床撒到西,养个儿子穿朝衣。

撒床撒到南,养个儿子做清官。

撒床撒到北,养个儿子当都督。

(童子在新人房内撒尿)江浙撒床今日今夜送洞房,一对鸳鸯凑成双,送进洞房喜连连,天黑里头走上前。

福禄寿喜中堂坐,麒麟送来凤凰星。

说牡丹来话牡丹,百客人前开口难。

新郎请进来,新娘心花开。

杨柳成行平屋里,进年团圆好夫妻。

…………………………………………………………………………好话讲勿完,红鸡子一桶盘,桶盘囫栾栾,好比十五十六月团圆。

黄岩蜜桔两三手,新娘摆糖香又甜,我抛果子来周全,果子抛大厨,儿子做尚书,果子抛嫁妆,儿子得中状元郎,果子抛布帐,儿子做丞相。

果子落被丝,新郎新娘舞狮子,天将晓,天将亮,亲朋好友退出门。

外关门,里关门,生个小儿文曲星。

闹洞房一闹新房来闹新房,新娘家里好嫁妆。

两边金箱与玉笼,中间摆张八宝床,龙凤枕头配成双,新郎新娘结成对。

鸳鸯夫妻结成双,新郎新娘慢上床,我们先来闹新房。

闹洞房二看新娘,贺新郎,一进洞房,喜洋洋。

左脚进门生贵子,右脚进门生凤凰。

手打灯烛亮堂堂,看看新娘好嫁妆,高的柜,矮的箱,不高不矮象牙床。

象牙床上卧鸳鸯。

鸳鸯成对,凤凰成双。

四川闹洞房干哥接干嫂,你们福气好,头上戴宫花,身披红布草。

提把鸳鸯壶,敬你新嫂嫂,头插宫花,两耳飞耙。

君子好逑,宜尔宜家,她既爱你,你要爱她。

挑水抱柴,体贴到家。

潮汕吃汤圆祈子夫妻同饮福圆汤,同心同腹同心肠。

夫妻食到二百岁,双双偕老坐琴堂。

交杯交杯换盏团团圆,夫妻相爱乐相随。

老君送来麒麟子,明年生得状元儿。

扫炕歌河北喝罢酒,吃罢糖,俺给新人来扫房。

一扫鸳鸯共枕,二扫夫妻恩情长。

三扫早生贵子,四扫儿女满堂。

顺抻抻,横抻抻,生个孩子石砘砘。

东攉位,西攉位,闺女小子满炕爬。

东一抡,西一抡,闺女小子一大群。

一把栗子,一把枣,闺女领着小子跑。

扫扫炕边儿,抱个状元儿,扫扫炕头儿,抱个孙猴儿。

扫扫房顶儿,抱个朝延。

扫炕二东扫扫,西扫扫。

闺女小子坑上跑。

扫扫东,生个状元公。

扫扫西,三元及第数第一。

扫扫窗户台,来年生个官儿。

扫炕三新笤帚,扫新炕,闺女小子生一炕。

扫扫窗台,小子闺女爬着玩儿。

滚滚箩,小子闺女一大箩。

滚滚盆,小子闺女一大群。

滚滚棒,小子闺女生一炕。

滚滚盛,小子闺女满炕蹦。

铺被歌这头抡,那头抡,闺女小子一大群。

这头拉,那头拉,明年生个胖娃娃。

石家庄滦城县铺被喜日子,日子旺,一对新人进新房,穿衣镜,紧靠墙,大红蜡烛亮堂堂。

磁茶碗,磁茶缸,漆作柜,漆皮箱,漆方桌,漆椅儿,新媳妇配着新女婿儿。

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