高中政治知识点概括马克思主义哲学

马克思主义哲学是科学的世界观（原理）和方法论，即辩证唯物主义和历史唯物主义，辩证唯物主义包含辩证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义的认识论，历史唯物主义包含社会历史观和价值观的内容。

辩证唯物论和唯物辩证法

唯物论

一、物质与意识的辩证关系

（一）物质决定意识：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质第一性，意识第二性。物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。这一原理要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，实事求是，达到主观与客观的具体的历史的统一。这一原理与方法论要求我们注意以下几点：

（1）一切从实际出发，就是要求我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物（事实）作为根本出发点。即根据客观存在的事实决定我们的主观思想，制定路线方针政策。反对从主观出发的错误观点与做法。

（2）如何真正做到一切从实际出发。要真正做到这一点，不是轻而易举的。既需要我们坚持唯物主义基本观点，反对主观主义，又必须坚持唯物辩证法联系的、发展的、全面的观点，反对形而上学孤立的、静止的、片面的观点看问题，同时还要坚持辩证唯物主义认识论，自觉地用科学理论来指导我们的行动，分析和处理我们所遇到的一切问题。只有这样，才能真正做到一切从实际出发，达到主观与客观的具体的历史的统一，从而有效地认识世界和改造世界。

（3）主观与客观是具体的历史的统一。具体的统一是从静态讲的，历史的统一是从动态来讲的。因此，我们既要实现主观与客观的具体的统一，又要随着客观事物的发展，实现主观与客观的历史的统一。

（二）意识对物质具有能动作用。意识不仅能正确地反映事物的现象、本质和规律，而且能反作用于客观事物，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地改造世界，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。这一原理要求我们要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

这一原理及方法论要求我们注意以下几点：

（1）意识能够正确地反映客观事物。意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确地反映事物的本质和规律。世界上没有不可以认识的事物，只有尚未被认识的事物。但是，由于受历史条件的限制，受实践的限制，受客观事物自身的限制，每一时期的人们对客观事物的正确认识总是有限的，但随着社会的发展，随着实践的发展，人们对客观事物的正确认识总是在扩展、在加深。

（2）从主观方面来看，立场不同、世界观不同、人生观不同、思维方法不同、知识构成不同，这些因素制约着意识能否正确的反映客观事物。

（3）意识对物质具有反作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地改造世界，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

二、人的主观能动性与客观规律的辩证关系

（一）客观规律制约着人的主观能动性。辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。规律是客观的，是

不以人的意志为转移的，规律的客观性，集中表现为它的不可抗拒性。因此，客观规律始终制约着主观能动性的发挥。要正确的发挥主观能动性，就必须尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是。人们是否按规律办事，决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果；人们按规律办事的程度，决定着人们发挥主观能动性收到积极效果的程度。

（二）按客观规律办事，必须发挥主观能动性。规律是客观的，不等于说人们在客观规律面前无能为力。人们能够发挥主观能动性，认识和利用规律。人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动，改造客观世界；人们也可以通过发挥主观能动性，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。

辩证法

一、坚持联系的观点：这一部分内容要求把握以下几点。

（一）联系的普遍性：唯物辩证法认为，联系是指事物之间以事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。联系是普遍的，世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的有机整体。这一原理要求我们在观察和分析问题时必须坚持联系的观点，既要看到事物与事物之间的横向联系，又要看到任何事物的内部联系，反对形而上学用孤立的观点看问题。

（二）联系的客观性：唯物辩证法认为，事物的联系是普遍的，又是客观的。联系是事物配制所固有的，不以人的意志为转移。这就要求我们：（1）既不能否认事物的联系，也不能把主观的联系强加给事物。（2）人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体的联系。（3）人们要认识和把握事物的真实联系，就必须具体地分析事物之间的联系。（三）把握事物的因果联系：唯物辩证法认为，任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的，这种引起和被引起的关系叫做因果关系。因果联系是普遍的，同时又是客观的。这一原理要求我们科学地认识事物和有效地进行实践活动时必须认识和掌握客观事物的因果联系。根据2005年的高考考试大纲，要求考生重点掌握把握因果联系的重要性：（1）承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。因果联系是普遍的，是不以人们的意志为转移的。这就要求我们在认识一事物时，既要看到客观存在的产生是有客观原因的，即它一定是由某种现象所引起，又要看到它还会引起一定的结果。（2）正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。所谓“自觉性”就是要求们从结果中分析原因，总结成功的经验和失败的教训，以利于发扬成绩，避免重犯同类性质的错误。所谓“预见性”就是要求我们预见某一现象可能产生的后果。只有对后果进行科学预见，才能正确指导自己的具体行动，促使事物向人们所期望的结果发展。“凡事预则立，不预则废”、“人无远虑，必有近忧”体现的就是这一哲学道理。（四）整体和部分的辩证关系。唯物辩证法认为，整体和部分是既相互区别又相互联系的。（1）整体和部分是相互区别的。一是二者的内涵不同。不能把事物及其过程与构成它的部分等同起来。二是二者的地位与功能不同。整体居于主导地位，统率着部分；整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就会大于各个部分功能之和。当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。（2）整体和部分是相互联系的。一是二者不可分割，整体由部分组成，没有部分就没有整体；部分是整体的部分，没有整体也无所谓部分。二是二者相互影响，整体的性能状态及其变化会影响到部分性能状态及其变化，在整体和部分的关系中，整体处于统帅的决定地位；

反之，部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能起决定作用。三是整体和部分的地位在一定条件下是可以转化的。

这一原理要求我们坚持用联系的观点看问题，正确处理整体和部分的关系。首先，办事情要从整体着眼，寻求最优目标，即要求我们应该有全局观念和整体观念。其次，搞好局部，使整体功能得到最大的发挥，即在强调局部要服从整体的前提下，必须十分重视局部的作用，只有把局部搞好了，才能达到整体的功能大于局部功能之和的理想结果。根据2005年的文综考试大纲，删除了“必须从整体上把握事物的内部联系”这一知识点。

二、坚持发展的观点。这一部分内容要求掌握以下两点。

（一）坚持发展的观点看问题。唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，发展就是新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物的过程。这一原理要求我们以发展的眼光看问题。（1）要把事物如实地看成一个变化发展的过程。（2）要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位。（3）要有创新精神，与时俱进，学会创造性思维，促进新事物的成长。根据2005年文综高考考试大纲，这一部分知识点删除了“区分新旧事物的根本标准”这一知识点，同时增加了“正确理解发展的实质”这一知识点。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。发展是一种运动变化，但决非任何运动变化都是发展，只有那些上升的、向前的、进步的运动变化趋向才是发展。

（二）按客观规律办事。唯物辩证法认为，事物是运动变化发展的，而运动变化是有规律的，规律是事物运动过程中本身所固有的本质的必然的联系，规律是客观的，它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。规律既不能被创造，也不能被消灭，具有不可抗拒性。这一原理要求我们在认识世界和改造世界的过程中，要尊重客观规律，按客观规律办事，坚持解放思想和实事求是的统一。反对不讲科学，不顾客观规律的冒险蛮干的主观主义。根据2005年文综高考考试大纲，这部分内容增加了“科学发展观”这一知识点。党的十六届三中全会提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”这一新的科学发展观，是我们党解放思想、实事求是、与时俱进、理论创新的伟大成果，是我们党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。科学发展观的实质是要实现经济社会更快更好的发展。发展是党执政兴国的第一要务，科学发展观的主旨在于更好地发展。国家的发展首先是经济发展，要集中力量把经济搞上去。本世纪头20年，我们要全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，实现这个目标，发展要有新思路，必须更好地把握和运用现代化建设规律。科学发展观的根本着眼点，就在于用新的发展思路实现更快更好的发展。以科学发展观为指导，辩证地认识和处理与发展相联系的各方面重大关系，我们才能紧紧抓住和充分用好战略机遇期，顺利实现既定的战略目标。

三、坚持矛盾分析法。根据2005年文综考试大纲，这一部分知识必须掌握以下几点。（一）坚持两分法。唯物辩证法认为，事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。矛盾具有普遍性，即矛盾存在于一切事物中，并且贯彻于事物发展过程的始终（即矛盾无处不在，矛盾无时不有）。同时，矛盾又是客观的，矛盾是一切事物所固有的，不以人们的主观意志为转移。这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，首先要承认矛盾的普遍性和客观性，这是正确对待矛盾的前提。其次要善于全面分析矛盾，坚持两分法、两点论，反对形而上学的一点论、片面的观点看问题。

（二）具体问题具体分析。唯物辩证法认为，矛盾的特殊性是指矛盾的事物及其每一个侧面各有其特点，即不同事物的矛盾都各不相同，具有不同的特点；同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有不同的特点；事物矛盾的双方也各有其特点。这一原理要求我们在想问题、办事

情的时候必须坚持具体问题具体分析，即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性。反对形而上学不管时间、地点、条件的变化，千篇一律地用一种方法去解决不同事物的矛盾。

（三）矛盾的普遍性和特殊性。矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联系的，一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性是没有的。第二，矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合又是可以变化的。这一原理要求我们在认识事物的时候必须把矛盾的普遍性和特殊性辩证的统一起来，既要从特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指导下去研究特殊性，也就是要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。

（四）主要矛盾和和次要矛盾。唯物辩证法认为，复杂事物发展过程包含许多矛盾，其地位和作用是不平衡的。其中必有一种矛盾，由于它的存在和发展，决定或影响其它矛盾的存在和发展，这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾叫做主要矛盾，其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫做次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾是相互联系、相互影响、相互依赖的，在事物的发展过程中，虽然主要矛盾处于支配地位，起着决定作用，但次要矛盾反过来会影响主要矛盾的发展和解决；同时，主要矛盾和次要矛盾不是绝对不变的，在一定条件下可以相互转化。这一原理要求我们看问题、办事情既要善于抓住重点（抓中心、抓关键），又要学会统筹兼顾，坚持两点论和重点论的统一。

（五）矛盾的主要方面和次要方面。唯物辩证法认为，在每一个矛盾中，矛盾的双方也有主次之分。客观事物内部的双方，其地位和作用是不平衡的，在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面叫做矛盾的主要方面，处于被支配地位、不起主导作用的方面叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的，它们相互排斥又相互依赖，事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的，矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响，是事物发展不可缺少的因素。这一原理要求我们看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流，坚持两点论和重点论的统一。

四、事物发展的原因、状态和趋势。这部分内容要求掌握以下四点。

（一）坚持内因和外因相结合。唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力，矛盾包括内部矛盾和外部矛盾，事物的内部矛盾是事物发展的内部原因，外部矛盾是事物发展的外部原因。在事物的发展中，内因和外因同时存在，缺一不可，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。但是，内因和外因在事物发展中的地位和作用是不同的。其中，内因是事物变化发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。这一原理要求我们在分析问题和解决问题时，必须坚持内因和外因相结合的观点。

（二）量变、质变及其二者的关系。这一部分要求考生掌握以下知识。（1）世界上任何事物的变化，都是量变和质变泊统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态。量变是指事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化，质变是事物显著的、根本性质的变化。在量变阶段，事物的根本性质没有改变，而质变则是事物根本性质的改变，是由一种性质的事物向另一种性质的事物的根本转变。（2）一切事物的变化发展，都是从量变开始的，没有量变作准备，就不会质变发生。量变是质变的前提和必要条件。要特别注意量变引起质变的另一种形式，即事物在总体上数量不变，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，，也能引起质变。（3）事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。质变是量变的必然结果。这就要求我们要学会把握适度原则，防止和克服不顾分寸、盲目乱干的思想和行为。（4）量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。世界上任何事物的变

化发展，都是首先从量变开始的。当量的积累达到一定的程度，必然会引起质变。但是，一次量变到质变的过程，并不等于事物发展变化的终结。新出现的事物会在新的质变基础上开始新的量变，量变达到一定程度时，就会再一次引起质变。事物不断地经过量变和质变这两种状态，永不停息地变化，永不停息地向前发展。

（三）事物发展是前进性与曲折性的统一。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是曲折的。发展是指前进的、上升的运动和变化，即新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是符合客观发展规律的、具有强大生命力和远大发展前途的，新事物必然代替旧事物。但新事物的成长是一个由小到大、由弱到强的过程，其间必然经历艰难曲折，甚至遭受失败。要支持新事物，培养创新精神。

（四）坚持唯物辩证法，反对形而上学。唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立的、静止的、片面的看问题。

认识论（辩证唯物主义）

1、人的主观性原理

【原理内容】：人区别于物的特点，就是人具有主观能动性，包括想、做、精神状态三个方面。

【方法论】：充分而又正确的发挥主观能动性（按客观规律办事，从客观实际条件出发，积累正确的主观因素）。

【反对】：割裂主观能动性和客观规律的唯心主义观、形而上学观。

【运用举例】：包括所有的人能去做而物无法去做的客观事物。

2、客观规律（条件）与人的主观能动性的辩证关系原理

【原理内容】：规律（条件）是客观的，不以人的主观意志为转移，人必须尊重规律，按客观规律办事（正视条件，从客观存在的实际条件出发），实事求是，同时，人在规律（条件）面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，认识和利用规律（发挥有力条件的作用，限制不利条件的破环作用，甚至创造条件，变害为力，为人类谋福利）。

【方法论】：既要尊重规律，按客观规律办事（以客观实际条件出发），又要充分发挥人的主观能动性。

【反对】：割裂二者的辩证关系，反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律（条件）的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。

【运用举例】：主要是处理经济与资源环境等客观存在而不是人主观创造的问题。

3、认识的根本任务原理

【原理内容】：认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。因为从现象与本质、规律的区别来说，认识了现象不等于认识了本质和规律；从认识的程度、水平来说，认识需要由感性认识上升到理性认识；从认识的作用来看，对事物本质和规律的正确认识，能更好地指导实践活动。

【方法论】：提高透过现象看本质的自觉性。

【反对】：只看现象不看本质或以现象代替本质，导致在改造世界的活动中要么一无所获，要么事与愿违。

【运用举例】：科学的发展要靠理性认识，如物理现象的认识、我国现代化建设的认识、对社会主义的本质现象的认识等。

4、现象与本质的关系原理

【原理内容】：二者既有区别又有联系。区别在于：现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知，本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。联系在于：二者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。

【方法论】：通过现象抓住事物的本质和规律。

【反对】：只看现象不看本质；以现象代表本质；看不到本质是通过现象表现出来的；否认假象也是本质的表现。

【运用举例】：看到“内在、主要、表达”等字眼

5、感性认识与理性认识的关系原理

【原理内容】：二者既有区别又有联系：感性认识是对事物现象的认识，是认识的低级阶段，是可以凭借感觉器官直接获得的，是较为肤浅的认识；理性认识是对事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段，只能通过理性思维才能获得，相对于感性认识来说更深刻更正确更可靠。

二者都是认识，形式都是主观的，内容都是客观的，理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于上升到理性认识。

【方法论】：把感性认识上升到理性认识（或在感性认识的基础上，要自觉地把感性认识上升到理性认识）。

【反对】：浅尝辄止，满足于感性认识，不能把感性认识上升到理性认识。

【运用举例】：有“进一步，深入认识”的字眼等，还有对于我国的建设等问题。

6、真理、科学理论对实践具有巨大推动作用原理

【原理内容】：真理和科学理论的性质是对客观事物及其本质规律的正确反映，决定了它能够预见事物的发展方向，指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动具有巨大的推动作用。

【方法论】：追求真理，用科学理论武装头脑。

【反对】：克服错误思想意识的影响，与错误理论、谬误进行坚决的斗争。

【运用举例】：坚持科学发展观、青少年坚持知行统一。

7、创造两个必要条件认识事物本质原理

【原理内容】：要实现感性认识到理性认识的飞跃，必须充分发挥人的主观能动性，创造两个必要条件：第一，前提是占有十分丰富和合乎实际的感性材料，第二，关键是运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作，去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里。

【方法论】：自觉发挥主观能动性，深入实际调查研究，积累感性材料；开动脑筋进行思考，对感性材料进行加工制作。

【反对】：不肯付出艰辛劳动进行积累；不肯开动脑筋浅尝辄止。

【运用举例】：三峡水电站的修建、科学研究还有经济建设等。

8、认识随实践不断发展的原理

【原理内容】：任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次、一个方面、一个发展阶段上的认识，而世界在时间上和空间上都是无限的。深度上认识要不断深化，广度上认识要不断扩展，进程上认识要不断向前推移，总之，认识要不断向前发展。

【方法论】：要求深化、扩展、推移认识(发展认识)，实现理论创新。

【反对】：把认识凝固化、僵化的观点。

【运用举例】：科学发展观、构建和谐社会的提出、对非公有制政策的变化，题目有“推进、层次、阶段等字眼。

9、分析与综合相结合原理

【原理内容】：分析就是把事物的整体或过程分解为各个要素，分别加以研究的一种思维方法和过程；综合就是把分解开来的各个要素结合起来，组成一个整体的思维方法和思考过程；分析与综合是统一的科学思维方法，是密不可分的，其核心是矛盾分析法。

【方法论】：我们既要注意在综合指导下深入分析，又要注意在分析基础上进行综合。

【反对】：只分不联，或简单机械相加、忽视各个要素之间的内在联系，孤立片面看问题的形而上学错误。

【运用举例】：题目中对各种问题的分别理解和分析。

10、合理想象和创造性思维的科学思维方法原理

【原理内容】：合理的科学的想象，是立足已知事实，根据已知规律，充分发挥了人的思维潜能。创造性思维要求人们以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题。合理想象和创造性思维是一种非常重要的思维能力和方法，对人们认识世界和改造世界是极为有益的。

【方法论】：在认识事物的过程中，要培养想象力和创造性思维的能力；在分析和解决问题

时，要善于运用合理想象和创造性思维的方法。

【方法论运用】：在认识事物的本质与规律的过程中，要善于把想象力和创造性思维结合起来。培养想象力和创造性思维要注意：第一，要善于发现问题。第二，敢于超越。第三，积累知识，把握已知规律。第四，要正确对待灵感和顿悟。第五，要经得起实践的检验。【运用举例】：开展的“小发明”“小创造”活动、一国两制解决台湾、香港、澳门等问题。

11、实践的特征原理

【原理内容】：实践是人们改造客观世界的一切活动。其基本特征：实践是客观的物质性活动。是有意识、有目的的能动性的活动。是社会性历史性的活动。

【方法论】：要树立实践第一的观点，坚持理论与实践相结合的观点看问题；坚持实践的客观性，也就在实践问题上坚持了唯物论；坚持实践的有意识性、有目的的能动性、社会历史性，也就在实践问题上坚持了唯物辩证法。

【反对】：既要反对否认实践客观性的唯心主义，又要反对否认实践能动性、社会性、历史性的机械化、庸俗化的形而上学错误。

【运用举例】：对各种活动的实践，我国的小康社会的建设等等。

12、实践对社会发展的作用原理

【原理内容】：实践的基本形式有三种，即变革自然的生产实践活动、处理社会关系的实践活动和科学实验活动。生产实践是人类最基本的实践活动，它对人类社会的存在和发展起着决定作用。处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁和进步。科学实验是历史前进的有力杠杆。

【方法论】：树立劳动的观点，努力发展生产，促进社会全面进步。拥护改革，投身改革。学习科学文化知识，树立科技意识。

13、生产实践对人类社会的存在和发展起着决定作用原理

【原理内容】：生产实践决定着人类社会的产生、存在和发展；决定着各种社会关系的形成和发展；是人们从事政治、教育、科学、艺术等实践活动的基础。总之，生产实践是人类最基本的实践活动，对人类社会的存在和发展起着决定作用。

【方法论】：树立劳动的观点，努力发展生产，促进社会全面进步。（或要求我们树立劳动最光荣的观点，坚持以经济建设为中心不动摇）

【反对】：好逸恶劳、不劳而获的剥削阶级思想和偏离经济建设这个中心的任何思想和行为。【运用举例】：坚持以经济建设为中心等。

14、处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁和进步原理

【原理内容】：处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁和进步，具体表现在：第一，社会关系的调整和变革能够反作用于生产活动，促进社会生产的发展。第二，处理社会关系的实践能够促进社会和人的全面发展。第三，我国社会主义改革是一场广泛的、深刻的革命，是我国社会主义社会发展的强大动力。

【方法论】：拥护改革，投身改革。（或要求我们积极重视对社会关系的调整和变革，积极支持和投身改革大业）

【反对】：只重生产实践，忽视对社会关系调整和变革，甚至对改革持敌视态度的思想和行为。

【运用举例】：改革的必要性，国家领导在会上谈到的改革措施等。

15、科学实验是历史前进的有力杠杆原理

【原理内容】：科学实验是历史前进的有力杠杆，其作用集中表现在提高物质生产和改造社会活动的水平上，使人类能够更合理地从自然界获取生活资料，使社会获得全面进步。这种

作用大体表现为两种方式：一是通过科学实验建立科学理论，进而指导人们的生产活动和社会活动；另一种是由科学实验中获得应用型成果，直接用于物质生产活动中。

【方法论】：学习科学文化知识，树立科技意识。（或重视科学实验的作用，尊重科学家的劳动。）

【反对】：轻视科学实验作用的错误思想。

【运用举例】：H1N1疫苗试验、非典、新中国的科技建设等。

16、实践决定认识原理

【原理内容】：实践是认识的惟一来源，是推动认识发展的根本动力，是认识的最终目的，是检验认识正确与否的惟一标准，总之，实践决定认识，实践是认识的基础，认识依赖于实践的观点是认识论首要的和基本的观点。

【方法论】：要求我们树立实践第一的观点，重视实践对认识的决定作用，积极投身实践活动，在实践中获得并丰富和发展我们的认识；要把已有的知识应用于实践去指导实践；坚持把实践作为检验认识正确与否的唯一标准。

【反对】：忽视甚至否认实践决定作用的唯心主义错误。

【运用举例】：对“三农”政策、非公有制的认识和创新等。

17、实践和认识的辩证关系原理

【原理内容】：实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识具有决定作用。实践是认识的来源；是认识发展的根本动力；是认识的最终目的；是检验认识正确与否的唯一标准。认识对实践具有能动的反作用，真理、科学理论对实践具有巨大的推动作用，错误的认识则会阻碍实践的发展。

【方法论】：要求一方面要积极投身实践；另一方面又要重视认识的反作用

【反对】：反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误，也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。

【运用举例】：经济建设、非公有制，还有我国各政策的认识实践等。

辩证唯物主义原理、方法论、联系实际

辩证唯物主义辩

证

的

唯

物

主

义

唯

物

辩

证

法

物

质

观

1、物质性原理：物质不依

赖于人的意识而存在，世

界的本质是物质

要

求我们一切从实际出

发，反对从主观出发

反对“神创论”

2、意识的能动作用原理：

物质决定意识，意识对物

质具有反作用，正确的意

识促进事物的发展，错误

的意识阻碍事物的发展。

要求我们重视意识的作

用，树立正确的意识，

克服错误的意识 ,

反对形而上学和唯心主

义

两个文明建设，科教

兴国战略，

可持续发展战略

3、物质与意识的辩证关系

原理：同上

要求我们一方面坚持一

切从实际出发，另一方

面要重视精神的力量

运

动

观

1、物质与运动的辩证关系

原理：物质与运动不可

分，物质是运动的物质，

运动是物质的根本属性和

存在方式；运动是物质的

运动，物质是运动的主体

要求用运动、变化、发

展的观点看问题，反对

唯心主义和形而上学

保护环境邓小平

理论的精髓，

速度与效益的结合

2、规律的客观性原理：规

律是客观的，违背规律要

受到惩罚。

要尊重客观规律，按客

观规律办事，实事求是；

反对主观主义。

3、人与客观规律的关系原

理：规律是客观的，不以

人的意志为转移；但人有

主观能动性，可以认识和

利用规律。

把尊重客观规律和发挥

主观能动性结合起来，

坚持实事求是和解

放思想的统一。

联

系

观

1、事物的普遍联系原理：

联系是普遍的，又是客观

的。所谓联系是指事物内

部各要素之间相互影响和

相互制约的关系

对事物的联系进行具体

的分析

环保问题，中央与

地方的关系，

个人、集体、国家利

益的关系，

西部大开发

2、因果联系原理：因果联

系的概念，它具有普遍性，

特殊性，多样性。

3、整体与部分的关系原

理：一切事物都是由各个

局部构成的有机联系的整

体，局部离不开整体，全

局高于局部。

办事情从整体着眼，寻

求最优目标；搞好局部，

使整体功能得到最大发

挥。

矛盾观1、矛盾的普遍性原理：矛

盾是普遍的，又是客观的。

所谓矛盾是事物自身所包

含的既对立又统一的关

系。事事有矛盾，时时有

矛盾。

一分为二、全面的观点，

坚持两分法，反对一点

论（自由和纪律，速度

和效益，市场机制和宏

观调控）

两手抓，民主与法

制、集中的关系，权

利和义务、义和利的

关系依法治国与

以德治国的关系，生

产和消费、积累与

消费

2、矛盾的特殊性原理：

矛盾着的事物及其每一个

侧面都有其特点

具体问题具体分析西部大开发，扶贫

问题，一国两制

3、矛盾的普遍性和特殊性

原理：二者是共性与个性

的关系，相互联系，在不

同的场合可以转化

遵循从特殊到普遍，再

由普遍到特殊的认识秩

序，反对形而上学

邓小平理论，中国特

色的社会主义

4、主次矛盾关系原理：主

次矛盾相互影响、相互制

约，主要矛盾处于支配地

位，起着决定作用，次要

矛盾反过来影响主要矛盾

的发展和解决，二者在一

定条件下可以相互转化

看问题办事情既要善于

抓重点，又要学会统筹

兼顾；反对“眉毛胡子

一把抓”和“单打一”。

根本任务、主

要任务、主题是什

么，重点、关键，集

中力量干什

么

中国入世，国企

改革

辩证唯物主义唯

物

辩

证

法

矛盾

观

5、矛盾的主次方面关系原

理：事物的性质主要由取得

支配地位的矛盾的主要方

面决定，矛盾的次要方面对

事物的性质也有一定的影

响，二者可以相互转化。

看问题时，既要全面，

又要分清主流和支

流

腐败现象，当前经济形

势的评价，对事物性质

的判断，中国入世的

利与弊

6、两点论与重点论相统一

的原理：主次矛盾和矛盾主

次方面相互联系，要求我们

坚持两点论与重点论的统

一。两点是有重点的两点，

重点是两点中的重点，不可

分割

把两点论和重点论统

一起来，看问题、办事

情既要全面，又要善于

抓住重点和主流。反对

一点论和均衡论

同上

发展

观

1、事物是变化发展的原理：

整个世界处在永不停息的

运动变化发展中。所谓发展

就是新事物的产生旧事物

的灭亡，既新事物代替旧事

物

用发展的观点看问

题。要把事物如实地看

成一个变化发展的过

程；要弄清事物在其发

展过程中所处的阶段

和地位；要有创新精神

创新问题，国有企业改

革，

入世，可持续发展

2、原因---内外因辩证关系

原理：事物的发展是内外因

共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因

是条件，外因通过内因起作

用

坚持内外因结合。 自力更生与对外开放，扩大内需，扶贫，国企改革再就业问题，入世问题 3、状态---量变和质变的

关系原理：事物的发展首先

从量变开始，量变是质变的前提和 基础；质变是量变的必然结果，事物不断经过量变-质变-新的量变-新的

质变而发展

坚持适度原则；不失时机促成事物的飞跃；重视量的积累

三步走，十五计划，共

同富裕，国企改革，入

世，保护环境。 4、趋势---前进性与曲折性

相统一的原理：事物发展的总趋势是前进的，道路是迂回曲折的，是前进性与曲折性的统一，前途是光明的，道路是曲折的。

准备走曲折的路。正确

对待人生中的挫折和社会主义事业中的困难

西部大开

发 国企改革

辩证

唯

物主义的认

识

论 认识论 1、实践的观点：实践是人们改造客观世界的一切活动，实践有三个特点，实践是主观见之于客观的活动

树立实践第一的观点，积极参加实践，反对唯心主义和形而上学 2、实践与认识的辩证关系原理：实践是认识的来源、最终目的、根本动力、检验认识正确与否的标准。科学理论对实践有巨大的反作用。

坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的观点，反对形而上学和唯心主义。 邓小平理论、三个代表的产生及指导作用；科技意识、创新意识科教兴国战略和可持续发展战略；一国两制。 3、现象与本质的辩证关系原理：现象是个别的、易逝的东西，本质是事物内在的根本 性的东西。（现象是本质的表现，本质总要表现为

现象）

要求我们要透过现象看本质

法轮功，台独

4、感性认识与理性认识的

辩证关系原理：感性认识是

对事物现象的认识，理性认

识是对事物本质和规律的

认识，理性认识是更高级的认识，正确的理性认识对实践活动有巨大的指导作用。

因而认识的根本任务是感

性认识上升为理性认识，透

过……

把感性认识上升为理

性认识

同上 5、认识的辩证发展过程原理：认识是无止境的 。从深度上讲，认识需要不断深化；从广度上讲，认识应不断扩展；从变化上讲，认识必须向前推移。

要求我们在实践的基础上深化、扩展认识，把认识向前推移；反对满足现状，不求甚解的观点。 邓小平理论，三个代表是马克思主义的发展，是对社会主义的认识的深化、扩展和推移；分析改革中的新事物。 6、分析与综合相结合的原

理：实现认识的根本任务，

进行思维的过程就是运用

分析与 综合相结合的科学

思维方法的过程。二者不可

分。

历史唯物主义

历史唯物主义（历史观3、价值观5）（共8条原理）

把辩证唯物主义思想贯穿到人类社会历史领域形成了历史唯物主义。以往在社会历史领域中唯心主义一统天下。马克思把辩证唯物主义的自然观和辩证唯物主义的历史观统一起来，创立了历史唯物主义。这是马克思除剩余价值理论之外的又一大发现，是哲学历史上最伟大的变革。

第一部分历史观（3条原理）

一、社会存在和社会意识辨证关系原理【重点掌握】

〖原理内容〗社会存在决定社会站意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。这一原理要求我们要确立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识。

〖方法论〗：在分析社会现象时，要尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。

〖运用实际〗：这一原理主要应用于分析说明开展共产党员先进性教育活动的原因；实施公民道德建设；建立健全社会诚信体系；社会主义荣辱观；民族精神的产生及作用。

二、两大基本规律的矛盾运动原理

〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

（2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

〖方法论〗：要尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。

〖运用实际〗这一原理主要用于分析改革（经济、政治、文化等社会各个方面）

三、人民群众是历史的创造者原理【重点掌握】

〖原理内容〗：历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。

〖方法论〗：（1）坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。（2）树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。

〖反对〗：反对从社会意识决定社会存在的前提出发，夸大英雄人物的作用，否认人民群众是社会历史的主体，否认人民群众是历史的创造者，宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。

这一原理主要应用于分析说明以人为本；立党为公，执政为民。（弱势群体、下岗职工、农民工）

第二部分价值观（5条原理）

一、社会价值和自我价值辩证关系原理【重点掌握】

〖原理内容〗：人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。一方面人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要（社会价值）；同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足（自我价值）。二者是辩证统一关系，个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位，社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。

〖方法论〗：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值，

〖反对〗：反对割裂二者关系，片面强调其中某一方面的错误。

〖运用实际〗这一原理主要应用于分析说明奥运健儿为国拼搏的事迹；科学家为国争光、为国作贡献的事迹；先进人物的人

二、价值观的导向作用原理【重点掌握】

〖原理内容〗：价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现在：

⑴价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。一方面，价值观影响着人们对事物的认识和评价。另一方面，价值观影响着人们改造世界的活动。⑵价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

〖方法论〗：坚持正确的价值观，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。

〖反对〗：反对忽视价值观修养的错误思想。

〖运用实际〗这一原理主要应用于分析说明生的伟大，死的光荣；先进人物的价值选择、贪官污吏的堕落人生；“三个代表”重要思想是正确的价值取向；集体主义价值观；坚持以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观；社会主义荣辱观。

三、价值判断与价值选择【重点掌握】

〖原理内容〗：⑴正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的规律；⑵价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同，这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征；⑶人民群众的利益是最高的价值标准；①在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性；②人们认识事物的角度不同，对事物的价值评价也会不同。

〖方法论〗：要遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路；把握价值判断和价值选择的社会历史性，自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

四、个人与社会相统一原理

〖原理内容〗：社会发展是个人发展的基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。

〖方法论〗：在个人与社会的统一中，实现人生的价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。（即既要正确认识和处理个人与社会的关系，充分利用社会提供的条件，同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。）

五、人生价值的实现原理

人生的真正价值在于对社会的贡献。

（1）．在劳动和奉献中创造价值，积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。（根本途径）

（2）．在个人与社会的统一中实现价值，社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础（客观条件）

（3）．在砥砺自我中走向成功。需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。（主观条件）

哲学主要分为四大块：唯物论、辩证法、认识论、唯物史观。

唯物论可概括为1+1＝1。第一个1指物质，第二个1指意识，第三个1指世界的（物质）统一性。

辩证唯物主义认为，物质就是客观实在，它不依赖于人的感觉而存在。包括一切自然界的物质，也包括人类社会的客观存在。

意识是物质世界长期发展的产物，也是人类社会的直接产物，它是人脑的机能和属性，又是对客观世界的主观反映，其形式是主观的，内容是客观的。

世界的真正统一性在于它的物质性，世界统一于物质，由此引申出，我们的工作生活学习都要从实际出发，而不能从主观愿望出发。同时，又要重视主观能动性的发挥。

说到底，就是要处理好“心想”与“事成”的关系。

辩证法的主要内容可概括为2+3+5

2就是辩证法的总特征：普遍联系与永恒发展；与辩证法相对的就是形而上学，用孤立静止的观点看世界。

3就是三大规律：对立统一（或称矛盾）规律；质量互变规律；否定之否定规律。

5就是五对范畴：内容与形式；原因与结果；可能性与现实性；本质与现象；偶然性与必然性。

对立统一的基本内容可概括为4性：斗争性和同一性；普遍性和特殊性。前两性叫做矛盾的两种基本属性；后两性叫做矛盾问题的精髓。

同一性是矛盾双方互相依存互相贯通互相转化的趋势；斗争性是矛盾双方相互排斥相互制约的趋。

普遍性和特殊性又叫共性和个性，或一般和个别。具体问题具体分析强调的就是矛盾的个性。

矛盾的普遍性就是说矛盾是无处不在，无时不有。

特殊性有三层含义：一，不同事物的矛盾各有其不同特点。如江苏的情况必定有和上海不同之处，中国的情况和发达国家的情况一定有不同之处，所以就要坚持中国特色。二，同一事物的矛盾在不同发展阶段有其不同特点。三，构成事物的矛盾是矛盾群，在这些矛盾群中必有某个矛盾处于支配地位；而同一矛盾的双方也有不同的性质地位和作用。不同的矛盾有主要矛盾和次要矛盾之区别，根本矛盾和非根本矛盾之区别；同一矛盾的双方又有主要方面和次要方面之区分。

质量互变规律：两种规定性，质和量；两种状态，量变和质变；量变和质变的关系及其复杂性。

否定之否定规律：肯定和否定，辩证的否定；三个阶段、两次否定、一个周期；事物发展的前进性和曲折性的统一。

认识论包括认识的本质、过程及最佳结果（真理）。

唯物史观主要内容包括历史观的基本问题、社会结构、社会发展的动力系统。

历史观的基本问题：社会存在和社会意识的关系问题。

社会存在：生产方式，这是决定因素；人口因素；地理环境。

社会意识：根据主体是个体还是群体，可分为个人意识和群体意识；根据反映程度可分为社会心理(这是自发的、不成系统的社会意识)和社会意识形式(又叫思想体系，是自觉的精致的社会意识)

而社会意识形式又分为非上层建筑部分(自然科学、形式逻辑、语言学，这些在阶级社会没有阶级性)和上层建筑部分(即意识形态，又叫观念上层建筑、思想上层建筑、观念结构等)。

社会结构：最底层，或根基部分，是生产力；中间是生产关系(又叫经济基础)；上边就是上层建筑，包括观念上层建筑(就是刚才说的意识形态)和政治上层建筑(国家政权、政治法律制度及设施、政治组织等)。

社会发展的动力系统包括：社会基本矛盾(生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间)是根本动力；阶级斗争是阶级社会的直接动力；革命是历史的火车头；改革的作用；科学技术是有力杠杆；人民群众是创造历史的决定力量。