【公开课教案】《富贵不能淫》教学设计
第23课《富贵不能淫》教学设计-统编版语文八年级上册
八上第六单元23课《富贵不能淫》教学设计【课标与教材分析】1.能利用工具书认识字词；规范书写。
2.阅读简单的议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，做出判断。
3.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
能熟练使用朗读、默读、略读等阅读方法；诵读文言诗文，通过语气、节奏等朗读方法的训练，达到熟读成诵。
4.欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
5.口语交际中培养学生学会复述、转述、即席讲话和主题演讲，提高学生表达、倾听和交流的水平。
1、教材分析《富贵不能淫》是人教版部编教材八年级上册第六单元第一篇《<孟子>三章》中的第二章。
本单元的学习应该从古代典籍中汲取古人做人的智慧。
《富贵不能淫》这个选段主要是通过孟子驳斥景春的观点来阐述自己对于“大丈夫”的看法。
作者先“破”再“立”，先运用类比论证说明公孙衍、张仪之流不过是行“妾妇之道”的人，再正面论证真正的“大丈夫”应该符合三个标准：第一，要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；第二，无论得志与否，都不能放弃自己的原则；第三，富贵，贫贱，威武这些外部施加的因素都不能使之迷乱，动摇，屈服。
孟子论辩的特点在选段中体现的非常明显。
2.教学重点：了解主要内容，把握文章的观点；通过小组互助学习，感受大丈夫的英雄气概。
3.教学难点：通过朗读、品味等多种方法来体会孟子说理的特点。
【学情分析】学习《孟子》首先要帮助学生克服畏难心理，如果单从翻译入手会让学生觉得作品枯燥乏味。
诵读是学习《孟子》选段的最佳方法，选段是孟子和景春的对话，引导学生反复诵读，感受二人对待公孙衍和张仪之流的不同态度。
再引导学生诵读，分析孟子是如何建立自己的观点的，由此感受《孟子》使用排比等进行论辩的语言特点，为学生以后学习孟子打好基础，本课不宜过分强调议论文知识，随文渗透即可。
富贵不能淫教案优秀教学设计
富贵不能淫教案优秀教学设计下面是小编为大家带来了孟子两章教案，希望你们能喜欢。
富贵不能淫教案优秀教学设计一目标定向：1、熟读本文，争取背过。
2、讲解本文。
3、深入讨论什么样的人才是大丈夫，并举例说明。
教学过程：一、导语：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
二、读诵本文。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道;得志，与民由之;不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”三、解释本文。
【注释】广居、正位、大道：朱熹注释为：广居，仁也;正位，礼也;大道，义也。
【译文】应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。
得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。
富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。
这样才叫做大丈夫1四、讲解本文。
富贵不能淫教案优秀教学设计二教学目标：1熟读文本，背诵精彩片段。
2识记重点字词并翻译文章3小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
一、导入复习孟子相关常识出示学习目标三朗读课文，整体感知1、对照朗读和注释扫除语音障碍。
(注意：断句、正音)2、参考注释理解文章大意。
四、小组合作交流并展示1、小组代表展示。
(形式：以学生为主解答，老师适时更正)2、老师提出重点字词句，要求学生作答。
3、学生结合所讲再次翻译文章。
五、课文分析(具体见ppt)富贵不能淫教案优秀教学设计三【教学目标】1.准确翻译和背诵全文。
2.品味孟子的论辩艺术，感受孟子的人格魅力。
【课前预习】1.根据课下注释，初步感知课文内容，扫除文字障碍。
2.查找资料，进一步了解孟子的思想。
【教学过程】第一课时【教学要点】1.能用普通话准确而流畅地朗读课文。
2.在理解词语的基础上，准确翻译全文。
【教学内容和步骤】一、导入新课大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。
【县公开课教案】《富贵不能淫》教案
《富贵不能淫》公开课教案学习目标：1.熟读文本，疏通文意，背诵精彩片段。
2.反复诵读，了解文章的论证思路，理解文章的观点。
3.体会“富贵不能淫”的大丈夫气节，从而培养个人的道德修养。
教学重点：熟读文本，疏通文意，背诵精彩片段教学难点：反复诵读，了解文章的论证思路，理解文章的观点。
课时安排：1课时教学过程：一、新课导入人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
二、知识回顾1.孟子,名轲，字子舆,战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常把孔子和他以“孔孟”并称，儒家学派的思想也因此被称为“孔孟”之道。
2.《孟子》是以记言为主的语录体散文 ,共七章，是孟子及其弟子编著的。
与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”。
在社会政治方面，孟子突出仁政、王道。
孟子主张，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“亲亲而仁民，仁民而爱物”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
在人性方面，主张性善论。
以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。
他从仁爱的角度出发，说道：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。
”三、朗读全文1.读准字音公孙衍．(yǎn) 丈夫之冠．(guàn) 女．家(rǔ) 富贵不能淫．(yín)2.划分节奏景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。
”孟子曰：“是/焉得/为/大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫/之冠也，父/命之；女子/之嫁也，母/命之，往送/之门，戒之曰：‘往之/女家，必敬/必戒，无违/夫子！’以顺/为正者，妾妇/之道也。
居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。
得志，与民/由之；不得志，独行/其道。
富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。
”四、疏通文意岂：难道诚：真正，确实。
第23课《富贵不能淫》教案-2024-2025学年统编版语文八年级上册
《富贵不能淫》教案一、教学目标1.知识与技能目标（1）学生能够借助注释和工具书，准确认读并理解文中的生字词，如“畎亩”“傅说”“胶鬲” 等。
（2）学生能够正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
（3）学生能够掌握文中的重点实词和虚词，如“诚”“焉”“之” 等，并能准确辨析其在不同语境中的含义和用法。
2.过程与方法目标（1）通过反复朗读，学生能够体会文章的节奏和韵律，感受文言文的语言之美。
（2）通过小组合作探究，学生能够疏通文意，理解文章的主要内容和中心论点。
（3）通过分析孟子与景春的对话，学生能够体会孟子的说理方法和论证思路，提高逻辑思维能力。
3.情感态度与价值观目标（1）学生能够理解孟子对“大丈夫” 的定义，感受大丈夫的英雄气概和高尚品质。
（2）学生能够树立正确的人生观和价值观，培养自己的道德修养和社会责任感，立志成为一个有骨气、有担当的人。
二、教学重点1.积累文言词汇，掌握文中重点实词和虚词的含义和用法。
2.理解文章的中心论点，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。
3.体会孟子的说理方法和论证思路，如类比论证、对比论证等。
三、教学难点1.理解孟子所说的“大丈夫之道” 与“妾妇之道” 的区别，体会孟子对大丈夫品质的深入阐释。
2.引导学生将孟子对大丈夫的定义与现实生活相结合，培养学生的道德实践能力和社会责任感。
四、教学过程第一课时（一）情境导入1.在黑板上写下三个句子：“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”、“大丈夫能屈能伸”。
然后提问学生：人们经常说这些话，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫” 呢？学生可能会回答是或不是，并阐述自己的理由。
引导学生思考：真正的大丈夫应该具备哪些品质呢？今天我们就来学习孟子对“大丈夫”的阐释。
（二）初读课文1.播放课文朗读音频，要求学生认真听，注意字音、节奏和语调。
2.学生自由朗读课文，结合课下注释，尝试读准字音，读通句子。
巡视指导，及时纠正学生的错误读音。
2024年《孟子》三章富贵不能淫精彩教案
2024年《孟子》三章富贵不能淫精彩教案一、教学内容本节课选自《孟子》中的“富贵不能淫”三章，分别涉及《滕文公上》、《离娄上》和《尽心上》章节。
详细内容主要围绕孟子对于富贵与道德的关系，阐述富贵不能使人迷失自我，应秉持仁义道德的教诲。
二、教学目标1. 让学生了解并掌握《孟子》中关于富贵与道德的论述。
2. 培养学生树立正确的价值观，认识到富贵不应成为道德沦丧的借口。
3. 提高学生的文言文阅读理解能力，学会分析《孟子》中的论证方法。
三、教学难点与重点教学难点：孟子论证思路的理解，文言文句式的分析。
教学重点：富贵不能淫的道理，道德观念的培养。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、《孟子》原文、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过讨论现实生活中的富贵现象，引导学生思考富贵与道德的关系。
2. 讲解：详细讲解《孟子》三章原文，分析论证思路和句式结构。
3. 例题讲解：选取典型例题，指导学生如何分析文言文，理解孟子观点。
4. 随堂练习：让学生结合教材，进行翻译和论述分析练习。
5. 小组讨论：分组讨论富贵不能淫的道理在现实生活中的应用，培养学生的道德观念。
六、板书设计1. 黑板左侧：《孟子》三章及重点词汇。
2. 黑板右侧：富贵不能淫的道理，道德观念的培养。
3. 中间区域：论证思路和句式结构分析。
七、作业设计1. 作业题目：翻译《孟子》三章原文，分析论证方法。
答案：见教材附录。
2. 作业题目：结合现实生活，谈谈你对“富贵不能淫”的理解。
答案：要求观点明确，论述合理。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：教师针对课堂教学效果进行反思，调整教学方法。
2. 拓展延伸：鼓励学生在课后阅读《孟子》其他章节，深入了解孟子的思想。
组织相关活动，如辩论赛、讲座等，提高学生的道德素养。
重点和难点解析1. 教学内容的论证思路和句式结构分析。
2. 教学目标的道德观念培养。
3. 教学过程的例题讲解和随堂练习。
第23课《富贵不能淫》教案2021-2022学年部编版八年级语文上册
-思想教育：强调正确价值观的树立，引导学生理解并接受墨子的道德观念，将其内化为自己的行为准则。
举例：在讲解文章结构时，重点分析墨子如何通过对比、举例等手法来阐述“富贵不能淫”的观点，如对比富贵与贫贱、威武与屈服等，强调这种结构对于文章说服力的重要性。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解墨子对于富贵与道德的基本观点。墨子认为，无论贫富贵贱，都应坚守道德准则，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这一观点强调了道德的普遍性和坚定性。
2.案例分析：接下来，我们来看一个具体的案例。这个案例展示了在面对物质诱惑时，如何坚守道德原则，以及这样的行为如何影响个人和社会。
实践活动中的分组讨论和角色扮演，我认为是一个不错的尝试。学生们积极参与，各抒己见，通过这样的活动，他们能够将抽象的道德观念具体化，更好地体会到“富贵不能淫”的实践意义。但同时，我也注意到有些小组在讨论时可能过于热闹，导致讨论深度不够，这需要我在今后的教学中更加注意引导和调控。
小组讨论环节，我尽量以引导者的身份出现，鼓励学生们自主思考和交流。看到他们能够提出自己的观点，并尝试解决问题，我感到很欣慰。但我也发现，有些学生在分享成果时表达不够清晰，这提示我需要在今后的课程中加强学生的表达能力和逻辑思维的训练。
4.审美鉴赏与创造：通过品味文本语言美和思想美，提高学生的审美鉴赏能力，激发学生在日常生活中的审美创造潜能。
5.情感态度与价值观：培养学生树立正确的价值观，引导他们在面对物质诱惑时，能保持理智和节操，形成积极向上的人生态度。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-文本理解：学生需理解《富贵不能淫》全文的主旨，掌握墨子对于富贵与道德关系的论述，以及文章的结构和论证方法。
《孟子》三章富贵不能淫优质教案
《孟子》三章富贵不能淫优质教案一、教学内容本节课选自《孟子》中的“三章富贵不能淫”部分，详细内容涉及教材第二章第三节。
具体包括对孟子言论的解读，探讨富贵对个人品德的影响，以及如何在物质富裕的环境中保持精神纯洁。
二、教学目标1. 让学生理解《孟子》中“三章富贵不能淫”的含义，领悟其现实意义。
2. 培养学生分析、解读文言文的能力，提高文学素养。
3. 引导学生树立正确的价值观，抵制物质诱惑，培养高尚的品德。
三、教学难点与重点重点：理解《孟子》中“三章富贵不能淫”的含义，探讨其在现实生活中的应用。
难点：分析文言文，提高解读能力；培养学生抵制物质诱惑，树立正确价值观。
四、教具与学具准备1. 教师准备：多媒体课件、教材、黑板、粉笔。
2. 学生准备：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过讲述现实生活中的富贵诱惑案例，引发学生对本节课主题的兴趣。
2. 新课导入：介绍《孟子》及本节课内容，让学生对课程内容有初步了解。
3. 文本解读：详细讲解“三章富贵不能淫”的文言文，分析句式、词义，帮助学生理解文本。
4. 例题讲解：选取典型例题，讲解解题方法，引导学生运用所学知识分析问题。
5. 随堂练习：设计相关练习题，巩固学生对文本的理解，提高解题能力。
6. 讨论与分享：组织学生就“如何抵制物质诱惑，保持精神纯洁”进行讨论，分享心得体会。
六、板书设计1. 《孟子》三章富贵不能淫2. 主要内容：a. 文言文解读b. 富贵对个人品德的影响c. 抵制物质诱惑，保持精神纯洁七、作业设计1. 作业题目：a. 解释下列词语：富贵、淫、品德、精神纯洁。
b. 根据《孟子》的“三章富贵不能淫”，谈谈你对抵制物质诱惑的认识。
c. 举例说明现实生活中如何践行“三章富贵不能淫”。
2. 答案：a. 富贵：物质财富丰富；淫：沉迷、放纵；品德：道德品质；精神纯洁：心灵纯洁无污染。
b. 抵制物质诱惑，就是要坚定信念，保持精神纯洁，不为物质所动，追求更高尚的品德。
富贵不能淫教学设计(优秀8篇)
富贵不能淫教学设计（优秀8篇）《富贵不能淫》教学反思篇一本篇课文教学在文意的理解上花费时间较少，课下注释非常全面，教学中有效的利用课本资源。
为避免文言文教学枯燥乏味，本节课从诵读入手，引导学生反复读，在读中明确作者观点，在读中明确作品论证思路，在读中感受作品的思想内涵。
拓展延伸部分补充朱自清对公孙衍、张仪的评价，帮助学生建立正确的价值观，以实现情感态度价值观目标。
本节课主要用到的读的方法有：自由读，齐读两种，如果形式能再多样一些，学生读的兴趣会更高，更利于熟读成诵。
本节课结束时由课内到课外迁移部分如果能让学生以孟子的标准选出具有大丈夫品格的古今名人，本节课的生成会更加具体。
《富贵不能淫》教学反思篇二《富贵不能淫》是《孟子二章》中的第一篇，这一章主要探讨“何谓大丈夫”的观点，景春提出观点，孟子反驳，有破有立。
首先景春对于公孙衍、张仪是歆羡甚至崇拜的，然而孟子针锋相对，用了一个反问句来表明自己的观点，并且用“妾妇之道”作比，指出了公孙衍、张仪的本质，他们只不过是顺从君王的意志，就像当时出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样，他们没有独立的人格，也没有独立判断善恶是非的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，然后，孟子提出了自己心目中的大丈夫的标准：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
这节课的思路比较简单，难度不大，重难点不多，学生又刚刚从家里回来，有点疲惫，如果直接讲授的话，可能效果不是很好。
然后，在早读的时候，我就安排了任务，分小组分解任务，从字词、注释、翻译、文言现象、问题探究、一词多义等方面进行了细致的划分，然后课堂上按照一定的顺序由学生来讲解。
学生的讲解非常棒，提前板演了文中出现的生字词，然后在过关检查的环节，专门检查有可能出现错误的学生，争取让每一个学生都能够读正确。
后面的学生则把需要掌握的知识点用卡片的方式整理好，然后又用投影的方式给同学们讲解、检查。
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21 《孟子》二章
《富贵不能淫》教学设计
【导学目标】
1．积累文言实词（诚熄命戒．正由道淫移屈）、虚词（焉），并背诵名句。
2．借助注释，了解大意。
3．了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。
学习重点：目标1、目标2
学习难点：目标3
学法指导齐读导学目标，圈点关键词，做到对学习任务心中有数。
指导背诵。
教学流程
一、知识梳理夯实基础
作者简介 ppt3-4
孟子(约前372—前289)，名轲，邹(现在山东邹城)人，战国时期思想家、教育家。
他是继孔子之后的又一位儒家大师，被推尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称他主张实行“仁政”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。
2．学生结合注释读课文圈点出不会读的字及不会解释的词，生成问题。
3.解决学生存在的读音识字问题。
教师展示ppt5—9
读准字音，记准字形，给加点的字注音。
公孙衍．(yǎn) 丈夫之冠．(guàn) 女．家(rǔ) 富贵不能淫．(yín)
理解课文中的重点字词。
诚：真正，确实。
大丈夫：指有大志，有作为，有气节的男子。
天下熄：指战争停息，天下太平。
焉：怎么，哪里。
丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。
命：教导、训诲。
戒．之：告诫。
女家：指夫家。
夫子：指丈夫。
正：准则，标准。
由：遵循。
独行其道：独自走自己的道路。
淫：惑乱，迷惑。
移：动摇。
屈：使屈服。
古今异义
父命．之(古义：教导、训诲；今义：命令，命运)
以顺为正．者(古义：准则，标准；今义：正面)
词类活用
威武不能屈．：使动用法，使……屈服
通假字
女．家：女同“汝”，你。
4．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
【交流点拨】注意排比句的节奏，如：居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。
富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。
教师播放示范朗读录音，学生听读，注意把握字音，停顿，重音。
Ppt10
4．翻译重点句子。
(1)公孙衍，张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
【交流点拨】公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。
(2)是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
【交流点拨】这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？
(3)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
【交流点拨】住天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。
(4)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
【交流点拨】富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫做大丈夫！
二、文本精读深层探究
1．熟读课文，思考：孟子为什么认为公孙衍，张仪不配称为大
丈夫？在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫？PPT11 【交流点拨】孟子认为公孙衍，张仪之流靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过是小人，谈不上是大丈夫；孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”才称得上是真正的大丈夫。
2．再读课文，进一步思考：怎样做才能成为真正的大丈夫呢？PPT11
【交流点拨】“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这样做了以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，这样才能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。
3.畅谈理想“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。
结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。
4. 读背技巧指导：抓住论证方法。
【交流点拨】前一段主要描述景春对孟子所言，为下文孟子的辩驳树靶子。
景春的话虽只有三句，但已具备论点与论据以及论证过程。
景春的语言也很有特色，反问句，语气相当有力度。
运用论据时用了对比手法。
后一段话，由以下几句话构成：
第一句：“是焉得为大丈夫乎？”就景春的问话，孟子针锋相对，也用了反问句：他们此语振聋发聩，对方当然要洗耳恭听其论述。
第二句：继续反问：你没有学过礼吗？子，是第二人称敬词。
这里不用“尔”或“女（汝）”之类中性的代词，表现了孟子讲话很
注意礼仪。
第三句：四个小句子构成。
论据的性质属于生活常识与常理。
孟子举例生活现象，从论证方法看，这句属于侧面论证，是论战中的迂回战术。
第四句：“以顺为正者，妾妇之道也。
”补充阐述封建社会中的为妇之道。
从论证方法看，这句属于反面论证。
读背时应注意“……者，……也”这一判断句式。
第五句：由七个小句子构成，既是正面论证，又是对比论证。
先用三个小句子组成排偶句来论述，整个长句子语言精美，气势磅礴，将道理论证得深刻而又透彻，不但阐明了论者的观点“是什么”，而且讲清了论者认为应该“怎么做”，令人闻之如醍醐灌顶，耳聪目明；景春听了也该口服心服，五体投地。
第六、七句：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”最后瓜熟蒂落，得出包含中心论点之结论：富贵不能使之变得惑乱，贫贱不能使之改易节操，威武不能使之屈服意志。
这样才叫做大丈夫。
这里，孟子再用排偶句表述，进一步增强了语言气势与论证力量。
三、当堂演练达成目标
课堂小结
孟子关于“大丈夫”这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的
光辉，在历史上曾鼓励了不少仁人志士，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭，直到今天，当我们再读课文时，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音，但在灿若星河的古代文化中，也隐藏着某些封建思想的糟粕，比如妻妾制度，三从四德等，所以我们要学习辩证地看待问题，取其精华，去其糟粕。
课堂练习PPT14-15
（一）解释下面句子中红色字的词语
1，安居而天下熄 2，父命之 3 ，与民由之
4，富贵不能淫 5，独行其道 6，贫贱不能移
（二）用现代汉语翻译下列句子
1，是焉得为大丈夫乎？
2，得志，与民由之
3，不得志，独行其道
4，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（三）解释下列语段中的“之”字
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’
拓展延伸
富贵不能淫孟子的论点与大丈夫能屈能伸你更赞同哪个？PPT16
这两个观点并不对立。
孟子是说在这种些情况下能够洁身自好，不改自己初衷。
你不能把大丈夫能屈能伸当做是妥协，这是一种隐
忍，越王勾践卧薪尝胆不是畏惧而成奴仆，正是不屈于强权，所以才隐忍下来积蓄实力。
【附：板书设计】
居天下之广居
立天下之正位
行天下之大道
⇒大丈夫富贵不能淫
贫贱不能移
威武不能屈
教学反思
自我满意之处：
1-学法指导具体有效。
识记作家的方法（名、时、地、代、评），读文言文的方法（读出节奏，读出语气）
2．课堂有生成。
学生提出了不会翻译的句子，不理解的词（淫媳）
3、教学目标确定的具体明确，符合学情，容易实现，也基本实现了。
并且一开始就交代展示目标。
4．重视学生思维培养。
让学生辩证地理解“威武不能屈”与“大丈夫能曲能直”的关系。
肯定学生从孟子举例“妾妇之道”中得出
“公孙衍张仪”不是大丈夫的结论。
5、以学生为本，落实了学生的学。
疏通文意主要靠学生完成。
讨论问题也是留足充裕的时间，思考交流表述。
遗憾之处：
1、前松后紧，自我检测和练习环节没完成。
2．背诵目标没落实到位。
3．使动用法没重点落实。