高二历史汉代的思想大一统

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汉代思想大一统课件

汉代思想大一统课件

学术思想的僵化与滞后
汉代思想大一统限制了学术自由和思 想创新,可能导致学术思想的僵化和 滞后,对学术思想的发展产生一定的 制约作用。
汉代思想大一统有利于中华文化的传 承与统一,使得中华文化的核心价值 观念得以延续和发展。
04
汉代思想大一统的现代意义
汉代思想大一统对现代文化多样性的启示
尊重文化多样性
创新。
董仲舒提出了“天人感应”学说 ,认为天道与人道相互感应,天
象的变化预示着人事的吉凶。
董仲舒还提出了“三纲五常”的 伦理观念,即君为臣纲、父为子 纲、夫为妻纲,以及仁、义、礼
、智、信五常之道。
汉代思想大一统的影响
汉代思想大一统对于中国历史和文化的发展产生了深远的影响。
儒家思想成为此后历代王朝的正统思想,塑造了中国文化的核心价值观和道德伦理 体系。
用。
汉代思想大一统对现代教育的启示
提倡全面发展
汉代思想大一统注重人的全面发展,包括德、智、体等多方面, 对现代教育中促进学生综合素质提升具有启示意义。
强化道德教育
汉代思想大一统强调道德教育的重要性,主张通过教育培养良好的 道德品质,对现代教育中德育工作的开展具有借鉴作用。
注重人文素养
汉代思想大一统注重人文素养的培养,提倡对传统文化的传承与弘 扬,有助于现代教育中提升学生的人文素养和文化底蕴。
汉代思想大一统提倡尊重不同地 域、民族的文化传统,这对现代 社会中文化多样性的保护和传承
具有启示意义。
促进文化交流
汉代思想大一统主张文化交流与融 合,有助于推动现代社会中不同文 化之间的交流与互动,增进相互理 解与尊重。
倡导文化包容
汉代思想大一统强调文化包容,反 对文化偏见与歧视,对现代社会中 消除文化偏见、促进文化融合具有 积极意义。

岳麓版高二历史必修3_《汉代的思想大一统》参考学案2

岳麓版高二历史必修3_《汉代的思想大一统》参考学案2

第3课汉代的思想大一统【图片说史】汉武帝——刘彻汉武帝刘彻(前156年—前87年),是汉景帝刘启的第十个儿子,汉朝的第五个皇帝。

看过电视剧《汉武大帝》的人,无不为剧目展示的汉武帝之权威和所创伟业折服。

然而汉朝建立之初,皇帝们却没有那么威风!文帝、景帝和武帝都曾经被地方封国势力的膨胀所困扰,中央对地方上控制的加强是一步步完成的,政治上的推恩令和思想上的“罢黜百家,独尊儒术”是汉武帝“大一统”的重要措施。

【课标点击】知道汉代儒学成为正统思想的史实。

【知识梳理】清单一西汉初的黄老之学1.社会背景:西汉初年,经济残破,百废待兴,统治阶级推行①政策的需要。

2.黄老思想的内容:(1)内容:一个是治身(养生),一个是②。

(3)主要观点:强调“③”,既尊重自然规律反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动作用,倡导“待时而动”“因时制宜”,是一种“④”的哲学观。

3.作用:使西汉社会经济得到恢复和发展。

4.黄老之学统治地位的丧失(1)原因:不能适应强化⑤形势发展的需要;(2)儒家学说经过自我调整,整合出一套为中央集权服务的新的理论体系。

清单二罢黜百家,独尊儒术1.董仲舒的新儒学(1)提出背景:汉武帝即位后,进一步开拓发展大一统事业。

(2)思想来源:以《①___________》为基础,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想。

(3)主要观点A.认为“大一统”是天地之常经,提出“②”的思想;B.提出“③___________”的学说,神话皇权,宣扬“君权神授”。

C.强调君主施政应以德为主,提出“④___________、义、礼、智、信”五常和“⑤___________、父为子纲、夫为妻纲”三纲。

(4)作用:有利于巩固中央集权和打击割据势力;对⑥___________权力的过度膨胀也能起到一定限制作用;被汉武帝采纳,成为中央王朝的统治思想。

2.“罢黜百家,独尊儒术”的影响(1)有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。

(2)儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷⑦___________的考查标准,从而确立了在中国传统文化中的主流地位。

高二历史上册高效课堂资料-第3课汉代的思想大一统

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归纳儒家思想的发展线索
春秋时期: 产生 战国后期: 发展 秦朝时候: 遭到打击 汉武帝以后: 正统思想、地位独尊
第3课 汉代的思想大一统
汉初休养 生息的需要
黄老之学 无为而治
社会稳定 经济发展
融合各家
汉武帝加强中 央集权的需要
新儒学 罢黜百家 独尊儒术
政治:巩固统一 稳定统治
文化:促进教育
材料一 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两 汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺 杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系,……与其 说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造 了儒家思想。 ——费正清《中国——传统与变迁》 (1)如何理解“儒家思想取得胜利”? 汉代学者是怎样 改造儒家思想的?
往下《之宜指诸,级礼内意的 不致官》、(道在使吏不、朝和属《意德六廷普于乐图、 艺不通孔》)行 之能百子、不为 科建姓学《同) 孔立无说诗,也子固所的》定遵各、法。之统从种《制术今一。理书数者师“不 而的微论》罢变,异是 是法臣和、黜,皆道令我学《消 把下绝,百制愚派易灭 儒度蠢,》不其人家其 家;地都、知道异,法 认 应《他思所,论独令为禁春守勿,各想制,止秋尊。使百派作度凡传》儒臣并家不是播等学为术断不和六愚进殊说其变在泛科以。方”,统化滥范为邪,并,,围 不国辟要家之让的说它大们政灭与方息(针,孔就然子可后学以统说统)一纪共固可同定一治发、而的展法法。令主度邪制导恶度可思不就明正 会想,确清民加的楚知以学明所说确扶不,从植存人矣。在民。了也”,
春秋:创立(仁和礼,为政以德)

不受重视

战国:发展
孟子:仁政,民贵君轻;

荀子:礼法并施,君舟民水

不受重视
秦 始 皇

高二历史上册说课稿怎么写《汉代的思想大一统》

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转眼间高中新的课程又将开始了,为了老师更好的开展自己的教学工作,现将高二历史上册说课稿怎幺写提供给大家,希望能对大家有所帮助。

我说课的课题是《汉代的思想大一统》,我将从说教材、说目标、说教法、说教学过程等四个方面来进行说课。

一、首先,说教材:
从教材的空间角度讲,本课是高二历史必修3(岳麓版)第一单元第3 课。

经过汉代董仲舒对儒学的改造,新儒学成中国传统文化的主流,在政治上确立起统治地位。

汉代新儒学的形成是儒学发展史的重要阶段,此后,儒学在宋明时期又得到进一步发展。

所以,本课在第一单元中起着承上启下的作用。

从高考的时间角度讲,本课在高考中占有较为重要位置。

自2007 年新课改高考以来,全国共考过5 道选择题,1 道简答题。

山东0 道选择题,0 道简答题。

具体题目是1.(2010-北京文综-13)有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。

这两个阶段的代表人物分别是( )
A.荀子、董仲舒
B.荀子、孟子
C.商鞅、孟子【解析】此题考查的是对中国主流思想的理解。

根据材料提供的信息和所学知识,先秦法家理论家是韩非子,而汉朝时使儒家成为统治。

高二历史汉代的思想大一统 宋明理学知识精讲 岳麓版

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高二历史汉代的思想大一统宋明理学知识精讲岳麓版一. 教学内容:汉代的思想大一统;宋明理学二. 学习目标:1. 西汉初,占主导地位的“黄老之学”的内容和影响。

(识记)2. “罢黜百家,独尊儒术”主张的提出和内容。

(重点理解和掌握)3. 董仲舒新儒学和“罢黜百家,独尊儒术”的作用。

(灵活运用)4. 宋明理学产生的背景——三教合一。

(识记)5. 程朱理学、陆王心学的思想内容及其学术代表。

(重点理解掌握)6. 正确评价宋明理学。

(灵活运用)三. 重难点讲解:知识点一、西汉初的黄老之学㈠兴起原因:西汉统治者接受秦朝暴政而亡的教训。

西汉初年,经济残破,百废待兴。

统治者不得不采用休养生息政策;黄老之学适应休养生息政策的需要。

㈡思想内容:(重点)1. 黄老之学的内容主要包括两个方面,一是治身(养生),一是治国。

2. 特点:⑴黄老之学的基础是早期道家理论,同时又兼采阴阳、儒、墨、名、法等各家学说。

⑵它强调“无为而不为”,既尊重自然规律反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动作用,倡导“待时而动”“因时制宜”,是一种“积极无为”的哲学观。

㈢作用:黄老无为而治思想的实施,使西汉社会经济得到恢复和发展,到汉武帝时期,西汉社会迅速恢复了元气。

黄老思想作为统治思想,完成了其历史使命。

知识点二、董仲舒的新儒学体系(重点)㈠来源:先秦儒学并不是新儒学的唯一来源,新儒学是汉朝董仲舒以《公羊春秋》(宣扬大一统思想)为基础,吸收阴阳家、黄老之学、法家思想而形成的新的思想体系。

㈡基础:“天人感应”学说。

他认为人君受命于天,进行统治,所以应当“屈民而伸君,屈君而伸天”。

如果人君无道,天就会降下灾异来谴责和威慑。

如果人君面对灾异而不思悔改,就会出现“伤败”,因此人君必须仿效天道,实行仁政。

㈢思想内容:针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张。

针对加强君权需要,提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点。

针对土地兼并现实,进一步发挥儒家的仁政思想,主张限田、薄敛、省役。

岳麓版高二历史汉代的思想大一统说课稿范例

岳麓版高二历史汉代的思想大一统说课稿范例

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提高成绩,高中频道为大家整理了高二历史汉代的思想大一统说课稿,希望大家可以用心去看,去学习。

希望同学们不断取得进步!
一、西汉初的黄老之学
作用:使西汉经济迅速恢复,国力增强。

汉初的无为为汉武帝时期的无不为打下了坚实基础。

二、罢黜百家,独尊儒术
(一)原因
1.经济:经济发展
2.政治:政治稳定,但臣下与君主、中央与地方的矛盾尖锐
3.思想:黄老之学不能适应强化中央集权的需要
董仲舒的新儒学思想顺应统治者的需求
1、建立中朝,削弱相权。

2016级高二岳麓版历史必修三课件 第3课 汉代思想大一统


一、汉初实行黄老之学
阅读材料回答:汉初为什么要推行黄老之学?
汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。 凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子, 经济残破,百废待兴 就食蜀、汉。天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇 驷(同一颜色的四匹马),而将相或乘牛 车。 ——《汉书·食货志》
(陆贾): “居马上得之,宁可以马上治之乎? 且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也…… 适应统治需要 向使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有 之? ” ——《史记·陆贾列传》
归纳总结:“罢黜百家,独尊儒术”——新儒学
1、原因:①经济发展,国力强盛 ②黄老之学不适应强化中央集权的需要 ③董仲舒的新儒学顺应统治者的需要。
2、目的:加强中央集权,维护封建统治
3、内容:“天人感应”,“大一统思想”, “罢黜百家,独尊儒术”,“三纲五常”
4、评价: 积极①政治:儒学占统治地位,有利于巩固大一统 国家和稳定统治秩序 ②思想:儒学确立了在中国传统文化中的主流地位 消极:儒学独尊,遏制了思想的自由发展
特点:外儒内法、思想专制、神化皇权
思想来源:儒家,法家,道家,阴阳家
4.西汉时期,太学开设并讲解《易经》《诗经》 《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左 传》《周官》《尔雅》等课程。这反映出儒学 教育( ) A.课程设置多样化 B.由精英化走向世俗化 C.向社会下层扩展 D.逐步官方化和制度化
5.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以 孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民 以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 ( ) A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想 C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张
【高考真题回顾】

汉代的思想大一统知识点

汉代的思想大一统知识点汉代是中国历史上重要的朝代之一,它不仅建立了统一的国家制度,而且对思想文化产生了深远的影响。

在汉代,思想大一统成为社会的主流,体现在政治、哲学、文化等各个方面。

本文将从几个关键的知识点介绍汉代思想大一统的情况。

一、政治思想的大一统汉代思想大一统的重要标志是儒学的确立。

汉初刘邦实施的“舍伍政策”奠定了儒学的地位。

汉武帝时,设立太学,选拔儒学士人。

汉朝统治者通过推崇儒学,以儒家经典为基础,通过儒家思想来统一社会思想,塑造封建统治的伦理道德标准。

儒家思想成为汉代政治思想的代表,且继续影响了后来的历史时期。

二、哲学思想的大一统在哲学思想方面,汉代儒学思想占主导地位,但同时还有其他学派活跃。

儒学作为主流思想,主张“仁者爱人”,强调人与人之间的关系,提倡君主仁政。

而道家则强调个体追求自然之道,注重修身养性,强调“无为而治”。

而墨家强调爱民、尚同,主张普惠平等,反对礼教和封建等级制度。

尽管不同学派有各自的特点,但汉代主流思想理念在不同学派之间形成了某种程度的统一,都以实现社会和谐、人际关系和顺为核心。

三、文化思想的大一统在文化思想方面,汉代思想大一统主要表现在文学、艺术和宗教等方面。

在文学方面,儒家经典成为文人们的创作基础,注重道德和情感表达,形成了一种文学风格。

同时,汉代也出现了一批优秀的文人,如司马迁、刘向等,在历史、诗词、辞章等方面都有重要贡献。

艺术方面,汉代的壁画、陶俑等艺术形式也受到了儒家思想的影响,弘扬了封建伦理道德。

在宗教方面,儒家儒教、道家道教、佛家佛教等融合于一体,形成了独特的宗教文化,表现了思想大一统的特点。

综上所述,汉代思想大一统在政治、哲学、文化等方面都有体现。

通过儒学的确立和儒学思想的主导地位,汉代统一了政治思想;在哲学思想方面,儒、道、墨等学派在一定程度上形成了统一的价值观;在文化思想方面,儒家思想影响下的文学、艺术和宗教体现了汉代思想大一统的特点。

汉代思想大一统的影响不仅体现在当时,而且延续至今,对中国历史和文化产生了深远的影响。

汉代思想的大一统知识点

汉代思想的大一统知识点汉代是中国历史上重要的一个时期,也是思想文化繁荣的时期。

在这个时期,汉代统治者通过各种手段实现了对思想的大一统,推动了社会的稳定和发展。

本文将从儒家思想的崛起、汉代法家思想的倡导、墨家思想的传承等几个方面,详细介绍汉代思想的大一统知识点。

一、儒家思想的崛起汉初,刘邦出身农民,他重视儒家思想,希望通过儒学的传承来巩固自己的统治地位。

他任命了孔子的后代为官员,并将儒家思想作为国家的官方思想。

儒家思想的崛起,使得儒家成为汉代统治者推崇的思想流派,也为后来的王朝奠定了思想基础。

二、汉代法家思想的倡导在汉初,法家思想主要体现为法制的重视。

汉高祖刘邦在建国初期推行宽仁政策,但在长期战乱和社会混乱下,开始重视法制的建设。

汉武帝时期,推行了严苛的法家思想,倡导法治,加强对社会秩序的管理,以保持社会的稳定。

法家思想的倡导,使得法制建设成为汉代统治者的重要政策。

三、墨家思想的传承墨家思想是中国哲学史上重要的一支思想流派,强调爱和兼爱。

在汉代,墨家思想得到了进一步的传承和发展。

汉代著名思想家王充提出了“天为父,地为母”的观点,强调兼爱和平等,对社会秩序产生了一定的影响。

墨家的思想传承,对于思想的大一统起到了积极的推动作用。

四、其他思想流派的倾向除了儒家、法家、墨家的流派之外,汉代还存在其他一些思想流派的倾向。

例如,道家思想影响力的逐渐扩大,通过《老子》、《庄子》等著作对于社会生活产生了一定的指导作用。

同时,佛教在汉代也开始传入中国,对于汉代思想的发展产生了一定的影响。

综上所述,汉代思想的大一统主要体现在儒家思想的崛起、汉代法家思想的倡导、墨家思想的传承等方面。

通过统一思想流派,汉代统治者实现了对社会思想的控制,推动了社会的稳定和发展。

汉代思想大一统知识点

汉代思想大一统知识点汉代是中国历史上重要的时期之一,其思想的发展也具有独特的特点。

本文将介绍汉代思想中的大一统知识点,包括儒家思想的复兴、道家思想的发展以及法家思想的影响。

儒家思想的复兴汉代是儒家思想复兴的时期,前往就开始了管仲、孔子等儒家学说的研究和推广。

而汉武帝时期,更是将儒家思想正式确立为国家的官方思想,通过实施儒家经典博士制度、开设太学等一系列政策,推动了儒家思想的复兴和传播。

此外,汉代还创造了“孝经”和“五经新义”,加深了儒家思想在社会中的影响力。

道家思想的发展在汉代,道家思想得到了进一步的发展。

王充是汉代道家思想的代表人物之一,他的著作《论衡》对道家思想进行了系统的阐发。

王充主张“以物辩道”,强调了“道法自然”的思想,对后来的道家思想产生了重要影响。

另外,汉代还出现了一些重要的道家学派,如宗法派和道教两派,丰富了道家思想的内涵。

法家思想的影响汉代是法家思想影响最为深远的时期之一。

法家思想强调法律的作用,主张以法治国。

尤其是汉武帝时期,推行了一系列与法家思想相关的政策,如设立御史台、成立锦衣卫等,以加强君权,维护社会秩序。

此外,汉朝还加强了法家思想的教育和研究,对后来中国法治思想的发展产生了积极的影响。

总结汉代思想的大一统表现在儒家思想的复兴、道家思想的发展以及法家思想的影响上。

儒家思想成为了国家的官方思想,通过一系列政策的推行,得到了广泛传播。

道家思想继续发展,形成了不同的学派,丰富了道家思想的内涵。

法家思想强调法律的作用,并得到了政府的重视和支持,对社会秩序的维护起到了重要的作用。

汉代思想的发展为中国历史上后来的思想文化奠定了基础,对后世影响深远。

同时,汉代思想也在一定程度上体现了中国古代文化的大一统特点,形成了独特的思想传统。

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高二历史汉代的思想大一统 高二历史 第3 汉代的思想大一统 【复习目标】知道汉代思想大一统的史实,掌握儒家思想取得正统地位的原因影响 【复习讲义】 一、西汉初的黄老之学 (一)兴起原因 1.西汉统治者接受秦朝暴政而亡的教训。西汉初年,经济残破,百废待兴。统治者不得不采用休养生息政策。 2.黄老之学适应休养生息政策的需要。 ●教师点评 经济基础决定上层建筑。汉初极端贫困的社会经济状况决定了统治者不得不采取与民休养的政策。刘邦参加过农民战争,对农民战争的力量有着较为充分的认识,也是促使汉初重视休养生息的重要原因。 (二)兴盛时段:从汉高祖到武帝即位约70年的时间里,黄老思想一直是政治上的指导思想,在社会上居于支配地位。 ●教师点评 黄老之学占据统治地位的时间与汉朝推行休养生息政策的时间是一致的。 (三)名称由:黄老之学是指道家学说的中两派。“黄”是指黄帝的学说,“老”是指老子的学说。 (四)思想内容 1.黄老之学的内容主要包括两个方面,一是治身(养生),一是治国。 2.黄老之学的基础是早期道家理论,同时又兼采阴阳、儒、墨、名、法等各家学说。 它强调“无为而不为”,既尊重自然规律反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动作用,倡导“待时而动”“因时制宜”,是一种“积极无为”的哲学观。 ●教师点评 注意对比春秋战国时期道家思想与汉初黄老之学的异同。认识汉初黄老之学是以早期道家理论为基础,融合其它各家学派思想而形成的思想体系。 (五)作用影响 黄老政治的实施使西汉社会迅速恢复了元气。 (六)地位丧失 1.原因: (1)随着社会稳定,经济发展,黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要。 (2)儒家学说经过一段时间的自我调整,整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系。 (3)黄老之学统治地位的丧失,还在于其自身不能随形势的发展而发展。 2.标志:汉武帝时,黄老之学被新儒学所取代。 ☆我动手:阅读本1页解析与探究两短材料: 通过上述两段材料可以看出汉初至武帝时社会经济发生了怎样的变化?这一变化与汉初统治思想的变化有什么关系?通过这一变化你能得出的最基本的认识是? 参考答案: ①社会经济的变化:汉初,经济残破,民不聊生,社会极端贫困。经过七十年的休养生息,到汉武帝时,西汉已经恢复了元气,国库充实,人民富足,一片繁荣景象。 ②关系:汉初的贫困,决定了黄老之学盛行;武帝时的强盛,决定了统治者不再休养生息,而是进行“有为”的统治,黄老之学衰落,新儒学随之取得统治地位。 ③社会经济的变化,决定着统治思想的变化。或社会存在决定社会意识。 二、罢黜百家,独尊儒术 (一)儒学统治地位的确立 汉武帝即位后,进一步开拓大一统事业。他接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此,儒学被确立为中央王朝的统治思想。 ☆我动手: 有人认为,儒学成为封建统治思想,是汉武帝放弃”无为而治”政策,希望有所作为的结果。若没有汉武帝,就不会有儒学统治地位的确立。你认为正确吗?为什么? 参考答案:不正确。因为①经济基础决定上层建筑,汉初经济的恢复决定不再需要汉初的黄老思想。②儒学获得统治地位,根本原因是经过董仲舒改造的新儒学适应了当时政治统治的需要。③汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的措施,直接推动了儒学地位的迅速提高,是儒学获得统治地位的重要原因。但并不能由此推断出“若没有汉武帝,就不会有儒学统治地位的确立”。④若没有汉武帝,其他帝王也会选取适合其统治需要的政治思想。 (二)汉武帝时期,儒学的新发展 1.新儒学思想的主要 以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想。 2.新儒学的主要内容 董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他认为人君受命于天,进行统治,所以应当“屈民而伸君,屈君而伸天”。如果人君无道,天就会降下灾异谴责和威慑。如果人君面对灾异而不思悔改,就会出现“伤败”,因此人君必须仿效天道,实行仁政。 ●教师点评 董仲舒的“天人感应”学说,为皇权披上了神圣的外衣。为皇权至高无上找到了依据。董仲舒君权神授的思想,适应了封建统治者加强专制主义中央统治的需要。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,根本原因就在于新儒学有利于加强封建专制统治,有利于巩固国家的统一。 ●教师点评:董仲舒新儒学的特点:①主张在政治、思想等方面实行“大一统”,强调君主的权威,赋予君权以神权的色彩。②在宣扬君权神授同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和仁政思想。③以传统儒学为核心,兼采各家思想,丰富和发展了孔孟学说。④适应了西汉加强中央集权统治的需要,有利于维护封建统治秩序,受到统治者的重视,迅速发展成为社会的正统思想。 3.儒学新发展的作用 ①对巩固国家的统一,发挥了积极作用。 ②“天人感应”学说,对限制君主权力的过度膨胀也能起到一定的作用。 (三)“罢黜百家,独尊儒术”的影响 “罢黜百家,独尊儒术”是中国政治史上的一大事。 儒学在政治上占据统治地位,有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。 从此儒学确立了在中国传统化中的主流地位。 【典例体会】 例1(2004上海历史,4)汉武帝问策贤良学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”引自《汉书•董仲舒传》。董的对策 A.指出了汉武帝弱点B.违背了汉武帝初衷 .触犯了汉武帝忌讳 D.迎合了汉武帝意愿 参考答案:D 解析:此时的“孔子之术”是经过董仲舒改造的以“天人感应”学说为基础的新儒学,它强调“大一统”观念,强调君权神授。这些思想非常适合汉武帝加强中央集权统治的需要。 例2阅读下列材料: 材料1:季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。” ——《论语•为政》 材料2:仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。 ——《汉书•董仲舒传》 请回答: ①据材料1、2,概括孔子和董仲舒的思想主张。 ②结合所学知识指出两种主张在当时起到的作用及其原因。 ③你认为董仲舒的主张对我国后世有什么影响? 参考答案: ①孔子主张“以德治民”;董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”,实行大一统。 ②孔子的主张在当时不被重视,未产生实践效果。因为在当时诸侯争霸、社会动荡的情况下无法实施。 加强了中央集权统治,巩固了国家统一,使儒家思想获得“独尊”的地位。适应了专制主义中央集权制的需要,被汉武帝采纳。 ③正面影响是使儒家思想成为我国正统思想,统治中国长达两千年之久,成为中华明的主流思想,对中华民族的共同心理的形成和中国历史的发展都作出了不可磨灭的贡献,影响极其深远。但是,它的负面作用在封建社会后期日益明显,固步自封,因循守旧,阻滞了学术思想的发展,阻碍了科技明的进步,导致中国近代的落后。 解析:材料一阐述了孔子的“德治”思想;材料二反映了董仲舒要求禁绝其它学说,确立儒学独尊地位的主张。前者,不能适应当时社会需要;后者,为当时统治者所急需。 分析历史事物的影响,一般都要注意到两个方面。儒学独尊地位的确立,对思想化的发展有着积极和消极两方面的影响,回答问题时两个方面都不要忽视。 【思维拓展】【优化演练】 一、选择题: 1、黄老思想作为政治上的指导思想,在社会上居于支配地位的历史时期是 A.从汉高祖到汉武帝即位 B.从西汉建立之前到汉武帝即位 .从汉高祖到汉武帝以后 D.从西汉建立之前到汉武帝以后 2、(2004综全国第3卷,17)汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的目的是 A.彻底抛弃法家思想 B.加强君主专制中央集权 .向西域传播儒家思想 D.使儒生成为官僚队伍主体 3、成语“萧规曹随”反映了汉初的施政特点。“萧规”制定的指导思想是 A.儒家的思想 B.发家的思想 .墨家的思想 D.黄老之学思想 4、董仲舒对儒学的发展最主要的是( ) A.天人感应,君权神授; B.劳心者治人,劳力者治于人; .罢黜百家,独尊儒术; D.民为贵,社稷次之,君为轻; 、董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议,主要目的是 A.确立儒家的思想统治地位 B. 限制君主权力的膨胀 .以思想上的大一统巩固政治上的大一统 D.打击其他学派的力量 6、董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”这次他向汉武帝提出 ( ) A.天人感应学说 B.君权神授学说 .独尊儒术建议 D.崇尚法制主张 7、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 ( ) ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡 A.②④ B.①②④ .①③ D.①②③ 8、儒家学说到了汉代有了新的发展,这个新的发展是主张 ( ) A.人定胜天 B.贵贱有序 .君权神授 D.实行仁政 9、汉代儒学和先秦儒学的关系是 ( ) A.完全更新 B.因循守旧 .继承和发展 D.外在形式的变化

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