罗尔斯《正义论》中两个正义原则及其指导意义
(完整版)罗尔斯正义论
罗尔斯的正义论法学正义的至上性:罗尔斯以为，正义是至高无上的。
它是社会制度的首要价值，好像真谛是思想系统的首要价值相同。
任何一种理论，法律或制度，不论如何实用和奇妙，但只需它是不正义的，就必定要被扔掉和消灭。
每一个人都拥有一种鉴于正义的不行入侵性，即便为了全社会利益也不可以加以入侵。
正义所保障的各种权益，不受政治交易或社会利益的考虑所左右。
罗尔斯所讲的正义指社会正义，即社会制度的正义。
一个优秀社会的条件：第一，在这一社会中，每一个人都接受相同的正义原则，并且知道其余人也接受相同的正义原则。
第二，各种基本的社会制度广泛地切合这些原则，并且一般人也知道它们切合这些原则。
社会正义的首要目标：罗尔斯以为，社会正义的首要对象是把社会制度安排成为一种合作系统。
详细说就是，一个是社会基本制度如何分派基本权益和义务；另一个是如何规定社会集作利益的分派和负担方式。
何谓制度？制度是一种公共规则系统，这些规则规定了职务、地位以及它们的权益、义务、权益和宽免权等，规定了某种行为方式，是能够允许的或被遏止的，并规定了在违犯状况下如何处罚和辩白等等。
正义的两个基来源则：第一，每一个人都拥有这样一种同等权益，即和全部人的相同自由相并存的最宽泛同等的基本自由系统。
第二，社会和经济的不同等将安排的：1、在与正义的储藏原则一致的状况下，合适于最少受惠者的最大利益。
2、在时机同等的条件下，职务和地位对全部人开放。
上述第一个原则又称“同等自由原则”，即社会制度规定和保障公民的各种基本的同等自由。
也即社会基本制度如何分派权益和义务。
所谓基本自由包含政治自由；言论、集合、崇奉、思想自由；人身自由、财产权；法治观点中所规定的不受专横拘捕和搜寻的自由，等等。
这个原则要求人们同等地享有这类自由，正义社会的公民拥有相同的基本权益。
第二个基来源则合用于社会基本构造的另一部分，即社会制度规定和成立社会、经济不同等的方面，也即社会集作中利益和负担的分派。
浅谈罗尔斯的两个正义原则
浅谈罗尔斯的两个正义原则学号：0934******* 姓名:任如意专业：哲学摘要:建立这会契约，制定一个公平的社会制度，是人们一直所追求的，但如何制定让所有人都满意的社会制度呢,这又是历来哲学家和政治学家争论的问题。
罗尔斯的正义原则就是在某种程度上解决了这一问题。
他提出了关于建立公平正义社会制度的两个原则,同时也提出了如何建立这两个原则的无知之幕和原初状体，提出了一个理想的公平正义的社会。
关键字:无知之幕原初状态正义原则社会契约约翰·罗尔斯是现代被公认的最具影响力的政治哲学家和伦理学家，尤其是他提出的关于社会制度建设的两个正义原则一直以来都被人们密切关注和讨论着。
罗尔斯提出的这两个正义原则是从社会制度的意义上提出了关于个人义务的理论，因此这两个正义原则对于伦理学来说也是一个重要的思路.一、“无知之幕状"态下的原初状态罗尔斯理论的核心就是关于构建社会制度的正义原则。
在罗尔斯看来，社会的基本制度是与每一位社会成员的生活息息相关的一种存在，对它对我们的思维方式，价值理念，道德观念都会产生深刻的影响。
可以说一个社会的基本制度对它的每一个社会成员的影响是无处不在的。
但是只有一个正义的社会制度才是每一个社会成员值得维护和生活在其中的制度，如果说一个社会制度失去了公平正义,那这个制度也就失去了它存在的价值。
就像是罗尔斯在他的《正义论》中所说的那样：“正义是社会制度的首要价值。
正像真理是思想体系的首要价值一样。
一种理论，无论它多么精致和简洁，只要它不真实,就必须加以拒绝或修正;同样，某些法律和制度,不管他们如何有效率，只要它不正义，就必须加以改造或废除.”1那怎样的社会制度才是公平正义的社会制度呢？或者说这种公平的社会制度我们应该怎样去建立呢,它有没有一个规则可以去遵守呢？我们又该怎样去从理论上去论证这种社会制度是公平正义的呢？霍布斯、洛克等这些传统的契约论者一般习惯于将社会契约与实际契约等1约翰·罗尔斯正义论北京：中国社会科学出版社，1988同，而签订实际契约内容的程序存在一定的不稳定性，并且没有统一的标准，因此不能保证契约内容的真正正义，因此他们不从签订契约的程序来论证契约内容的正义，他们只是针对正义的本身来论证正义，这也使得传统的契约论者常常陷入莫衷一是的形而上学的泥潭.而罗尔斯则欲传统的契约论者不同，他是从签订契约的程序入手,排除程序中的那些不稳定等的偶然性因素是他所关心的。
“合乎最少受惠者的最大利益”——罗尔斯的正义原则述评
都想 得到 较多 的利益 达到 公正
、
而利 益 的有限性 又 不 可能做 到
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以及社 会 上 不 断 发生 的相 互 冲突的 要求
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美 国当代 著名学 者约 翰
《 正 义论 》
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余 年 的 潜 心研究 之成 果
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出版了
巨著
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该 书一 出版
很快 在美 国和 西 方学 术界
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罗尔斯的正义原则
罗尔斯的正义原则罗尔斯在《正义论》里提出了他的正义原则：“第一个原则要求平等地分配基本权利和义务；第二个原则则认为社会和经济的不平等（例如财富和权力的不平等）只要其结果能给每一个人，尤其是哪些最少受惠的社会成员带来补偿利益，它们就是正义的“（第１４页）。
对此，下文将予以评析。
（１）把平等与不平等都放入正义的篮子卢梭主张实现平等而排斥不平等，他说不平等是罪恶的原因和结果。
功利主义主张实现“最大多数人的最大幸福”，而不提“每个人的幸福”，意即允许不平等的存在。
罗尔斯既主张实现平等也主张允许不平等，只是要用平等的理念限制不平等，即必须符合“对每个人有利”的条件。
罗尔斯的特点就是把平等与不平等都放进了同一个正义的篮子。
罗尔斯说的第一个正义原则，实际上就是“法律面前人人平等”的原则，那是长期以来早就被学者们熟知的原则，１８６８年美国宪法的第十四修正案，首次用法律条文确立了这一原则，需要加以评析的是第二个原则，即关于不平等的原则，亦即所谓的差别原则。
既然罗尔斯把平等的全体一致的状态认定为“公平的正义”，那么他为什么要允许不平等的存在呢？在“正义的主题”这一节中他写道：“这类不平等是深刻的不平等，……然而人们大概并不能通过诉诸功过为这类不平等辩护。
假使这些不平等在任何社会的基本结构中都不可避免，那么他们就是社会正义原则的最初应用对象”。
意思是因为不可避免，所以迫不得已把不平等也纳入“正义的主题”。
可是，为什么不平等是不可避免的呢？罗尔斯没有说。
给某些不平等冠以正义之名的理由是什么？罗尔斯也没有说，他的注意力在于如何限制不平等以实现平等理念，而不是正面论述不平等现象。
实际上，不平等之所以是正义的，不是因为它得到了“最少受惠者”的同意，而是因为其本身具有正当性。
罗尔斯谈“分配”的正义，但分配什么？当然是分配生存、发展所需资源，这些待分配的资源是哪里来的？当然由人们付出劳动和智慧而创造出来。
由于每个人的“付出”不平等，那么每个人的“得到”也随着不平等，这应该说是正当的，或者说不平等分配是正当的。
浅析罗尔斯的正义理论及其意义
浅析罗尔斯的正义理论与其意义一、对罗尔斯“正义”概念的解析对于罗尔斯的“正义”应分别从前后两个时期进行考察，即《正义论》和《政治自由主义》。
罗尔斯认为正义意味着平等，因此提出了正义的两个基本原则，即最大的平等自由原则和差异原则。
（一）罗尔斯“正义”概念提出的背景第二次世界大战后，美国社会面临着种种矛盾，诸如陷入越战泥潭，黑人争取权利的斗争等。
为了解决这些问题，必须要建立与社会发展相一致的价值观念来化解冲突，这就为罗尔斯提出“正义”的概念奠定了良好的社会基础。
在学术领域，美国当时深受分析法学的影响，大多数人深陷语义和逻辑关系的争辩之中。
为了挽救政治哲学的萧条局面，必须要有一种理论来取代功利主义思潮，这也促使了罗尔斯“正义”概念的产生。
（二）罗尔斯“正义”概念的基本容罗尔斯作为新自由主义的代表人物，其“正义”的概念是为了维护社会的正义、针对分配的正义而提出来的。
它将洛克、卢梭和康德的社会契约论作为理论基础，进而论证西方社会的道德价值，反对西方社会传统的功利主义，提出正义是社会制度的主要美德；非正义的法律制度即使有效，也应加以修正和清除。
他还认为正义与社会合作密切相关，制度层面的正义原则和个人层面的正义原则应当有所区别。
制度层面的正义原则，包括两个方面：一是最大的平等自由原则，即每个人都有权拥有与他人自由相一致的最广泛、最全面、平等的基本自由权，包括公民的各种财产权利和政治权利；二是差异原则，即应当使社会和经济的不平等安排，既符合地位最不利的人的最大利益，又符合公平的机会均等的条件，使之与向所有人开放的地位和职务联系在一起。
（三）对罗尔斯“正义”概念的评判罗尔斯的正义理论实际上存有矛盾，他强调最大平等自由的同时，又用差别原则加以限制，显然这两方面是不一致的。
差异原则的背后意味着一些不正义的存在，违背平等自由，可能对美国的上层社会人群带来严重的损害。
笔者认为，罗尔斯的正义理论虽然具有很强的理想主义色彩，但是在与社会契约论的结合中实现了对自由主义的坚持与发展，这毫无疑问是一种新自由主义的正义观。
罗尔斯的正义观对我国构建社会主义和谐社会有借鉴意义
罗尔斯的正义观对我国构建社会主义和谐社会有借鉴意义⒈罗尔斯的正义观对我国构建社会主义和谐社会有借鉴意义。
罗尔斯正义观的第一原则就是平等、自由原则，并且具有优先性。
这表达了罗尔斯正义原则所追求的目的和最高价值，即保障个人的独立、平等和自由的权利，人应当被平等地对待。
罗尔斯的平等原则认为，每个人都是具有道德人格的理性个体，他们同等地具有获得自己有关“善”的观念的能力和获得一种正义感的能力或潜在的能力。
也就是说，每个人都是康德意义上意志自由或道德理性的个体，作为道德主体构成了平等自由的充足条件。
第二原则要求人人生存发展的机会均等，这就为个体全面自由发展创造了条件，对我们构建和谐社会具有重要的启示。
构建社会主义和谐社会的目的就是社会各方面的利益协调一致，让每个人能够得到全面自由的发展。
为此，构建社会主义和谐社会必须坚持公平正义的伦理原则和价值取向。
在社会主义市场经济条件下，人们为之斗所争取的一切都与其利益有关。
而利益分配的公平与否不在于人们之间利益分配是否均等，而在于是否坚持公平正义的和谐原则和价值取向，是否营造一种平等、公正的机会、条件和社会环境。
它关系着民心所向、经济发展、社会稳定和社会主义制度的长治久安。
它要求在构建社会主义和谐社会进程中，必须维护和实现社会公平正义，为每一个社会成员创造既能参与经济和社会发展，又能分享经济和社会发展成果的平等和公正的机会，使每一个社会成员都能得到全面自由的发展，这也就是实现了社会发展的目的。
⒉罗尔斯的正义观对完善社会主义市场经济有一定的借鉴意义。
罗尔斯正义观的第一原则———自由的平等原则要求在市场交换面前经济主体的人格和权利必须平等。
每个经济主体都具有独立自由的决定权和参与竞争权，任何人不得强行干涉或侵犯他人，不得以出身、背景、民族、能力、性别等方面的差异来剥夺他人参与市场自由交换的平等权利。
交易者可以自由地进入或退出市场，他们在人格和权利上是完全平等的。
这种自由进入的平等权利正是市场经济与计划经济相比最重要的优势。
罗尔斯正义论的主要内容
罗尔斯正义论的主要内容
《罗尔斯正义论》是一本取材自罗尔斯的关于正义的书籍，由他在1983年撰写，这本书讨论了什么是“正义”，以及它如何影响社会。
罗尔斯（Benjamin Roethlisberger）认为，以其角度来看，正义是一种分配资源的原则，因此他将其称为“分配意义”。
这本书对正义的概念和其在政府和社会中的重要性提出了一系列的质疑和见解。
首先，《罗尔斯正义论》提出，正义是一种社会分配原则，可以用来衡量社会分配的公平性。
罗尔斯提出，正义是一个关于期望收益和分配影响的概念，并且他认为只有当正义被转变成分配资源的原则时，才能更好地满足社会的需求。
此外，《罗尔斯正义论》也提出，只有通过政府和法律，正义才能得到实施。
罗尔斯认为，在社会中，只有经过政府和法律的调整，才能避免某些人的利益被损害。
他认为，政府有责任在社会中确保公平分配的原则，以及监督并保护基于正义的财富分配。
最后，《罗尔斯正义论》强调社会中的正义必须服从几个基本原则，即合理分配，有效性，公平性和道德一致性。
罗尔斯认为，这些原则必须遵循在社会中才能确保公平分配和有效管理。
他还认为，社会中必须建立可以实施几个基本原则的标准，以确保每一个人都受到公平对待。
总而言之，《罗尔斯正义论》旨在解释什么是正义，以及它如何影响社会，同时强调正义在社会中的重要性。
罗尔斯认为，只有遵
循正义的原则，才能在社会中确保公平分配和有效管理。
因此，有效的正义理论和实践有助于社会确保秩序和公平。
罗尔斯《正义论》及其对当代中国社会的现实意义
罗尔斯《正义论》及其对当代中国社会的现实意义作者：张敏来源：《大经贸》2018年第07期【摘要】罗尔斯关于正义的思想主要体现在其代表作《正义论》中，其中两个正义原则是其正义观的核心内容。
《正义论》全面阐述了关于自由平等两个正义原则，对美国当时面临的问题提出了系统的解决办法，同时引起了西方世界关于自由平等这两个价值的反思。
而在当今中国是致力于构建和谐社会主义社会的重要时刻，关于如何树立正确并且符合中国的正义观是一个关键问题。
从罗尔斯的正义观中挖掘其有利的因素对于中国当代社会的发展具有积极影响。
【关键词】罗尔斯正义观中国当代社会一、罗尔斯《正义论》的核心思想1971年罗尔斯出版《正义论》一书，引起西方世界的轰动，观点不一的专家纷纷发表对罗尔斯这本书意见。
《正义论》一书是罗尔斯正义思想的集中体现，从中我们可以看出罗尔斯所认同的正义观。
罗尔斯在此书中首先批判一直在西方乃至美国占主导地位的功利主义正义观，他认为功利主义正义观是实现最大多数人的最大幸福，揭露功利主义的弊端，极力反对功利主义。
他尽量协调自由与平等的关系，以实现这两个价值的最大化。
其次在此基础上罗尔斯也提出了自己关于公平的正义的两个原则。
这两个原则也就是其正义观的主要内容。
第一个原则是平等自由原则，即每个人都应有平等的权利去享有与服务于所有人的类似自由体系协调一致的、由平等的诸基本自由构成的最大总体系[1] 。
这一原则主要是强调自由。
他认为每个公民都有平等的自由的权利，这一点也契合了西方原本崇尚自由的传统。
公民的基本权利应受到尊重，获得基本权利平等自由的权益。
国家及其法律应该保护公民的基本权利，第一步用国家的手段或者法律的形式保证公民基本的公平，实现自由平等，从而实现全社会公平与正义。
第二原则是机会公平原则与差别原则相结合。
社会的和经济的不平等应这样安排，使它们被合理地期望适合于每一个人的利益，并且依系于地位和职务向所有人开放。
[2] 虽然有第一原则的构造一个公平正义的社会环境，但由于经济等方面的各种因素造成的不平等也会对公平造成一定影响，所以需要第二原则的产生。
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罗尔斯《正义论》中两个正义原则及其指导意义
《正义论》是由美国哲学家约翰·罗尔斯（John Rawls）所著，是一部被誉为20世纪最重要政治哲学著作之一的巨著。
在这部著作中，罗尔斯提出了两个正义原则，分别是自
由原则和差异原则。
这两个原则被认为是建立公正社会的基石，在政治、社会和道德领域
都具有重要的指导意义。
自由原则是罗尔斯提出的第一个正义原则，它包括两个方面：每个人都应该拥有一定
程度的基本自由权利，并且这些自由权利应该在不损害他人自由的情况下得到保障。
在这
个原则中，罗尔斯将基本自由权利定义为言论自由、思想自由、宗教自由、集会自由以及
拥有个人财产的权利。
这些自由权利是每个人在公正社会中应该享有的基本权利，这也是
建立在理性和道德平等基础上的社会正义的表现。
自由原则的指导意义在于提供了保障每个人在社会中享有基本自由权利的政治原则。
它要求政府和社会制度在设计和实施政策时，应该优先考虑保护个人的基本自由权利，确
保这些权利不被侵犯。
在实际操作中，这就意味着要建立法律和制度来保障人们的言论、
宗教、集会等权利，同时要设立机制来监督和制约政府的权力，避免权力滥用和侵犯人
权。
差异原则是罗尔斯提出的第二个正义原则，它主要关注的是社会中的资源和机会的不
平等分配问题。
这个原则要求在社会资源和机会的分配中，应该优先考虑最不利者的利益，并且这种不平等的分配应该能够对整个社会中最不优势的群体产生最大的利益。
这个原则
的出发点是要减轻社会中的不平等现象，提升最不利者的生活状况，从而达到促进整个社
会公平和正义的目的。
差异原则的指导意义在于提供了对社会不平等问题的解决方案。
它要求政府和社会制
度在资源和机会的分配中，应该优先考虑那些处于社会最底层的人的利益，确保他们能够
获得更多的资源和机会，从而缩小社会的不平等现象。
在实际操作中，这就意味着要建立
社会福利制度和教育机会，为最不利者提供更多的支持和帮助，以确保他们能够在社会中
获得更多的权利和资源。
罗尔斯在《正义论》中提出的自由原则和差异原则，对于我们建立公正社会具有重要
的指导意义。
这两个原则不仅要求我们保障每个人的基本自由权利，同时也要求我们减轻
社会中的不平等现象，从而促进整个社会的公平和正义。
在实践中，我们应该将这两个原
则纳入到政治、社会和道德领域中，确保我们的政策和制度能够真正符合这些正义原则，
从而建立一个更加公正和和谐的社会。