我的精神家园

宜章七中——我的精神家园
谷正华
宜章七中，建校百年，历来是路东片学子们向往的地方。

一九六四年，那年我刚满十岁，就从南塘门那个偏僻的小山村来到了赤石完全小学校读四年级。

一九六六年五月十六日，文化大革命开始，学校校长被罢官，学校停课，我因此而辍学。

次年六月，复课闹革命，我又和同学们重返校园。

一九六八年至一九七一年，我完成了初中、高中学业。

那时，国家已经废除了高考制度，城镇的中学毕业生都响应党的号召“上山下乡”，接受贫下中农再教育，我们农村的子弟中学毕业后都回乡务农。

屈指一数，我在宜章七中求学八年，她是我成长的摇篮，更是我的精神家园。

我在《宜章七中校志》征文中撰联曰：“九子岭揽胜，尽阅楚南粤北风物，九九艳阳景如画；三望坪育才，精研古今中外文理，三三熔炉铁成钢。

”回顾那段历程，学校、老师、同学之间的那些人和那些事总是历历在目挥之不去。

美丽的校园是莘莘学子求学的乐园。

校址三望坪“三望山水奇秀，文峰峙其前，三台列其后，清流冈阜，映带环绕于两傍，是盖扶舆磅礴之气所钟也”。

这里流传着“美女梳妆”、“勾嵝募道”、“三望吕洞滨”、“清军三盘营”民间故事，为人乐道。

当我第一次沿着柏树林荫隐的宽敞校园大道步入别致的校门，一座雄伟的大楼耸立在眼前，拾级而上进入校舍，豁然开朗。

大楼是典型的欧式建筑，内外迴廊，四合组成一个好大的
院落。

一楼前后四个教室，左右两厢六个教室，其中间两间单房错落在教室与教室之间，起着隔音的作用。

通道左曲右回，四通八达，设计颇具匠心。

二楼全部是学生宿舍，木板阁楼，木栏栅。

那时的学生寝室都是大连铺，每个班一个大寝室，分男生区和女生区，整个楼层能容纳上千学生。

我们班的宿舍是正堂，天花板是拱形木骨架、木板材结构，上面绘制的是春秋时期儒家七十贤人彩绘和文字。

它是整个大楼的经典之作。

真后悔当时不记事，没有把它拍下照片留作纪念。

文化大革命初期，在浩劫中这些文物被学校的红卫兵当作四旧破坏了。

大楼的左边有一个“园蔬亭”，小桥流水，花卉争妍，许多的花卉当时我都叫不出名称。

她是师生们课外活动的好去处。

大楼的右边是一排平房，青砖白瓦，是教职员工的生活区。

再往右间开一条南北走向的大道，相间是一座朝西凹形平房，那是中学部——宜章七中的前身宜章县第三中学教学区。

校园的后山是雄伟壮丽的九子岭的主峰，约五十米高处，青石嵯峨，凹凸有致，几眼山泉，四季不沽，到了春天，泉水流瀑激石，水花飞溅，一泻百米，落入池塘中，真有银河落九天的美景。

当到了开饭的时候，师生们三五成群聚集在泉水处用餐，饭后饮上一碗泉水，美滋滋的好惬心。

校园中那百余棵酸枣林是我们前几届的校友们种植的，我看着它们长大成材。

斗换星移，四季轮回，它周而复始地迎送了一届又一届的学子的来去，它是学校兴替的见证者。

在文化大革命运动的那些年月里，这遍苍郁的枣林还是赤石公社“万人
大会”的舞台。

在这个舞台上，“湘江风雷”、“五湘农怒”、左派、右派、保皇派，你方唱罢他登场各尽其能事。

它记录了许多喜怒哀乐的故事，其中的滋味有甜、苦、辣，而更多的则合着这个“酸”字。

当然这只是校园中的小插曲，丝毫也玷污不了校园这块净土。

在这里，我畅游“三望胜景”，初探“天文地理”。

学校强大的师资阵容为学子们提供了优越的学习环境。

八年里，我和莘莘学子们一样受过如沐春风、如品香茗、似饮甘露般的老师们那种“传道、授业、解惑”的人生洗礼。

师生情深似海。

欧阳达、欧阳卓、李昌奎、王邦建、谢作才等……他们是启迪我的心智的几位恩师。

是他们造就了我刚直不阿的秉性和风骨。

欧阳达老师是我四年级至六年级的班主任，兼任语文课程。

他授课时洪亮的嗓音、优美的肢体语言，隽秀的板书总能吸引同学们，我们班里的语文成绩在年级总是名列前矛，同学们和学生家长都很尊敬他。

可以说，欧阳达老师是对我影响很大的老师之一。

还有图书室管理员欧阳卓先生也为我的学习提供了很多方便。

那时到图书室借阅书籍的同学不多，我每次到图书室去，他都热情地接待，便为我提供图书目录，推荐名著给我阅读。

高小期间，我就读完了巴金名著“家”、“春”、“秋”。

可惜在那场史无前列的文化大革命中，欧阳达、欧阳卓两位恩师因家庭成分不好而首当其冲，遭受到残酷斗争和无情打击。

我的心灵也受到了创伤。

李昌奎老师是校医兼英语教师，他是我的恩人。

认识我的人都知道：“此谷正华非彼谷正华也！”那时，我先天不足后天
也不足、体弱多病、慢性肠胃炎、营养不良把我折磨得只有半条命。

课余时间，我总是泡在医务室里，经常弄翻草药柜，是他为我针灸，熬草药精心调理，我的病情才得到了缓解，我才能够顺利地完成学业。

王邦建和谢作才老师都是湖南师大的高材生，毕业时正值文革，他俩被分配到偏陬僻壤的宜章县第三中学。

这也许是缘分，高中时他俩先后是我高中的语文老师。

他俩也很器重我这个弟子，常把我的作文当作范文，在年级和班级作文课上宣读，给予我莫大的鞭策与鼓励。

这也激发了我对汉语言文学的兴趣，培养了我好读书的习惯。

现在，我在机关从事文职工作也还得心应手，得益于那时受到了良好的教育。

我参加工作后，曾与谢作才老师在宜章县政府大院共事多年，师生相敬如宾。

欧阳卓、欧阳达、李昌奎、谢作才老师都已先后去世。

王邦建老师现为中华诗词学会理事、诗词研修班导师、湖南诗词协会副会长、世界汉诗协会名誉会长。

他与世界二十多个国家与地区有着文化交流活动。

我们之间关系一直密切，书信中，王邦建老师还对我以“贤棣”相称。

今年，我到郴州去拜谒他，还得了他一匾“诸缘和诣”的墨宝，足见我们的师生情谊非同一般。

在宜章七中学习的日子里，我的同学数百，过善从密者莫过于余远东、钟华、谷华光和欧阳贵。

我是小个子，高中毕业还不足一米五，余远东同学是大块头，课余饭后我总是爬在他的肩上坐“马都都”，自然他并成了我的保护神，学校没有一个人敢欺负我。

钟华、谷华光都是年
级语文成绩好、综合素质好的学生，我们相互学习，取长补短，共同进步。

他俩是根子正、苗子红的，毕业后在人民解放军部队的溶炉里得到了洗礼，都入了党提了干。

我因社会关系不好而命运多舛，一九七六年初，被诬为“现行反革命”在赤石公社坐了二十天牛棚，强迫劳动改造，我成了文化革命后期“极左思潮”的牺牲品。

一九七七年，国家恢复高考制度，钟华、谷华光和我先后考上学校，我们是高一、高二、高三排一百五十余名同学中凭真功夫考上学校的三个人。

虽然考取的学校不很理想，但也引以为豪的，在赤石片还是有一定的影响。

欧阳贵是我外婆家那个村的，他嫂子又是我村的邻居，假日我们都来回串门。

我舅舅家虽然是地主阶级，但舅舅是大队的赤脚医生，在乡里也很受群众拥戴，他家的小日子比我家好过，在生活上也就少不了给我家一些接济，假日里我常跟欧阳贵一起到舅舅家去带一些米菜到学校去弥补不足。

如是，我们并成为了好同学、好朋友。

现在，我这几位同学都是高职人员和处级领导干部。

在当今商品大潮中，众多贪官纷纷落马，而他们且都已平安着陆，足见其本色。

我为他们感到庆幸。

走上社会后，我常到宜章七中去，把精神家园当作停泊的港湾。

我离校已经整整三十八年了，学子走了一批又一批，校长换了一任又一任，从欧阳贡、谷崇德到欧阳庆、邓小代、欧小全、王明灯、欧平凡，每一任校长都是我的知己抑或是挚友。

欧阳贡、谷崇德均已离世。

在与后五位校长的交往中，我们都是在探讨新时期的办学方略。

上世纪九十年代，在校园建设布
局方面，我向欧阳庆校长提出意见，县教育局没能采纳，我们国家政体中的长官意志是一个很大的弊端，我等只是杞人忧天。

这些年来，学校建设耗资巨大，却不尽人意，既破坏了原始生态和文物古迹，又没有凸显现代建筑风格和学校标志性的建筑物，确是学校和乡里的一大憾事。

而今，学校的生存和发展也发人深省，我很崇尚校友谷表信“名人、名师、名校”；“学校、地方、社会”两点三维思考的办学思想，就这个问题，学校的领导、教师，地方的行政官员，在外工作、创业的校友们以及乡里的父老乡亲都应该对这一课题进行深层次，高起点的研讨。

以此来提高学校的教学质量，促进学校的教育、教学的全面可持续发展。

现任校长欧平凡正带领学校一班人攻坚克难、修身治教、共度时艰，并取得了阶段性的成果，我们感到欣慰。

宜章七中人，大家努力吧！共同守护好我们的精神家园。

（作者系宜章七中一九七一届高三排毕业生，现为郴州市诗词协会会员、宜章县作家协会会员、《宜章县志》续志副主编）
邮箱：lovefanchun@。