古文史2自测题及答案

古文史2自测题及答案
古文史2自测题及答案

一、单项选择题

147. 宋代古文运动最早的先驱人物是()。

A. 王禹唐

B. 穆修

C. 柳开

D. 林逋

148. 王禹偁晚年自编的文集是()。

A. 《小畜集》

B. 《河东先生集》

C. 《穆参军集》

D. 《嘉祜集》

149. 王禹偁在学习白居易诗的同时,更重视和推崇的唐代诗人是()。

A. 李白

B. 韩愈

C. 王维

D. 杜甫

150. 在宋初?三体?诗中,王禹偁应属()。

A. 白居易体

B. 西昆体

C. 宫体

D. 晚唐体

151. 北宋诗文革新运动的领袖是()。

A. 欧阳修

B. 苏轼

C. 曾巩

D. 梅尧臣

152. 苏舜钦和梅尧臣是()。

A. 北宋古文运动的领袖人物

B. 开创北宋诗风的重要作家

C. 宋词的开创者

D. 北宋形式主义诗风的代表

153. 宋代文学发展到巅峰时期的伟大代表作家是()。

A. 欧阳修

B. 王安石

C. 陆游

D. 苏轼

154. 北宋时,文章带有战国纵横家色彩的作家是()。

A. 柳开

B. 苏洵

C. 王安石

D. 范仲淹

155. 西昆体的代表作家是()。

A. 李维

B. 丁渭

C. 穆修

D. 杨亿

156. 在宋初词坛影响最大、成为词从晚唐五代过渡到宋代的关键人物是()。

A. 范仲淹

B. 欧阳修

C. 王安石

D. 晏殊

157. 在慢词体制形成过程中,起了关键作用的作家是()。

A. 范仲淹

B. 柳永

C. 欧阳修

D. 苏轼

158. 柳永的集子是()。

A. 《珠玉词》

B. 《樵歌》

C. 《清真词》

D. 《乐章集》

159. 在宋词发展过程中起了重要作用,?疏隽开子瞻,深婉开少游?的作家是()。

A. 冯延巳

B. 晏殊

C. 欧阳修

D. 柳永

160. 北宋第一个大量写作慢词长调的词人是()。

A. 秦观

B.柳永

C. 晏殊

D. 欧阳修

161. 《淮海集》的作者是()。

A. 王令

B. 柳永

C. 贺铸

D. 秦观

162. 北宋后期词的代表作家是()。

A. 周邦彦

B. 柳永

C. 苏轼

D. 秦观

163. 周邦彦的词以知音律、备法度和风格醇雅著称,以其为代表的词派是()。

A. 稼轩词派

B. 清雅词派

C. 大晟词派

D. 婉约词派

164. 易安居士是()。

A. 秦观

B. 李清照

C. 柳永

D. 辛弃疾

165. 《漱玉集》的作者是()。

A. 晏殊

B. 周邦彦

C. 朱敦儒

D. 李清照

166. 苏轼的号是()。

A. 子瞻

B. 颍滨遗老

C. 东坡居士

D. 半山

167. 晚年自号?六一居士?的作家是()。

A. 曾巩

B. 欧阳修

C. 王安石

D. 梅尧臣

168. 《元丰类稿》的作者是()。

A. 范仲淹

B. 苏舜钦

C:曾巩 D. 苏辙

169. ?山谷体?是指()的诗歌。

A. 黄庭坚

B. 陈与义

C. 陈师道

D. 吕本中

170. 提出?点铁成金?、?夺胎换骨?的作家是()。

A. 黄庭坚

B. 吕本中

C. 苏轼

D. 韩愈

171. 江西诗派的?一祖?是指()。

A. 杜甫

B. 韩愈

C. 苏轼

D. 黄庭坚

172. 《江西诗社宗派图》的作者是()。

A. 吕本中

B. 陈与义

C. 陈师道

D. 严羽

173. 宋代影响最大的诗歌流派是()。

A. 西昆诗派

B. 江西诗派

C. 江湖诗派

D. 四灵诗派

174. 陆游的号是()。

A. 醉翁

B. 放翁

C. 笠翁

D. 诚斋

175. 陆游的诗集是()。

A. 《剑南诗稿》 B.《诚斋集》

C. 《元丰类稿》

D. 《栾城集》

176. 陆游的文集是()。

A. 《容斋随笔》

B. 《元丰类稿》

C. 《小畜集》

D. 《渭南文集》

177. 有?古今律诗第一?之誉的宋代诗人是(

A. 苏轼

B. 王安石

C. 陆游

D. 黄庭坚

178. 陆游的诗歌刨造是()。

A. 南宋诗歌风格的一大转变

B. 公认的真正的"活法"诗

C. 我国古代爱国主义文学发展的一个高峰

D. 江西诗派的嫡传

179. 《老学庵笔记》的作者是(),

A. 杨万里

B. 朱熹

C. 洪迈

D. 陆游

180. 陆游所写的一部旅行日记是()。

A. 《入蜀记》

B. 《梦梁录》

C. 《容斋随笔》

D. 《老学庵笔记》

181. 杨万里创作的诗歌被称为()。

A. 半山体

B. 稼轩体

C. 易安体

D. 诚斋体

182. 南宋词坛的第一大家是()。

A. 陆游

B. 辛弃疾

C. 李清照

D. 姜夔

183. 辛弃疾在宋代词坛创立了风格独特的()。

A. 易安体

B. 东坡体

C. 樵歌体

D. 稼轩体

184. 辛弃疾的词作中最具有特色的是()。

A. 农村词

B. 英雄词

C. 咏春词

D. 艳情词

185. 辛弃疾著名词句?倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪?的篇名是()。

A. 《采桑子〃书博山道中壁》

B. 《清平乐》

C. 《水龙吟〃登建康赏心亭》

D. 《永遇乐〃京口北固亭怀古》

186. 辛弃疾词内容丰富,风格多样,但其主导风格是()。

A. 温婉柔丽

B. 清新洒脱

C. 豪放悲壮

D. 旷达疏放

187. 南宋中后期,崛起的一个以姜夔为代表的新词派是()。

A. 隐逸词派

B. 爱国词派

C. 江湖词派

D. 清雅词派

188. 张炎在《词源》中,对白石词的总评是()。

A.生涩瘦硬 B. 慷慨悲壮

C. ?清空??骚雅?

D. 温婉雅丽

189. 在南宋词坛上与辛弃疾、吴文英鼎足而三的作家是()。

A. 史达祖

B. 姜夔

C. 陈亮

D. 刘克庄

190. 宋代理论性最强、影响最大的一部诗话是()。

A. 《沧浪诗话》

B. 《彦周诗话》

C. 《六一诗话》

D. 《后山诗话》

191. 严羽《沧浪诗话》论诗的主要方法是()。

A. 以情论诗

B. 以理论诗

C. 以禅喻诗

D. 以词喻诗

192. 《指南录》的作者是()。

A. 汪元量

B. 文天祥

C. 刘克庄

D. 戴复古

193. 下列作家中属于"永嘉四灵"的是()。

A. 徐玑

B. 刘克庄

C. 严羽

D. 戴复古

194. 下列作家中属于?永嘉四灵?的是()。

A. 徐照

B. 刘克庄

C. 严羽

D. 戴复古

195. 下列作家中属于?永嘉四灵?的是()。

A. 严羽

B. 刘克庄

C. 翁卷

D. 戴复古

196. 下列作家中属于?永嘉四灵?的是()。

A. 戴复古

B. 刘克庄

C. 严羽

D. 赵师秀

197. 《西厢记诸宫调》的作者是()。

A. 宇文虚中

B. 董解元

C. 元好问

D. 党怀英

198. 金代文坛最杰出的大家是()。

A. 萧观音

B. 党怀英

C. 董解元

D. 元好问

199. 白朴所写的著名历史剧是()。

A. 《墙头马上》

B. 《梧桐雨》

C. 《赵氏孤儿》

D. 《李逵负荆》

200. 白朴所写的《墙头马上》是一部()。

A. 爱情喜剧

B. 历史剧

C. 神仙道化剧

D. 讽刺喜剧

201. 元初在梨园享有盛誉、被称为?曲状元?的剧作家是(j。

A. 王实甫

B. 关汉卿

C. 马致远

D. 白朴

202. 马致远的代表作是()。

A. 《陈抟高卧》

B. 《青衫泪》

C. 《汉宫秋》

D. 《墙头马上》

203. 在?元曲四家?中,擅写神仙道化剧的是()。

A. 关汉卿

B. 王实甫

C. 白朴

D. 马致远

204. 《柳毅传书》的作者是()。

A. 高文秀

B. 尚仲贤

C. 纪君祥

D. 李好古

205. 《双献功》的作者是()。

A. 尚仲贤

B. 李好古

C. 纪君祥

D. 高文秀

206. 《李逵负荆》的作者是()。

A. 康进之

B. 李好古

C. 高文秀

D. 尚仲贤

207. 《西厢记》共有()。

A. 一本四折

B. 五本二十折

C. 四本十六折

D. 五本二十一折

208. 元杂剧最优秀的代表作家是()。

A. 王实甫

B. 马致远

C. 关汉卿

D. 白朴

209. 关汉卿历史剧的代表作是()。

A.《单刀会》 B. 《窦娥冤》

C. 《救风尘》

D. 《望江亭》

210. 关汉卿的《救风尘》、《谢天香》《金线池》均属于()。

A. 历史剧

B. 爱情风月剧

C. 神仙道化剧

D. 公案剧

211. 关汉卿公案剧的代表作是()。

A. 《鲁斋郎》

B. 《窦娥冤》

C. 《蝴蝶梦》

D. 《绯衣梦》

212. 元代后期杂剧作家中创作成就最高的是()。

A. 乔吉

B. 郑光祖

C. 钟嗣成

D. 宫天挺

213. 郑光祖表现才子佳人缠绵情爱的代表作是()。

A. 《倩女离魂》

B. 《梅香》

C. 《两世姻缘》

D. 《杨州梦》

214. ?元曲四大家?是()。

A. 郑光祖、王实甫、白朴、钟嗣成

B. 关汉卿、白朴、马致远、王实甫

C. 关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

D. 关汉卿、王实甫、郑光祖、钟嗣成

215. 周德清的一部在中国语音学史上具有划时代意义的著作是()。

A. 《四声切韵》

B. 《中原音韵》

C. 《录鬼簿》

D. 《太和正音谱》

216. 中国历史上第一部专门为剧作家树碑立传的戏曲史著作《录鬼薄》的作者是()。

A. 郑光祖

B. 周德清

C. 乔吉

D. 钟嗣成

217. 《琵琶记》的作者是()。

A. 高明

B. 元好问

C. 马致远

D. 汤显祖

218. 《琵琶记》是()。

A. 元杂剧

B. 诸宫调

C. 散曲

D. 南戏

219. ?南曲之祖?指的是()。

A. 《张协状元》

B. 《荆钗记》

C. 《琵琶记》

D. 《拜月亭记》

220. 元代前期散曲创作的大家是()。

A. 关汉卿

B. 马致远

C. 白朴

D. 王和卿

221. 马致远的被誉为?秋思之祖?的散曲是()。

A. 《双调〃夜行船》(百岁光阴)

B. 《中吕〃阳春曲》(?题情?其五)

C. 《越调〃天净沙》(秋思)

D. 《越调〃凭栏人》(寄征衣)

222. 元后期散曲创作成就最高的代表人物是()。

A. 乔吉张可久

B. 张养洁张可久

C. 乔吉睢景臣

D. 张可久贯云石

223. 《小山乐府》的作者是()。

A. 乔吉

B. 张养浩

C. 刘时中

D. 张可久

224. 元朝中期文坛的领袖人物是()。

A. 虞集

B. 赵孟頫

C. 姚燧

D. 揭傒斯

225. 元代后期杰出的少数民族抒情诗人是()。

A. 虞集

B. 刘因

C. 萨都剌

D. 杨载

226. 杨维桢的宫词、竹枝词和古乐府在元末极为流行,世称()。

A. 白居易体(白体)

B. 诚斋体

C. 铁崖体(铁体)

D. 半山体

227. ?元诗四家?中诗歌内容量丰富的是()。

A. 虞集

B. 揭傒斯

C. 杨载

D. 范梈

228. 杨维桢诗被称为()。

A. 乐府体

B. 香奁体

C. 宫体

D. 铁崖体

229. 著名诗选、诗话兼诗论《瀛奎律髓》的作者是()。

A. 严羽

B. 司空图

C. 方回

D. 刘克庄

230. 明初,被朱元璋誉为?开国文臣之首?的散文家是()。

A. 袁宏道

B. 张岱

C. 刘基

D. 宋濂

231. 刘基的散文体裁多样,而最出色的是()。

A. 山水游记

B. 人物传记

C. 寓言体散文

D. 杂文

232. 以李东阳为代表的诗歌派别是()。

A. 茶陵诗派

B. 前七子

C. 台阁体

D. 公安派

233. 以李梦阳、何景明为代表的文学群体是()。

A.后七子 B. 茶陵派

C. 前七子

D. 公安派

234. 以李攀龙、王世贞为首的文学群体是()。

A. 公安派

B. 竟陵派

C. 茶陵派

D. 后七子

235. 明代中期,取得重大成果的散文流派是(

A. 唐宋派

B. 茶陵派

C. 公安派

D. 前七子

236. 唐宋派中,真正能继承唐宋散文真谛并取得突出成就的代表作家是()。

A. 茅坤

B. 归有光

C. 唐顺之

D. 王慎中

237. 公安派中,小品文成就最高的作家是()。

A. 袁宗道

B. 张岱

C. 袁宏道

D. 归有光

238. 晚明小品文的集大成者是()。

A. 张岱

B. 王思任

C. 袁宏道 .

D. 陈继儒

239. 公安派核心口号的提出者是()。

A. 袁宗道

B. 谭元春

C. 袁宏道

D. 钟惺

240. 竟陵派大力提倡的诗歌风格是()。

A. 幽深孤峭

B. 独抒性灵

C. 慷慨悲壮

D. 清丽婉转

241. 受《三国演义》影响,历史演义小说的代表作是()。

A. 《英烈传》

B. 《西汉通俗演义》

C. 《列国志传》

D. 《开辟演义》

242. 受《水浒传》影响,英雄传奇小说的代表作是()。

A. 《杨家府演义》

B. 《隋唐演义》

C. 《唐书志传》

D. 《岳武穆精忠传》

243. 受《西游记》影响,神魔小说申最为出色的著作是()。

A. 《西游补》

B. 《三遂平妖传》

C. 《唐钟馗全传》

D. 《封神演义》

244. 《封神演义》的作者,一般认为是()。

A. 甄传

B. 许仲琳

C. 熊大木

D. 冯梦龙

245. 代表明清两代小说理论最高成就的是()。

A. 金圣叹

B. 李卓吾

C. 冯梦龙

D. 胡应麟

246. 最能代表金圣叹小说理论的论著是()。

A. 关于《庄子》的评点

B. 关于《西厢记》的评点

C. 关于《水浒传》的评点

D. 关于《三国演义》的评点

247. 《金瓶梅词话》的作者署名为()。

A. 王世贞

B. 屠隆

C. 冯梦龙

D. 兰陵笑笑生

248. 在中国古代小说的四种类型中《金瓶梅》属于()。

A. 历史演义小说

B. 世情小说

C. 英雄传奇小说

D. 神魔小说

249. 确定冯梦龙作为文学史上大家地位的,是他编纂整理了拟话本小说()A. 《石点头》 B. ?三言?

C. ?二拍?

D. 《西湖二集》

250. 凌蒙初影响最大的拟话本小说是()。

A. ?二拍?

B. 《醉醒石》

C. ?三言?

D. 《欢喜冤家》

251. 拟话本小说出现在()。

A. 元末明初

B. 明中叶

C. 明末

D. 明嘉靖年间

252. 晚明思想与文学革新的旗手是()。

A. 王世贞

B. 李贽

C. 李攀龙

D. 陈子龙

253. 明代戏曲舞台上居于主导地位的形式是()。

A. 南戏

B. 杂剧

C. 变文

D. 传奇

254. 奠定汤显祖在中国古代戏曲史上大家地位的作品是其?临川四梦?中的()。

A. 《紫钗记》

B. 《牡丹亭还魂记》

C. 《南柯梦记》

D. 《邯郸梦记》

256. 汤显祖《牡丹亭》的故事线索所依据的话本小说是()。

A. 托名陶潜的《搜神后记》

B. 刘敬叔的《异苑》

C .《杜丽娘记》(或《杜丽娘慕色还魂记》) D.冯梦龙的《卖油郎独占花魁》

257. 吴江派的代表人物是()。

A. 屠隆

B. 王骥德

C. 沈璟

D. 阮大铖

258.临川派的代表人物是()。

A. 梅鼎祚

B. 王骥德

C. 沈璟

D. 汤显祖

259. ?汤、沈?之争的焦点在于()。

A. 吴江派强调舞台性而临川派强调文学性

B. 吴江派强调语言本色而临川派强调骈俪

C. 吴江派主张复古而临川派主张革新

D. 吴江派主张语言雅化而临川派强调?本色?

260. 王士祯提出了()。

A. 神韵说

B. 肌理说

C. 性灵说

D. 格调说

261. 格调说的代表人物是()。

A. 王士祯

B. 查慎行

C. 沈德潜

D. 袁枚

262. 肌理说的提出者是()。

A. 袁枚

B. 沈德潜

C. 赵执信

D. 翁方纲

263. 性灵说的代表人物是()。

A. 顾炎武

B. 袁枚

C. 翁方纲

D. 王士祯

264.清代浙西词派的代表人物是()。

A. 朱彝尊

B. 陈维崧

C. 周济

D. 张惠言

265. 代表清词最高成就的作家是()。

A. 张惠言

B. 纳兰性德

C. 朱彝尊

D. 陈维崧

266. 常州词派的代表人物是()。

A. 厉鹗

B. 纳兰性德

C. 朱彝尊

D. 张惠言

267. 除张惠言外,常州词派中影响较大、在词论方面贡献较大的作家是()。

A. 周济

B. 张琦

C. 厉鹗

D. 董士锡

268. 清代最大的散文流派是()。

A. 桐城派

B. 阳湖派

C. 公安派

D. 竟陵派

269. 使桐城派的文学理论更加完整、更加系统化的作家是()。

A. 刘大櫆

B. 姚鼐

C. 方苞

D. 梅曾亮

270. 以恽敬、张惠言为代表的散文派别是()。

A. 阳羡派

B. 常州派

C. 阳湖派

D. 竟陵派

271. 代表清代骈文最高成就的作家是()。

A. 陈维崧

B. 袁枚

C. 胡天游

D. 汪中

272. 清代影响最大的才学小说是()。

A. 张南庄的《何典》

B. 李汝珍的《镜花缘》

C. 随缘下士编辑的《林兰香》

D. 李海观的《岐路灯》

273. 俞万春创作的《水浒》续书是()。

A. 《水浒后传》

B. 《后水浒传》

C. 《水浒续》

D. 《结水浒传》(荡寇志)

274. 钱彩编、金丰增订的历史演义小说是()。

A. 《隋唐演义》

B. 《说岳全传》

C. 《说唐后传》

D. 《说唐全传》(《说唐》)

275. 《隋唐演义》的作者是()。

A. 钱彩

B. 俞万春

C. 褚人获

D. 陈忱

276. 描写文人自身生活,借此反思整个封建文化的价值体系,这类小说的代表作是()。

A. 《聊斋志异》

B. 《官场现形记》

C. 《儒林外史》

D. 《红楼梦》

277. 《儒林外史》的作者是()。

A. 闲斋老人

B. 吴敬梓

C. 金兆燕

D. 吴趼人

278. 把清代文言小说创作推向高潮的著作是(),

A. 《聊斋志异》

B. 《虞初新志》

C. 《夷坚志》

D. 《阅微草堂笔记》

279. 中国古代文学的压卷之作是()。

A. 《儒林外史》

B. 《三国演义》

C. 《西厢记》

D. 《红楼梦》

280. 《红镂梦》后四十回的作者是()。

A. 程伟元

B. 高鹗

C. 王希廉

D. 脂观斋

281. 在中国戏剧史上第一次以同情和赞赏的态度描绘市民参与政治斗争的剧作是()。

A. 《十五贯》

B. 《一捧雪》

C. 《清忠谱》

D. 《渔家乐》

282. 标志着申国古代戏曲理论系统化的著名戏剧理论家是()。

A.李渔 B. 洪昇

C. 吴伟业

D. 李贽

147.C 148.A 149.D 150.A 151.A 152.B 153.D 154.B 155.D 156.D 157.B 158.D 159.C 160.B 161.D 162.A 163.C l64.B l65.D 166.C 167.B 168.C 169.A 170.A 171.A 172.A 173.B 174.B 175.A 176.D 177.C 178.C 179.D 180.A 181.D 182.B 183.D 184.B 185.C 186.C 187.D 188.C 189.B 190.A 191.C 192.B 193.A 194.A 195.C 196.D 197.B 198.D 199.B 200.A 201.C 202.C 203.D 204.B 205.D 2O6.A 207.D 208.C 209.A 210.B 211.B 212.B 213.A 214.C 215.B 216.D 217.A 218.D 219.C 220.B

221.A 222.A 223.D 224.A 225.C 226.C 227.B 228.D 229.C 230.D 231.C 232.A 233.C 234.D 235.A 236.B 237.C 238.A 239.C 240.A 241.C 242.A 243.D 244.B 245.A 246.C 247.D 248.B 249.B 250.A 251.A 252.A 253.D 254.B 255.C 256.C 257.D 258.D 259.A 260.C 261.C 262.D 263.B 264.A 265.B 266.D 267.A 268.A 269.B 270.B 271.D 272.B 273.D 274.B 275.C 276.C 277.B 278.A 279.D 280.B 281.C

二、多项选择题

66. 宋初诗坛流行的诗歌流派主要有()。

A. 白体

B. 西昆体

C. 晚唐体

D. 馆阁体

E. 江湖体

67. 欧阳修散文的特点是()。

A. 叙事简括有法

B. 议论纡徐有致

C. 多用语助词,不用冷僻怪异之字,大量使用骈文化语句

D. 注意语气的轻重和声调的谐和,善于利用文句的长短变化、语气的停顿转换,加强文句的联系,使语句圆融轻快,文气流转畅达,无滞涩窘迫之感

E. 写景多取独特之景

68. 被称为欧阳修诗文革新的先锋的作家是()。

A. 范仲淹

B. 王安石

C. 苏舜钦

D. 苏轼

E. 梅尧臣

69. 下列作家属于北宋初期的有()。

A. 柳开

B. 王禹僵

C. 杨亿

D. 穆修

E. 贺铸

70. 江西诗派?一祖三宗?中的?三宗?是指()。

A. 苏轼

B. 黄庭坚

C. 杜甫

D. 陈师道

E. 陈与义

71. 黄庭坚著名的文论观点有()。

A. 点铁成金

B. 夺胎换骨

C. 别材别趣

D. 别是一家

E. 无一字无来处

72. 苏轼是()。

A. 宋代文学发展到巅峰时期的伟大代表作家

B. 宋代古文家里最重视?文?的一位

C. 诗歌由唐而宋转变过程申的枢纽

D. 对宋诗能别开生面起关键作用的作家

E. 对宋词进行全面革新的词人

73. 苏轼记叙文的写作特点是()。

A. 叙述、描写、抒情错杂并用,随意泼洒,笔墨酣畅

B. 兼有魏晋文风的自由通脱与宋文的简练和平易晓畅

C. 文笔纵横恣肆,颇有战国纵横家风神

D. 诗情画意,触处皆是

E. 覃思妙理,出于自然

74. 苏轼的诗歌按题材内容可分为()。

A. 爱情诗

B. 社会政事诗

C. 山水景物诗

D. 和陶诗

E. 题画诗

75. 苏轼议论文的写作特点是()。

A. 雄辩滔滔,气势纵横

B. 议论与文采并融

C. 感情与理智并注

D. 长于形象的说理

E. 善用比喻说理

76. 苏轼对词境的开拓表现为()。

A. 弱化了词的音乐性

B. 突破传统题材限制

C. 多写男女相思

D. 使词的创作走向正视现实、面向社会生活、反映真实人生的大道

E. 多写孤独寂寞惆怅

77. 苏轼的?以诗为词?对词体革新的贡献是()。

A. 突破?词为艳科?的体制,反映生活内容扩大

B. 突破音乐对词体的束缚,使依赖音乐传播的歌辞变为一种独立的抒情诗体

C. 有意识地以诗的意境、创作方法人词,突破音乐对词体的约束

D. 使词由?歌者的词?变为?士大夫的词?

E. 作词寓以诗人句法,引议论人词。

78. 下列作家中,属于南宋?中兴四大诗人?的有()。

A. 伟大的爱国主义诗人陆游

B. 江湖诗人中成就最高的刘克庄

C. 爱国诗人文天祥

D. 擅写"活法"诗的杨万里

E. 以田园诗著称的范成大

79. 下列著作属于陆游的有()。

A. 《四时田园杂兴六十首》

B. 《剑南诗稿》

C. 《老学庵笔记》

D. 《指南录后序》

E. 《入蜀记》

80. 下列著名诗句中属于陆游的作品有()。

A. 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存

B. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年

C. 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来

D. 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑

E. 丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒

81. 下列著作,属于笔记文的有()

A. 陆游的《渭南文集》

B. 朱熹的《朱子语类》

C. 洪迈的《容斋随笔》

D. 孟元老的《东京梦华录》

E. 文天祥的《指南录后序》

82. 南渡初期属于辛派词人的作家有()。

A. 张元干

B. 朱敦儒

C. 陈亮

D. 张孝祥

E. 刘过

83. 下列作家属于辛派词人的有()。

A. 朱敦儒

B. 吴文英

C. 张孝祥

D. 刘过

E. 陈亮

84. 吴文英是()。

A. 《梦窗词》的作者

B. 在南宋词坛与辛弃疾、姜夔鼎足而三的作家

C. 在讲究字面漂亮和章法绵密方面,是周邦彦的继承者

D. 姜夔的羽翼翼

E. 最重要的遗民作家

85. 下列杂剧作家属于?元曲四大家?

A. 关汉卿

B. 白朴

C. 王实甫

D. 马致远

E. 郑光祖

86. 关汉卿是()。

A. 元杂剧最优秀的代表作家

B. 由金人元的作家

C. 历史剧《赵氏孤儿》的作者

D. 元代杂剧作家申创作数量最多的作家

E. 神仙道化剧的开创者

87. 关汉卿杂剧的主要题材有()。

A.神仙道化剧 B. 历史剧

C. 爱情风月剧

D. 神话剧

E. 社会公案剧

88. 下列前期元杂剧申属于历史剧的有(

A. 《梧桐雨》

B. 《西厢记》

C. 《汉宫秋》

D. 《墙头马上》

E. 《赵氏孤儿》

89. 下列剧作属于郑光祖的有()。

A. 《陈州粜米》

B. 《倩女离魂》

C. 《怡梅香》

D. 《两世姻缘》

E. 《王粲登楼》

90. 下列作家,属于后期元杂剧作家的有()。

A. 白朴

B. 宫天挺

C. 郑光祖

D. 乔吉

E. 秦简夫

91. 下列元前期散曲作家中,属于杂剧作家和书会才人的有(

A. 白朴

B. 关汉卿

C. 姚燧

D. 马致远

E. 王和卿

92.下列散曲作家,属于元后期的有()。

A. 卢挚

B. 贯云石

C. 睢景臣

D. 刘时中

E. 乔吉

93. 下列作品中元代四大传奇有()。

A. 《荆钗记》

B. 《刘知远白兔记》

C. 《拜月亭》

D. 《杀狗记》

「《琵琶记》

94. ?元诗四家?指的是()。

A. 虞集

B. 杨载

C. 耶律楚材

D. 范椁

E. 揭傒斯

95. 今天所能见到的宋元话本,主要有()。

A. 说经

B. 小说

C. 说铁骑儿

D. 讲史

E. 长篇通俗演义

96. 下列作家属于明初的有()。

A. 宋濂

B. 袁宏道

C. 归有光

D. 茅坤

E. 刘基

97. 下列作家属于唐宋派的有()。

A. 张岱

B. 唐顺之

C. 茅坤

D. 归有光

E. 王慎中

98. 下列作家属于晚明小品文作家的有()。

A. 陈继儒

B. 袁宏道

C. 张岱

D. 唐顺之

E. 归有光

99. 台阁?三杨?包括()。

A. 杨士奇

B. 杨基

C. 杨溥

D. 杨慎

E. 杨荣

100. ?公安三袁?包括()。

A. 袁淑

B. 袁桷

C. 袁宗道

D. 袁宏道

E. 袁中道

101. 下列作家属于明末爱国诗人的有()。

A. 李贽

B. 于谦

C. 陈子龙

D. 夏完淳

E. 张煌言

102. 下列作家属于明代重要散曲作家的有()。

A. 王磐

B. 钟惺

C. 夏完淳

D. 陈铎

E. 冯惟敏

103. 下列中国古代小说,属于?四大奇书?的有()。

A. 《三国演义》

B. 《西游记》

C. 《红楼梦》

D. 《儒林外史》

E. 《金瓶梅》

104. 对《三国演义》来说,下列说法正确的有()。

A. 是中国长篇小说的开山之作

B. 是我国第一部长篇历史小说

C. ?七分事实,三分虚构?

D. 是一部悲剧作品

E. 思想倾向是?拥曹贬刘?

105. 《三国演义》的成书来源有()。

A. 以陈寿的《三国志》及裴松之注为代表的史传文学

B. 李贽的《李卓吾先生批评三国志》

C. 李渔的《笠翁评阅绘像三国志第一才子书》

D. 魏晋以来的民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲等说唱文学

E. 罗贯中自己的发挥创造

106. 关于《水浒传》的作者众说绘坛,其中主要的三种说法是()。

A. 施耐庵著

B. 无名氏著

C. 罗贯中著

D. 金圣叹著

E. 罗贯中、施耐庵合著

107. 下列属于历史演义小说的著作有()。

A. 《西汉通俗演义》

B. 《列国志传》

C. 《英烈传》

D. 《唐书志传"

E. 《北宋志传》

108. 下列属于英雄传奇小说的著作有()。

A. 《唐书志传》

B. 《英烈传》

C. 《列国志传》

D. 《岳武穆精忠传》

E. 《杨家府演义》

109. 下列属于神魔小说的著作有()。

A. 《西游补》

B. 《开辞演义》

C. 《封神演义》

D. 《三遂平妖传》

E. 《精忠记》

110. 标志着明代传奇根本性转变的三大传奇作品是()。

A. 《双忠记》

B. 《鸣凤记》

C. 《浣纱十玢

D. 《娇红记》

E. 《宝剑记》

111. 下列人物,属于《儒林外史》中潇洒士人的有()。

A. 匡超人

B. 杜少卿

C. 王冕

D. 范进

E. 周进

112. 下列人物属于《桃花扇》的有()。

A. 李香君

B. 席方平

C. 阮大铖

D. 侯方域

E. 李龟年

113. 下列戏剧大家属于清代前期的有()。

A. 李玉

B. 李渔

B. 洪昇 D. 汤显祖

E. 孔尚任

114. 下列戏剧著作属于洪异的有()。

A. 《清忠谱》

B. 《桃花扇》

C. 《长生殿》

D. 《四婵娟》

E. 《十五贯》

115. 下列作家属于桐城派的有()。

A. 陈维崧

B. 姚鼐

C. 方苞

D. 刘大櫆

E. 汪中

66.ABC 67.ABCD 68.CE 69.ABCD 70.BDE 71.ABE 72.ABDE 73.ABDE 74.BCDE 75.ABCD 76.BD 77.ABCDE 78.ADE 79.BCE 80.ABCDE 81.BCD 82.AD 83.CDE 84.ABC 85.ABDE 86.ABD 87.BCE 88.ACE 89.BCE 90.BCDE 91.ABDE 92.BCDE 93.ABCD 94.ABDE 95.BD 96.AE 97.BCDE 98.ABC 99.ACE 100.CDE 101.CDE 102.ADE 103.ABE 104.ABCD 105.ADE l06.ACE l07.ABC 108.ADE 109.ACD l10.BCE 111.BC 112.ACD 113.ABCE 114.CD 115.BCD

三、名词解释题

30.西昆体

31.诗文革新运动

32.江西诗派

33.诚斋体

34.苏辛词派

35.稼轩体

36.辛派词人

37.永嘉四灵

38.江湖派

39.诸宫调

40.元杂剧

41.散曲

42.元曲四大家

43.元诗四家

44.铁崖体

45.话本

46.南戏

47.平话

48.荆、刘、拜、杀

49.台阁体

50.前七子

51.后七子

52.唐宋派

53.公安三衰

54.竟陵派

55.明代传奇

56.吴江派

57.玉茗堂四梦

58.小品

59.四大奇书

60.章回小说

61.神韵说

62.格调说

63.肌理说

64.性灵说

65.浙西词派

66.常州词派

67.桐城派

68.阳湖派

69.南洪北孔

70.诗界革命

71.南社

72.谴责小说

30. 西昆体是宋初影响极大的重要文学流派。它有广狭二义,狭义的西昆体单指其近体律诗,广义的西昆体兼指其四六文。?西昆?之名是因创始诸人在秘阁唱和诗集称《西昆酬唱集》。《穆天子传》云:?天

子升于昆仑之丘,至于群玉之山,先王之所谓册府。?据此,后人称帝王藏书的秘阁为玉山、册府,西昆指玉山。《西昆酬唱集》共收诗人十七位,多西昆健将,而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。杨、刘齐名,当时影响很大。

31. 北宋中叶,欧阳修登上文坛,学作古文,倡导古文运动,并很快成为文坛领袖。他不遗余力地褒奖提携王安石、曾巩和三苏,在明确理论指导下积极从事古文创作,形成了浩大的声势,确立了古文在散文领域的正宗地位;古文领域的革新也影响到诗歌创作,作诗也讲?气格?,出现了"以文为诗"的现象,开创了一代诗风。人们把这场有力推动宋代文学发展、使宋文、宋诗都能够自具面目而独树一臶的文学变革称为诗文革新运动。

32. 江西诗派因吕本中《江西诗社宗派图》而得名。此图是吕本中早年一时兴到之作。图中首列黄庭坚,次列陈师道等,共二十五人。列入图中的人物,主要是黄庭坚的追随者和与吕本中有较密切关系的人,主观色彩较浓。《宗派图》显示江西诗派的性质特色有三:一是此诗派为观念性的社集,而非实际之聚会;二是以风格和师承为判断的根据,而非地域之划分,入诗派者并非都是江西人;第三,江西诗派是元祐学的一部分,是作为?绍述?政治的对立物而发展起来的,其盛衰与政局有密切关系。江西诗派的发展可分为发展期、全盛期与衰落期。

33. 杨万里,号诚斋,他所创作的诗歌,被称为?诚斋体?。?诚斋体?以师法自然的白描手法作诗,具有想象新奇风趣,语言通俗明快,风格流转圆活的特点。?诚斋体?中以绝句最为出色。

34. 北宋的苏轼,首开宋词中的豪放词派。南宋伟大爱国词人辛弃疾,一生以英雄自诩,其稼轩词充分表现了他的英雄抱负,襟怀磊落,慷慨淋漓,将气高天下的东坡词风在南宋发扬光大,加之与当时渴望恢复的国势民情相推移磨荡,又与南渡初期的张元干、张孝祥诸家的词风相翕合,又有陈亮、刘过等词人追步唱和,遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏、辛词派。

35. 辛弃疾号稼轩。他是一位具有英雄气慨的词人,才气纵横,笔力超拔。他的词不仅内容丰富,在艺术上驰骋百家,转益多师,而且有极大的开拓和创新。他以散文句法入词,以经子诗赋之语入词,以词说理,带来了词体的大解放。无论作长调或小令,都充分表现了自己的才情和体现了自己的人格。他继苏轼之后极大地开拓了词境,使词在与乐分离之后,仍能够作为一种内容充实、形式多样化的新体格律诗独立存在。他的词不仅?横绝六合,扫空万古?,而且?色罗万象?。这种在宋代词坛别开生面、既慷慨豪放又温婉妩媚,而以豪放悲壮为主导风格的词,人们称之为?稼轩体?。

36. 指的是南渡前后词风与辛弃疾相似或相近的作家。既包括早于辛弃疾的南渡初期作家张元干、张孝祥等,也包括和辛弃疾同时或后于辛弃疾、在作词方面追步辛弃疾的作家陈亮、刘过等人。他们都以浓郁的爱国激情和慷慨悲壮的词风,共同促成了苏、辛词派的形成,成为词史上一笔宝贵的精神财富,为宋词的发展作出了自己的贡献。

37. ?永嘉四灵?是指南宋后期永嘉(今浙江温州)的四位诗人:徐玑,号灵渊;徐照,字灵晖;翁卷,字灵舒;赵师秀,字灵秀。由于他们四人的字号中均有一?灵?字,故谓之?四灵?。他们又都是永嘉人,诗风极为相似,且都由叶适鼓吹而闻名于世,故谓之?永嘉四灵?。?四灵?以宗唐为号召,实则学习晚唐贾岛、姚合的晚唐体,诗风清苦冷僻。刻画太甚而流于纤巧,但以白描作诗,清新流丽,矫宋人长篇论理之陋习,在文学史上可谓功过参半。

38. 江湖诗派是南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。江湖本是隐士布衣的栖游之地,江湖诗人大都是一些落第的布衣文士,或不得志的官宦,登显禄者极少。由于功名上不得意,迸退失据,他们只得流转江湖,靠献诗卖艺维持生活,或游走干谒卿相权贵之门,或结友招群于市井乡间,结诗社,推盟首,在相互唱和酬咏中消磨岁月,无形中形成一种彼此相近的作诗习气。当时有书商陈起与江湖诗人相友善,于是刊刻《江湖诗集》、《续集》、《后集》等书。后人以《江湖集》内诗气味皆相似,故称之日江湖派。

39. 指同一宫调的若干曲牌联成首尾一韵的短套,再用不同宫调的短套联缀成长篇的说唱体文学形式,它由韵文和散文两部分组成,采用唱歌与说白相间的方式演说故事,基本上属于叙事体。

40. 元杂剧又称北杂剧,是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟的戏剧形式,由?四折一楔子?构成。折是音乐单位,一折里用同一宫调的一套曲子,四折也就是四大套曲子,可选用四种不同的宫调。楔子的篇幅较短,一般放在第一折前交代剧情,起?序幕?的作用,也可放在折与折之间,起过渡承接作用。在表演上由一人主唱,如在以正旦为主的戏里,只由正旦一人独唱到底,其他角色都不唱,只有宾白,这是

从诸宫调里由女演员或男演员一作独唱的形式转化来的。

41. 在元代,散曲一般称为乐府或词,有小令和套数两种基本形式。小令是单支的曲子,又叫?叶儿?,按不同的宫调曲牌创作,曲调不同,字数和句式也不一样。套数又称套曲,由两支以上同宫调曲牌的曲子联缀而成,曲牌间的联系有一定的顺序,曲词须一韵到底,结尾时有?煞调?或?尾声?。作为一种起源于民间新声音乐文学,散曲具有生动活泼、通俗易懂的恃点,?文而不文,俗而不俗?,成为当时极为流行的雅俗共赏的新诗体。

42. ?元曲四大家?指的是关、马、郑、白。在《中原音韵》里,周德清将关汉卿、郑光祖、白朴和马致远并列,称为"关、郑、白、马",这就是后来人们常说的?元曲四大家?。此四人在元曲创作上,都有颇为突出的成就。

43. 元大德、延祐年间,虞集、杨载、范椁、揭傒斯四人因有文才人选翰林院,在京师成为士子向慕的著名人物而称誉诗坛,史称元诗四家。其中,虞集在元代中期文坛名声最著,他不仅能诗文,且为当时服膺程、朱理学的道学家,是官方认可的正统儒家文学思想的鼓吹者,并以其较为出色的诗文创作成为执文坛牛耳的领袖人物。,

44. 元代后期著名诗人杨维桢号铁崖,他所作宫词、竹枝词和古乐府在当时极为流行。由于其能自成一派,仿效者很多,故世称?铁崖体?或?铁体?。

45. 所谓?话本?,即?说话人?说话的底本,原只是师徒相传的?说话?的书面?记录?,并非让人看的书面著述。它原为口头文学,所以是口语体,且口气是针对听众的;我们今天所能看到的小说话本,多已经过下层文人加工润色,已是可供阅读的话本小说了。

46. 南戏又称南曲戏文,原是宋以来南方浙、闽一带用村坊小曲演唱的民间小戏,它在形成和发展过程中吸收了大曲、诸宫调、滑稽戏等民间说唱技艺,以及元杂剧表演故事的形式,故开始时又叫?永嘉杂剧?或?温州杂剧?。元灭南宋统一全国并未使南戏消亡,在南北文化交流中,它的故事题材和演唱艺术又受到北杂剧的影响,并逐步成为一种较为成熟的戏剧样式。南戏在体制上较为自由,曲牌运用比较随便,剧本常以人物上场、下场分为若干段落,每一段落即为一场。表演不拘一恪,各类角色均可歌唱。戏剧结构的时空辕换相当灵活。

47. 平话,即讲史话本。元代的讲史话本多标名为?平话?,大约取其主要用平常口语讲述,一般不加以弹唱的缘故。?平?还有评论之意,说话人讲述历史故事时往往加以评说,所以后人又把?平话?称为?评话?。平话大多根据各种正史、野史和民间传说改编而成,浅显的文言和白话两种语言并用,穿插诗词,把庞大复杂的历史事件编成情节联贯的长篇故事。只交待大概情节,不做过细的描写,具有提纲性质。这便于说话人登台献艺时,根据各自的演说才能去发挥或增减。

48. 荆、刘、拜、杀,即元代四大传奇《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭》和《杀狗记》(简称荆、刘、拜、杀)。元代南戏多以爱情婚姻和家庭伦理为故事内容,有宣扬道德教化的创作倾向,四剧中即可看出。?四大传奇?的曲文都写得比较通俗易懂,以民间口语为主,很少雕琢和文饰,指事道情,与人说话相似,朴素自然,具生活气息,这也是元代南戏在艺术上的共同特点。

49. 明代永乐至天顺的半个多世纪,文坛上是以宰辅权臣杨士奇、杨溥和杨荣为代表的?台阁体?的天下。台阁体的代表人物均为台阁重臣,他们的创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨,风格上雍容华贵、典雅工丽,所用文体以诗歌为主,兼及散文。其中除朝廷诏令奏议外,多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。由于他们特殊的社会地位,使得这种文风在社会上风靡一时。许多文人得官后以这种文风来证明自己身份地位的变化,以致沿为流派。

50. ?前七子?是指以李梦阳、何景明为核心,包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿等人的文学群体。他们的文学口号是?文必秦汉,诗必盛唐?,目的在于扫荡台阁体的无聊文风,从而为由?文道合一?向?文?、?道?分离这样有利于文学自身发展的文学走向开启门径。但他们的创作落后于理论,所以没有为其理论提供成功的实践例证。

51. ?后七子?是指嘉靖、隆庆时期以李攀龙、王世贞为首,包括谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦在内的文学群体。从总体上看,他们一方面继承了前七子关于重视文学自身价值的观点,同时也沿着前七子的复古道路走得更远。但后七子成员之间的文学主张和创作风格具有较大的差异,并不是一个主张和创作实践完全统一的文学流派。

52. ?唐宋派?是出现在明代嘉靖年间以反拨李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别,其主要代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤与归有光。他们的基本观点是反对以文采取代?道统?,主张恢复唐宋时期以理学为主导的?文道合一?传统。

53. 以袁宏道为首的公安派是李贽的文学革新思想在诗文领域的突出表现。?三袁?是指袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人,因为他们是湖广公安(今属湖北)人,所以被称为?公安派?,又称?公安三袁?。兄弟三人中以袁宏道最为知名,公安派的核心口号?独抒性灵,不拘格套?即是由他提出来的。?公安派?反对道统对文学的控制,强调文学自身的价值,要求诗歌创作脱离?理?的束缚而自由抒发个人真实性情和表现个人生活欲望,并具有诗人的艺术独创特征。

54. 竟陵派以其首领钟惺和谭元春都是湖广竟陵(今湖北天门)人而得名。竟陵派继承了公安派关于抒发?性灵?的文学主张,但他们认为?性灵?的来源不是诗人自己的?胸臆?,而是古人的篇什。他们主张?张古人之精神,以接后人之心目?,追求一种孤僻的情怀。由于这种孤僻情怀不是诗人自己的冲动,而是古人的牙慧,所以显得十分枯涩。在艺术上,他们不满于公安派浅易的风格,认为这是?俚俗?,而大力提倡所谓?幽深孤峭?的风格。为此他们不惜在诗中用怪字、押险韵,把不同的句式凑在一起,故意破坏语言的自然之美,所以他们的作品显得佶屈聱牙,令人费解,给人以刁钻古怪的感觉。其作品往往刻意追求新奇,结果反而似通非通,幽塞寒酸。

55. 明代传奇是指在宋元南戏基础上发展形成的戏剧形式。它将南戏这种质朴的民间戏剧形式进行了雅化,体制上更加宏伟,艺术上也趋于精美,不但兼用南曲和北曲,而且用宫调来区分曲牌。由于它在体制上吸收而又超越了南戏和杂剧,使其规模宏大,形式上更加活泼,更适合文人施展才华、抒写情志,也更为民众所喜闻乐见,故其发展流行很快,成为明代戏曲舞台上占主导地位的形式。

56. 吴江派是以沈璟为代表的注重戏曲格律的传奇派别。他的曲论核心是强调?场上之曲?,一是格律至上,二是推崇语言?本色?,从剧本有利于舞台演出的角度要求文辞服从格律,服从观众,强调剧本的舞台性。沈璟是吴江人,赞同并依其曲论进行创作的作家,多为其子侄(如沈自晋、沈自征)、门生(如吕天成、卜世臣、叶宪祖及其第子袁于令)及追随者王骥德、范文若等。故这个明末著名的传奇派别称为吴江派。

57. 汤显祖所作传奇《紫钗记》《牡丹亭还魂记》、《南柯梦记》《邯郸梦记》,代表了他戏剧创作的全貌,并且这四部传奇又均与梦相关,而汤显祖是临川人,故而合称为?临川四梦?。又因汤显祖的书斋名为玉茗堂,故又称?玉茗堂四梦?。

58. ?小品?一词为佛教用语。佛教称大部佛经的简略译本为?小品?,明代后期开始用来指一般文章。明人提出这一要令主要是为了区别于以往那些关乎国家政典、理学精义的?高文大册?,而提倡一种灵活便利、抒发真情的新体散文。它并不特指某种专门文体,那些尺牍、游记、杂记、随笔、书信、日记、传记、序跋等均可包括在内。

59. 从清代开始,人们通常把《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》称为中国古代小说的?四大奇书?。这四部小说基本上代表了中国古代小说的四种类型,即历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说;实际上,它们又是南宋时期说话艺术中主要四家的延续和发展:《三国演义》是讲史小说的发展,《水浒传》是说铁骑儿的发展,《西游记》是说经小说的发展,《金瓶梅》则是小说家小说的发展。

60. 章回小说是中国古代长篇小说的唯一体裁,它是在民间说话艺术中?讲史?一家中发展演变而来的。由于所讲历史事件年代长、人物多、事件复杂,不可能一次讲完,需要分若干次才能讲完,因此,每讲一次便形成一个相对独立的单元,这就相当于后来章回小说的一回。这种分卷分目的形式在章回小说发展初起期的范本《三国志通俗演义》等作品中已大体形成,如全书分若干卷,卷中分若干节,节前有简单目录。

61. 清代前期,诗坛权威人物王士祯重视文学独立的艺术价值,从唐代司空图的《诗品》和宋代严羽的?妙悟?说、?不著一字,尽得风流?说中寻找诗歌的真谛所在,提出了影响一代诗人的?神韵说?。所谓?神韵说?,就是力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰,更多地关注诗歌本身淡远清新的意境和含蓄蕴藉的语言,从而加强诗歌排闲解愁的消遣娱乐功能。为此,竭力提倡唐代王、孟、韦、柳一派的诗风,作品也以描写山水景色和个人情怀为主,但缺乏真情实感是其主要毛病。

62. 清中叶的沈德潜不满于王士祯?神韵说?内容上的空疏和把握上的虚无缥缈,提出了?格调说?对其

加以匡正。所谓?格调说?,就是用唐诗的格调去表现封建政治和伦理道德观念。他力主恢复儒家?温柔敦厚?、?忠正和平?的诗教传统,提出?诗教之尊,可以和性情,厚人伦,匡政治,感神明?的口与,便诗歌为封建统治服务。

63. 翁方纲既不满于王士祯?神韵说?之空泛,又不满于沈德潜?格调说?的食古不化,提出?肌理说?对二者加以匡正。所渭?肌理说?,包括以儒家经典为基础的?义理?和结构辞章方面的?文理?,实际上是要求以学问为根底,以考据来充实诗歌内容,达到义理与文理的统一。这是宋诗以学问为诗的再版,是以学术代替诗歌创作的一条岐路。

64. 清代中叶,真正与宗唐、宗宋的道统文学观相对、继承晚明以来的主情传统的,是以袁枚为代表的性灵诗派。衰枚接过公安派?独抒性灵?的口号,认为写诗要抒发人的真性情。从强调个人性情出发,在文学史观上,他主张文学进化论,认为每个时代都应当有自己的文学。基于此,他对清代以来的神韵派、格调派、肌理派等予以全面的批判和排斥,表现了反传统、破偶像、反摹拟、求创新的特点。性灵派的主要成就在诗歌,与袁枚主张和诗风相似的诗人还有郑燮、赵翼和黄景仁等。

65. 清初朱彝尊推崇南宋姜夔、张炎一类婉约词人作品,认为张炎所说?清空?境界为作词的最高标准。在实际创作中,比较注重词的格律和技巧,而对词的意境和内容有所忽略。他的词论主张和词作受到许多浙西词家的认同,许多人都以朱彝尊所标榜的姜夔和张炎为楷模,一时此风大盛,其影响波及康熙、雍正、乾隆三朝百年词坛。后来龚翔麟选朱彝尊、李良年、李符、沈嗥日、沈岸登及其本人的词为《浙西六家词》,遂有?浙西词派?之名。

66. 嘉庆时期,常州人张惠言与英弟张琦及周济等崛起于词坛。张惠言从内容质实的角度主张恢复风骚传统,强调比兴寄托。为了矫正阳羡派的粗犷和浙西派的轻弱,他提倡?以国风、离骚之情趣,铸温、韦、周、辛之面目?,要求词要通过比兴手法达到?贤人君子幽约怨悱不能自言之情,低徊要眇以喻其致?,并要求文辞之?深美闳约?的体式。由于张惠言的重大影响,这种理论在当时相当风行,张琦、周济、董士锡、周之琦等积极追随,形成了声势浩大的常州词派。

67. 桐城派是清中叶最重要的散文流派,因其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人,所以被称为?桐城派?。其散文理论的基本特征是:以程朱理学为思想基础,以为清王朝政权服务为目的,以先秦两汉和唐宋八大家的古文为楷模,在文章体制和作法上有细致规则的系统化散文理论。方苞是桐城派的创始人,其散文理论的核心是?义法?二字;姚鼐使桐城派理论更加完整和系统化,提出了义理、考证、文章三者兼备的理论,并在自己周围形成了一个庞大的作家队伍。

68. 嘉庆年间,当桐城派极盛之际,恽敬和张惠言接受桐城派理论影响,又对桐城派的理论作了一些修正,产生了一定的影响。因他们二人及其大部分追随者都是阳湖(今江苏武迸)人,故被称为?阳湖派?。他们在散文理论方面有两点不同:一是在取法六经、语、孟和唐宋八大家之外,兼取子史百家;二是把骈文笔法引入古文,使散文具有博雅工丽之特点。

69. ?南洪北孔?是对清初历史剧作家洪昇和孔尚任的合称。洪昇是钱塘(今浙江杭州)人。有著名历史剧《长生殿》传世;孔尚任是曲阜人,有著名历史剧《桃花扇》传世。这两部著作代表了清代戏剧的最高成就,并代表了清初感伤审美思潮的重要实绩。

70. 戊戌维新失败之后,梁启超亡命海外,以?新民?即启发展众觉悟为宗旨,提倡和发动文学界的全面革命,而最先提出的是?诗界革命?。在1899年的《夏威夷游记》中,梁启超首次标示诗界革命,批评了千年的古典诗歌传统,第一个尖锐指出传统诗的终结性命运。在对黄遵宪等人的新学之诗的经验教训作了检讨之后,提出诗界革命应以?新意境?、?新语句?、?古风格?、?三者具备?为衡量标准。1902年,在其《饮冰室诗话》中,将诗界革命的标准修订为?以旧风格含新意境?,或?熔铸新理想以入旧风格?,成为诗界革命的纲领。诗界革命除黄遵宪这位代表作家之外,梁启超是发难者,康有为为巨擘,其余则有丘逢甲、蒋智由等。?诗界革命?对此后的旧体诗创作有深远影响,并在观念上为?五四?的新诗运动作了准备。

71. 南社与清末民初革命诗潮密不可分:革命诗潮之兴催动南社诞生,南社之立又为革命诗潮推波助澜。经过数年酝酿,1909年11月13日南社正式成立于苏州之虎丘。以高旭、陈去病、柳亚子为主要创造人和领导核心。其寓意为?操南音不忘本?,实寓反抗北庭(清廷)之意,其宗旨即?反抗满清?。其虽为文人结社,却带有强烈的政治色彩。一时间,南北爱国诗人、进步文士纷纷加盟,1916年时竟达千余人之众。

这个具有明显近代性质的文学社团,成员广泛,辛亥革命前后主要革命报刊和文学刊物的主持人均在其中。1917年,因对同光体的态度不满,柳亚子与他人争执,南社几乎分裂。此后每况愈下,至?五四?后解体。关于南社的意义和历史,鲁迅所论甚是:?清末的南社,便是鼓吹革命的文学团体。他们叹汉族的被压制,愤满人之凶横,渴望着‘光复旧物’。但民国成立以后,倒寂然无声了?。(《现今的新文学的概观》)。

72. ?谴责小说?的概念不见于?小说界革命?中,而是鲁迅1920年治小说史时的新创。鲁迅认为:嘉庆之后,内乱外患不断,有识之士呼吁维新与爱国。戊戍变法失败后,又有庚子赔款和义和团之变,人们知政府不足与图治,顿有掊击之意,?其在小说,则揭发伏藏,显其弊恶,而于时政,严加纠弹,或更扩充,并及风俗。虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故别谓之谴责小说?。其代表作有李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》。

四、简答题

33. 简述柳宗元对文学散文的贡献。

34. 简述梅尧臣诗歌的艺术特点。

35. 简述苏舜钦诗歌的风格特点。

36. 简述北宋词发展概况。

37. 略述柳永对宋词发展的贡献。

38. 简述秦观词的情致。

39. 简述黄庭坚的诗歌创作主张及其"山谷体"。

40. 简述范成大田园诗的特点。

41. 简述杨万里?诚斋体?的艺术特色。

42. 简述姜夔词的意境与格调。

43. 简述《汉宫秋》的思想内容与艺术特色。

44. 简述《梧桐雨》的思想内容与艺术特色。

45. 简述《倩女离魂》的思想内容与艺术特色。

46. 简述《三国演义》的拥刘反曹倾向及小说的悲剧意义。

47. 简述《西游记》人物塑造的特色。

48. 简述《金瓶梅》对世情小说发展的贡献。

49. 简述归有光的文学主张及散文创作。

50. 简述张岱小品的恃色。

51. 简述《儒林外史》的结构特点。

52.略述龚自珍的诗歌创作

33. (1)以传记散文为普通百姓立传,突破了以往传记作品不为普通人物立传的传统,以非凡的胆识和深邃的笔触,从小人物身上挖掘出普通人所具有的高尚品质、善良天性和聪明才智,为传记文学的画廊增添了小人物的光辉。

(2)在山水散文方面创造天人合一的意境,尽情于空濛明瑟的境界,致意于登临游观,人与山水密不可分,风格冷峭,蕴涵理趣,开创了描写自然美的游记散文创作的新局面。

34. (1)好为新奇,力避陈熟。

梅尧臣多数诗歌具有取材个人化、生活化、琐碎化的倾向。他不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。

(2)平淡其表,深邃某里。

朱自清《宋五家诗秒》曾说:?平淡有二:韩诗云:‘艰宕怪变得,往往造平淡。’梅平淡是此种。朱子渭:‘陶渊明诗平淡出于自然。'此又是一种。?梅尧臣《读邵不凝学士试卷》曰:?作诗无古今,唯造平淡难。?可见他个人也极推许平淡。梅诗的?平淡?实属?古淡?,是一种老树著花之美。梅诗的?平

医古文课后习题解答

扁鹊传 1.怎样理解扁鹊能“视见垣一方人。以此视病,尽見五藏癥结,特以诊胍為名耳”這幾句話?因為作者難以理解扁鹊以胍测病的高超醫技,便以扁鹊具有“视見垣一方人”的特異功能來加以解释。 2.扁鹊認為自己“非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳”,反映了怎樣的醫學觀?醫學能使疾病好轉舆痊愈,而不能起死回生。這是唯物的醫學觀。3.扁鹊提出“六不治”的具體内容是什么?它對後世有何影響?“六不治”的具體内容是:“驕恣不論於理”,“轻身重财”,“衣食不能適”,“會陽並,藏氣不定”,“形羸不能服藥”,“信巫不信醫”。其中尤其是“信巫不信醫”反映醫學科學摆脱巫術迷信的束缚而得到獨立,由經驗學朝着理論醫學昇華,奠定中醫學術理論基礎的《素問》、《九卷》(即《靈柩》),就是在醫巫分道揚镳的前提下,總结了先秦以來醫學的實践经經舆研究成果而诞生的。 4.怎樣理解扁鹊行醫“随俗為燮”?扁鹊運用全面的醫療技術,根據各地的民俗,改燮行醫的科别,盡心盡力地為平民解除病痛。 华佗传 1.“兼通數經”舆“合湯不過數種”的“數”在表意上有何不同?前者意為“多部”,表示多;後者意為“幾”,表示少。 2.怎樣理解“然本作士人,以醫見業,意常自悔”?東漢時期儒舆醫的地位有高下之不同,加上他是習儒出身,“兼通數经”;華佗生性淡泊,又“恃能厭食事”,更不願“專視”曹操。 3.本文從哪幾個方面說明華佗是“人命所縣”的人?一是華佗醫術全面而高超,從傅文所载多则醫案可見;二是曹操所患頭風,每次發作,華佗针刺即愈,而華佗被殺後,曹操“豆風未除”;三是曹操爱子倉舒病危,而華佗已被殺,遂至死於非命。 4.華佗因何原因被曹操殺害?因華佗家鄉在安徽亳縣,而到河南許昌“專视”曹操,“久遠家思歸”,便告假回家探视,並“辭以妻病,數乞期不反”,任憑曹操“累書呼,又敕郡縣發遣”,華佗“猶不上道”。後被曹操查出“虚诈”,遂被殺害。 丹溪翁传 1.“盡去而舊學,非是也”的意思是什么?惟知悌爲什么對朱震亨提出這個要求?意爲完全抛棄你過去學習的内容,因爲那些是不正確的。因爲羅知悌認爲朱震亨原来所學是無本之學,而他要傅授的是劉完素、张從正、李杲的學說,並以《内經》、《難经》等经典理論爲根本,因而提出這一要求。 2.“時方盛行陳师文、裴宗元所定大觀二百九十七方,翁穷昼夜是习。既而悟曰:‘操古方以治今病,其势不能以昼合。苟将起度量,立规矩,稱權衡,必也《素》、《難》諸經乎!…這段话反映朱震亨封局方之學持何熊度?朱震亨在認真研究局方之學以後,得出古方不能治療今病的结論,反映他封局方之學抱着寅事求是的憩度。 3.“浦江鄭羲士病滞下”一段所述證候、病因、病機分别是什么?證候:滞下,昏仆,目上视,溲注,汗泄,脈大無序。病因:病後飲酒舆行房。病機:陰虚而陽暴绝。 汉书艺文志 1.“詔”作爲共用述語,其意不局限於“光禄大夫劉向校经傅、諸子、詩赋”句内,而通黄至哪幾矮個句子中?通贯至“步兵校尉任宏校兵書”、“太史令尹咸

七年级课外文言文阅读训练含答案)

七年级课外文言文阅读训练(含答案) 一 先公(指欧阳修)四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻(与芦苇相似的草本植物)画地,教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长,而家无书读,就闾里(街坊)士人家借而读之,或因而抄录。抄录未毕,已能诵其书,以至昼夜忘寝食,唯读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项:( ) A、以荻画地以:用 B、教以书字:写 C、使学为诗为:作为 D、及其稍长及:等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字,下笔已如成人”的最根本原因是:( ) A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语 (1)多诵古人篇章。 (2)唯读书是务。 二守株待兔 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。(16分) 4、解释文中加点的词。 ①兔走触株()②因释其耒而守株() ③冀复得兔()④而身为宋国笑() 5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是() A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 6、翻译文中画线的句子。 7、为什么宋人不会再得到兔子? 三 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

8、给加点字注音并解释。 (1)先自度其足()()(2)吾忘持度()() (3)宁信度()() 9、翻译下列句子。 郑人有欲买履者, 先自度其足, 而置之其坐。 10、《郑人买履》告诉我们什么道理? 11、探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?任意选择三句,说说句中的“之”是什么意思,或有什么作用。 而置之其坐()至之市()而忘操之() 反归取之()何不试之以足()、 四 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。 12、解释文段中加点的词语。 ①蜀之鄙有二僧:______ ___ ②吾欲之南海:__ ________ ③顾不如蜀鄙之僧哉:______ __ ④是故聪与敏_______ ___ 13、翻译划横线的语句。 __________________________ __________________ 14、作者分别举“贫者”“富者”的例,采用的是一种________方法,这样写,是为了说明人之为学,关键在_____ _______。 五、王冕僧寺夜读《宋学士文集》 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。 15、结合文意,解释下列句中加点的词。

古文史1基础知识

第一编先秦文学 第一章上古文学 1.“断竹续竹,飞土逐宍.”《弹歌》出自《吴越春秋》;葛天氏之乐和《候人歌》出自《吕氏春秋》。 2.保存神话较多的材料《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。 第二章《诗经》 1 汉代采诗说(关于诗经编订情况):班固《汉书艺文志》“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”;《汉书食货志》“孟春之月,群居者将散,行人振木铎,徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻天子。”;何休《春秋公羊传》“男年六十,女年五十,无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻天子。” 2《诗经》内容上分1.祭祀诗全部收在三“颂”之中《维天之命》、《武》、《载芟》《閟宫》 2.颂赞诗“大雅”中的《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》 3.怨刺诗《民劳》、《桑柔》、《节南山》、《小弁》)、《北山》等; 4.婚恋诗《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》)、《静女》、《野有蔓草》 5.征役诗《载驰》、《采薇》、《无衣》(看书P34-50) 第三章先秦历史散文 1.《尚书》:上古之书,我国最早的历史散文集。以记言为主。 2.《春秋》:鲁国的编年体史书,记载春秋时期重大史实。上起鲁隐公元年(-722),下至鲁哀公十四年(-481),共二百四十年的史实。(《春秋》的记事极为简略,在记事中体现出鲜明的思想倾向。《春秋》以一字为褒贬的写法和微婉含蓄的风格,对后代散文有不小的影响。) 3.《国语》:我国第一部国别体史书。大约成书于战国初年。以记言为主。记载史实上起周穆王,下至鲁悼公。(一般认为是春秋末年左丘明所作,以记言为主,故称《国语》。书中既尊礼,又崇德;既敬神,又重民。) 第四章先秦诸子散文 1.《论语》:语录体散文。一部记载孔子及其弟子言行的书,成书于战国初年,是孔子的弟子和后学编纂而成。传至汉代出现了鲁《论语》、齐《论语》、古文《论语》。今天所见《论语》是在鲁《论语》的基础上参考齐《论语》和古文《论语》而成。 2.《墨子》:墨子及其弟子与后学在不同时期的著作,成书于战国中期。语录体散文,但少数篇章初论说文的规模。显示出由语录体象论说文过渡的痕迹。 3.墨家学派的主要主张:尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命等。墨家还提出以“三表”做为立言的标准,“三表”又称“三法”。 4.《孟子》:孟子晚年和弟子编纂的书,全书包括全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。反映了孟子的基本思想:1.仁政2.道德修养“尽心、养性、诚心、寡欲”“浩然之气”“舍生取义”3.文艺见解“知人论世”“以意逆志” 5.《庄子》:原有五十二篇,现存三十三篇,包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。庄子是老子之后道家学派的代表。 6.《荀子》:共有三十二篇,系汉代刘向编定。荀子主张“法后王,统礼义,一制度”。荀子有《成相》和《赋篇》两篇韵文。清代卢文弓召《成相》为“后世弹词之祖”。 7. 韩非的主张是“世异则事异”,“事异则备变”,“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”。韩非的寓言有“守株待兔”、“郑人买履”。 8.《吕氏春秋》以道家黄老学派的观点为主流。强调统一的思想。 第五章屈原和楚辞 1.屈原的作品:共二十三篇,包括《离骚》、《九歌》(十一篇)、《九章》(九篇)、《天问》、《招魂》。“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”出自《招魂》。 2.关于《离骚》的解释:司马迁“离忧”;班固“遭受忧愁”。 3.宋玉的作品有《招魂》、《九辩》、《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《对楚王问》。其中《九辨》被后人推崇为“悲秋之祖”(悲哉!秋之为气也。) 汉代文学:辞赋论说文诗歌史记与汉书 第二编汉代文学 第一章汉代辞赋 1.关于赋的解释:《文心雕龙》“诗有六义,其二曰赋。赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。”(错误)。班固《两都赋序》:“赋者,古诗之流也。”《汉书》:“不歌而诵谓之赋。”(正确的观点) 2.汉赋分为骚体赋和散体赋。骚体赋是从《离骚》发展而来与屈原一脉相承。内容大多是抒情言志。首倡者是汉初的贾谊,代表作是《吊屈原赋》和《服鸟赋》。还有董仲舒的《士不遇赋》,司马迁的《悲士不遇赋》。东方朔、刘向、刘歆、王褒、扬雄。东汉后期有张衡的《归田赋》和赵壹的《刺世疾邪赋》 3.枚乘的代表作品《七发》。它是汉赋发展史上一篇带有转折性的作品,它的显著特点是夸张铺叙。它

自考古代文学史二讲义

古代文学史二 第五编宋代文学 第一章北宋初期文学 考核知识点与考核要求 (一)王禹偁与宋初文风和诗风 识记:①柳开、穆修是宋代古文运动的先驱;②宋初诗歌的白体、昆体、晚唐体。 理解:“白体”。 应用:王禹偁的诗文创作及其对宋初文风变革的贡献。 (二)杨亿和西昆体、晚唐体 识记:①《西昆酬唱集》;②杨亿的生平;③杨亿、钱惟演、刘筠最能代表西昆体风格。 理解:①西昆体;②晚唐体。 应用:①西昆体诗歌的一般特色;②林逋诗歌的特点。 (三)晏殊的令词 识记:①晏殊的生平;②《珠玉词》。 应用:晏殊词的创作特色及其在词史上的地位。 第一节王禹偁与宋初文风和诗风 识记: 刘开、穆修:倡导复古和坚持写作古文,宋代古文运动的先驱。 宋初“三体诗”:白体、昆体、晚唐体 理解: 白体:学白居易,诗风平易晓畅,主要诗人有李昉、徐铉、王禹偁等。 应用:王禹偁的诗文创作及其对宋初文风的贡献 1.王禹偁在诗、文两个方面的创作都较为突出。(1)在诗的方面,他的五、七言古诗有意效法白居易的平易诗风,其近体诗、绝句则不乏平淡清远的格调; (2)在文的方面,他既能写古文,又是四六文的高手,但他尤其致力于倡导古文,改变五代以来的雕绘习气,始为古雅简淡之作。 2.王禹偁的散文在追求平易自然的文风方面有开创之功,使中唐韩、柳切近现实的平易古文在宋初重现,成为欧阳修改革文风的先声。 第二节杨亿和西昆体、晚唐体 识记: 《西昆酬唱集》★ 杨亿等人在秘阁唱和的诗集,共收诗人17位,其中杨亿、钱惟演、刘钧最能代表西昆体风格。 杨艺生平:宋初著名文臣。作诗宗主李商隐、讲究辞采、风格典丽。以表现才学和功力,但亦不乏清峭感怆的讽刺之作。 西昆体: 是宋初影响极大的重要文学流派 西昆的狭义:单指其近体律诗,广义:兼指其四六文。“西昆”因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。西昆体讲究修辞,诗中大量用典,以学问为诗。

(完整)医古文试题及答案(一),推荐文档

医古文试题及答案 一、单项选择题 1.“过邯郸,闻贵妇人,即为带下医”中,“贵”的意思是:( B ) A 高贵 B 尊重 C 尊贵 D 富贵 2.“舍客长桑君过,扁鹊独奇之”中的“奇”,可释为:( D ) A 奇怪 B 惊奇 C 使……奇异 D 认为……奇异3.“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是:( C ) A 回避 B 要求 C 征召 D 宠爱 4.“扁鹊乃使弟子厉针砥石”中,“厉”的意思是:( A ) A 研磨 B 锋利 C 厉害 D 针灸 5.“太祖闻而召佗,佗常在左右”中,“太祖”是:( C ) A 谥号 B 年号 C 庙号 D 别号 6.“佗舍去,妇稍小差”中,“稍”意思是:( B ) A 稍微 B 逐渐 C 很快 D 一点儿 7.“文懿得末疾,医不能疗者十余年”中,“末疾“的意思是:( B ) A 轻微的病 B 四肢的病 C 体表的病 D 严重的病8.“得诸见闻,班班可纪”中,“纪”的意思是:( B ) A 纪念 B 通“记” C 回忆 D 纲纪 9.“昔仲尼没而微言绝”中的“没”义为:( C )A.没有B.沉没C.死亡D.隐没 10.“今删其要,以备篇籍”中“删”的词义是:( D )A.删去B.缩减C.调整D.节取 11.“余宗族素多,向余二百”中“向”意思是:( B )A.一向B.从前C.趋向D.刚才 12.“省病问疾,务在口给”中的“口给”意思是:( D )A.才能出众B.聪明敏锐C.见解高明D.口才敏捷13.“赍百年之寿命,持至贵之重器”中的“赍”意思是:( B )A.奉献B.拿着C.赏赐D.断送 14.“范金揉木”中“揉”的意思是( A ) A使木材弯曲B揉搓C使方木变圆 D 柔软 15 “时于先生郭子斋堂”中“斋堂”指( B ) A庙堂B书房C卧房D斋戒之所 16 “至道流行,徽音累属”中的“属”的意思是( A ) A接续B属于C种类D通“嘱”,嘱托 17 “拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是( C ) A衣食粗劣之人B品质恶劣之人C体弱多病之人D处境险恶之人18 “幸遇真经,式为龟镜”中的“式”的意思是( A ) A用B通“试”C法式D形式 19.“去圣寖远,其学难精”中“寖”的意思是( C )A浸润B久远C逐渐D已经 20.“洪惟我后,勤哀兆庶”中的“洪”的意思是( D )A表谦副词B大德C洪大D句首语气助词 21.“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是( B )A.金属之一B.通“赐”C.帮助D.奖赏

高中文言文阅读训练60篇及答案

高中文言文阅读训练60篇及答案(1-20) 1.班昭续《汉书》 扶风①曹世叔妻者,同郡班彪②之女也,名昭,字惠班。博学高才。世叔早卒,有节行法度。兄固著《汉书》,其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫,令皇后诸贵]人师事焉,号曰“大家”。每有贡献异物,辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出,多未能通者,同郡马融伏于阁下,从昭受读。 (选自《后汉书?曹世叔妻传》) [注释]①扶风:古地名,今陕西境内。②班彪:当时著名学者。③东观藏书阁:皇家藏书楼。 [文化常识] 女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业,而且对阐述《汉书》起到了重要作用,她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多,另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰,见后文),还有一个是宋朝的李清照,她是杰出的女词人,她早年还同丈夫一起研究金石书画。 [思考与练习】 1.解释:①竞_________②辄_________ 2.翻译:①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉

2.蔡文姬求情 董祀为屯田都尉①,犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客曰:“蔡伯喈女在外,今为诸君见之。”及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。操曰:“诚实相矜,然文状⑤已去,奈何?”文姬曰:“明公⑥厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而济垂死之命乎!”操感其言,乃追原⑦祀罪。 (选自《后汉书?董祀妻传》) [注释】①屯田都尉:职官名称。②当:判决。③文姬:蔡文姬。④使驿:使者。 ⑤文状:文书。⑥明公:对曹操的敬称。⑦原:原谅,此指赦罪。 [文化常识] 蔡文姬。蔡文姬名琰,字文姬,东汉末年的女诗人,其父即蔡邕(字伯喈)。她博学有才辩,通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴12年,有子女二人。曹操平定中原后,念蔡邕无后代,便以重金赎归,再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。 [思考与练习] 1.解释:①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________ 2.翻译:①旨甚酸哀,众皆为改容;②诚实相矜;③济垂死之命。 3.理解:“操感其言”属什么句式?

整理古文史——第三编

整理古文史——第三编(鸣谢365网友) 第三编魏晋南北朝文学 第一章建安风骨 1 、建安诗坛的时间断限。 建安诗坛,上起汉献帝建安元年(196 )下迄魏明帝太和六年(233 ),即汉末魏初时期文学。(这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮,并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。) 2 、建安风骨形成的原因。 建安时代,汉末的动乱现实一方面给建功立业提供了可能,激发起士人们积极进取的强烈愿望,一方面又是人命危浅朝不虑夕,给士人带来岁月不居人生无常的深沉叹息。因此形成慷慨任气,以悲凉为美的风尚。这一时期的代表诗人是曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢)和女诗人蔡琰。 第一节曹操与曹丕 1 、曹操生平及思想、性格。 曹操,字孟德,是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家。 曹操是一个注重实际的人,知道乱世用儒学不能及时奏效,所以用刑名法术之学。精通音乐、书法、围棋,为人简易。动乱板荡的时局,戎马倥偬的经历,统一天下的雄心,交织在他的诗歌中,形成了他古直悲凉、慷慨沉雄的艺术风格。 2 、曹操诗歌创作成就。 ①开创了文人" 拟乐府" 诗歌创作的全盛局面。 ②曹操的诗有一种悲凉沉雄的独特艺术风格。 3 、曹丕生平及感情特点。 曹丕,字子桓,三十一岁立为魏太子,三十四岁代汉自立。曹丕博学多识,感情敏锐而细腻,对人生苦短有特别强烈的凄怆感受,诗作中更倾向于对个体感情的体会与抒发。 4 、曹丕对七言计的贡献。 曹丕对七言诗的发展有重大的贡献。他的《燕歌行》二首,不仅为乐府产生一新体制,且为中国诗学开一新纪元。至曹丕始形成纯粹的七言诗。但还是逐句押韵形式,韵脚尚嫌单调繁促。 5 、曹丕诗歌的特点。

2018年10月自考00539中国古代文学史(二)试卷及答案

2018年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 中国古代文学史(二) 试卷 (课程代码00539) 本试卷共4页,满分l00分,考试时间l50分钟。 考生答题注意事项: 1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效,试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2.第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑. 3.第二部分为非选择题。必须注明大、小题号,使用0.5毫米黑色字迹签字笔作答。4.合理安排答题空间,超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题:本大题共30小题,每小题l分,共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的,请将其选出。 1.苏舜钦的诗歌风格是 A.豪犷雄放 B.平淡瘦劲 C.生新瘦硬 D.沉博绝丽 2.王安石议论文的特点是 A.平易流畅,委曲婉转 B.结构严谨,析理透辟 C.雍容典雅 D. 纵横博辩 3.苏轼词的主要风格特征是 A.清丽典雅 B.思深辞丽 C.豪放旷达 D.清空婉约 4.陈与义的诗歌被称为 A.山谷体 B.后山体 C.简斋体 D.诚斋体 5.李清照后期词的风格是 A. 清丽淡雅 B.沉郁哀痛 C.清空骚雅 D.浓艳密丽 6.朱熹诗歌的主要特点是 A.以诗言事 B.以诗喻理 C.诗风豪放 D. 诗风典丽 7.元杂剧《赵氏孤儿》的作者是 A.白朴 B.乔吉 C.康进之 D.纪君祥 8.高明《琵琶记》的创作主旨是 A. 宣扬忠孝伦理观念 B.揭示官吏贪赃枉法

C. 提倡神仙道化思想 D.抒写离别相思之苦 9.元代讲史话本的艺术特点是 A. 说一故事而立有结局 B.悲喜连缀而贯通一体 C. 历叙史实而杂以虚辞 D.淋漓酣畅而声韵兼美 10. 赵孟颊《钱塘怀古》诗最具特色的是 A. 极富唐诗的意境与韵味 B.同于宋诗的警策与深致 C. 表现一种离黍麦秀之感 D.以见解超人的议论取胜 11.元代后期诗文创作的两大中心是 A. 江西和婺州 B.婺州和吴中 C. 大都和平阳 D.平阳和泽州 12. 除了《三国演义》以外,罗贯中还作有杂剧传世,名曰 A. 《冲漠子独步大罗天》 B.《黑旋风仗义疏财》 C. 《赵太租龙虎风云会》 D.《雌木兰替父从军》 13. 南戏觌范化和广泛流行后,“传奇”指称的是 A. 杂剧 B.明清中长篇小说 C. 散曲 D.明清中长篇戏剧 14. 汤显祖的传奇作品中,取材于唐人蒋防《霍小玉传》的是 A.《紫箫记》 B.《邯郸记》 C.《南柯记》 D.《牡丹亭》 15.“台阁体”散文的风格特点是 A. 醇深典正,浑穆雍容 B.雍容和雅,平易畅达 C. 平易自然,纡徐和缓 D.简练明快,笔力雄健 16. 下列作家中,长于记述家庭琐事而极富人情味的是 A.袁宏道 B. 李贽 C. 归有光 D.张岱 17. 明代前期散曲作家中,朱有燉影响最大,其散曲集曰 A. 《诚斋乐府》 B.《沜东乐府》 C. 《秋碧乐府》 D.《碧山乐府》 18.遗民诗人屈大均诗歌的主要特点是 A.闲适 B.雄直 C.绮丽D.险怪 19.以下诗句中,由赵翼创作的是 A.“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜” B.“衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声” C.“十有九人堪白眼,百无一用是书生” D.“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜” 20.侯方域、魏禧和汪琬并称“清初三大家”,其最重要的创作成就是 A.诗歌 B.古文 C.小说 D.戏曲 21.下列作家中,既是阳湖派古文的代表人物,又是常州词派开创者的是 A. 张惠言 B.恽敬 C.侯方域 D.汪中 22.周济编选《宋四家词选》,“宋四家”指 A.晏殊、晏几道、柳永、欧阳修 B.周邦彦、李清照、朱敦儒、张孝祥

浙江省1月高等教育自学考试医古文(一)试题及答案解析历年试卷及答案解析

浙江省2018年1月高等教育自学考试 医古文(一)试题 课程代码:02976 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确答案,并将正确答案的序号填在 题中的括号内。每小题1分,共15分) 1.“人咸不之信,讵日未昃,而气绝矣”中的“昃”义为( ) A.天亮 B.天黑 C.太阳落山 D.太阳西斜 2.“视见垣一方人”中“垣”义为( ) A.东面 B.北面 C.屏风 D.矮墙 3.“登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心”中“坟”义为( ) A.洲中坟墓 B.水中高地 C.上古典籍 D.山崖 4.“占小善者率以录,名一艺者无不庸”中“庸”义为( ) A.担忧 B.使用 C.庸俗 D.庸医 5.“其论皆经理识本,非徒诊病而已”中“经理”义为( ) A.研究原理 B.研究整理 C.经典理论 D.经过整理 6.“夫经方之难精,由来尚矣”中的“尚”义为( ) A.选择 B.久远 C.高深 D.犹且 7.“扁鹊复见,望见桓侯而退走”中“望”义为( ) A.远远地 B.希望 C.远远地看见 D.想起 8.“臣生当陨首,死当结草”中“结草”义为( ) A.结打草绳 B.捆扎草木 C.报恩 D.报仇 9.“愿乞一言,以托不朽”中“愿”义为( ) A.愿望 B.愿意 C.请求 D.希望 10.“人于父子昆弟之恩犹或薄焉”中“昆弟”义为( ) A.兄弟 B.长兄 C.长弟 D.堂弟 11.“一齐之傅几何,众楚之咻易乱”一句出自( ) A.《与薛寿鱼书》 B.《不失人情论》 C.《病家两要说》 D.《汗下吐三法该尽治病诠》 12.《良方自序》的作者是( ) A.赵学敏 B.沈括 C.王世贞 D.宋濂 13.《用药如用兵论》选自( ) A.《儒门事亲》 B.《医宗必读》 C.《景岳全书》 D.《医学源流论》 14.下列句子中“当”义为“在”的是( ) A.汉下广吏,吏当广所失亡多 B.当得家书,方欲暂还耳 C.兹集也,藏之深山石室无当 D.今子当始弱之时,有荼毒之祸 15.下列句子中“以”为顺接连词的是( ) A.以此视病,尽见五脏症结 B.扁鹊以其言饮药三十日 C.循其两股,以至于阴 D.其窃滑以夷,其肌廉以微

(语文)语文文言文阅读专题训练练习题含答案及解析

(语文)语文文言文阅读专题训练练习题含答案及解析 一、中考语文文言文阅读 1.阅读下面文言文,完成小题。 季布 司马迁 孝惠时,(季布)为中郎将。单于尝为书嫚①吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣愿得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!且秦以事於胡,陈胜等起。于今创痍未瘳②”,哙又面谀,欲摇动天下。”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。 季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近③。至,留邸一月,见罢④。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭,良久曰:“河东吾股肱⑤郡,故特召君耳。” (节选自《史记·季布乐布列传》)【注】①嫚:侮辱。②瘳(chōu):(伤、病)痊愈。③使酒将近:意思是,爱喝酒使性子,令人难以亲近。④见罢:意思是,文帝见过就不理他了。⑤股肽:这里是“重要”的意思。 (1)下列句子朗读节奏划分不正确的一项是() A. 单于/尝为书熳吕后 B. 欲/以为御史大夫 C. 上默/然惭 D. 故/特召君耳 (2)解释文中划线的词。 ①是________ ②贤________ ③恐________ (3)翻译文中画线词句。 ①哙又面谀,欲摇动天下。 ②夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。 (4)概括选文所写的两件事,并说说季布的性格特点。 【答案】(1)C (2)这;才能;担心,害怕 (3)①(而)樊哙又当面阿谀逢迎,想要使天下动荡不安。②陛下因为一个人的赞誉就召见我,又因为一个人的毁谤而让我离开。 (4)①匈奴单于写信侮辱吕后,吕后大恼,面对着樊哙的“勇猛”想要横扫匈奴,吕后欣慰至极,可是季布却义正言辞摆事实讲道理,勇敢指出樊哙的弊病。②季布担任河东郡守时,受人推荐面见汉文帝,后因流言,不被重用。季布因此向汉文帝进言,指出皇帝偏听偏信,缺乏公正判断力,会影响世人对皇帝的评判,皇帝惭愧解释。从这两件事可以看出季布是一个不阿谀逢迎、不随声附合,不畏权贵亦能直言进谏的人。

古文史知识点笔记(明代篇下.

1.明代戏剧家的杰出代表是汤显祖,他思想上师承泰州学派,并受到李贽与佛学大师达观的深刻影响,崇尚真性情,反对假道学,其文艺思想与当时崇尚个性解放的思潮是一致的。他认为“世总为情”、“人生而有情”,主张“以情格理”的“情至”观,强调“性无善无恶,情有之”。 2.《牡丹亭》(又名《还魂记》)是汤显祖戏剧创作的代表作,成为明代戏曲最杰出的代表。明代沈德符《顾曲杂言》称:“《牡丹亭梦》一出,家传呼送,几令《西厢》减价。”《牡丹亭》取材于话本小说《杜丽娘慕色还魂记》,以及《法苑珠林》李仲文、冯孝将儿女事,搜神记》、《列异传》谈生事。 3.临川四梦:汤显祖的《邯郸记》、《紫钗记》、《南柯记》,以及《牡丹亭》,都有梦境的描写,故称《临川四梦》,又因汤显祖的书斋玉茗堂,故又称《玉茗堂四梦》。 4.《紫钗记》是根据作者早年写作的《紫箫记》改编而成,约写于万历十五年。《紫箫记》取材于唐代蒋防的《霍小玉传》。 5.《邯郸记》和《南柯记》是汤显祖晚年写作的传奇。《南柯记》取材于唐人小说《南柯太守传》。《邯郸记》以唐沈既济《枕中记》为依据,但也吸取了元马致远《黄粱梦》杂剧的某些情节。王骥德评此二剧“可令前无作者,后鲜来哲,二百年来,一人而已”。这两出剧标志着汤显祖在创作上从爱情题材扩大到社会政治题材。从“以梦写爱情”到“以梦写政治”,这是作者在戏剧创作道路上的一个新的发展阶段。 6.唐代的《大唐西域记》,记录了玄奘取经的故事,宋代的《大唐三藏取经诗话》是西游故事见于文字的最早雏形。取经故事的基本定型是在元代,已有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人取经的形象。 7.《西游记》的作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人。《西游记》最早的完整刻本是万历二十年世德堂本。《西游记》可分三部分:前七回写孙悟空的来历;第八回到第十二回写唐僧的来历和取经的缘由;第十三回到结束写取经的全过程及东返成正果。 8.明嘉靖至崇祯间,白话小说就题材而言可以分为世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇等类别,《金瓶梅》是其中最杰出的作品,与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》,并称为明代小说中的“四大奇书”。 9.《金瓶梅》如实地描绘了现实生活中的人物,标志着中国长篇白话小说发展的新阶段。10.《金瓶梅》现存最早的版本为万历四十五年“东吴弄珠客”序的《金瓶梅词话》,清康熙间又有张竹坡评点的《第一奇书金瓶梅》。 11.《金瓶梅》是从《水浒传》“武松杀嫂”一段推演而成的,表面上所叙的内容是北宋末年的事,实际上却是明中叶以后社会生活的写照。 12.《金瓶梅》以后有影响的同类作品有《玉娇丽》。 13.神魔小说在《西游记》之后有两种情况:一种是模仿《西游记》的,如《四游记》(《八仙出处东游记传》,吴元泰著;《五显灵官大帝华光天王传》,即《南游记》,余象斗编;《北方真武玄天上帝出身传》,即《北游记》余象斗编;《西游记传》,杨志和编)、《西游补》(董说著)、《三宝太监西洋记》(罗懋登著);二是别叙故事讲神魔之争的,如《封神演义》(许仲琳著)。 14.历史演义小说中较著名的是冯梦龙的《新列国志》,这部作品是除《三国演义》外流传最广的通俗历史演义小说。清代蔡元放又将《新列国志》修订润色,并加上评语,改名为《东周列国志》于乾隆年间刊行,其他如写明代的《英烈传》、《承运传》、《于少保萃忠全传》、《梼杌闲评》等。 15.英雄传奇小说中代表作是《北宋志传》,公案小说有《海刚峰先生居官公案》和《包龙图判百家公案》等。 16.中国的白话小说是由说话衍变而来的,据宋人笔记《都城纪胜》、《梦梁录》记载,当时说话伎艺分为讲史、小说、讲经、合声四科。讲史话本成为我国长篇白话小说的先驱,小说

中国古代文学史二(自考必备)

中国古代文学史二 一、名词解释 1.江西诗派:江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派,江西诗派有一祖三宗之说,一祖为杜甫,三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。得名于吕本中的《江西诗社宗派图》。领袖是黄庭坚,其它主要人物有:黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。江西诗派的特色有三:一是诗派为观念性的社集;二是以风格和师承为判断的根据,非地域之划分,入诗派的并非都是江西人;三江西诗派是元佑学术的一部分,是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的,其盛衰与政局有密切的联系。 2.江湖诗派:南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。大都是一些落弟的布衣文士或不得志的末宦。由于功名上不得意,进退无据,只得流转江湖,靠献诗卖艺维生,或游走干谒公卿权贵之门,或结友招群于市井乡间,在相互唱和酬咏中消磨岁月,形成一种彼此相近的作诗习气。当时有书商陈起与江湖诗人相友善,刊刻《江湖诗集》,后以江湖集内诗气味相似,故称之曰江湖诗派。 3.国朝文派:金世宗大定和金章宗明昌年间,金与南宋议和,偃武修文,建学养士,于是涌现出一批在金朝领土上成长起来的作家,如蔡珪、党怀英、王庭筠以及王寂等,他们的创作风格不同于由宋入金的文人,属于真正的金代作家,使金代文学的发展进入了自具风格的新时期。元好问在其所编的《中州集》中将他们归为“国朝文派”。 4.唐宋派:是出现在明代中期嘉靖年间,以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派。要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。其基本观点是反对以文采取代道统,主张恢复唐宋时的散文传统,倡导文道统一。 5.阳羡派:清初陈维崧的词师法苏、辛,尤其接近辛弃疾的豪放苍凉词风。因陈维崧是江苏宜兴人,宜兴古地名称“阳羡”,所以以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。属于这一词派的还有曹贞吉、蒋士铨等。 6.浙西派:清初朱彝尊推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人之作,认为张炎所说“清空”境界为作词的最高标准。在实际创作中,比较注重词的格律和技巧,而对词的意境和内容有所忽略。他的词论主张和词作受到许多浙西词家的认同,许多人都以朱彝尊所标榜的姜夔和张炎为楷模,一时此风大盛,其影响波及康熙、雍正、乾隆三朝百年词坛。后来龚翔麟选朱彝尊、李良年、李符、沈嗥日、沈岸登及其本人的词为《浙西六家词》,遂有“浙西词派”之名。 7.桐城派:清中叶最重要的散文流派,因其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人,所以被称为“桐城派”。其散文理论的基本特征是:以程朱理学为思想基础,以为清王朝政权服务为目的,以先秦两汉和唐宋八大家的古文为楷模,在文章体制和作法上有细致规则的系统散文理论。方苞是桐城派的创始人,其散文理论的核心是“义法”二字;姚鼐使桐城派理论更加完整和系统化,提出了义理、考证、文章三者兼备的理论,并在自己周围形成了一个庞大的作家队伍。 8.阳湖派:嘉庆年间,当桐城派极盛之际,恽敬和张惠言接受桐城派理论影响,对桐城派的理论作了一些修正,产生了一定的影响,因他们二人及其大部分追随者都是阳湖人,故被称为“阳湖派”。 9.宋诗派:道光、咸丰之际,诗歌在题材上发生了重大变化,同时,诗体、作诗之法也发生了重大变化,其方向是“宗宋”或“学宋”。故民国后论者以宋诗派或宋诗运动称之。所谓“宋”与“宋诗”,概指以苏轼、黄庭坚为主的宋人诗风,上溯开启宋代诗风的杜甫及韩愈。“学宋”大体上是提倡以学问补充性情之不足,以文法入诗,同时以宋诗的开拓精神去扩大表现范围。 10.汉魏六朝诗派:清道光咸丰时期,湘人王闿运别树一帜推尊汉魏六朝诗歌,史称汉魏六朝诗派,亦称湘湖诗派。王闿运论诗自尊八代,明言复古,其所作,亦刻意模仿,各种拟作层出不穷。但后世论者一致指认其诗墨守古法。这表明拟古之倡在时代巨变中已无出路,故随着此派另外两位作者邓辅纶、高心夔的下世,湘湖诗派亦告式微。 11.湘乡派:桐城派中兴之主曾国藩为湖南湘乡人,由于曾对桐城派的承续和改造,既在一定程度上适应了时代变迁和文风转换对散文的需求,又为桐城派所讲求的身心义理之学培土固基。曾的散文学识宏通,持论坚劲,入情切理,骈散杂厕,声采炳焕,为其弟子服膺,故形成并兴盛于同治年间的曾氏及其门生弟子被人称为湘乡派。 12.常州词派:嘉庆时期,常州人张惠言与其弟张琦及周济等崛起于词坛。张惠言从内容质实的角度主张恢复风骚传统,强调比兴寄托。为了矫正阳羡派的粗犷和浙西派的轻弱,他提倡“以国风、离骚之情趣,铸温、韦、周、辛之面目”,要求词要通过比兴手法达到“贤人君子幽约怨悱不能自言之情,低徊要眇以喻其致”,并要求文辞之“深美闳约”的体式。由于张惠言的重大影响,这种理论在当时相当流行,张琦、周济、董士锡、周之琦等积极追随,形成了声势浩大的常州词派。13.茶陵诗派:成化至弘治年间,李东阳以内阁大臣的身份主持诗坛,追随者趋之若骛,形成了一个以李东阳籍贯命名的茶陵诗派。诗风仍属台阁体余波,但李不满于台阁体的无病呻吟、千篇一律的纤弱文风,主张以杜甫的诗风来加以匡正,并且注重诗歌语言的艺术,具有脱离台阁体公式形式的意义,成为从台阁体向前七子之间的过渡人物。 14.公安派:指明代后期以袁宏道为首,包括袁宗道、袁中道在内的文学派别,因他们三兄弟是湖北公安人,故称“公安派”。他们以李贽的“童心说”为指导,提出了“独抒性灵,不拘格套”的主张,用“独抒性灵”来反击文学领域中理学的束缚,找到了以独创的精神来表现个人真情实感这一文学的最高境界,主张创新,比较重视文学的时候精神,在诗歌的抒情方面取得了令人瞩目的成就。 15.竟陵派:由于仿效公安派的诗歌日益显露出“陋”、“俚”的弊病,所以有竟陵派出来加以匡救。竟陵派因其首领钟惺和谭元春都是湖广竟陵人而得名。他们继承了公安派关于抒发“性灵”的文学主张,但他们认为“性灵”不来自诗人的胸臆,而来自古人的篇什,所以他们主张“引古人之精神,以接后人之心目”,追求一种孤僻的情怀。在艺术上,他们不满于公安末流的浅易风格,力倡所谓“幽深孤峭”的风格,不惜用怪字,押险韵,有意破坏语言的自然之美。使其作品佶屈聱牙,刁钻古怪,走向了极端。 16.清雅词派:指南宋中后期词坛崛起的一个词派。此词派的开山大师是姜夔。他在题材内容方面主要承袭周邦彦词写恋情和咏物的传统,在词的格调、意境方面有新的开拓,格调高雅,词境疏朗开阔,以其“清空”、“骚雅”的风格特色,成为南宋雅词的典范。此后,自吴文英、史达祖至王沂孙、张炎、周密等均沿此路作词。在遣辞和音律上益求清丽工整,重咏物,多用典,追求人工之巧,使词由共赏变为纯粹的文人吟唱。他们的作词途径和特色虽各有不同,但追清趋雅却是共同的。17.苏辛词派:北宋词中的豪放词派。南宋伟大爱国词人辛弃疾,一生以英雄自诩,其稼轩词充分表现了他的英雄抱负,补襟怀磊落,慷慨淋漓,将气高天下的东坡词风在南宋发扬光大,加之与当时渴望恢复的国势民情相推移磨荡,又与南渡初期的张元幹、颖孝祥诸家的词风相翕合,又有陈亮、刘过等词人追步唱和,遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏、辛词派。 18.西昆体:是北宋初期影响极大的诗歌流派。有广狭二义,狭义单指其近体律诗,广义兼指其四六文。西昆之名,因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》取玉山、册府之意。共收诗人十七位,皆西昆健将,而以杨忆、钱惟演、刘筠为魁首。杨、刘齐名,当时影响很大。

医古文模拟试题4

模拟练习四 一、给下列汉字注音(每字0.5分,共5分) 1.醪 2.恚 3.蓍 4.蕞 5.赍 6.诣 7.盍 8.訾 9.诠 10.侪 二、写出下列繁体字的简化字(每字0.5分,共5分) 1.艺 2.权 3.专 4.铁 5.树 6.戏 7.参 8.获 9. 宝 10.剧 三、写出下列句中加点的通假字、古字或异体字的通行字体(每题0.5分,共5分) 1.大而.()阴阳变化,小而草木昆虫……之肇端。 2.仓卒.()之间,何所趋赖? 3.今以至精至微之事,求之于至麤.()至浅之思。 4.蒙蒙昧昧,惷.()若游魂。 5.如引涎、漉涎、嚏气、追涙.()。 6.今之游权门,食厚奉.()者。 7.能使良医得蚤.()从事。 8.至齐之得,犹慈.()石取铁。 9.及参膏成,三饮之苏.()矣。 10.熊颈.()鸱顾,引挽腰体。 四、填空(每空0.5分,共10分) 1.孙思邈《大医精诚》一文中,“精”是指();“诚”是指()。2.东汉许慎给指事字下的定义是:“指事者,(),(),上下是也。”

3.(《》)是我国第一部训诂专书。也是最早的一部综合性()典。4.《说文解字》的作者是(),收字()。 5.异体字是指()()完全相同,而形体不同的字。 6.第以人心积习既久,(),即决长波犹虞难涤,使辨之不力,()。此余之所以载思而不敢避也。 7.但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,(),崇饰其末,忽弃其本,()。皮之不存,毛将安附焉? 8.夫释缚脱艰,全真导气,(),(),非三圣道,则不能致之矣。9.人之所病,();(),病道少。 10.经方者,(),量疾病之浅深,(),因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。 五、判断题(每题1分,共5分。正确打√,错误打×) 1.《养生论》的作者是张景岳。 2.“寸”属于“六书”中的指事字。 3.“且将升岱岳,非径奚为,欲诣扶桑,无舟莫适。”句中,“诣”的意思是“旨意”。 4.“望日”,指阴历每月的初一。 5.在“声随影附”中,“声”、“影”的语法特点是名词活用作动词。 六、语译(每题1分,共10分) 1.扁鹊曰:“血脉治也,而何怪?昔秦穆公尝如此,七日而寤。今主君之病与之同,不出三日必间。” 2.假若天机迅发,妙识玄通,蒇谋虽属乎生知,标格亦资于诂训,

初中课外文言文阅读训练含答案.doc

初中课外文言文阅读训练含答案 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 一、文言文阅读(共11题) 1.文征明习字《书林纪事》 【原文】 文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。 【阅读训练】 1.解释下面句中加点的词 ①书遂大进②平生于书③文征明临写《千字文 》 ④或答人简札 2.将“少不当意,必再三易之不厌”译成现代汉语。 译 文 3.用一句话来概括这段文字的中心。 答: 【答案】答案: 【译文】 文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。 1.①书法②写字③临摹④有时 2.稍微不称心,必定再三地更改它而不感到厌倦。 3.本段文字赞扬了文明学习书法认真,一丝不苟的精神。 难度:中等知识点:人物传记类 2.张无垢勤学《鹤林玉露》 【原文】 张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。 【阅读训练】 1.解释下列句中加点的词。

①张无垢谪横浦②每日昧爽辄执书立窗 下 ③就明而读④如是者十四 年 2.翻译划线的句子。 译文 : 3.选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项() 是马也,虽有千里之能其如土石何 A B 如是者十四年其寝室有短窗 4.这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理,请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 【答案】【译文】 张九成被贬官到横浦,住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗,每天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见。 1.①降职远调贬官②总是③光,光亮④这 2.双脚踏出的痕迹还隐约可见。 3.A 4.略 难度:中等知识点:人物传记类 3.程门立雪《宋史》 【原文】 杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。 【阅读训练】 1.解释句中加点的词。 时与游酢侍立不去颐既 觉 2.你从文中得到什么启发? 答: 【答案】【译文】 杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后,门外积雪已经一尺多厚了。 1.离开睡醒 2.杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。

相关文档
最新文档