被称为书圣的书法家王羲之书法作品
王羲之书法作品欣赏
王羲之书法作品欣赏
释文：观宇宙之大，俯察 品类之盛。所以游目骋怀， 足以极视听之娱，信可乐 也。 夫人之相与，俯仰一 世，或取诸怀抱，悟（通 “晤”）言一室之内；或 因寄所托，放浪形骸之外。 虽趣舍万殊，静躁不同， 当其欣于所遇，暂得于己， 快然自足，曾不知老之将 至；及其所之既倦，情随 事迁，感慨系之矣。向之 所欣，俯仰之间，已为陈 迹，犹不
王羲之书法作品欣赏
《快雪时晴帖》 行书，现存此帖疑是唐代摹本， 目前尚未定论。纵23cm，横14.8cm， 行书四行，二十八字。《快雪时晴帖》 是一封书札，其内容是作者写他在大 雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。 (现收藏于台北博物馆）
释文：羲之顿首。快雪时晴，佳想 安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。 山阴张侯。
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《行穰帖》
释文： 足下行穰 九人还示， 应决不?大 都当任。
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王羲之《丧乱帖》 释文：羲之顿首： 丧乱之极，先墓 再离荼毒，追惟 酷甚，号慕摧绝， 痛贯心肝，痛当 奈何奈何! 虽即 修复，未获奔驰， 哀毒益深，奈何 奈何!临纸感哽， 不知何言!羲之顿 首。
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《远宦帖》
《乐毅论》
《黄庭经》
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《兰亭序》
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释文： 永和九年，岁在 癸丑，暮春之初， 会于会稽山阴之兰 亭，修禊事也，群 贤毕至，少长咸集。 此地有崇山峻岭， 茂林修竹；又有清 流激湍，映带左右， 引以为流觞曲水， 列坐其次。虽无丝 竹管弦之盛，一觞 一咏，亦足以畅叙 幽情。 是日也，天朗气 清，惠风和畅。仰
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《十七帖》
《十七帖》是王羲之 书写的信札，因第一 札开头有“十七”两 字，故名。 是王羲之最有名草书 作品之一。
王羲之简介及书法特点
王羲之简介及书法特点
王羲之（321～379），字玄宗，汉族，沛国谯（今安徽亳县）人，唐朝书法家，一般认为是楷书的奠基者，影响深远。
他的书法风格以清丽明快的特点著称，在书法史上受到赞誉。
王羲之是唐代书法大家，被誉为“书圣”。
他在历史上非常重要，他的书法作品被誉为“书艺之冠”。
他是“四家”之一，唐朝文人书法四家为：颜真卿，王羲之，张旭，顾炎武。
其中，王羲之，又称“书圣”，他有“拙于技法，精于笔墨，清丽明快，统与统，虚实有致”的特点。
王羲之的书法，空间感强，在书法史上称为“虚空之书”。
它的特点是“技法严苛、笔画细腻，点画清晰，精巧而不紧绷，毫发当家，有气势、有活力。
其字体清丽，视觉效果好，即使在远距离看也能有良好的书法韵味。
王羲之的书法作品很多，他的名作有《洛神赋》、《谷风图》和《楚辞图》等。
这些作品都充分展现出他书法技法的精湛及其美妙的书法韵味。
王羲之的书法成就有目共睹，他的书法特点也有很多，大致可以归结为“拙于技法，精于笔墨，清丽明快，统与统，虚实有致”。
伴随着唐代书法家的出现，王羲之的书法也受到重视，几乎成为唐代书法发展的中流砥柱。
他在书法史上的地位无可替代，他的作品也影响着后来的书法家，有关他的书法学术著作及其书法影响也有很多。
综上所述，可见王羲之是唐代书法史上最卓越的书法家之一，他的书法以拙于技法，精于笔墨，清丽明快，统与统，虚实有致的特点著称，受到一致赞誉。
他的书法作品影响了后来的书法发展，在书法史上受到赞誉。
“三维立体”的王羲之
“三维立体”的王羲之王羲之是中国古代著名的书法家，他生活在东晋时期，被誉为“书圣”。
他的书法风格独特，具有非凡的艺术才华，被后人称为“三维立体”的王羲之。
王羲之的书法作品融汇了中国古代书法的精华，同时注入了自己独特的个人风格。
他以笔墨疏雅、简约宜察为主要特点，使用细腻而流畅的笔法，作品中的每一个笔画都非常准确，充满活力和动感。
王羲之所创造的“三维立体”风格，使他的作品具有了与众不同的视觉效果。
他注重运用阴影和光线的变化，使字体在纸上产生一种立体的感觉。
他的字体不仅有宽度和厚度的变化，还有上下左右的转折和细微的曲线，使整个字体呈现出立体感，给人一种立体空间的错觉。
王羲之的书法作品不仅仅是一种艺术形式，更是中国文化的象征。
他独特的书法风格使他成为后人的楷模和追慕的对象，他的书法作品被广泛应用于文化教育领域，被誉为“国粹”。
王羲之的书法作品中最著名的是《兰亭集序》。
这是一篇书法作品，由王羲之以草书完成，被誉为世界第一行书。
整篇作品用草体书写，笔画洒脱流畅，气韵生动，字与字之间宛如流水，给人以一种自由、舒展的感觉。
这篇作品具有高度的艺术价值和文化内涵，被誉为中国书法的巅峰之作。
除了《兰亭集序》，王羲之的其他作品也异常出色，如《蘩草序》、《多宝塔碑》等。
这些作品都体现了王羲之独特的艺术风格，充分展示了他的书法造诣和创作才华。
王羲之不仅在书法创作上有独到的见解，同时他也是一位儒家学者，对儒家思想有深入的研究。
他的书法作品中的每一个字都蕴含着深刻的意义和哲理，他通过书法来表达儒家的核心价值观，如仁爱、和谐、诚信等。
王羲之不仅是一位伟大的书法家，更是一位文化传承者。
他独特的书法风格为中国书法艺术做出了卓越的贡献，他的作品被广泛传播和赞赏，至今仍然影响着后人。
通过他的书法作品，人们可以感受到王羲之的才华和智慧，了解中国古代书法的独特魅力。
王羲之之所以被称为“三维立体”的王羲之，正是因为他创造了独特的书法风格，使他的作品超越了平面的界限，呈现出立体的视觉效果。
有哪些著名的书法家？
有哪些著名的书法家？一、王羲之（303年-361年），字逸少，河南温县人，东晋书法家。
王羲之是中国历史上最著名的书法家之一，被誉为“书圣”。
他的书法以行草、草书最为出名，以其潇洒自如、气势磅礴的风貌而闻名于世。
王羲之的作品充满了个性化的艺术特点，笔意狂放，字迹飘逸。
王羲之的书法作品中最著名的是《兰亭序》。
此作品以自然景物描绘来表达情感，通过豪放的笔画、逸趣横生的颠簸和充满诗意的墨色，展现了王羲之卓绝的艺术造诣。
二、颜真卿（709年-785年），字端己，河南许昌人，唐代书法家。
颜真卿是中国历史上最具影响力的书法家之一，被誉为“颜筋”。
他的书法风格刚劲有力，笔法遒劲，骨力雄浑。
颜真卿最为人称道的作品是《颜勤礼碑》。
此碑记载了颜真卿在河北献于部队中，为表达对战士们的钦佩之情而刻写的碑文。
通过粗细相间的笔画、深浅相宜的墨色，展示了颜真卿独特的艺术风格。
三、柳公权（778年-865年），字道晖，河南汝南人，唐代书法家。
柳公权的书法以楷书、隶书为主，笔法细腻、结构严谨，被称为“柳骨”。
柳公权最著名的作品之一是《常遇春碑》。
此碑是为了纪念柳公权教授医学的学生常遇春而创作的。
作品以豪放的用笔、舒展自然的造型和流畅的结构，体现了柳公权的独特艺术风格。
四、米芾（1051年-1107年），字芾，汴州开封人，北宋书法家。
米芾是中国历史上众多书法家中的佼佼者之一，他的书法被誉为“米篆”。
米芾最著名的作品是《石鼓文》。
此作品是仿古而创作的，以大篆的笔法和铮铮有力的笔画，展现了米芾技艺高超的书法造诣。
五、黄公望（1269年-1354年），字宗道，四川眉山人，元代书法家。
黄公望是中国历史上最重要的文学艺术家之一，他的书法以写意、行草为主，形成了独特的风格。
黄公望最为人称道的作品是《渭城朝雨图轴》。
此作品以墨色淋漓的笔触、状若行云流水的笔墨和恢弘壮阔的构图，展现了黄公望优雅自如的书法风采。
总结：中国历史上有许多著名的书法家，王羲之、颜真卿、柳公权、米芾和黄公望都是其中的佼佼者。
书法家王羲之的故事有哪些
书法家王羲之的故事有哪些王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。
七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。
王旷善行、隶书;王廙擅长书画，王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军之前，惟廙为最，画为晋明帝师，书为右军法。
”王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。
当代留美书法新秀刘铎曾赞叹：“好字唯之(之，王羲之)”。
书法家王羲之简介王羲之(303—361，一作321—379)，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂(今属山东)，后迁会稽(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。
后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。
是东晋伟大的书法家。
其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。
此后历代王氏家族书法人才辈出。
东晋升平五年(361年)卒，葬于金庭瀑布山(又称紫藤山)，其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。
王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》等。
其中，《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。
王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”，被后人誉为“书圣”。
书法家王羲之的故事：王羲之卖当东晋时期的大书法家王羲之很爱游山玩水，走进自然景物之中。
那年春天,他去杭州探访好友，走到苏州地面，步上一座石桥，举目四望，见前边有一座小村庄，飘扬的酒旗在落日的余辉中闪光，袅袅的炊烟从茅屋顶上缓缓升起，三三两两的农人向村庄走去，这是一幅多么美丽的图画呀，他有些流连忘返，在桥边停下，月亮升起的时候，村庄一片朦胧，更是一番景致，沽来一壶清酒，买了几盘小菜，自斟自饮起来，夜半时分，带着几分醉意，渐渐睡去。
第二天醒来，忽觉头上沉重，回到馆舍躺下就病了，书童请来了苏州的名医为王羲之诊治，王羲之整整病了一个月。
王羲之书法全集：迄今为止收集最全面，图片质量最好的版本
王羲之书法全集：迄今为止收集最全面，图片质量最好的版本帝王名臣像册之王羲之王羲之，303—361，东晋书法家，字逸少，琅琊临沂（今山东）人，居会稽山阴（今浙江绍兴）。
出身名门，官至右军将军、会稽内史，故又称“王右军”。
他早年以卫夫人（铄）为师，后来草书学张芝，正书则取法钟繇，自出机杼，推陈出新，创出妍美流变的书体，取代了以往古拙质朴的书风，自成一家。
评者谓其草书浓纤折衷，真书势巧形密，行书遒媚劲健，千变万化，而体势自然。
对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献，对日本书法界也有深刻影响．有“书圣”之誉。
所书《兰亭序》尤脍炙人口，被称为天下行书第一。
传世唐代摹本有《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《上虞帖》等，刻本有《乐毅论》《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等。
兰亭序（五种版本）东晋永和九年（353年）三月三日，山阴名士四十一人集于兰亭，修禊祭，宴曲水。
即席赋诗，汇为一卷，由王羲之当场作序。
这篇序情文并茂，心手双畅，向称“天下第一行书”。
其妍美流便的风神，被后世视为行书的典范和楷模。
唐太宗李世民酷爱羲之书法，在得到《兰亭序》真迹后，曾命当朝书法名家褚遂良、欧阳询以及弘文馆拓书人冯承素等勾摹数本，分赐臣下，以广布扬。
兰亭真迹据记载已随唐太宗殉葬昭陵。
这些唐摹本主要有两个系统，一为褚遂良摹本，存世的褚遂良、虞世南、冯承素等墨迹摹本，多属此系统，以冯摹的“神龙本”最为接近原作；一为欧阳询摹本，刻帖“定武本”即源自欧本，为存世最佳的石刻帖本。
兰亭序（兰亭八柱第一）卷，唐，虞世南摹，纸本，行书，纵24.8cm，横57.7cm。
北京故宫博物院藏此本质地为白麻纸，系唐代物，一些字有明显勾笔痕迹，当属唐人勾摹本。
此卷直至明代，一直被认为是褚遂良摹本，后董其昌在题跋中认为“似永兴（虞世南）所临”，后世就改称为虞世南摹本，清代梁清标还在卷首题签“唐虞世南临禊帖”。
因卷中有元代天历内府藏印，故亦称“天历本”。
古代著名书法作品欣赏
古代著名书法作品欣赏古代著名书法作品欣赏《兰亭序》是书圣王羲之最有名的作品。
全⽂共⼆⼗⼋⾏，三百⼆⼗四字说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，⼏乎是家喻户晓，说不定还能说出⼏个有关他的故事。
这也算是中国独特的书法⽂化现象。
王羲之（303-361），东晋书法家，字逸少。
⼗⼆岁时经⽗亲传授笔法论，“语以⼤纲，即有所悟”。
他⼩时候就从当时著名的⼥书法家卫夫⼈学习书法。
以后他渡江北游名⼭，博采众长，草书师法张芝，正书得⼒于钟繇。
观摩学习“兼撮众法，备成⼀家”，达到了“贵越群品，古今莫⼆”的⾼度。
与两汉、西晋相⽐，王羲之书风最明显特征是⽤笔细腻，结构多变。
王羲之最⼤的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。
草书浓纤折中，正书势巧形密，⾏书遒劲⾃然，总之，把汉字书写从实⽤引⼊⼀种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，⽽且能表现书法美。
后来的书家⼏乎没有不临摹过王羲之法帖的，因⽽有“书圣”美誉。
他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东⽅朔画赞》等“在南朝即脍炙⼈⼝”，曾留下形形⾊⾊的传说，有的甚⾄成为绘画的题材。
他的⾏草书⼜被世⼈尊为“草之圣”。
没有原迹存世，法书刻本甚多，有《⼗七帖》、⼩楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、⾏穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。
王羲之的书法影响到他的后代⼦孙。
其⼦⽞之，善草书；凝之，⼯草⾪；徽之，善正草书；操之，善正⾏书；焕之，善⾏草书；献之，则称“⼩圣”。
黄伯思《东观徐论》云：“王⽒凝、操、徽、涣之四⼦书，与⼦敬书俱传，皆得家范，⽽体各不同。
凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。
”其后⼦孙绵延，王⽒⼀门书法传递不息。
武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王⽅庆将家藏⼗⼀代祖⾄曾祖⼆⼗⼋⼈书迹⼗卷进呈，编为《万岁通天帖》。
大学书法鉴赏考试题库及答案
大学书法鉴赏考试题库及答案一、选择题1. 书法中的“永字八法”是由哪位书法家提出的？A. 王羲之B. 颜真卿C. 柳公权D. 张旭答案：A2. “天下第一行书”是指哪位书法家的作品？A. 王羲之《兰亭序》B. 颜真卿《祭侄文稿》C. 苏轼《寒食帖》D. 米芾《蜀素帖》答案：A3. 下列哪部作品不属于“楷书四大家”之一的作品？A. 《玄秘塔碑》B. 《多宝塔碑》C. 《神策军碑》D. 《快雪时晴帖》答案：D二、填空题4. 被称为“书圣”的书法家是_________，其代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
答案：王羲之5. 书法中的“飞白”是一种特殊的书写技法，其特点是笔触中留有_________的痕迹。
答案：墨色6. 中国古代书法分为五大书体，分别是楷书、行书、草书、隶书和_________。
答案：篆书三、简答题7. 简述书法鉴赏中“气韵生动”的含义及其在书法作品中的应用。
答案：气韵生动是指书法作品所展现出的生动、自然的美感，它要求书法家在书写时能够将个人的情感、气质和修养融入笔端，使作品具有一种超越形式的内在生命力。
在书法作品中，气韵生动往往通过笔法的流畅、墨色的深浅变化、结构的和谐以及整体布局的平衡来体现。
8. 描述“颜筋柳骨”在书法风格上的特点及其代表人物。
答案：“颜筋柳骨”是对唐代书法家颜真卿和柳公权书法风格的赞誉。
颜真卿的书法被称为“颜筋”，其特点是笔力遒劲，线条圆润而有力，给人以饱满、刚健之感。
柳公权的书法则被称为“柳骨”，其特点是笔法刚劲有力，结构严谨，线条清晰，给人以骨感、清秀之美。
颜真卿的代表作有《祭侄文稿》，柳公权的代表作有《神策军碑》。
四、论述题9. 论述中国书法艺术在世界艺术史上的地位及其对后世的影响。
答案：中国书法艺术是中华民族传统文化的重要组成部分，它以独特的艺术形式和审美价值，在世界艺术史上占有重要地位。
书法艺术不仅反映了中国文字的形态美，还蕴含了深厚的哲学思想和人文精神。
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被称为书圣的书法家王羲之书法作品王羲之(303—361年)，汉族，字逸少，号澹斋，身长七尺有余约为(1.83米)，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。
下面小编带给大家的是被称为书圣的书法家王羲之书法作品，希望你们喜欢。
被称为书圣的书法家王羲之书法作品欣赏被称为书圣的书法家王羲之被称为书圣的五大因素提起王羲之就不得不提到《兰亭序》。
在东晋永和九年(353年)暮春三月初三，四十二人雅集，作“流觞曲水”之戏，二十六人作诗。
王羲之被众人首推作序，当时王羲之有点微醉。
《兰亭序》手稿二十八行，共三百二十四个字。
通篇大小参差，错落有致，点画映带、气脉贯通，其笔法、结构、章法都完美。
被誉为天下第一行书。
王羲之一生先后创作了许多伟大的作品。
如：《近徐公帖》、《十七帖》、《姨母帖》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》、《松仁集圣教序》等等。
正因这些作品奠基了王羲之成为书圣的地位。
但成为“书圣”有多少因素呢?(一)时代因素和家族因素魏晋时期，艺术开始觉醒，它首先表现为人的觉醒。
当时一些上层人士或士族文人，不满于沉闷的社会现状。
当时士族文化的觉醒，给王羲之艺术活动注入了强大活力。
士族文化是以反对儒家名教和谶纬神学的禁锢为前提，整个思想呈自由解放的趋势。
他们在言行上的表现为重感情、重个性、重精神风度、气质神韵。
他们往往远离朝廷、寄身于山水之间，在大自然寻求自由与快乐。
曾巩《墨池记》“方羲之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。
”他“徜徉肆恣”。
尽管当时他们的手势拂尘，口吐玄言，然而实际上他们是借老庄之说反馈自然，来展示各自的才智、品鉴彼此的风采;他们看起来是遁世的，消极的，实际上他们开拓了自然美的新领域。
这种标新立异的精致、脱俗就凡的言行、超逸萧散的艺术风度，就是那个时代的审美理想，也就是所称的“魏晋风度”。
书法艺术是以其抽象的形式，将人的精神世界外化，也就是以这种形式为表现人的精神的载体，使超逸自若的精神与流美悦目的形式统一起来。
因此，他成为了反映书家审美精致一种最理想的方式，魏晋时期写字已不再是仅仅为树碑立传，而是随咏叹感，抒发情致最佳形式。
说魏晋南北朝是艺术觉醒的时代。
它有三个标志：创作繁荣，出现一大批有功力的书法家，有较高水准的书法理论。
王羲之生平：王羲之，字逸少，山东琅玡临沂人，303年-361年，享年59岁。
王羲之书法成功，得益于其得天独厚的条件。
王氏家族在政治上地位显赫。
王羲之祖父王正，曾任尚书郎。
叔祖王澄任荆州刺史。
父王旷做过淮南、丹阳等地太守，曾参与朝廷大计，是晋王朝南迁的策划者之一，羲之的从伯父(丛，指堂房亲属)王敦、从父(叔)王导地位更显赫。
王敦为扬州刺史，荆州、扬州因为江防重镇，在晋王朝南渡过程中起了很大的作用。
王敦后拜侍中至丞相，王导官至太傅，拜丞相。
从父王廙官至南将军，荆州刺史。
王氏家族中，从将军、尚书到刺史丞相，位居要职高达二十多人，当时就有“王与马(指司马氏)共天下”之说法。
而且王氏家族书法人才济济而蜚声书坛。
其父王旷善书法。
宋朝陈思《书小史》称其善行、隶行。
明朝陶宗仪《书史会要》称：“旷与卫氏，世为中表，故得笔法于卫夫人，以授羲之”。
王羲之从小学到了良好的艺术熏陶，而且家教甚严，据史料记载他七岁开始习字。
据《书林纪事》记载：王羲之十二岁时见前代笔论于其父旷枕中，窃而读之。
……旷语大纲，羲之学功日近，卫夫人见太常王策曰：“此儿必见用笔诀也。
近观其书，便有老成之智，因流涕曰：“此子必蔽吾书名矣。
”羲之从伯王敦“工书，得家传之学，笔势雄健”，《宣和书谱》。
王羲之从父(叔)王导(276-339年)工行、草书。
羲之从父王廙(276-322年)书法成就最高，“能章楷，谨传钟法”(羊欣《采古今能书人名》)。
王羲之丧父之后，受到其照顾与培养。
王僧虔称：“自过江东，右军之前，惟廙为最、华为明帝师，书为右军法。
”廙肩吾称：“王廙为右军之师”(《书品》)。
唐张彦远《历代名画记》即有王廙原话：“余兄子羲之，幼而岐嶷，必将隆余堂构。
今始年十六，学艺之外，书画过目便能，就余请出画法。
”(二)王羲之先后师从两位伟大的书法大师学艺因素先师从当时著名的书法家卫夫人。
卫夫人(272-349)名，字茂漪，汝阴太宗李钜之妻、世称卫夫人。
河东安邑(今山西复县)人。
卫氏为卫门望族，世代善书，卫夫人“工书法，尤善隶书。
”《笔阵图》传为卫夫人所撰。
文章虽短，但涉及问题颇多，对书写工具、执笔、读帖、笔法、笔试、笔意等一系列问题。
都简洁的介绍与描述，直到今天对学书者仍有启迪的作用，在书法教学上带有指导意义。
关于王羲之师从卫夫人的记载很多。
传王羲之《题卫夫人〈笔阵图〉后》称：“予少学卫夫人。
”羊欣《采古来能书人名》称：“晋中书郎李无母卫夫人，善钟法，王逸少之师。
”《和南帖》称：“卫氏有一弟子王逸少，基能学真书、咄咄逼人，笔试洞精，字体遒媚。
”王廙与卫夫人同源钟繇，用名天下，而钟繇又是王羲之之前最伟大的书法家。
王羲之能跟随这样两位大书法家学习书法，这是常人难以企及的，这是王羲之能成为我国最伟大的书法家得天独厚的条件。
(三)王羲之遇上汉字演变的关键时期，他抓住了这历史的机遇因素王羲之通过艺术手段，使汉字的真、行、草三体形成了独立机制，也就是使汉字完全脱离隶书影响的古法、古形的窠臼、完全去向新生。
魏晋既是我国书法多体交相发展的时期，也是促成蜕变时期：除隶书继续保持汉末程式化风格，楷书已逐渐发展成熟;草书经过章草时期也已发展到今草;行书则在隶楷的递变中发展到成熟。
东汉末年，隶书已普遍被楷书取代，这种取代是汉文字逐步演变的必然结果。
因为书法发展的规律就是一个由繁到简的过程，这是人们生活需要，是社会发展所决定。
魏晋时期的隶书，已走上程式化的道路，艺术魅力下降。
它的收笔又朝上作分势，与直行书写呼应方向不同，甚不方便。
被楷书取代势在必然。
此时钟繇的楷书已成熟，十分古雅。
所谓古雅也就是稍带隶意。
当时的行草书，虽然都已初具规模，但不同程度上都带有书的烙印。
王羲之的卓越贡献就是能在历史的转折关头，开一代新风他“增损古法、裁成今体”。
张怀瓘《书断》清除3点画、结构和章法上的隶书痕迹。
把楷体和行书推向成熟。
书体在逐变过程中，正是王羲之抓住了书法发展的脉搏，推动了宋体的突变。
这种机会是千载难逢的，它既需要历史机遇，更需要超人的智慧、非凡的勇气、杰出的创作力。
所以，当王羲之将自己的艺术活动与中国书法史上的一次最重要的转折连在一起时，产生了远比他主观意识更为伟大的结果。
(四)纸、笔、墨书写工具的改善因素世界上任何艺术的发展，总是与它所使用的工具有着密不可分得关系。
魏晋南北朝时期的书写工具比之汉代，有了很大的提高。
纸张虽然是汉代就发明的，但它和一样，尚不能大量生产和广泛使用，因此到了西晋，很多地方仍然使用木简。
司马睿过江后，建立了东晋政权，政治、文化、经济中心南移。
东晋政权得到了南北两方士族的支持，社会比较稳定。
生产力有所发展，剡溪一带四、五万里生产藤纸，质地极佳。
还有以麻为原料的麻纸，也为书写提供了优质的书写材料。
据载，王羲之曾一次向谢安赠送九万张纸，足见当时纸张的运用已相当普及。
恒温曾下令以黄纸取代竹简，此举也对书法有促进作用。
当时制笔业也有大发展。
贾思勰《齐氏要术》记载有书仲将的制笔方法，他选用免毫和青羊毛，使其软硬相辅，用起来得心应手。
东晋时笔有“鼠须”、“鸡距”等种类。
《笔经》上说钟繇、王羲之皆用鼠须笔。
《法书要录》载何延之《兰亭记》称王羲之书《兰亭序》用的是蚕茧纸、鼠须笔，书法幽美劲健，绝代无双。
长期以来人们误以为蚕茧纸为蚕茧所织，后据专家考证，此纸还是一种植物纤维的纸，固洁白亮丽，以蚕茧纸名之。
当时的制墨业也迅速发展。
河北易水之墨，色泽浓艳，故南朝齐王僧虔赞曰：“剡纸易墨，心圆管直，浆深色浓，万毫齐力……工之尽矣，可以名世。
”(《笔意赞》)(五)帝王重视，帝王推崇的因素书法的繁荣发展，往往还伴随着一个重要的条件，即帝王喜欢书法。
从东汉到宋、齐、梁、陈，共有48位帝王，就有28位帝王是书法家。
帝王喜欢书法本身就是一种导向。
真正确立王羲之地位的人是唐太宗。
唐太宗李世民是对中国书法有巨大贡献的人。
他酷爱王羲之书法，同时又把南朝的文化视为正宗。
开国初，他就把书法作为文治的一部分。
唐太宗还亲自书写了《王羲之传论》，这是一篇为《晋书王羲之传》写的赞辞，唐太宗把王羲之与钟繇、王献之、萧子云作比较时，极大地肯定了王羲之的书法成就，他称赞羲之“详察古今，研精篆素，尽善尽美，其为王逸少乎!”把王羲之推到了所有书法家之上。
帝王为书法家传论，在历史上十分罕见。
由于唐太宗大力倡导，王羲之书法成了书法正宗，普天下形成了“尊王”的风气。
并对后世百代产生了极为深远的影响。
最早称王羲之为书圣的是唐代的李嗣真，它在《后书品》中赞曰：“右军正体如阴阳四时、寒暑调畅……可谓书之圣也;若草、行杂体，如清风出袖，明月人怀……可谓草之圣也;其飞白也，犹夫雾谷卷舒，烟空照灼……可谓飞白之仙也。
”“书圣”称谓，由此可见。
魏晋书法是我国书法最灿烂的时期，多种书体相继出现，尤其是至今仍然是最常用的书体——楷书和行书已趋成熟。
一大批杰出的书法家应运而生，犹如颗颗明星闪烁在中国传统的书法艺术星空之中，其中一颗最为明亮、耀眼，就是被后世尊称为“书圣”的王羲之。
(郑阶平)。