问渠那得清如许 为有源头活水来
问渠哪得清如许 为有源头活水 来

问渠哪得清如许为有源头活水来宋代理学家朱熹曾说:“问渠那得清如许?为有源头活水来。
”意思说那小小的方塘之所以能保持清澈透亮,是因为源头不断地有新鲜的活水注入。
由此我想到在语文教学中,要让学生的思想保持一种鲜活灵动,个性彰显出一种独立创新,也应该不断注入新鲜的“活水”来滋润学生求知若渴的心灵。
这股“活水”从何而来呢?我认为,是从阅读文学作品中汲取而来。
《语文课程标准》中提出:“阅读文学作品是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
学生每学年要阅读两三部名著,课外阅读总量不少于260万字。
”如能达到课标要求,也就不愁学生心灵没要“活水”的滋润了。
但在语文实际教学中,我们教师往往忽略了“活水”的引入,从而导致学生失去鲜活灵动的思想,独立创新的个性,变成了课堂上的一潭“死水”。
如何利用文学作品这股“活水”来激活课堂上的这潭“死水”呢?我认为可以从以下几个方面去思考:首先,要激发学生阅读文学作品的兴趣,将优秀的文学作品引入课堂教学中来,鼓励学生多读书、读好书、读整本的书。
在激发学生阅读文学作品的兴趣时可以采用“三步三方法”。
第一步为“设置悬念法”,即我每天在课前利用五分钟的时间,给学生讲文学作品中的精彩片段,如讲《三国演义》中关羽“过五关、斩六将”时,学生听到精彩处,急于要知道结果,我却设置悬念,不告诉学生想知道的结果,而是请他们利用课余时间自己去看《三国演义》,下节课告诉我结果,无形中学生上了老师的“圈套”,主动去找书看,了解自己想知道的故事情节,慢慢对读名著产生了兴趣,利用“设置悬念法”我成功地引导学生读了《水浒传》《西游记》《三国演义》《鲁滨孙漂流记》《爱的教育》等文学作品。
第二步为“情境设置法”,在学生阅读了一定量的文学作品后,我采用“情境设置法”,请学生上台讲精彩故事、评文学人物、演精彩片段等方式,再创情境,加深学生对文学作品的理解。
例如:在读完《孙权劝学》这个故事后,我让学生把这个故事改编成课本剧,分角色扮演孙权、吕蒙、鲁肃,从情境表演中让学生感受人物形象,体会孙权关心、爱护吕蒙,对吕蒙循循善诱之情态,从情境对话中让学生感受吕蒙勤奋苦学、学有所成的自豪、自得之形象。
问渠哪得清如许?为有源头活水来《观书有感二首》赏析

问渠哪得清如许?为有源头活水来《观书有感二首》赏析出自南宋诗人朱熹的《观书有感二首》其一半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
其二昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
赏析从题目看,这两首诗是谈观书体会的,意在讲道理,发议论。
弄不好,很可能写成“语录讲义之押韵者”。
但作者写的却是诗,因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象,让形象本身来说话。
第一首诗是抒发读书体会的哲理诗,描绘事物本身感性的形象时,又蕴涵了理性的东西。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”,半亩的“方塘”不算大,只有半亩地的一个方方的池塘,但它像一面镜子那样地澄澈明净,“一鉴”的“鉴”,就是“镜”,照人的镜子,“镜”和“鉴”是一个意思。
“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。
“半亩方塘”虽然不算大,但它却像一面镜子那样地澄澈明净,“天光云影”都被它反映出来了。
闪耀浮动,情态毕见。
作为一种景物的描写,这也可以说是写得十分生动的。
这两句展现的形象本身就能给人以美感,能使人心情澄净,心胸开阔。
这一种感性的形象本身,它还蕴涵着一种理性的东西。
很明显的一点是,“半亩方塘”里边的水很深、很清,所以它能够反映“天光云影”;反之,如果很浅、污浊,它就不能反映,或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘,写出了颇有哲理的三、四两句:“问渠那得清如许?为有源头活水来。
”“问渠”的“渠”,不是“一渠水”的“渠”,它相当于“它”的意思,这里是指方塘。
“问渠”就是“问它”。
在这个地方“它”指代的是“方塘”。
诗人并没有说“方塘”有多深,第三句诗里边突出了一个“清”字,“清”就已经包含了“深”。
因为塘水如果没有一定的深度的话,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。
诗人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特点。
但是到此诗人并没有结束,他进一步地提出了一个问题。
“问”那个“方塘”“那得清如许?”问它为什么这么“清”,能够反映出“天光云影”来。
问渠那得清如许 为有源头活水来

问渠那得清如许为有源头活水来“问渠那得清如许,为有源头活水来。
”这是一句中国传统谚语,意思是要想水清,就要从源头开始清理,只有水源清洁,才能保证水质纯净,让人们获得健康的生活。
这句谚语暗示着一个哲理,告诉我们只有从根源解决问题才是可持续的方法,而不是对症下药,暂时性的解决问题。
对于环境污染和水源污染的问题,我们也需要从源头入手,采取积极措施。
环境污染的问题日益严重化,空气质量下降、水质污染、气候变暖、大气污染等影响人类生存和健康的问题层出不穷。
反观国内居民,对于这些问题的认知甚至还很低,大多数人还是将这些环境问题看作是政府的事情,认为自己无法为环境贡献自己的一份力量。
但是,我们不能忽视这些环境污染问题,因为这些问题是由我们共同来造成的,只有我们共同着手,从源头开始,才能彻底解决这些问题。
首先,我们需要重视环境保护的意义,提高自己的环境意识。
我们的生活水平越高,对环境的破坏性越大。
因此,我们应该遵守环保法规、节约用水用电、垃圾分类、减少用塑料袋等责任感行为,这些措施不仅可以减少废弃物的排放,也可以节约资源,为环保事业做出自己的贡献。
其次,我们应该着手净化水源。
随着人口的增加和城市化的加快,饮用水是生活中最重要的资源之一。
水源过度的污染不仅会危害人体健康,而且对于生态环境也有不可逆转的影响。
因此,我们应该采取相应的措施,比如禁止工业废水和污水直接排放,制定相关法规和措施等等,建立“源头治理”的理念。
最后,我们需要通过科技手段,促进环境保护。
新技术的进步可以帮助我们更加高效地开展环保工作。
比如,薄膜蒸馏和反渗透技术可以净化污染水源,减少家庭和企业的废水排放;大数据和机器学习技术可以帮助我们更好地监测和预测大气和水的状况,判断环保政策的效果等等。
总之,我们应该从源头入手,采取积极措施,为更加美好的环境贡献自己的力量。
只有做到这一点,才能保障人们生活在健康的环境中,并且能够持续地保护我们的地球环境。
王丽娜 问渠哪得清如许 为有源头活水来

问渠那得清如许为有源头活水来王丽娜“问渠那得清如许?为有源头活水来。
”出自朱熹的《观书有感》,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知。
因此后人也常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。
对教书育人者,人们常说“要给学生一碗水,自己必须得有一桶水。
”我却认为一桶“死水”岂够?既然是“死水”,终究有被舀干的一天,况且“死水”不动不换那不是要发臭坏掉吗?唯有“活水”才能取之不竭,用之不尽。
同理,教书者如若不读书不学习新知怎么面对那讲台下一双双渴求知识的眼睛,只怕那桶“死水”难以很快就会让人捉襟见肘吧。
我是一名语文教师,更是深感读书的重要性,在平时的空闲时间也常是书不离手。
我读书没有固定的喜好,面广而杂,确是从中受益匪浅,获益良多。
收获一:教育类的专著。
这类书籍大都从理论上阐述了教育教学的意义原则等,同时还有对教育教学问题的研究和看法、实施解决的意见方法等等。
我们大多数人认为这类书是比较乏味的,生涩的,但我却发现这些书能为很多我们在实际教育教学工作中遇到的问题提供有力的理论支撑,同时能指导我们站在理论的高度总结自己的教育教学经验,让我们的实际工作不再是散打粗放型。
在认真研读这些教育专著后结合自己的实际经验写出的论文才真真是规范且具有说服力的。
收获二:小说我看的小说极其的多,长篇、中篇、短篇都有涉猎。
虽然不可能部部都是精品名著,但个中都不乏可取之处,很多小说在场面描写,人物刻画或某个片段上是非常精彩的。
这为我给学生上习作课以及我自己写下水文给学生做范例做了很好的准备。
收获三:杂书所谓杂书就是大量的报刊杂志,内容也是包罗万象:国家大事、时事评论、财经资讯、各类影评书评、时尚风向、新奇事物等等等等。
这些杂书给我的生活注入了很多鲜活的元素,眼界更加的开阔,在和学生的交流中对孩子们经常冒出来的怪问题也能应对自如,不至忙于敷衍。
由上可见读书确实好处多多,为自己的脑袋里引入“清泉活水”自己和学生都受益,何乐而不为之?。
“问渠那得清如许为有源头活水来”

“问渠那得清如许为有源头活水来”“问渠那得清如许为有源头活水来”,这句话出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》。
它所表达的含义是要想水清如许,必须要有源头活水来,也就是说只有有源头的清澈活水才能使得整个水系保持清澈。
这句话用来比喻人生哲理时常被引用,意指追根溯源,才能找到真正的答案和办法,也意味着要重视事物的根本原因,不断寻求解决问题的本质,才能取得真正的成功。
在生活中,我们常常能够看到很多例子印证了“问渠那得清如许为有源头活水来”这句话的深刻内涵。
比如一个人的成功,只有根植于扎实的基础和努力的付出,才能取得长久的成就;一个企业的发展,只有建立在诚信的基础上,才能获得持续的发展;一个国家的繁荣,也只有建立在公平正义的基础上,才能赢得人民的拥护。
“问渠那得清如许为有源头活水来”这句话,不仅仅是一句古诗中的警世名言,更是对人生、事业、国家的一种智慧的指引。
让我们来看看这句话在人生哲理中的应用。
人生如同一条江河,在奔腾不息的途中,总会遇到各种挑战和险阻。
如果想要人生如清泉般清澈不染,必须要有一颗清澈的初心和源头活水来支撑。
这里的源头活水,指的是一个人内心深处的信念和追求,只有坚持初心,才能在纷繁的世俗中保持一颗清澈不变的心。
而想要有源头活水,就要涵养自己的心灵,培养正直善良的品德,每一滴水都源自心灵的深处,只有内心清澈,才能使得周围的环境变得清澈。
我们再来看看这句话在企业管理中的应用。
一个企业要想获得长久的发展,就必须要有一条清澈活水的源头支撑。
这里的源头活水,指的是企业内部的诚信经营和责任担当。
只有坚持诚信经营,才能树立企业的良好形象,赢得消费者的信赖和拥护,从而发展壮大。
而企业要想有源头活水,就要注重内部文化建设,树立正确的价值观,建立健全的管理制度,只有内部的清澈活水,才能造就企业的长久发展。
让我们再来思考一下这句话在国家治理中的应用。
一个国家的繁荣和稳定,也需要有源头活水的支撑。
这里的源头活水,指的是国家的法制建设和公平正义。
与活水源头有关的诗句

与活水源头有关的诗句
1.问渠哪得清如许,为有源头活水来。
出自:南宋朱熹《观书有感》。
译文:要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
赏析:源头活水不断,池水才能清澈见底映照出蓝天云影,人只有经常开卷阅读才能滋润心灵焕发神采。
以源头活水比喻读书学习,要坚持开卷不断汲取新知,才能有日新月异的进步,诗的寓意深刻!
2、猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼。
出自:唐朝王建《寄旧山僧》。
译文:猎人拿箭猎大雁,渔家直接用竿钓鲜鱼。
3、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
出自:北宋诗人林逋《山园小梅》。
译文:梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。
黄昏后的梅花散发的清幽香味在飘动。
赏析:“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景。
4、水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。
出自:北宋文学家苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》。
译文:我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
小学古诗《观书有感二首·其一》原文译文赏析

小学古诗《观书有感二首·其一》原文译文赏析导读:本文小学古诗《观书有感二首·其一》原文译文赏析,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
《观书有感二首·其一》宋代:朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
(那通:哪)【译文】半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
【注释】方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。
朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。
落絮如飞,肯向春风定。
”鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。
镜子;也有学者认为镜子。
指像鉴(镜子)一样可以照人。
“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。
徘徊:来回移动。
为:因为。
渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
那得:怎么会。
那:怎么的意思。
清如许:这样清澈。
如:如此,这样。
清:清澈。
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
【赏析】这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。
这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。
特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。全诗翻译赏析及作者出处

问渠哪得清如许?为有源头活水来。
全诗翻译赏析及
作者出处
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
这句话是什幺意思?出自哪首诗?作者是谁?下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析,提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1问渠哪得清如许?为有源头活水来。
出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
(那通:哪)
1问渠哪得清如许?为有源头活水来赏析这是一首借景喻理的名。
全诗以
方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。
这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。
特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水
之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。
因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。
人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。
读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。
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问渠那得清如许为有源头活水来
——有效培养学生语文实践能力的趣味践行
东平小学骆亚军
【摘要】语文实践能力的培养来自于日常课堂的听说读写,如何才能使语文实践更为有效呢?笔者通过实践发现,从巧妙渗透、搭建平台、练基本功三个角度来激发学生的兴趣、天趣、玩趣等趣味,可以有效地培养学生的语文实践能力。
【关键字】语文实践能力趣味基本功
2011年的《语文课程标准》提出:语文课程是实践性课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。
应该让学生多读多写,日积月累,在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。
看起来,语文课堂上的听说读写都是语文实践,可从实际效果看,那些手段并不理想。
如何才能让语文实践更为有效,提高学生的语文素养呢?笔者通过趣味践行,发现以下的途径可以更为高效地提高学生的语文实践能力。
一、巧妙渗透——小雨润物细无声
学生语文实践能力的提升,需要由师带领,一步步地进行。
如果其中老师“功夫深”,那么学生将如小雨润物般无声地提高语文实践能力。
马卡连柯说:“教师应当能让自己的每一举动都能起教育作用,并且永远应当知道此时此地自己所希望的是什么,所不希望的是什么。
”日常课堂上教师的语文实践,就需要朝自己所希望学生达到的方向去做。
1、板书示范——兴趣
写字好的语文老师,必然会带出写字好的学生。
老师的板书需要一笔一划地写规范的楷书,最好是学生容易掌握的欧体字。
我在黑板上的板书,尤其是写生字,学生往往惊叹:“就像印刷的一样!”学生的佩服——兴趣,往往就是学习的动机。
板书示范,并不是说详细讲解字的写法,而是让学
生在耳濡目染下,逐渐地体会到如何写好字,以及接受汉字美的熏陶。
2、纪律调节——有趣
课堂纪律的调节,往往是老师头疼的事情。
班级里,总会有几个学生不听课或者讲话。
调控纪律的手段很多,然而我发现用“纪律诗”的方法来进行效果会好很多。
所谓纪律诗,就是要求学生每天早上按照学号依次在小黑班上抄录一首古诗,古诗来源于小学生必背古诗或文中古诗。
当需要调节纪律的时候,就我说上句——如“小荷才露尖尖角”,学生接下句——“早有蜻蜓立上头”。
这样的课堂活泼有趣,再加上老师和学生配合时腔调的变化,课堂越发显得生机盎然。
显得长期以往,古诗掌握了,纪律调节也变得有语文味了,语文实践能力也与日俱增了。
3、精彩导语——逸趣
课堂导语,看起来与日常课堂没有什么大的关联。
但是如果,能让导语精彩起来,那课堂会如万花筒一般绚丽多姿。
学生能在听中,享受优雅语言的逸趣,得益于优美文字的熏陶,其语言实践能力将在这种潜移默化中提高。
在教授《窃读记》一课时,我的导入语是这样的:岁月流逝,改变的是容颜,不变的是难以割舍的情怀。
那个驼铃声远的北京城,究竟有什么让作者如醉如痴呢?下面,让我们跟随作者去追忆《窃读记》。
在教授《落花生》一课时,我的导入语是这样的:钓鲈鱼钓出了道德的坚守,登高塔登出了人生的达观,吃花生又能吃出什么呢?让我们一起去吃吃《落花生》吧。
句式的变换,诗意的渗透,修辞的化用等等,在导入语里融为一炉,巧妙地吸引着学生走入语文实践的殿堂,意趣多多。
二、搭建平台——你方唱罢我登场
学生的天性是爱表现,光是课堂上的展示完全不能让所有学生都表现自我。
只有通过搭建不同的语文表现平台,让学生充分去挖掘自己、锻炼自己,适应自己不同的展示身份,可谓是“你方唱罢我登场”,才能在最大程度上提高学生的语文实践能力。
1、 专题汇报——天趣
围绕一个学习专题,让各个小组进行汇报展示,展示完后,师生共同评价。
在这个展示中,学生的情趣横生,因为要和别的小组比,要和以往的比。
关键还在于在台前展示,展示符合儿童乐于表现的天趣。
学生在听、说、问、演、评、读中,综合性地提高了语文实践能力。
如学生围绕书法欣赏专题,先制作幻灯片,然后小组展示。
图片示例:
学生的搜集整理加工能力,超过了老师的想象。
学生的探索之趣、发展之趣,让老师也无比欣慰。
2、 读书笔记——乐趣
书法的起源
书法不仅是中华民族的文化
瑰宝,而且
在世界文化艺术宝库中独放异采。
汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起著思想交流、文化继承等重要的社会作用,另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。
近代经过考证,关於中国文字起源,一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的“仰绍文化时期”,已经创造了文字。
启功颜真卿
读书笔记,不单单是摘抄。
它还应该有的功能是学生围绕专题展示加工、整理、美化的能力。
学生其实在乎的是他人的平价,无论是来自同学还是老师。
对学生的读书笔记进行引导,激发他们的乐趣,比书写、比插图、比内容,对评比进行奖励——或物或章,同时也让学生自己欣赏自己的“作品”,学生自然地会产生乐趣。
在这种乐趣下,老师会发现学生更多的雅趣,或上下结构之变化,或摘录之名的更换。
你看:
3、书法比赛——斗趣
学生练好字,不容易,要激发他们的斗趣,让他们斗志昂扬,互斗不休,斗人斗己。
不仅要在普通作业里比较,还要张贴公示,做到公正公平公开。
这样,学生只能心服口服。
书法比赛的优秀作品及时张贴或公布到班级QQ群或微信群,及时告诉家长,及时地激发学生的竞争精神,让斗趣生发。
老师也要参与进来,让学生可以和老师斗——书写,师生共同参与才能真正地将活动获得最大收益率。
4、知识竞猜——奇趣
学生的兴趣往往只有三分钟热度,只有不断变化的东西才能真正地吸引到他们。
现在,我们班每天都让学生依学号进行出知识竞猜题,答对可
或奖章。
出题范围稍稍高于课本,范围广泛,有成语、歇后语、诗歌、名人等等。
这种新奇之趣、探究之趣,获奖之趣,让学生雀跃不已。
其语文实践能力的提高,不言而喻。
三、练基本功——万丈高楼平地起
光有活动,并不能真正地从根子上提高学生的语文实践能力。
只有打好牢牢的基础,才能让学生的发展得心应手,需知“万丈高楼平地而起”。
我从实践中,发现以下三个功夫要长久地去练习。
夏练三伏,冬练三九。
坚持下去,功夫必成。
1、练定心功——玩趣
小学生心性活泼,不易安定。
如何才能让学生静下心来学习呢?调整好学生的呼吸与坐姿,调节好心中所想,那就能很快地让学生定下心来。
我用《大学》中的一句话作为引子,来引导学生练习定心功。
学生跟随老师一起徐徐背诵“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,进行深呼吸。
两轮之后,学生的精神面貌会改变很多。
在此过程中,老师切不可浮躁焦急,师“定”学生才能“安”。
学生在“练功”中,一开始会觉得好玩有趣,逐渐会被其影响,感觉到其中的意趣,对自己发展的好处。
2、练基字功——识趣
所谓基字功,就是练好我给学生的练字范本,其范本上既有练字的口诀要点,又有规范书写,一举两得。
每天5-10分钟练习,轻轻松松,可进步也就在这每天的练习中。
学生在练习当中,感受到的是一种“识趣”。
识在如何写字,能力提高在隐藏在“练功”二字中。
3、练阅读功——情趣
学生的朗读能力的提升,并不是一蹴而就的,是需要不断地去练习。
而这种练习,不能光靠课堂读书完成。
练习阅读功,其方法首先在于老师带着学生读好词组。
当学生能够流畅地读好词组后,才能让学生读句子。
目前学生读书过程中出现的唱读、快读等都不可取,都需要我们进行纠正。
练好阅读功在于每天读好一段话,师生共同进行,时间可长可短。
练好阅读功,还需要学生能够主动涉猎大量课外阅读资料,如进行读书笔记的积累。
只有大量的摄入,才能有较好地投入。
光靠课文中的一点点营养,是远远不够学生的成长需要的。
学生在练习当中,会逐渐体味到语言的情趣,会逐渐爱上语文的。
提高学生的语文实践能力,其方法不但要有效,还要能够融多种趣味于一炉。
趣味盎然的渗透、激趣的平台搭建,玩趣不断的基本功练习,这些“源头活水”,将不断提高着学生的语文实践能力。
(本文获2013年度顺德区论文比赛一等奖)。