莎翁名剧《奥赛罗》中人物的嫉妒心理探骊
莎翁名剧《奥赛罗》中人物的嫉妒心理探骊
中文摘要
《奥赛罗》是莎士比亚四大悲剧代表作之一，它不仅是一部家庭悲剧，更是一部爱情悲剧，由于剧中人物的嫉妒心理，最终导致了悲剧的发生。伊阿古由于嫉妒奥赛罗，嫉妒凯西奥，才会污蔑陷害凯西奥和苔丝狄蒙娜，直接造成奥赛罗的悲剧。奥赛罗对苔丝狄蒙娜的真爱被居心叵测的伊阿古利用，在嫉妒的驱使下，他轻信伊阿古，亲手杀死了自己的妻子，最终也拔剑自刎。《奥赛罗》悲剧全部源于嫉妒心理。本文将对《奥赛罗》人物性格的悲剧性因素——嫉妒进行深入探究，分析其人物嫉妒的表现及其导致的悲剧结果。
关键词：莎士比亚；奥赛罗；伊阿古；嫉妒
Abstract
"Othello" is one of Shakespeare's four representative tragedies. It is not only a family tragedy, but also a tragedy of love. The jealousy of the characters ultimately led to the tragedy. Iago was jealous of Othello and Cassio, so he slandered Cassio and Desdemona, which directly brought about Othello’s tragedy. Othello’s true love to Desdemona was utilized by Iago who had ulterior motive. Driven by the jealousy, he readily believed Iago, and personally killed his own wife, eventually drew his sword to slay himself. "Othello", the tragedy all derives from the jealousy. This paper deeply explored the tragic factor (jealousy) of the character in "Othello" the tragic and analyzed the jealousy performance of its characters and the tragedy results.
Keywords: Shakespeare; Othello; Iago; jealousy
一、引言
嫉妒是人类的一种普遍的情绪体验,同时又是一种社会现象和文化范畴。意大利著名汉学家史华罗在他的著作《明清文学作品中的情感、心境词语研究》将“嫉妒”归入“攻击性情感反应”类型，将其从生理学和文化学的角度进行了认真而系统的辨析。具体于文学创作而言，“在西方文学中嫉妒是常见的主题, 西方文学作品中所涉及的嫉妒内容比比皆是; 正是因为嫉妒所带来的原罪色彩，在西方文学作品中的嫉妒主题通常带来都是悲剧的结局”。而《奥赛罗》作为威廉·莎士比亚四大悲剧之一，其中对“嫉妒主题”的描写和渲染可以说是对这句论断的代表性反映。在莎翁的四部悲剧作品中，《奥赛罗》可以说是对人物性格弱点描述得最到位的一部。这部写于1604年的经典作品，内容既没有涉及国家的灭亡，也没有反映统治阶层的没落，而是以家庭为主题，通过作品人物在戏剧结构中牵引串联和情节的起承转合，活灵活现地体现了这种心理。《奥赛罗》剧中人物在嫉妒的支配下，爱情，贪欲，权力和憎恨等在各种元素交织在一起，最终导致了整个悲剧的诞生。
二、《奥赛罗》诞生的社会背景与嫉妒心理的结合
《奥赛罗》诞生于莎士比亚创作的巅峰时期即1601年—1608年，而这段时期正是伊利莎白一世①和詹姆士一世②交替统治的时期。伊利莎白一世即位时，英国是欧洲最强大的国家之一，政治、经济、文化、艺术一片繁荣。在这样一个历史交迭时期，资本原始积累采取了圈地运动的方式，这种方式导致大量农民失去土地，城市手工业者也纷纷破产，社会动荡不安，百姓生活苦不堪言③。
在这种社会背景之下，人性作为现实的投射也发生了“异化”，而《奥赛罗》中伊阿古
强烈的“嫉妒心理”正是这一时期社会背景的文学表现与现实意义。而作为英国文艺复兴运动的杰出代表的莎士比亚，他敏锐地捕捉到这种人文主义理想与资本主义原始积累时期的大社会背景中的冷酷现实剧烈冲突下的心理产物，运用文学的手法和形式将其表现出来。也正是得益于这样的特殊时期提供的创作土壤，莎翁凭借自己天才的洞察力和杰出的表现力，使自己的悲剧创作达到了一个顶峰，即继《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》之后，诞生了《奥赛罗》。从文学的现实意义角度来讲，《奥赛罗》的诞生是当时社会背景与嫉妒心理的结合的完美产物。
三、《奥赛罗》人物的嫉妒心理分析
神学对于西方的影响一直甚深，在六世纪之后“七宗罪”④就有了嫉妒一词，叔本华曾经说过：“没有哪一种恨意能像嫉妒那样难以消除”⑤。这句话充分说明了嫉妒对于人的性格和行为的影响是多么的深远和深刻，人一旦遭遇了嫉妒，产生的怨恨情绪就会难以消散，最终只能以毁灭结束。尼采也说，“沉默的嫉妒在沉默中增长”⑥。嫉妒心理不会在沉默中沦落，反而会在沉默中增强，有嫉妒就有纷争，有纷争就有危害，所以嫉妒是人性最大的弊端之一。莎士比亚正是抓住了这个点来塑造人物，搭建故事。
奥赛罗，一个黑色皮肤的摩尔人，他的妻子却是一位貌美的白人贵族小姐，在当时的社会环境下，这样的搭配是算不上门当户对的，这种情况或多或少会给奥赛罗一定的压力，让奥赛罗的自卑与敏感加剧，在伊阿古的稍微挑拨下，奥赛罗就轻信了伊阿古的谗言。同时，奥赛罗是一名战场的将军，他很勇敢，但是对于自己身边的小人和君子，他却没有把量的尺度，他既不知道伊阿古的奸诈，也不知道凯西奥的单纯与忠诚，而且无论是自己和苔丝狄蒙娜私自订婚被众人知道，还是凯西奥酒后的挑衅事件，在事情过去之后他都没有去认真思考过。正是这样一个自卑、敏感、冲动而不爱思考的人拥有着让人嫉妒的一切却不自知，这就是悲剧的开始。
而奥赛罗的妻子苔丝狄蒙娜，作为故事的牺牲者，她是奥赛罗遭到嫉妒的一枚光鲜的砝码。也是整个故事的串联者，她最终接受了源于奥赛罗嫉妒的裁决，她是高贵的，并且始终是光明磊落的，即使是在临死的那刻，苔丝狄蒙娜也是清白的，她对奥赛罗说，除非她对奥赛罗的爱是罪恶，她不知道自己还有什么罪恶，最终她成为了那个无辜的“嫉妒”殉葬者。
伊阿古，作为反面男一号，他是整个事件的策划者和推动者，他既有谋划事情的智谋，又有执行计划的行动力，但他却一直看着黑人奥赛罗抢走了所有的光辉，拥有着荣誉和地位，还有漂亮的妻子和忠诚的下属。这一切都使他嫉妒不已。但这还不够，伊阿古的嫉妒不断增长，在《奥赛罗》第一幕第一场中，伊阿古因为凯西奥被选为奥赛罗的副将而不是自己而对凯西奥产生了嫉妒。“他选的是什么人呢？哼，一个算学大家，一个叫迈克尔·凯西奥的佛罗棱萨人，一个几乎因为娶了娇妻而误了终身的家伙；他从来不曾在战场上领过一队兵。”⑦如果说对于伊阿古来讲，嫉妒奥赛罗的同时还有奥赛罗资历与自己对比的差距，那么对于完全没带过兵的凯西奥也爬到了他的上面成为了奥赛罗的副官。他的嫉妒已经到了不能忍受的程度。让奥赛罗和凯西奥都灭亡成了他的夙愿，这种日渐增强的憎恨心理对整个故事情节的推动起到了推波助澜的作用。
由伊阿古的嫉妒之心织就的网一个个漫天撒了下来，他蓄意安排暗恋苔丝狄蒙娜的罗德利哥与酒后的凯西奥打架。故意制造了凯西奥的酒后失态，而事后奥赛罗的失察让凯西奥最终失去了副将的职位。
而伊阿古的嫉妒心理却淤积太深，并没有因凯西奥的失权而消除，他把目标锁定在了更为嫉妒的对象——奥赛罗，伊阿古再次利用单纯的凯西奥让他去找苔丝狄蒙娜向奥赛罗求情得以官复原职，背地里他又假装担心奥赛罗而意外失言地告诉奥赛罗，苔丝狄蒙娜与凯西奥有染，他抓住奥赛罗重名誉好面子的弱点绘声绘色地煽动着奥赛罗的嫉妒之火。
“当我感到怀疑，我就要把它证实，果然有了确实的证据，我就一了百了，让爱情和嫉妒同时毁灭”。⑧奥赛罗慢慢地一步步走进卑鄙的诱惑者伊阿古的圈套中，他由于嫉妒而对自己的妻子产生了怀疑，由于怀疑而产生了憎恨，而由憎恨即将产生毁灭。
伊阿古仅仅是描述了一些小小的可能，奥赛罗就对自己妻子的忠诚产生怀疑，“被盗的人要是不知道偷儿盗去了他什么东西，旁人也不去让他知道，他就等于没有被盗一样”。⑨他宁愿做一个无知的幸福者，也不愿做一个明白的痛苦人。此刻的奥赛罗由于嫉妒已经在内心充盈了极大的痛苦，这份痛苦也成为了报复的前兆。
“从今以后，永别了，宁静的心绪！永别了，平和的幸福！永别了，威武的大军、激发壮志的战争！啊，永别了！永别了，长嘶的骏马、锐厉的号角、惊魂的鼙鼓、刺耳的横笛、庄严的大旗和一切战阵上的威仪！还有你，杀人的巨炮啊，你的残暴的喉管里摹仿着天神乔武的怒吼，永别了！奥赛罗的事业已经完了。”⑩在伊阿古持续的煽风点火下，奥赛罗无法承受自己妻子的不忠，奥赛罗由嫉妒而产生的仇恨不断加剧，他痛苦不堪，自暴自弃，最终，被嫉妒迷了心智，他决定与妻子彻底决裂，结束和她的一切，把她推向死亡，同时，奥赛罗自己也很清楚看到自己也正在走向灭亡，由嫉妒引发的悲剧在此时进入了整部作品的高潮。
伊阿古为了让苔丝狄蒙娜和凯西奥的“奸情”更加逼真，他通过自己的妻子得到了所谓的“证物”——手帕。因为嫉妒而失控的奥赛罗，最终杀害了自己心爱的妻子，真相大白后，奥赛罗自己也殉情自杀。
当然，在故事中还有一些铺垫角色的嫉妒心理，比如苔丝狄蒙娜的父亲勃拉班修，勃拉班修和奥赛罗一样都是深爱着苔丝狄蒙娜的，当奥赛罗和苔丝狄蒙娜的恋情被发现，勃拉班修原以为苔丝狄蒙娜会和他站在一起，不会牺牲名誉和地位与这个异族人结合，结果苔丝狄蒙娜却出乎意料地选择了奥赛罗，勃拉班修感到自己被欺骗了，养育了女儿多年，爱如至宝，给予女儿充分信任的父亲，从那刻起，这个父亲对女儿的所有感情都化成了嫉妒之火，气急之下他说出“留心看着她，摩尔人，不要忽视不见；她已经愚弄了她的父亲，她也会把你欺骗。”?这样恶意挑唆和重伤女儿的话，他的话有着家长的嫉妒心，被伊阿古含沙射影的利用，在伊阿古提醒奥赛罗时，在奥赛罗的心中引起了共鸣：他的妻子能背叛父亲是否意味着也能背叛丈夫。这为悲剧的发展作了铺垫。
悲剧的悲并不只是误杀或者是殉情这样的结局，更是光明正大的人因为嫉妒而变成了凶手，小人利用嫉妒用阴险的方式达到了自己的目的。光明与阴险的人都具备着嫉妒的因素。
戏剧的最后奥赛罗有着这样的一段懊悔的台词，“……一个不容易发生嫉妒的人，可是一旦被人煽动以后，就会糊涂到极点……”。?
这段话可以说是《奥赛罗》的点睛之笔，有人说这段话的意义在于奥赛罗所代表的正义之人智慧的觉醒。经历了如此多的事情之后的奥赛罗依旧是至情至性的性情中人，依旧是血气方刚，他怪自己嫉妒，怪自己轻信，怪自己一时糊涂，但他从未后悔做一个勇敢刚性的人。虽然他没有深刻地觉悟到自己的识人不济，自己不能发现人性的缺点，不能控制自己的缺点，不能不受别人的蒙蔽。但这样的结局才属于真正的奥赛罗的个性。也才最能勾起读者内心对这个人物的怜惜，以至于让人读后觉得可悲至极，发人深省。
四、结论
莎士比亚不写单一线索的剧本，而是非设计两条、三条甚至更多的线索，以此来容纳更多的人物，引进更为复杂的戏剧矛盾和冲突?。在《奥赛罗》中，呈现给读者的，除了奥赛罗和苔丝狄蒙娜的关系外，还有苔丝狄蒙娜和勃拉班修的父女关系，艾米利亚和伊阿古的夫妻关系，罗德利哥对苔丝狄蒙娜的暗恋，凯西奥和比恩卡的情人关系，这些关系构成了不同的矛盾，在人物嫉妒心理的主导下，整部戏剧显得更加的丰满。而莎翁在《奥赛罗》中的人物和事件的安排上也独具匠心。剧中每一个人物的性格都很鲜明而丰满：多疑的奥赛罗，善
良的苔丝狄蒙娜，阴险的伊阿古，单纯的凯西奥，愚蠢的罗德利哥。而这些个性鲜明的人物带给读者和观众的强烈的感染力是他的作品能够脱颖而出的一个重要因素。另外这部戏剧中，莎士比亚除了抓住爱情这个永恒主题外，他还抓住了人性并对“人性”进行了深刻的挖掘和体现，剧中伊阿古周旋于各个角色之间，他诱惑并毁灭掉了罗德利哥和凯西奥，他叫自己的妻子偷取手帕，并最终安排了毁掉奥赛罗的陷阱。
但是伊阿古的阴谋只是这场悲剧的客观因素，主观的，根本原因还是在于伊阿古和奥赛罗的性格缺陷——“嫉妒”上，通过解读《奥》剧，就会发现莎士比亚围绕“嫉妒”对剧中人物的刻画是深入骨髓而且鞭辟入里的,而以上所述的剧本线索的设置、人物和事件的安排以及对“人性”的挖掘，都是为达到这么目的服务的。用“嫉妒”这个人性的缺点去写这部戏剧故事，并以此来刻画人物形象，去深入挖掘剧中人身上都有的这种人格悲剧的本能；而正是因为人性本能的永恒存在，所以《奥赛罗》这部悲剧永远不会落后于时代，这正像是印证了对它伟大的作者的评价，而这评价也恰好是这位作者一句诗：“你的长夏永不凋落”！
注释：
①1558年—1603年，伊利莎白一世任英格兰王国和爱尔兰女王。
②1603年—1625年，詹姆士一世任英格兰和爱尔兰国王，同时也是苏格兰国王。
③周轶编：《莎士比亚画传》，文化艺术出版社，2005年，第136页。
④七宗罪，由13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。分别是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。
⑤叔本华著韦启昌译：《人生的智慧》，上海人民出版社，2008年，第148页。
⑥尼采著杨恒达译：《人性的，太人性的》，中国人民大学出版社，2005年，第328页
⑦莎士比亚著朱生豪译：《奥赛罗》，中国国际广播出版社，2001年，第1幕，第1场，第5页，第12-15排。
⑧莎士比亚著朱生豪译：《奥赛罗》，中国国际广播出版社，2001年，第3幕，第3场，第133页，第17-19排。
⑨莎士比亚著朱生豪译：《奥赛罗》，中国国际广播出版社，2001年，第3幕，第3场，第145页，第19-21排。
⑩莎士比亚著朱生豪译：《奥赛罗》，中国国际广播出版社，2001年，第3幕，第3场，第147页，第4-10排。
?莎士比亚著朱生豪译：《奥赛罗》，中国国际广播出版社，2001年，第1幕，第3场，第51页，第4-5排。
?莎士比亚著朱生豪译：《奥赛罗》，中国国际广播出版社，2001年，第5幕，第2场，第267页，第6-8排.
?陆谷孙著：《莎士比亚研究十讲》，复旦大学出版社，2008年，第107页。
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莎士比亚四大悲剧的悲剧性质探究
莎士比亚四大悲剧的悲剧性质探究 一直以来莎士比亚都是被作为欧洲文艺复兴在英国的领军人物为世人传颂，所以从文艺复兴时期人类自我意识觉醒的角度来审视莎士比亚四大悲剧的悲剧性质也许会更符合当时的社会大背景。因此本文将莎士比亚的四大悲剧与文艺复兴运动相联系来探究其悲剧性质。 经过总结我认为莎士比亚的四大悲剧具有四种不同的悲剧性质，并具有一定的顺承关系，现陈列如下： 《麦克白》：欲望悲剧； 《奥赛罗》：种族悲剧； 《李尔王》：生存悲剧； 《哈姆雷特》：命运悲剧。 一《麦克白》的悲剧性质 在最初的时候我们认识到麦克白并非一个专横、残暴的篡权者，他是一个高贵勇敢的苏格兰大将，他重视荣誉，藐视命运，无所畏惧，战功显赫。但当他站在旷远的荒原上看到雷电轰轰、云雾蒙蒙的壮观景象，又聆听着女巫们对他成为新国王的预言，对于刚刚得胜回朝的麦克白来说，他内心对于权势的狂野追求再也无法克制，一下子冲天而起——他要弑君篡位！ 是的，一切都从此而改变，欲望席卷了他整个内心，他追随着内心欲望的驱使一步步走向毁灭。可当他站在权力之巅来审视自我时，他才幡然醒悟：“明天，明天。再有一个明天，一天接着一天的蹑步前行，直到最后一秒钟的时间。我们所有的时间，不过是替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路。熄灭了吧，熄灭了吧！人生不过是个行走的影子，是舞台上指手画脚的戏子，登台片刻，便在无声无息中悄然退下，他是愚人所讲的故事，充满着喧哗与骚动，却找不到一点意义。” 从文艺复兴的大背景下来审视，麦克白的欲望不正是文艺复兴所宣扬的个人主义在极端下的表现吗？我想这也许就是莎士比亚的理性之处，他或许就是通过麦克白追求内心欲望的悲剧经历来警示世人个性的追求只能是在适度的情况下，无止的一味追求只会给自身带来毁灭！ 二《奥赛罗》的悲剧性质 评价《奥赛罗》的悲剧原因显然离不开奥赛罗的黑人身份。联系到当时欧洲殖民主义的盛行，奥赛罗作为黑人的身份显然在以白人为价值核心的欧洲社会会有一种被排斥的状态，这种状态反应在奥赛罗个人的心理上就会很容易得导致其行为的极端的倾向性，所以悲剧的发生就会成为一个大概率的事件。 因此我想也许莎士比亚在《奥赛罗》中就是想通过以黑人作为主角而最终酿成悲剧来批判主流社会的种族歧视。很显然，殖民主义文化下的种族歧视将会是欧洲文艺复兴运动对人的发现中难以抹去的污点。 三《李尔王》的悲剧性质 对于《李尔王》这部悲剧，我以为莎士比亚俨然已经从对人性悲剧的批判中上升到对整个社会的宗法关系以及价值观的批判上。 十七世纪，随着资本主义经济的发展，人和人基于物质关系和功利主义基础上的商业关系摧毁了原有的宗法和血缘关系，传统的伦理道德在利益面前都变得不堪一击。或许莎士比亚正是基于此而创作了这样一部反映社会各个阶段伦常变换的境况，并最终通过李尔的死去以唤醒台下的观众，让他们来重新审视自身价值、重建自我和精神家园。
探索分析奥赛罗悲剧发生的原因
探索分析奥赛罗悲剧发 生的原因 文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）
探索分析《奥赛罗》悲剧发生的原因 摘要：《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一，里面复杂的人物形象和悲剧发生的真正原因一直都是莎学研究者争论的问题。本文将从奥赛罗自身性格缺陷和文化身份造成悲剧这两个方面进行分析，来探求悲剧的产生的原因，以求更加深刻了解悲剧《奥赛罗》的艺术魅力。 关键词：奥赛罗性格缺陷悲剧原因 一、奥赛罗自身性格缺陷 人的性格本来就是复杂的，奥赛罗也不例外。一方面，他的形象是光辉高尚的，他生性单纯、善良，有强烈的事业心和责任感，勇于征战沙场，为保卫威尼斯城鞠躬尽瘁。另一方面，由于身份原因，他身上也有嫉妒、轻信他人、自卑等缺陷。对于奥赛罗的个人悲剧性格，我们既不能极力去赞颂，也不能一昧去否定，而是应该结合他所处的社会环境去好好分析。下面我们将从他的性格缺陷方面来探讨悲剧发生的原因。 （一）轻信他人 奥赛罗太过轻信伊阿宋，当听伊阿宋说苔丝德蒙娜和自己的下属凯西奥有染时，就毫不犹豫的相信了。渐渐怀疑苔丝狄蒙娜对自己是否出于真心，这使奥赛罗变得敏感、多疑。轻信下属的话后，他就开始慢慢怀疑妻子，在嫉妒、猜疑的情感中挣扎，最后一怒之下杀死了苔丝狄蒙娜。 奥赛罗坦言：“对于这个广大的世界，我除了冲锋陷阵以外，几乎一无所知。” 【1】这句话反映了他性格的单一性。剧中的奥赛罗从小就经历了战争，长年征战沙场， 接触的人和经历的事范围相对较小，这就造成了他的视野并不那么开阔，也导致了他在认识事物和辨别是非等方面具有一定的局限性，他身上有的只是身为军人的坦率真诚，看不清社会的丑恶和生活中的奸诈小人。在第一幕第二场，当元老勃拉班修率领家丁来抓他时,
试析《奥赛罗》中的人物性格刻画
试析《奥赛罗》中的人物性格刻画 摘要:《奥赛罗》是莎士比亚著名的四大悲剧之一。剧中人物形象之所以生动鲜明,是由于剧作者采取了一系列独到的艺术手法。即莎翁通过对比手法、人物的心理情感变化、以及个性化的语言向读者展示了剧中生动的人物形象。关键词:性格刻画;对比手法;心理情感变化;个性化语言 《奥赛罗》是戏剧大师莎士比亚的名作。全剧以伊雅各的阴谋为推动剧情的主要力量,以奥赛罗的忌妒与苔丝德梦娜的无辜受害为中心,描述了勇敢的黑人将军奥赛罗轻信了奸人的谗言最终由于嫉妒和鲁莽酿成了一场悲剧。剧中的人物性格被莎翁刻画得惟妙惟肖。本文试从三方面对剧中的人物性格刻画的艺术特色进行探讨。 一、通过对比手法表现人物性格 《奥赛罗》剧中人物性格的生动对比几乎同它的感情深度同样引人注意。作品中的摩尔人奥赛罗、温柔的苔丝德梦娜、坏蛋伊雅各、好心肠的爱米利娅、耿直的凯西奥、傻瓜洛特利哥,一系列丰富多样的人物,他们各有区别的品质突出地存留在我们心中,甚至当我们不再想到他们的行动与情绪时,依然保存对他们本人的印象。这些人物之间和他们在读者头脑中留下的印象彼此隔离之远到了最大可能限度,他们之间的距离极大。奥赛罗的性格与伊雅各的性格形成了鲜明的对比。奥赛罗是一名勇敢正直的将军。奥赛罗年轻气盛,勇猛善战,是军中一员不可多得的猛将。可是他无意中得罪了伊雅各,中了他人的奸计。由于奥赛罗的过分轻信以及好奇心的驱使,使得伊雅各的计谋得以施展。狡猾的伊雅各的谗言在正直的奥赛罗耳中成了不曾耳闻过的“忠言”,从而使爱米利娅再如何地为苔丝德梦娜的行为做解释,奥塞罗仍是不相信他人所说,以至于他因为在不明真相的嫉妒的驱使下亲手扼杀了自己的爱妻———苔丝德梦娜。他只相信伊雅各的话和自己所看到的,即使只是看到了整件事的一小部分。在戏剧结束之前,奥赛罗始终不明真相,成了恶人伊雅各阴谋的受害者。在《奥赛罗》一书中,反主人公是伊雅各了。莎翁将其塑造成了地地道道的恶人。他嫉妒凯西奥的副官职位,也嫉妒奥赛罗与苔丝德梦娜的深厚感情,因此他决心破坏这一切的美好,他所得不到的,其他人也别想拥有。副官当然不是他的欲望所在,他要的远比他表示出来的多出了十万八千里,叫他臣服在一个卑贱的摩尔人奥赛罗脚下,比杀了他更叫他无法忍受。而他的屈膝只是为了得到信任的一个手段而已。莎士比亚笔下的伊雅各,集奸臣特性于一身,活灵活现地在书中活跃着,多疑、善妒、猜忌、阿谀、背叛,无一不在伊雅各身上找到。莎翁将这两个人物各自性格特点塑造得极为完整和具有一贯性。作者刻意将这两个人物写成一黑一白,一个毫无原则而另一个极为不幸。莎士比亚的确在两个人特性最隐微的不同之处用尽苦心,当然,也只有这种手法的运用才能真正实现剧作者的意图。另一方面,他不想让苔丝德梦娜和爱米利娅像形成很强的对比那样互相对立。表面看来,她们都是普通生活中的人物,她们的不同和一般妇女的等级和地位差别没什么两样。然而,她们思想感情的差别是明显地表现了出来的,她们头脑的差别和 她们丈夫的肤色一样明显,一样不会被误认。 二、通过情感变化表现人物性格 在《奥赛罗》中,相反的感情之间的冲突虽然激烈,却只延续很短一段时间,并靠不同感情替换上升,把从最亲密的爱情与最无限的信任到妒忌的折磨和疯狂的仇恨这种完全的、未预料到的转变展示出来。奥赛罗的复仇心一旦完全占据了他的思想就无法离开,而每拖延一刻就变得愈加强烈。他的天性本是高贵的、温和的;但他的热血也是最容易被燃烧起来的。正是在下列这些方面莎士比亚表现了他那左右人心的天才与力量:使奥塞罗高贵的天性通过迅速但
莎士比亚-奥赛罗-读书笔记
故事梗概： 赛尔将军奥赛罗与苔丝狄蒙娜相爱而秘密成婚。身份尊贵的贵族苔丝狄蒙娜决定不顾父亲的禁令委身相随。但在同一时间，旗官伊阿古因自己梦寐以求的职位被奥赛罗给了凯西奥，又妒忌凯西奥能被赏赐，所以他决意用奸计同时谋害奥赛罗与凯西奥来作出报复。他设计使凯西奥触犯军纪被撤职，又鼓动苔丝狄蒙娜去求情。他利用了奥赛罗的妒忌，以巧妙的暗示和诬蔑中伤的手段使奥赛罗怀疑爱妻与凯西奥有私情。伊阿古假装自己是为了奥赛罗好，而不断暗示奥赛罗的妻子苔丝狄蒙娜不贞。他暗指苔丝狄蒙娜跟凯西奥有不轨之情，却又立即伪装。一天，苔丝狄蒙娜不小心遗忘了一条奥赛罗赠送的手帕，被伊阿古放到凯西奥房里，便成了加害苔丝狄蒙娜的罪名，苔丝狄蒙娜不贞的证据。奥赛罗认定妻子不贞，将她亲手掐死。伊阿古的妻子随即揭发了这个阴谋，奥赛罗痛悔不已，拔剑自杀，倒在苔丝狄蒙娜的尸体上。 第一幕 从海上征战回来的将军奥赛罗。奥赛罗偕同新婚夫人苔丝狄蒙娜并宣布了他的胜利。一位威尼斯绅士罗德利果，暗恋着奥赛罗的妻子苔丝狄蒙娜，而仆人伊阿古则忌妒刚被奥赛罗提拔为副官的凯西奥，他把凯西奥灌醉，教唆罗德利果挑衅他，结果俩人大打出手。前任总督出来劝架，凯西奥不慎伤了他。伊阿古即刻教罗德利果去报告奥赛罗，奥赛罗出来制止争斗，惩处凯西奥，免除其副官的职位。 第二幕 伊阿古建议凯西奥去拜托苔丝狄蒙娜向奥赛罗说情。伊阿古要挑起奥赛罗对妻子与凯西奥之间的猜忌看到凯西奥在恳请苔丝狄蒙娜为其说情，又见奥赛罗来到，阴险地撩起奥赛罗的猜疑与忌妒。奥赛罗在伊阿古的挑拨下见妻子来向他替凯西奥求情，苔丝掏出手帕掉落地上。爱米莉亚因随侍在旁顺手拾起，伊阿古私下强迫自己的妻子将手帕交给自己。奥赛罗强迫伊阿古提出自己妻子不忠的证据，伊阿古故意说，凯西奥在营房睡梦中思恋苔丝狄蒙娜的话。伊阿古却手帕已被凯西奥所拥有，奥泰罗发誓要报复。 第三幕 不知情的苔丝狄蒙娜仍在为凯西奥的复职求情，奥赛罗再生嫉愤，并要求看妻子的手帕，苔丝狄蒙娜说手帕放在房间里，又再次为凯西奥说情，奥赛罗激愤之下将妻子推倒，并口出恶言骂她是娼妇。伊阿古设计约凯西奥出来谈话，奥赛罗从旁窃听，伊阿古早已把那手帕放置在凯西奥身上，奥赛罗见两人在玩弄妻子的手帕，伊阿古故意让凯西奥聊些他与其女友的风流韵事，将笑声让奥赛罗听见，奥泰罗感觉自己被嘲笑。伊阿古则建议奥赛罗将她勒死于床上，说那正是她犯罪的地方，苔丝狄蒙娜与爱米莉亚从右边小门进场。凯西奥因升官而高兴，而苔丝狄蒙娜则因为奥赛罗粗暴的态度感到悲伤，爱米莉亚走上前来安慰她。奥赛罗看到妻子的哭泣，误以为她是舍不得离开凯西奥。 第四幕 苔丝狄蒙娜和伊阿古的夫人爱米莉亚相对而泣。苔丝狄蒙娜的行为，全被误解。她一面让爱米莉亚梳发，向艾米莉亚道晚安，向圣母作晚祷。睡眠中，奥赛罗轻声走进房间，吻醒了她。骂她是凯西奥的娼妇，厉声命令其准备赴死。苔丝狄蒙娜苦苦哀求饶恕，但奥赛罗铁心，不听其辩护，在床上勒死了她。爱米莉亚有预感地急急回来敲门，目睹这恐怖的场景急奔入室，然而已挽救不苔丝狄蒙娜的生命。爱米莉亚惊唤众人进来，奥泰罗指称妻子不贞，更以手帕为证。爱米莉亚听后讲明手绢是伊阿古从她那里得到的，伊阿古见势不好仓慌逃跑。奥赛罗明白妻子的忠贞，最后奥泰罗悲戚地拿起大刀，自杀于妻子的卧榻之侧。 奥赛罗 奥赛罗这一角色，或多或少是一个自私、偏狭、以自我为中心的人。正因为如此他才掉进了
《奥赛罗》读后感
《奥赛罗》读后感 《奥赛罗》是关于嫉妒与欲望，爱与毁灭的故事。那么，下面是给大家分享的《奥赛罗》，希望大家喜欢。 奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。 这篇小说最大的闪光点就是对人物性格的刻画。在故事情节的发展中，作者向我们展示了人物性格的复杂性与多面性，人物形象个性鲜明。而这些人物的性格集中体现在矛盾冲突中，且其性格会随着情节发展而加以变化，向我们呈现其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一个极端利己主义的典型出现的。他阴险毒辣，两面三刀，心中充满妒忌和仇恨，为了达到个人目的而不择手段。而文中的主人公奥赛罗却是作者塑造的理想人物。他真诚，坦率，相信人又疾恶如仇。他把和苔丝狄蒙娜的爱情当作人世间最美好的体现，而她的“不贞”就代表了理想的破灭。也就是由于他的轻信，而错杀无辜。可以说导致他悲剧的与其说是伊阿古的阴谋诡计和卑鄙伎俩，还不如归罪于他的轻信和对现实缺乏清醒的认识。他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯
西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。所以实际上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是属于自己的。而作者把这么复杂的性格刻画了出来，其技艺高超可见一斑。 总的来说，《奥赛罗》这一篇小说，是莎士比亚戏剧特点的全面体现，其中的语言的生动丰富个性化，以及展示的人物性格的复杂性与多面性，再加上情节的生动丰富，都是值得我们细细品味的。 品读莎翁，从语言与人性上来看更有其不朽的魅力，那一句句诗歌一般的对白，让人感受内心的冲击，语言的形象与生动，让人为自己无法亲自品读原著而懊恼。 主人公奥赛罗的性格，正直、勇敢、单纯抑或易怒与轻信他人。奥赛罗的最大缺点在于自卑，若不是自卑，他无须在伊阿古的几句挑唆后便怀疑自己的妻子。 他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。奥赛罗就属于这样的人。 我认为奥瑟罗是一个愚昧的人，一向习惯于听别人的，不去证实这些话，可书中的奥瑟罗为人坦率、正直、诚恳，从不随便地怀疑别人。不知什么是事实，不会做主。没有事实主见，但他自己还是一员勇将，还是很神勇，奥瑟罗是一个具有时代特征的形象。他尽管是贵族出身，但曾被人卖为奴隶，经受过无数艰辛。他也曾在战场上出生入死，建立了赫赫战功。正是这种不平凡的经历和英勇无畏的精神，博得了苔丝德蒙娜的爱情。他的手下有些不忠臣，最坏的还是伊阿古，
Othello中Desdemona人物分析
《奥赛罗》中苔丝狄蒙娜人物分析 马雯琦 （四川大学商学院，四川成都，610065） 【摘要】莎士比亚著名悲剧《奥赛罗》中的女主角苔丝狄蒙娜是一个天真纯洁、温柔顺从的接近完美的人物，命运却以冤死收场，令人扼腕叹息。本文试从父权体制对苔丝狄蒙娜的影响这一角度出发，剖析女主角的思想、性格，进而揭示导致其悲惨命运的根本原因。 【关键词】莎士比亚；《奥赛罗》；父权体制 1.引言 《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一。剧中，将军奥赛罗凭借着丰富的人生经历吸引了苔丝狄蒙娜，并赢得她的芳心，但因为小人的挑拨，自身的嫉妒心，奥赛罗越来越不相信自己的妻子，他愈发猜疑苔丝狄蒙娜和自己的副将有奸情，最终亲手掐死了苔丝狄蒙娜，真相大白后满怀悔恨地在妻子身边自尽而死。 这对恋人最初能走到一起，与苔丝狄蒙娜对当时的父权制大胆而决然的反抗，是完全分不开的；而其婚姻的悲情走向，一方面恰也是苔丝狄蒙娜受父权制影响而对丈夫一味屈从所导致的。 2. 违抗父命 莎士比亚生活的年代正处于欧洲文艺复兴时期，进步的人文主义思想——追求个性解放，爱情自由，自然而然成为他的作品里不可或缺的元素。借苔丝狄蒙娜这一角色，莎士比亚明确地传达出对敢于反抗父权体制的“叛逆”的新女性的赞赏。在《奥赛罗》的前几个场景中，苔丝狄蒙娜的父亲认为女儿是被奥赛罗所施的巫术所欺骗，才私自与他结合。等到女主人公前来澄清时，她说了这样的话：“That I did love the Moor to live with him, my downright violence and storm of fortunes may trumpet to the world. My heart’s subdued even to the very quality o f my lord. I saw Othello’s visage in his mind, and to his honors and his valiant parts did I my soul and fortunes consecrate.”(Shakespeare 46) 一个生活在父权制社会，受过严格的教育，且涉世未深的少女敢于在众元老和公爵面前无畏地表决自己的爱情，具有着强烈的人文主义精神。苔丝狄蒙娜敢于从父权思想的束缚下解放出来，追求爱情自由并不惜欺骗尊敬的父亲，展现出女性已然觉醒的自我意识，当之无愧成为了文艺复兴时期新女性的代表。 3. 一味屈从 剧中，苔丝狄蒙娜在展现她反抗精神的同时，我们也可看到父权主义在她身
莎士比亚悲剧的特点
《莎士比亚悲剧》 莎士比亚的作品突出集中表现了一个时代的特色，反映了封建社会的崩溃和资本主义的产生，深刻揭示了这一历史转折时期人类的生活和斗争。莎士比亚的悲剧带给我们的，是我们生活的智慧。尤其是他的悲剧，使悲剧从神的世界来到人间，直接反映了社会、人生、人的关系、人的斗争、人的命运……莎士比亚的悲剧有着独特的特点。 第一、鲜明的人文主义色彩，莎士比亚的悲剧表现的社会内容和哲学内涵是相当丰富的。它以精湛的艺术形式，博大的思想内容表现出主人公人文主义理想的幻灭，反映了作者对人生价值和意义的探索。 四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》和悲剧《雅典的泰门》标志着作者对时代、人生的深入思考，着力塑造了这样一些新时代的悲剧主人公：他们从中世纪的禁锢和蒙昧中醒来，在近代黎明照耀下，雄心勃勃地想要发展或完善自己，但又不能克服时代和自身的局限，终于在同环境和内心敌对势力的力量悬殊斗争中，遭到不可避免的失败和牺牲。 哈姆雷特为报父仇而发现“整个时代脱榫”了，决定担起“重整乾坤”的责任，结果是空怀大志，无力回天。奥赛罗正直淳朴，相信人而又嫉恶如仇，在奸人摆布下杀妻自戕，为追求至善至美反遭恶报。李尔王在权势给他带来的尊荣、自豪、自信中迷失本性，丧失理智，幻想以让权分国来证明自己不当国王而做一个普通人，也能同样或更加伟大，因而经受了一番痛苦的磨难。麦克白本是有功的英雄，性格中有善和美的一面，只因王位的诱惑和野心的驱使，沦为“从血腥到血腥”、懊悔无及的罪人。这些人物的悲剧，深刻地揭示了在资本原始积累时期已开始出现的种种社会罪恶和资产阶级的利己主义，表现了人文主义理想与残酷现实之间矛盾的不可调和，具有高度的概括意义。
莎土比亚四大喜剧与四大悲剧
莎土比亚四大喜剧与四大悲剧 1：四大喜剧： 包括《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》，主要描写的是青年男女为追求爱情自由，与封建意识、封建顽固势力和各种自私欺骗行为所进行的斗争。 《威尼斯商人》写青年商人安东尼奥为帮助朋友巴萨尼奥向名门闺秀鲍西娅求婚，向高利贷商人夏洛克借钱。因货船触礁无法如期还债。夏洛克嫉恨安东妮奥，坚持要按借约从安东尼奥身上割下一磅肉。鲍西娅化装成律师出庭辩护，粉碎了夏洛克企图以法律名义行凶报复的阴谋。 《无事生非》写的是少年贵族克劳狄奥与总督之女希罗一见钟情，决定一周后举行婚礼，众人又极力撮合互相争强斗胜的贝特丽丝和培尼狄克相爱。唐·约翰设下诡计，让克劳狄奥误以为希罗是个荡妇，在婚礼上当众辱骂她。希罗气急晕倒，克劳狄奥以为希罗已死，十分痛悔，到坟堂追悼。最终真相大白，两人重逢。 《皆大欢喜》讲述被放逐的公爵的女儿罗瑟琳与受到长兄奥列佛虐待的奥兰多相爱。不久罗瑟琳受到叔父、篡位者弗莱德里克的放逐，女扮男装逃亡到亚登森林，与奥兰多不期而遇。以此为主线，穿插了奥兰多以德报怨，拯救了兄长，使其天良发现，并与西莉娅产生爱情。弗莱德里克受隐士点拨，翻然悔悟，归还权位等故事。最终共有四对恋人喜结良缘，皆大欢喜。 《第十二夜》写孪生兄妹西巴斯辛和薇奥拉遇海难失散。薇奥拉爱上了公爵奥西诺，女扮男装给他当侍童。但公爵却爱着伯爵小姐奥丽维娅。可奥丽维娅反而爱上了代替公爵向自己求爱的薇奥拉。经过一番有趣的波折之后，薇奥拉与奥西诺，奥丽维娅与西巴斯辛双双结成良缘。 鉴赏与评析 四大喜剧代表了莎士比亚喜剧艺术的最高成就。其基本主题是歌颂爱情和友谊，如在《威尼斯商人》中，作者通过安东尼奥的形象，赞美了友谊和仁爱精神，又通过巴萨尼奥和鲍西娅的爱情故事，说明真正爱情的纯洁与朴实。《皆大欢喜》、《第十二夜》中那些追求爱情自由的年轻人历经磨难，终成眷属。作者无情地批判了封建门阀观念、家长专制批判了中世纪以来的禁欲主义和蒙昧主义，并在对爱情自由和个性解放的赞美中，表现了人文主义的生活理想。 作者塑造了许多具有高尚情操的敢作敢为的青年男女形象，论身份，他们是贵族，然而他们的思想行为却体现了人文主义原则，具有新的时代精神。尤其是女主人公的形象。更为光彩照人。她们率真、热情、刚毅、机智。敢于向传统观念挑战，勇敢地追求爱情。如罗瑟琳女扮男装，逃出宫廷，自己挑选爱人，并大胆地表白。薇奥拉更是积极、热情、坦率，并表现了崇高的自我牺牲精神。她们聪明果断、
奥赛罗资料整理
关于莎士比亚: 一. 简介 威廉·莎士比亚（William Shakespeare，1564－1616）是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯(Aeschylus)、索福克里斯(Sophocles)及欧里庇得斯(Euripides)合称戏剧史上四大悲剧家。 二. 戏剧创作艺术特色 莎士比亚是文艺复兴时期剧坛的“巨人”。他的戏剧创作，不仅具有深刻的思想内容，而且有着精湛的艺术技巧，独特的艺术风格，在世界戏剧发展史上占有极为重要的地位。马克思十分赞赏莎士比亚的戏剧艺术，称他为“人类最伟大的戏剧天才”。马克思和恩格斯在分析批评拉萨尔的剧本《济金根》时，曾告诫人们“不应该为了观点的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎土比亚”。那么，莎士比亚戏剧创作的奥秘何在?为什么它具有永不衰退的艺术魅力?这是与其鲜明、独特的艺术特色紧密相联的。 1.莎士比亚在类型众多的剧本(包括喜剧，悲剧，历史励，传奇剧)中，塑造了 数以千计的各式各样的人物，丰富了戏剧艺术的人物画廊。上自高贵的国王大 臣，下至普通的平民百姓，性格各殊：面貌各异。即使是同一阶层的人物，如 莎氏所创造的帝王将相凯撒、理查三世、亨利四世、亨利五世、麦克佩斯、李 耳王等，既有其作为统治者的共同特点，更有其不同的个性，可以说没有一个 是雷同的、相似的。再以莎氏笔下的一系列鲜明生动的女性形象而言，朱丽 叶、鲍西娅、考狄莉亚、黛丝德蒙娜、奥菲利娅等，也决非用善良、真挚、热 情等词语所能概括的。至于一些被公认的突出的艺术典型，如汉姆莱特、奥瑟 罗、夏洛克、福斯泰夫等，更是人各一面，呼之欲出。 2.“情节的生动性和丰富性”是莎剧又一鲜明的艺术特色。早在1859年，恩格 斯就曾把“较大的思想深度和意识到的历史内容”同“莎士比亚剧作情节的生 动与丰富”的完美融合，看作是未来戏剧发展的方向和道路。莎士比亚为了刻 画形形色色人物的性格，反映错综复杂的社会画面，增强浓郁的现实生活气 息，遵循现实主义的创作原则，打破了古希腊罗马悲喜剧的严格界限，不受古 典戏剧“三一律”的束缚，往往在剧本里特意设计和安排了两个以上的故事情 节(《仲夏夜之梦》中多至四条线索)，或平行发展，或曲折交错，彼此对照， 互相补充。 3.个性鲜明的人物语言。莎剧的人物语言，生动活泼，丰富多彩，闻其声若见 其人，完全符合人物的个性特点，做到了个性化和形象化的结合，哲理性和抒 情性的交融。莎士比亚剧中的人物，都有一套符合各自性格特点的语言，而且
奥赛罗任务性格分析
自卑——人类亘古的弱点 ——读《奥赛罗》有感 14121359 李玮 当主人公奥赛罗在苔丝狄蒙娜的卧室中以一种病态的语调，自言自语道“我要杀死你，然后再爱你!”的时候，不仅让人感慨不已。奥赛罗爱不爱苔丝狄蒙娜？爱！苔丝狄蒙娜爱不爱奥赛罗？很爱！两个生死相爱的人，却没有走向幸福美满的结局，可悲可叹。 在莎士比亚的剧作中，成功的人物形象通常具有十分复杂的性格系统。一种性格是优点,如果发挥到极致,则往往转化成弱点甚至缺点。因此,论者和观众面对的奥赛罗并不是一个单面人。他之所以有着无穷的性格魅力,是因为其复杂性和多维性。其震撼力在于其性格矛盾冲突的尖锐性,这实质上是人文主义与新旧价值观念的矛盾。奥赛罗这一人物则是体现这些矛盾与冲突的一个统一体。奥赛罗的高尚品德使人景仰,而他性格弱点造成的悲剧又激起人的同情与怜悯。这就是摆在读者、观众和评论家面前的奥赛罗。 作为一个异族人，甚至一个黑人，能够在威尼斯取得统帅的地位，这已经足以证明奥赛罗的非凡能力。但是他却是一个悲剧的主人公。在未结识苔丝狄蒙娜之前，他虽然饱受生活的磨难，依然生机勃勃，虽然他的肉体会遭受束缚，但他的灵魂依然自由自在，洒脱不羁。他是大漠上的一只雄鹰，无垠的苍穹是他飞翔的园地；他是草原中的一只雄狮，宽阔的世界为他而开放。那时的他无所依托，无所牵拌。也正是他的无所牵挂，才能让他在与周围格格不入的环境中展翅翱翔。但当他的内心开始有了依托，当他把自己的软弱给苔丝狄蒙娜分享之后，他的心态便和原来的孤家寡人不同了。 他们互相相爱，打破重重封建束缚而结合，他们非常珍视这来之不易的爱情。正是如此，奥赛罗便对自己，也对苔丝狄蒙娜格外严格，他的眼中容不下一颗沙子。在听到伊阿古说“跟她睡”，奥赛罗很自然就想到了“在一床”；伊阿古说“睡在一床，睡在她身上”，奥赛罗就更加大肆发挥他诗人的想象力了。在理智昏沉的情况下，奥赛罗疯狂了，甚至没考虑过伊阿古话语的真实性，就气愤的说：我要撕她的皮，割她的肉。他不愿相信自己的妻子，而更愿意去相信一个外人。为何？ 因为其实在奥赛罗自己的内心，他是极度自卑的。当他了然一生的时候，他可以不在意周围的人对于他的偏见。作为一名战士，他可以在战场上出生入死，这才闯下了他诺大的名声。而像其他威尼斯贵族，他们凭借着先祖的余荫，一出生就拥有他人一生都难以企及的地位和权利。虽然奥赛罗外表坚强，但闲言碎语仍能将他脱下自卑的深渊。 当听到关于苔丝狄蒙娜的一点风声，奥赛罗便无比紧张。因为在他自卑的内心，其实并没有接受高贵，如同仙女般的苔丝狄蒙娜与他相爱，一无所求地愿意跟随着他。他一个异族人，又有何德何能拥有这完美的人儿？奥赛罗对于自己的否定才给了小人离间他们二人的机会。在见到苔丝狄蒙娜的定情手绢不翼而飞，然后在凯西奥那里找到时，奥赛罗的内心不公平待遇爆发了。自卑心理的作祟，使他坚信自己的妻子苔丝狄蒙娜和高大帅气，谈吐风雅的凯西奥私通了。愤怒的火焰燃尽了他的理智，他不想去查清事实的真相，只渴望报复负了他一片心意的苔丝狄蒙娜。 长期的冷眼和偏见其实早在奥塞罗的内心埋下了一座火山，而伊阿古正看出了他的自卑，点燃了这座压抑的火山。 其实在剧中，对于奥赛罗和苔丝狄蒙娜的结合，最无法接受的不是勃拉班修，而是奥赛罗自己。虽然奥赛罗内心深爱着苔丝狄蒙娜，但也对自己还无信心。 在社会时代背景层面上，奥赛罗所处的时代处在古代与近代的转型之中，古典英雄开始没落的时代，此时的威尼斯城邦共和国，男女地位开始呈现出平等的苗头，社交生活日益活跃，那种源于武力决胜时代的爱情婚姻形式，也即英雄居高临下的保护，使弱者免受侵犯；
奥赛罗的人物性格分析
奥赛罗的人物性格分析 《奥赛罗》是莎士比亚四大悲剧之一。作品中的主要人物有：摩尔人奥赛罗，温柔的苔丝狄蒙娜，坏蛋伊阿古，好心肠的爱米利娅，耿直的凯西奥，傻瓜洛特利哥。故事是以奥赛罗为中心展开的。奥赛罗本人的心态的变化，决定了故事的结局。下面我简单分析一下奥赛罗的人物性格。 他是一位战士，一位勇敢的战士。由于在和土耳其的残酷战争中指挥有方，被擢升为威尼斯军队的将军，从而受到国家的尊重与信赖。可以说，他在军事方面的才能是卓越的。而且，他做人正直、光明磊落，但这也正是容易被人利用的最大弱点。米切尔·凯西奥是一位年轻的军官，快乐多情，能说能道，很讨女人喜欢。却在某些方面受到了奥赛罗的嫉妒。奥赛罗提拔凯西奥为副官，这使一位年龄较大的军官伊阿古大为不满。阴险的伊阿古想出了一个可怕的阴谋来进行报复，以使凯西奥、摩尔人及苔丝狄蒙娜全部毁灭。 伊阿古把凯西奥灌醉，使他丢了职务。又促使凯西奥去求苔丝狄蒙娜为他向她的丈夫求情。但这时奥赛罗正在气头上便不肯答应妻子的请求，而且对于凯西奥更加反感。同时, 奥赛罗更加坚信伊阿古是个正直的人，富于爱心和诚实。这就是奥赛罗的一个弱点。他在愤怒的时候不能理性的看问题，不能在事后检讨自己的过失，甚至他对于自己的手下都不很了解。这使得他完全被人利用了。 还有一次，苔丝狄蒙娜再次为凯西奥求情的时候。苔丝狄蒙娜把奥赛罗送给他的手巾掉在了地上，而奥赛罗却没有看见。当伊阿古告诉他苔丝狄蒙娜将手巾送给了凯西奥时，他却十分相信。 其实，我们在这个事件中还可以发现奥赛罗的两个弱点。 首先,他对于生活中的琐碎问题并不十分关心。以致于妻子的手巾掉了他都没发现（在这方面，我们说他“迂”一点也不过分），从而给伊阿古的阴谋的成功创造了条件。 另外,奥赛罗不会思索人际问题。奥赛罗之所以选一个外族人作为副将，他可能觉得沟通起来比较方便，可是他却忽略了一点，那就是他的做法引起了本族的伊阿古的不满。他应该知道伊阿古是要报仇的，他却丝毫没有发现。 当然我们不能够完完全全的否定奥赛罗：他非常的英勇善战，而且屡立战功；他为人正直，对于一些丑恶的事情极度厌恶,也正因如此,他才很快听信伊阿古的谎言，最后导致不能自拔、陷入困境、做出错事。而且，他对于幸福美好的爱情的向往是显而易见的。另外，当他做出错事以后，能够敢于承认错误也是难能可贵的，显示出了他应有的男子汉气概。 在这里我想说：《奥赛罗》这本书是值得一看的。里面的人物刻画的非常细致，不愧为莎士比亚四大悲剧之一。以上的观点只是我个人的观点。仁者见仁，智者
莎士比亚四大悲剧
莎士比亚四大悲剧 莎士比亚四大悲剧，包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，故事均取自欧洲的历史传说。自十九世纪始，它们即被公认为 是莎士比亚的“四大悲剧”。莎士比亚四大悲剧中的人学，是系统化的怀疑主义哲学。他在人学中涉及到的大多数问题都是关于人与宇宙、人性、灵与肉、人生终极目标等根本性的问题，属于超道德的范畴，可见，莎士比亚四大悲剧中的人学是超道德为主的人学。尽管有其矛盾之处，但是，由于莎士比亚人学对中世纪传统观念提出了质疑，同时将人们的注意力集中到超道德的崇高精神追求方面，因此它对文艺复兴时期社会的发展也起到了不可磨灭的推动作用。[1] 莎士比亚四大悲剧中的人学，是系统化的怀疑主义哲学。莎氏人学中涉及到的大多数问题都是关于人与宇宙、人性、灵与肉、人生终极目标等根本性的问题，属于超道德的范畴，可见，莎氏四大悲剧中的人学是超道德为主的人学。尽管有其矛盾之处，但是，由于莎士比亚人学对中世纪传统观念提出了质疑，同时将人们的注意力集中到超道德的崇高精神追求方面，因此它对文艺复兴时期社会的发展也起到了不可磨灭的推动作用。 艺术特色 莎士比亚创作的艺术特色可以归纳为如下几点： 第一，坚持现实主义创作原则，认为戏剧是反映人生的一面镜子。 第二，追求自然的表演理论，认为演剧要真实，切忌过火。 第三，情节生动丰富，一个剧里常有几条交织在一起的复杂线索，悲喜剧因素结合在一起。 第四，塑造了一系列具有鲜明个性的艺术形象。如哈姆雷特、福斯塔夫。
第五，人物语言性格化，如哈姆雷特的话富有哲理和诗意，御前大臣波洛涅斯的语言矫揉造作，伊阿古的语言充满秽言秽语。据电子计算机统计，莎士比亚创作的词汇量有29066个。 最重要的是，你必须对自己忠实。——《哈姆雷特》 作品风格 莎士比亚最早的剧作是以当时常见的风格写成的。他采用标准的语言书写， 常常不能根据角色和剧情的需要而自然释放。诗文由扩展而定，有时含有精心的隐喻和巧妙构思，语言通常是华丽的，适合演员高声朗读而不是说话。一些评论家的观点认为，《泰特斯·安特洛尼克斯》中庄重的演说词，经常阻碍了情节，《维洛那二绅士》的台词则被评论为做作不自然。[6] 莎士比亚从传统风格转向他自己的特点。《理查三世》开幕时的独白开创了中世纪戏剧中的邪恶角色。同时，理查生动的充满自我意识的独白延续到莎士比亚成熟期剧作中的自言自语。没有单独一个剧本标志着从传统风格到自由风格的转换，莎士比亚的整个写作生涯中综合了这两种风格，《罗密欧与朱丽叶》可能是这种混合风格最好的诠释。 到1590年代中期创作《罗密欧和朱丽叶》、《理查二世》和《仲夏夜之梦》时期，莎士比亚开始用更自然的文字写作。他渐渐将他的隐喻和象征转为剧情发展的需要。莎士比亚惯用的诗的形式是无韵诗，同时结合抑扬格五音步。实际上，这意味着他的诗通常是不押韵的，每行有10个音节，在朗读时每第二个音节为重音。他早期作品的无韵诗和后期作品有很大区别。诗句经常很优美，但是句子倾向于开始、停顿、并结束在行尾，这样有可能导致枯燥。当莎士比亚精通传统的无韵诗后，他开始打断和改变规律。这项技巧在《朱利叶斯·凯撒》和《哈姆雷特》等剧本的诗文中，释放出新的力量和灵活性。[6] 《哈姆雷特》之后，莎士比亚的文风变化更多，尤其是后期悲剧中更富有感情的段落。 英国文学评论家安德鲁·塞西尔·布拉德利将这种风格描述为“更紧凑、明快、富有变化，并且在结构上比较不规则，往往错综复杂或者省略”。在创作生涯后期，莎士比亚采用了很多技巧来达到这些效果，其中包括跨行连续、不规则停顿和结束，以及句子结构和长度的极度变化。完整地理解意思对听众是挑战。后期的传奇剧，情节及时而出人意料地变换，创造了一种末期的诗风，其特点是长短句互相综合、分句排列在一起，主语和宾语倒转、词语省略，产生了自然的效果。[6]
09.其他悲剧人物性格分析
主标题：其他悲剧人物性格分析 副标题：四大悲剧中的其他几位性格，又有什么特点呢？ 关键词：戏剧，人物性格，其他，分析 难度：3 重要程度：3 内容： 1、奥赛罗性格分析 人性是脆弱的，但人却又不断地在伤害着他人，打着自己也是受害者的藉口，不停地进行伤害，倘若，奥晒罗能够冷静下来，用理智去评估各种可能，悲剧可能就会因此改写，人的原罪之一——嫉妒，在此剧中一览无余。 从人性复苏上而言，莎剧中的人物则几乎是一个个有血有肉的灵魂在呼喊生命的价值，即使是恶毒如伊阿古这样的反面人物也有其令人震撼的人性宣言，当他事败被擒时，竟能说出：“从这一刻起，我不再说一句话”这样的铁骨铮铮的有尊严的话来，在他欺骗凯西奥并且设下毒计之后的一大串独白中，虽不免有些冷嘲热讽及沾沾自喜，却也可看作是对于自己灵魂不安的自我欺骗。 对于主人公奥赛罗的性格，有正直、勇敢、单纯抑或易怒与轻信他人等，奥赛罗的最大缺点在于自卑。若不是自卑，他不会让自己拥有那么强大的力量去奋勇杀敌，只有内心自卑缺乏安全感的人才那么渴望暴力；若不是自卑，他不会一出场就急于表现自己的出身高贵来乞求勃拉班修的允许嫁女；若不是自卑，他无须在伊阿古的几句挑唆后便怀疑自己的妻子。 他是自卑了，自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕；因自卑而产生的嫉妒，却产生了可怕的悲剧。 但话又说回来，这种自卑正是人类的一种最深沉的情感，有些人将其深藏其中，一旦浮出水面就会表现出极其大的能量，奥赛罗就属于这样的人。 2、李尔王性格分析 李尔王无疑是这个悲剧的主角。他是一个专横暴虐、刚愎自用的统治者形象。他的致命的错误是虚荣心。作为一个长期处于最高统治地位的国王来说，总是被人赞赏常会导致虚荣心，他听惯了赞美的话，听惯了甜言蜜语，必然不习惯于小女儿的诚实和拙于言语。可以说小女儿的诚实是对他虚荣心的极大讽刺，长期习惯于生活在虚荣中的人必然不习惯于这种诚实，也不喜欢这种诚实，所以他才会如此恼怒，才会把小女儿赶出家门。我觉得李尔王这个形象
莎士比亚四大悲剧阅读感想
读莎士比亚四大悲剧有感 席慕容曾在他的诗作《戏子》中写到：“永远在别人的故事中/流着自己的泪。”即使不曾感同身受，我们也常常会为故事中主人公悲惨的命运而忧伤。读莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》、《奥瑟罗》就有这种感觉，如冥冥之中注定了主人公无法逃离死亡的诅咒，英雄的王冠注定在这一刻跌落。 悲剧是什么？鲁迅说，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看”莎士比亚于这四大悲剧中探讨亲情、爱情、婚姻、事业、理想、人生的意义等，展现了贪婪、权利、欺诈、盲目对英雄的毁灭，渗透了自己的哲理思想和价值观念，如我们所熟悉的《哈姆雷特》中的一段独白：“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题,默默忍受命运暴虐的毒箭,或者挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清。这两种行为,哪一种更高贵?……”这既是哈姆雷特自身思想矛盾的斗争，也代表着莎士比亚对人生价值的思考。所以，哈姆雷特的四大悲剧带给人的不仅是语言上的审美和情节上的打动，还有对价值观、人生观的思考。 一：四大悲剧所阐释的伦理问题 在中国古代儒家学者讲求“君君，臣臣，父父，子子”这样的道德礼仪规范，意思是说，无论你的身份是君王、臣子、父亲还是儿子，都要遵从自己的本分，做好符合自己身份的事，臣子要效力于君王，儿子要孝顺父亲。这种伦理观念是为中国人所遵从的，而从哈姆雷特的四大悲剧就体现了伦理观念于权利、贪婪、欲望摧毁下的低泣。首
先是《哈姆雷特》中哈姆雷特的叔父克劳迪斯杀害了自己的哥哥，夺得王位，娶了自己的嫂嫂，这种“臣拭君”、“弟杀兄”、“妻子背叛丈夫”就体现了伦理道德的破坏，造成了哈姆雷特与自己的叔父、母亲无法弥补的裂痕。命运让哈姆雷特在人生的起始阶段就遭到晴天霹雳，他的叔父杀死了自己的父亲，泯灭的人性，而自己应当承担为自己的父亲报仇的责任，“重整乾坤”。可杀死与自己有血缘关系的叔父，现在的继父，虽然是出于正义之举，可自己的行为从某种意义来说，也是一种“弑父”、“弑君”的行为，而自己又成了人性的刽子手，他内心的纠结痛苦可想而知，“生存还是毁灭”的质疑更是他矛盾的体现。割不断的血缘关系使哈姆雷特本来有机会可以在其叔父作祈祷时杀死他，却迟疑、放弃了，可以说，他后来并不是完全在装疯，他确实为自己的怯弱、犹豫所折磨，母亲的不贞让哈姆雷特对爱情所绝望，让无辜的奥菲利亚被侮辱，“你既贞洁又美丽，那么你的贞洁应该断绝跟你的美丽来往……因为美丽可以使贞洁变成淫荡”。对于年轻的哈姆雷特而言，那种欲复仇而不能、欲罢也不能的痛苦，对亲情、爱情、人生的迷惘让他失去了追求幸福的勇气，也就是现在网络上流行的一句话：“感觉不会再爱了”。那个为女孩唱情歌、写情诗的快乐青年一去不复还了。 《哈姆雷特》写的是一个青年的悲剧，而《李尔王》则是一位老人为亲人所背叛——女儿对父亲的背叛的悲剧。作为年迈国王的李尔，沉醉于大女儿和二女儿如毒液般的甜言蜜语，驱逐真诚的三女儿，而后来大女儿和二女儿对李尔的傲慢、厌恶甚至将其赶出家门的行为
浅谈莎士比亚的四大悲剧
浅谈莎士比亚的四大悲剧 莎士比亚是伊丽莎白时代最伟大的剧作家，他的父亲是伦敦附近史特拉福的一名地主，而童年的莎士比亚在家乡的学习文学及拉丁语。直至1582年后，他移居伦敦当演员及剧作人，并于1589年左右发表他的第一部剧作《亨利六世第一部》(Henry VI, Part 1)。1594年莎士比亚成为宫内大臣剧团(Lord Chamberlain's Company)(即以后的国王剧团)的股东及演员，1599年他获得环球剧院的主权，令他成为当时最活跃的剧坛人物。莎士比亚共写了38个剧本，他的戏剧大致可分为三种：历史剧、喜剧和悲剧。他在历史剧中呈现英国的历史，尤其是蔷薇战争时期，这类剧本显示他能使庞大复杂的历史资料在舞台出现；他的喜剧所采文体颇广，有的着重闹剧成分，有的是浪漫喜剧，也有些内容较为严肃，称为阴沉喜剧；但莎士比亚最伟大的还是在于他的悲剧，而他在悲剧上也采用了广泛的题材和手法。在我看来从某个角度而言，莎士比亚是当时最成功，最富商业价值的剧作家，而属于他的伟大天才表现在他的悲剧上。在莎士比亚的悲剧中，我们可以看到人性的复杂、社会的压迫与无奈，或许更甚至是我们内心中邪恶与善良的战争。 莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白斯》，其中，《哈姆雷特》在莎翁37个剧本中，最受剧场与学术界的厚爱；《奥瑟罗》是莎翁悲剧中结构最严谨的剧本；《李尔王》被20世纪评论家认为是莎翁最伟大的悲剧；《麦克白斯》则是四大悲剧中节奏最紧凑凝练的作品。在莎士比亚的悲剧中，我们看到其特点是允许悲剧因素与喜剧因素交叉，悲剧中也可以有喜剧成分，是一种平民艺术，没有古典悲剧的清规戒律，让人可以更深切地感受悲剧的产生绝不是偶然的命运安排，人性的复杂更是我们与生俱来的特点，没有人可以消灭悲剧，我们只能从悲剧中看到未来的光明。 “一千个读者，就有一千个《哈姆雷特》”。《哈姆雷特》是莎士比亚笔下四大悲剧中的一出讲述天伦相残的故事，也是我最喜欢的莎翁作品。在作品中，哈姆雷特有着年轻人的热血沸腾、踌躇满志、放荡不羁，又怀着孝顺与叛逆，正义与偏激，宽容与仇恨的矛盾人性。在作品中年轻的丹麦王子哈姆雷特发现自己的叔叔是毒害生父国王的凶手，而自己的母亲则在父亲过世不到两个月，便与国王的弟弟结婚。羞耻与哀悼，仇恨与宽容正在他的心中激荡着，他为叔叔的恶毒而愤怒，为母亲的婚姻而感到羞耻，为自己的父亲而感到悲伤，为世间的明争暗斗而感到疯狂，这些都把他推向不能自拔的困境，使他一步一步走上复仇之路，不惜装疯卖傻、抛弃爱情、甚至到最后牺牲生命。仇，是复了；亡灵，是安息了，但深爱他的女子却永远离他而去；自己的性命也在这场复仇的战争中牺牲了。 我们或许还不能理解，是什么样的仇恨才会把一个人逼到如此地步，甚至致使一个人陷入疯狂与绝望；我们或许不能明白，为什么亲如手足的兄弟会为了权力与金钱而手足相残；我们或许不知道，是怎样强烈的爱可以使人付出一切，包括生命与灵魂；我们或许……但我们知道在莎翁的作品中，虚构的人物总有现实的模板，文学的作用便是将现实反映出来。人性的弱点与光辉都融入了哈姆雷特之中，我们看到的哈姆雷特是个有血有肉，有爱有恨的人。哈姆雷特是虚构的、是夸张的，但却让我们知道掩藏在灵长动物的躯壳之下我们都有着一扇黑暗之门，一旦潘多拉的宝盒打开了，毁灭的不仅是我们自己本身也会是我们身边原本的美好生活。悲剧是人类掌握的最美妙的艺术形式之一，是人类艺术的结晶，它在虚构中为我们的现实敲响了警钟，人性是复杂的，是我们不可避免的，但人性的光辉却是我们终其一生追寻的梦想。 《奥瑟罗》是莎士比亚在1604年所写的四大悲剧之一，与《哈姆雷特》不同的是，在《奥瑟罗》中莎士比亚更注重描写的是人性的嫉妒这一弱点。莎士比亚在《奥瑟罗》中创造出奥瑟罗与埃古全然不同的两种人物典型，全剧并围绕在家庭﹑嫉妒两大主题中发展，在莎翁的笔下，嫉妒便是人心最大的弱点。
浅析《奥瑟罗》中爱米莉亚的形象
浅析《奥瑟罗》中爱米莉亚的形象 [摘要]莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最重要的作家，创作戏剧和诗歌，在欧洲文学史上占有特殊地位，被喻为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。戏剧《奥瑟罗》是“四大悲剧”之一，爱米莉亚是《奥瑟罗》中的一个小角色，却也因她的不同寻常的表现，而展现了当时背景下的某些女性的写照。具有极大的现实意义和精神意义。 [关键词]莎士比亚；《奥瑟罗》；爱米莉亚；女性；形象 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最重要的作家，主要创作戏剧和诗歌，由于其杰出的成就和贡献，在欧洲文学史上占有特殊地位，被喻为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。在戏剧创作中，写下了举世闻名的“四大悲剧”（《哈姆雷特》、《奥瑟罗》、《李尔王》和《麦克白》），还有许多其它作品。在这些作品中，莎士比亚用自己的笔，创作了许多富有个性和特别意义的人物形象。 戏剧《奥瑟罗》作为“四大悲剧”之一，主要讲的是摩尔族将领奥瑟罗将旗官伊阿古想要的副将位置给了凯西奥，伊阿古因不满和嫉妒决意设计挑拨他们之间的关系，利用身边人对他们进行报复。最后，伊阿古的阴谋被妻子爱米莉亚揭发，爱米莉亚因此被杀。知道真相的奥瑟罗痛悔不及而自戕，伊阿古被审判处死。这部戏剧，既是浪漫主义作品，又富有极大地现实性，反映了当时社会中个人主义意识思想的极端和人与人之间的畸形关系。 爱米莉亚是《奥瑟罗》中的一个小角色，旗官伊阿古的妻子，苔丝狄蒙娜小姐的女仆。尽管只是一个小角色，台词也不是太多，却也因她的不同寻常的表现，而展现了当时背景下的某些女性的写照。 一、忠诚护主的仆人形象 苔丝狄蒙娜小姐是元老勃拉班修的女儿，违逆父亲的意思执意嫁给了奥瑟罗。爱米莉亚正是苔丝狄蒙娜小姐的女仆。作为一个女仆，爱米莉亚有着仆人的共性，尽职尽责的照顾好小姐的生活起居，听从小姐的安排。在第四幕的第三场中，苔丝狄蒙娜小姐因奥瑟罗让自己独处，所以把爱米莉亚遣开。爱米莉亚对此虽有细微异议，但还是按照吩咐，“把那些被褥铺好了”。