中国教育的弊病
中国教育史 第十章中国教育的近代转折
第二部分
教会学校的兴办和西方教 育观念的引入
一、教会教育的形成
（一）教会教育是什么
教会教育，狭义上即教会学校教育。 通常是指欧洲中世纪由基督教会设立和管
辖的学校。教育内容主要是“三科”：修
辞、文法、辩证法。“四学”：算术、几
何、天文、音乐。合称“七艺”。其各个
科目都贯穿着神学。
一、教会教育的形成
中宝科学知识、下宝文学艺术）
5、主张办新式学校，赞赏西方教育制度
四、改革派的文化教育主张
鸦片战争前夕，封建社会已显露“衰 世”的景象，列强的炮火更加剧了清朝统 治的危机。以龚自珍、魏源等为代表的一 批先行觉醒的知识分子，从训诂考据的圈
子中挣脱出来，开一代教育改革之风。
四、改革派的文化教育主张
（一）龚自珍改良教育主张
三、教会学校的教学
（一）宗教课
1、学《圣经》及各种宗教书籍、教义 2、参加宗教仪式和集会 3、参加教会组织的传教活动
4、诱迫学生信教
三、教会学校的教学
（二）传统中国经学课
开设传统经学课原本是为了培养学生 基本的中文能力，后来也是为了更好地将 宗教奴化教育与旧的封建礼教相结合，这 是帝国主义和封建主义结成反动同盟的体 现。
（1）师夷：学习西方资本主义各国军事技术的 长处，不仅主张购买西洋船炮，更强调引进先进 工业技术由自己制造船炮 （2）制夷：抵抗侵略，克敌制胜
四、改革派的文化教育为手段，制夷为目的，限定性强，不 涉及中国自身的变革 （2）与传统儒家“以夏变夷”而不能“变于夷” 的观点 相对立，思想史上划时代意义 （3）近代教育改革观念上的先导
三、留学教育
（一）幼童留美
1、洋务派主持 2、倡导者容闳
三、留学教育
探解“钱学森之问”——关于我国教育发展的思考
智库时代·194·智库理论探解“钱学森之问”——关于我国教育发展的思考尚悦茹 遆张梅（西安文理学院，陕西西安 710065）摘要：中国曾在世界发展中名列前茅，中国的科技发展曾一度为世界各国学习效仿，然而自近代以来，中国科技的发展一直落后于发达国家，这种状况曾引发社会瞩目的“李约瑟难题”和“钱学森之问”，这两个问题的本质引起了社会对教育的高度关注。
本文拟从“李约瑟难题”与“钱学森之问”入手,浅要解析我国教育发展存在的弊病,并对此提出相应的解决措施。
关键词：“钱学森之问”；教育弊病；创新；改革中图分类号：H191文献标识码：A文章编号：2096-4609（2019）42-0194-002一、“钱学森之问”与“李约瑟难题”带来的思考英国近代生物化学家李约瑟曾提出过一个问题：“为什么在公元8世纪以前中国社会比西方社会更有利于科学的发展,而到18世纪以后却阻碍了科学的发展?为什么近代科学的兴起发生在欧洲,而不是发生在处于东亚文明中心的中国?”这个问题曾引发无数中国人思考，对于问题的答案众说纷纭，成为著名的“李约瑟难题”，除此以外我国著名的物理学家钱学森也曾说：“回顾过去,这么多年来培养的学生,还没有出现哪一个的学术成就能够超越国民时期培养出来的大师!“钱学森认为：“中国没有完全发展起来,原因之一所有的大学办学没有按照培养科学技术发明创造人才的模式,没有自己独特的创新的东西”。
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?"这就著名是的”钱学森之问”。
[1]虽然钱学森之问是关于教育而李约瑟难题是关于科技。
但是,两者都在社会引起了强烈的反响,仔细思考这两大难题的本质，就不得不将这两大难题最终归结为教育发展的问题,我们只有从教育问题入手,才能够真正解答中国不“冒”人才的难题。
二、新中国成立以来我国的教育发展状况经过七十年的努力，我国整体教育水平有了很大的提升，教育发展呈现良好态势，组建了完整的教育体系，教育整体发展水平显著提高。
对道尔顿制在中国失败地一些思考
对道尔顿制在中国实验失败的一些思考引言：道尔顿制作为一种学校教学的组织模式在20世纪的20年代传入我国，迅速传播并得到国人的推崇，一时间被教育界认为是解决当时中国教育弊病的良方，进而积极的推行实验，但没有持续几年道尔顿制便在中国销声匿迹了，这中间的原因是值得人去思考的。
仔细分析之后，发现道尔顿制在某些理念上和今天课程改革的某些理念有相似之处，当时中国教育存在的问题今天也依然存在。
本文就是对道尔顿制在中国兴衰状况粗略分析之后的一些不成熟的思考。
道尔顿制在当时实验也主要是涉及国文、社会（包含历史科）以及外语等几门课程。
一、道尔顿制的概述道尔顿制由美国的柏克赫斯特女士所创，并于“五四”运动后期继自学辅导法、分团教学法、蒙太梭利教学法以及设计教学法之后传入我国。
道尔顿制得名于其在美国马萨诸塞州道尔顿市立中学的成功试行。
道尔顿制的英文全名为the Dalton laboratory plan ，从原文字义讲应该为“道尔顿实验室计划”。
道尔顿实验室计划“意味着该计划是以实验这一概念为由来的，即将学校作为学生自身——实验者的社会实验室，其目标是在学校这个现实生活的社会条件下，使学生从以往固定的学校组织中释放出来”。
1它的实施原则主要有三点：自由、合作和计划（也有的翻译成时间的预算）。
具体的含义是：学生享有自己安排学习内容、计划或支配学习时间的自由，学校从身体和精神方面给予学生一个宽松的环境，使其各方面潜能得到最大程度的挖掘和发展。
合作是指各级学生在团体生活中成长，学生遇到困难时，同学之间互相帮助，共同研究，培养学生具有享受学校和同学提供的各种便利条件的同时要具有为这个群体尽义务的意识，他不仅是个自由的人，同时又必须做一个时时自觉的，对群体负责的合作者。
计划主要是指学生自己拟定学习计划、支配学习时间。
诚如柏克赫斯特女士所说“道尔顿制下，我们把工作的问题完全放在学生的面前，只告诉他应该到达的程度，此外我们允许他用自己想出的适当的方法按自己的速度来处理此事”2 我们可以看出道尔顿制主要通过对学校教学生活的改组达到教会学生自己学习、自己对学习负责任。
学制改革
一、新学制的建立解放后，人民政府针对国民党政府时学制存在的种种弊病，决定建立新的学校系统，并于1951年10月1日，以政务院命令正式颁布了《关于改革学制的决定》，从而产生了新中国第一个学制，也是中国教育史上正式在全国施行的第四个学制。
这个学制包含着幼儿园到大学的完整体系。
从纵的方面看，分四段六级：第一阶段为幼儿教育四年；第二阶段为初等教育五年，第三阶段为中等教育六年，分初、高中各三年，均得单独设立；第四阶段为高等教育二到五年，在大学和专门学院设研究部，修业年限为二年以上。
从横方面看与小学平行的初中华人民共和国学校系统等教育有工农速成初等学校，业余初等学校；与中学平行的有各类中等专业学校，工农速成中学及业余初、高级中学等。
此外，还有各级政治学校和政治训练班，以及各级各类的补习学校，函授学校与特殊学校等。
这个学制与国民党时代的学制相比较，具有以下特点：1．明确地和充分地保障了全国人民，首先是工农劳动人民和工农干部受教育的机会。
新学制不仅把工农和干部教育及各类业余教育在学制中获得了正式地位，而且把教育工农干部和工农群众的学校，按其程度，分别列入正规的学校系统之内，并使其相互衔接，同时对入学年龄，都不作统一规定，以便于他们受到各级各类的教育。
2．技术教育受到重视。
在取消原有职业教育系统的同时，大力发展中等专业教育，并明确规定技术学校、专门学院、专科学校和专修班的适当地位和制度，以适应培养新中国急切需要的大量国家建设人才，首先是技术人才的需要；明确规定把高等学校分为大学、专门学院和专科学校，规定了专科学校和专修科的地位与制度，这样就给了发展工业、农业、交通运输、医药等高等专业教育以极有利条件。
3．特立了一项“各级政治学校和政治训练班和设立各级各类补习学校和函授学校”，使在整个教育系统上保证了各级工作人员，包括一切青年知识分子和原知识分子，都有受到政治和业务的再教育的机会。
4．缩短了小学修业年限，改四、二分段制为五年一贯制。
中外学前教育史考试复习资料
一、单选题1.蔡元培的“实利主义教育”即A、实用主义教育B、智育C、实业教育D、商业教育答案： B2.曾预言20世纪将是儿童的世纪的教育家是A、蒙台梭利B、麦克米伦C、爱伦·凯D、别劳夫人答案： C3.持“太子之善，在于“早谕教”与“选左右”的是A、贾谊B、朱熹C、颜之推D、王守仁答案： A4.《母育学校》的作者是A、柏拉图B、夸美纽斯C、伊拉斯谟斯D、维吉乌斯答案： B5.我国古代对婴儿实施道德教育的是A、慈母B、子师C、保母D、乳母答案： B6.1966年，英国教育咨询委员会委员长发表了《______》，其中有一章呼吁大力发展英国的幼儿教育。
A、哈多报告B、教育白皮书C、普洛登报告书D、巴特勒报告7.皮亚杰的道德发展理论认为，在道德发展上属于“他律”阶段时，儿童在认知发展上属于A、感知运动阶段B、前运算阶段C、具体运算阶段D、形式运算阶段答案： B8.古罗马共和后期，教育的根本目的是培养A、农夫－军人B、雄辩家C、政治家D、商人答案： B9.外国教会在我国最早设立的一所独立的幼儿师范学校是A、上海崇德女子中学附属幼稚园B、怀德幼稚师范学校C、景海幼稚师范学校D、杭州私立弘道女学答案： B10.日本政府制定的第一个幼儿园教育法令是A、《学制令》B、《幼儿园保育及设备规程》C、《幼稚园令》D、《幼儿教育法》答案： B11.一般来说，我国幼儿园的主要收托形式是A、全日制幼儿园B、寄宿制幼儿园C、学前班D、混合班答案： A12.《爱弥儿》的作者是。
A、杜威B、福禄贝尔C、蒙台梭利D、卢梭答案： D13.将改造中华民族视为幼儿教育目标的是A、谢天恩D、宋庆龄答案： C14.按照皮亚杰的儿童思维发展阶段理论，“自我中心主义”是其突出的特点儿童处于A、感知运动阶段B、前运算阶段C、具体运算阶段D、形式运算阶段答案： B15.我国第一所独立设置的公立师范学校是A、北平幼稚师范学校B、集美幼稚师范学校C、江西省立实验幼稚师范学校D、国立幼稚师范专科学校答案： D16.9多元智能理论的提出者是A、克鲁普斯卡娅B、皮亚杰C、加德纳D、布鲁纳答案： A17.在我国，志厚最早介绍了______的幼儿教育思想，赞成其注重儿童早期感觉训练的观点。
论当下中国的三大弊病
论当下中国的三大弊病——以《共产党宣言》为文本将近170年前，马克思在伦敦书写了国际共产主义运动第一个纲领性文献——《共产党宣言》，将近170年后，《共产党宣言》已然是成为大学生的推荐读物，摆在了我的书桌上。
在看之前，很难说我对这么一本政治色彩如此浓厚的书有多大的兴趣。
但看之后，还是不得不承认，《共产党宣言》在跨越如此长的时代长河后，仍然对这个时代有着重要的指导意义。
在具体论及《共产党宣言》前，我想先说说我认为的，阻碍当今中国发展的几大弊病。
首要的，必然是贫富差距问题。
在每一座城市里，都有鳞次栉比的高楼大厦，也都有破败低矮的城中村；都有在儿童游乐场快乐玩耍的“中产阶层小花朵”，也都有跟随父母卖菜、蹬三轮的孩子。
社会贫富不均已然成为了社会不安定的一大重要因素。
由此引发的严重仇富心态，以及抢劫，绑架等恶性犯罪事件也日益成为社会上亟待解决的重要问题。
同时，贫富差距过大，也影响着整个社会的消费力，影响着经济的快速增长。
而第二个问题，则是创新驱动力的不足。
这些年来政府一直在倡导企业和个人完成“中国制造”到“中国智造”的转型，而我国的创新产品，如手机，高铁等方面都稍有了起色，但我认为，这还不足够。
青年人的创造力还未能被完全激发，真正的全新思想，全新理念还未有国人提出，甚至于我们常常听到老师们在课堂上说，可惜啊，这个部分没有中国人的参与。
所以说，中国的整体创新力，尤其是在产品设计和科研领域的创新思维，还有很大开拓空间。
而只有真正激发了国人的，尤其是青年人的创新力，国家的综合国力和整体竞争力才能有质的飞跃。
第三个问题，我认为是信仰缺失的问题。
如今社会上时不时爆出的失德现象，高校学生毒杀室友，老人晕倒无人扶，食品安全屡屡遭疑，这一切的一切，我认为都可以归结到信仰的缺失。
没有信仰的东西，没有约束的准则，没有做人做事的底线，一切以利己主义，拜金主义出发，人也沦落得缺乏得丧失了道德和基本素质。
而当一个社会都处在这样一种缺乏信仰的状态中，这个社会的正气和和谐便也是得不到保障的。
张伯苓办学格言解读
张伯苓办学格言解读张伯苓是20世纪中国教育界公认的一位领袖。
他用毕生的精力创办了自小学至大学的南开学校教育体系。
南开以校风优良、名师荟萃、人才辈出而闻名于世。
梁启超说：“假使全国学校悉如南开，则诚中国之大幸。
”以重庆南开中学为例，它是中国抗战时期中等教育的典范。
至今，这所中学的毕业生中已有30多人成为两院院士。
有人称它是当今“办中学的一面镜子”。
张伯苓校长的许多办学格言反映了南开先进独特的教育理念，对当下中小学办学有着深刻的启示。
一、“教育是立在精神上的”张伯苓校长说：”教育是立在精神上的，而不是立在物质上。
”他认为，建一所学校，精神难而物质易。
因为物质是精神造的，只要精神专注，样样事都可以成功。
张校长对学生说：“房子算什么?书籍算什么?设备算什么?如果你们有真精神，到哪里都可以建設起来。
”当天津南开学校被日本人炸毁后，他大声疾呼：南开被毁，精神未死。
他说：“敌人此次轰炸南开，被毁者为南开之物质，而南开之精神，将因此挫折，而愈益奋励。
故本人对于此次南开物质上所遭受之损失，绝不挂怀，更当本创校一贯精神，而重为南开树立一新生命。
”张伯苓深刻理解教育的本质，重视教育的精神文化价值，大力弘扬“南开精神”：逢难必开，自强不息，开拓创新。
在风雨飘摇的旧中国，作为私立学校，南开既无政府资助，又无充裕资金，举步维艰。
张伯苓校长坚定地说：“南开之精神在于无论多难，亦开”，“南开，南开，越难越开。
”他要求南开学生苦干、硬干、穷干，要勇于奋斗。
南开校歌的第一句就是：“渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。
”“于聚会之时，千人合唱，以期神会而铸成南开真精神。
”正是依靠这种精神，张伯苓团结和凝聚了广大师生员工，同心同德，艰苦奋斗，铸造了南开的辉煌。
“南开精神”流淌在师生员工的血脉中，体现了学校整体的精神面貌，成为学校生存和发展的原动力。
二、“熏陶人格是根本”张伯苓始终把德育置于学校工作的首位，视德育为万事之本。
他强调：“教育范围绝不可限于书本教育、知识教育，而应特别注重于人格教育、道德教育。
中西方教育的差异
中西方教育的差异事物的产生，就必然存在差异。
在不同蓝天下的孩子受到的教育就大不相同，其中饱受争议的当属中西方的教育：一、对比中西教育1、中式教育的特点：升学的标准的最大参照就是分数，缺乏自主性，样样必须优秀，学习压力较大——1）存在一套标准的、任务内容明确的（也就是有标准答案的）教学大纲，教师的任务是保证学生掌握该教学大纲要求的内容。
这个任务的重要性占到中学教育评价体系的90%以上。
2）为检验老师的工作质量和学生的学习成果，有严格分时段的日常考核体系（月考、期中考、期末考）和最终考核体系（高考）。
3）为配合教学任务，学校对学生进行准军事化管理，也就是尽可能掌控学生的私人时间安排。
4）在这套教育体系中，学生学会的最重要素质就是不要出错。
学生的每门科目都要尽量做到“完美”（达到要求的分数）。
5）大班授课，老师无法顾及大部分学生，中等学生常受忽略。
2、西式教育的特点：分数并非决定一切，学生会在教师引导下自主学习，学习压力——1）教育体制非常灵活，政府只在政策导向上给予大体上的指导，至于各个学校用什么方法教学生则不怎么过问。
2）实践老师工资与学生成绩挂钩的责任制。
3）注重学生参与社会实践。
学生写社会调查报告，并寻找社会弊病，提出解决方法，是老师布置的必修课。
4）在德育方面，也非常成功。
德育的首要一条是培养学生的诚实品格。
讲谎话会被家长和老师当成最严重的事情来加以关注与纠正。
为社区老、弱、病、残者提供帮助，则是每个中学生的义务。
5）孩子独立自主意识强，能吃苦，家务劳动，生活自理能力是他们必学的课外课。
6）小班授课，教师能顾及大部分学生。
7)每个学校均设有“天才班”。
如发现有特殊潜能的学生，学校会聘请特殊的老师来“因人施教”，因人施教的最大好处，是能根据学生的潜能与兴趣来实施教学安排，像给优秀体育尖子开小灶那样，为国家快速培养出特殊的人才。
二、中西方教育差异原因1、历史文化上：几千年来中国教育都有一个显著的特点，就是注重基础，重视基础教育，并且十分重视规矩、礼教的教授。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国教育的弊病
新加坡国立大学终身教授、美国斯坦福大学哲学博士、访问学者石毓智在武
大作了题为“为什么中国出不了大师”的讲座，批判当今的中国教育就是“死要
面子”，老师、家长、学校对学生的期许霸占了一切，最佳的代表语就是：“今
天我以学校为荣，明日学校以我为荣”。（2011年12月22日武汉晚报）
应该说，石毓智“死要面子”的论述直接揭示出了中国教育的弊病所在。也
正是因为这个“死要面子”，才让原本是多彩的、湿润的、幸福的、完整的教育
走进了功利主义的怪圈，将学校变成了一个大大的生产车间，将教师变成了工人，
将学生变成了产品甚至是道具。然而对于踉跄而行、饱受诟病的中国教育来说，
除了这个“死要面子”以外，“死不要脸”现象更应值得重视而不可小觑。
一：为了脸面使劲折腾，结果却丢了脸面该怪谁？。总是害怕跟不上时代
的潮流，总是担心别人说改革的力度不够大，于是便在“教育改革”的不断折腾
中，上演了一出又一出“你方唱罢我登台”的形式主义和花样翻新。而在这其间，
基层的教育工作在从声名远播的洋思经验到成效卓著的杜郎口模式、从蔡林森的
高效课堂到到魏书生的六步教学法、从“探究性学习”到“有效教学”、从“特
色课堂”到“五分钟课堂”、从“分槽喂养”到小组合作学习等等琳琅满目、目
不暇接的学习与借鉴中，陷入了“丢了鞋子找不着路子”的困窘与尴尬。而当我
们深入到学校的课堂教学实际去看时，我们却发现，教师其实还是那些教师，学
生其实还是那些学生，课堂还是那个课堂；唯一不同的是，教师越来越不象教师，
学生越来越不象学生，课堂也越来越不象课堂了„„
二：打着学术的旗号搞诈骗，没钱难道就不是好教师？教育的天职就是“教
书育人”，本无关科研。可某些地方却偏偏出台了诸多的规定，评高级教师或者
教授等，是必须要有发表的论文或者成果的。于是在教师胡乱拼凑、抄袭摘录的
热闹非凡中，各学术刊物也趁火打劫，规定可以在其刊物上发表文章，但发表人
必须出版面费，金额从４００元到几万元不等。无论你的论文写得如何，也不管
你的作品是否原创，只要有关系加之有钱，就可以照登不误。而到了职称评审时，
好不容易获得了一个“够条件”教师，又遭遇到了“必须得有淘汰”的评审规则，
既然谁有关系、谁送礼就让谁过关，谁无人无钱就被刷掉，那么不跑不送岂不成
了不明事理的傻蛋了?
三：掩人耳目玩“猫腻”，教师为何不如“妓女”？曾任耶鲁大学校长的小
贝诺·施密德特曾在耶鲁大学学报上公开撰文批判中国的教育者，他说“我们没
有理由尊重他们，因为他们既不为人师表又不教书育人，实际只是在教育岗位上
发自己的财！”。一边是从国家到地方有关部门的禁令不断、雷声震天，一边是
教师对治理教育乱收费进行公然反抗、“补课”热火朝天，而且还“上有政策、
下有对策”地让学生、家长签字证明自己是自愿的；明明是教师组织学生集体预
订的教辅资料，到头来学生不得不说是自己在大街或书店里买的。而到学校评价
教师时，学生又被打了招呼：“测评的时候给老师打分高点啊！”为了评个班长，
家长有时候时要破点血本的，中考或高考时，老师更是“关爱”有佳，不是积极
传授作弊的诀窍，就是动用所有关系争取指标；学生好歹十年寒窗苦读终于捞得
了一个大学生的名分，最终希望却成为了泡沫，苦于工作无着落而不得不浪荡街
头......
四：拿着文件规定当作为，相关部门因何心明眼瞎？关于减负的问题，教育
部20多年连续下发了30多个文件依然未能“减”下来，许多教育主管部门对补
课与乱收费的现象往往是或一罚了之，或避重就轻，或干脆视而不见、听而不闻、
放任自流，甚至就连教育厅门前的学校补课也没有人查没有人问，这难道不是“补
课之风仍然强劲、学生负担愈减愈重”的根源所在吗？“国家明令禁止的东西，
就绝对不能允许为之。对公然违抗的，就必须予以严厉的惩处，不仅不能使其占
到便宜，而且必须使其付出代价这样才能以儆效尤，禁而方止。”可中国的教育
管理特色就是“睁一只眼闭一只眼”、“民不告官不究”，如此心明眼瞎的管理
特色杜绝“鼠儿在猫须子底下玩把戏”的闹剧与丑闻上演？
五：校长队伍乱象丛生，领跑教育者啥德行？在这个“一个好校长就是一所
好学校”的口号喊得是震天动地的时代里，笔者不敢说所有的校长都是庸庸碌碌
之辈，但放眼中国的基础教育，笔者敢问：有几个校长是具有学者风度、专家水
准、大家风范的？有几个校长是真正有品行有学识且一心一意想把教育办好的
人？每每校长的任命，有几个不是按照市场经济的游戏规则通过请客送礼、现金
交易获得校长的宝座的？他们除了会场、酒场、关系场，平常都在忙些什么？他
们除了追求个人权力和利益，他们还有更高远的追求吗？更为可笑的是，有些校
长把自己看作是学校的权威、权贵的象征，甚至把自己能和学生来一次“共进晚
餐”作为对学生天大的恩赐——无怪乎不少教师已经沦陷了师德，甚至出现了拉
关系、搞斗争的龌龊；无怪乎现今学生“拼爹”成风、以“官”为荣，教育事业
由这些“死不要脸”的人来“统领”，岂能不蝇营狗苟、污浊不堪？
六：错把学生当道具，中国人的“奴性”咋炼成？应付上级领导的卫生大检
查，学校赶紧发动全校师生大扫除；为迎接某一级重点中学验收，要求学生捐出
几本书给学校图书馆以充数；为对付减负工作领导小组的督查，教务处立马将六
天的日课表改成五天的，并责令班主任要求学生用统一的口径回答督查组的提
问；再就是为取悦台上领导，教学生三番五次练习鼓掌，哪怕学生一百个不情愿，
哪怕手掌鼓得又红又疼也在所不惜。如此这般下来，奴性因子岂能不深深植根于
学生年幼的心中，岂能不从小就练就一身曲己阿人、奉承拍马的本领？按照鲁迅
先生的逻辑，这种做戏又与俄国的“虚无党”大不同，人家的是“这么想，便这
么说，这么做，我们的却虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那
么做„„”这样的教育与陶行知先生倡导的“千教万教教人求真，千学万学学做
真人”的真人教育观相距何等遥远！
一方面是“死要面子”的虚华与浮躁，一方面是“死不要脸”的无畏和无耻。
这样的教育，哪里还有灵魂和真谛？又如何能够撑起中国明天和未来
参阅李吉明博客