中医发展中值得关注的四个和谐方面
中医养生智慧
中医养生智慧
1. 阴阳平衡：中医认为人体健康的关键在于阴阳平衡。
阴阳是对宇宙万物相互对立又相互关联的两个方面的概括，包括人体内部的各种生理功能和病理变化。
保持阴阳平衡可以预防疾病，促进健康。
2. 饮食调养：中医强调饮食对健康的重要性。
合理的饮食应该根据个人体质、季节和环境来选择。
中医还提倡食用天然食材，避免过度食用油腻、辛辣和刺激性食物。
3. 情志调节：中医认为情志对身心健康有很大影响。
保持积极乐观的心态，避免过度的情绪波动，如愤怒、忧虑和恐惧等，可以减轻心理压力，预防疾病。
4. 起居有常：中医强调规律的生活起居对健康的重要性。
保持充足的睡眠，避免熬夜，定时定量的饮食和运动，适应四季变化等，都有助于维持身体的健康。
5. 运动养生：中医提倡适度的运动，如太极拳、八段锦等，以增强体质，促进血液循环和新陈代谢。
6. 预防为主：中医强调预防疾病的重要性。
通过调整生活方式、饮食习惯和情志状态等，可以预防疾病的发生。
中医的核心思想是什么
中医的核心思想是什么中医作为中国传统医学的重要组成部分，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
其核心思想凝结了医家们几千年的智慧和实践经验，对人体的认识和治疗方法独具特色。
中医的核心思想可以总结为以下几个方面。
一、整体观念中医以整体观念为基础，将人体视为一个有机的整体。
中医将人体分为五脏六腑和经络系统，同时也注重人体与自然环境的关系。
中医认为身体的疾病是由于人体内外因素失衡所导致的，因此对疾病的治疗需要全面考虑个体的生理、心理和社会环境等因素。
二、阴阳平衡阴阳是中医理论的重要概念，它是指自然界和人体内部相互对立而又统一的两个方面。
阴阳的平衡是人体健康的基础。
中医认为，疾病的产生是由于阴阳失衡所致，治疗疾病就是通过调整阴阳平衡来恢复健康。
中药、针灸、按摩等中医治疗方法都以调理人体的阴阳平衡为目的。
三、辨证施治辨证施治是中医的核心方法之一。
中医治疗疾病不仅仅是针对疾病的症状进行治疗，更注重辨别病因和病机。
通过仔细观察患者的脉象、舌象、面色等症状，中医医生可以判断出疾病的所属范畴，然后采取相应的治疗方法。
中医治疗强调个体化，不同人体质、不同的病因病机，采用不同的治疗方法。
四、药食同源中医重视食疗，认为药物和食物在一定程度上可以相互替代。
很多中草药具有治疗疾病的功效，而一些食物也可以起到相似的作用。
中医通过科学地搭配食物，可以达到治疗和保健的目的。
例如，根据中医理论，一些具有温阳作用的食物可以用于治疗寒性疾病；而一些具有清热作用的食物可以用于治疗热性疾病。
五、强调预防中医强调预防胜于治疗，注重平衡生活和饮食习惯以及锻炼身体。
中医提倡节制饮食，避免过度疲劳，坚持适度运动，以此来维持身体的健康。
中医讲究调节生活节律，在饮食、睡眠和作息时间上都有具体的建议。
通过这些预防方法，可以预防疾病的发生。
综上所述，中医的核心思想是整体观念、阴阳平衡、辨证施治、药食同源和强调预防。
这些思想贯穿于中医理论和实践当中，形成了独特的治疗体系。
中医养生秘籍探索中医药的身心平衡之道
中医养生秘籍探索中医药的身心平衡之道中医养生秘籍：探索中医药的身心平衡之道概述：中医养生以身心平衡为核心理念，通过调整人体的阴阳平衡和五行相生相克的关系，达到维持健康、促进疾病康复的目的。
本文将从中医养生的基本原则、调理养生方法、饮食养生与运动保健等方面探索中医药的身心平衡之道。
一、中医养生的基本原则1. 阴阳平衡：中医认为，阴阳是构成宇宙万物的两种相对而又统一的对立面，维持阴阳平衡是保持身心健康的基础。
2. 五行调和：五行理论是中医养生的重要组成部分，通过调节五行相生相克的关系，保持身心的平衡。
3. 顺应自然规律：中医强调顺应自然规律，包括四时阴阳变化、人体阴阳盛衰等，以调整身心状态。
二、调理养生方法1. 中医按摩：通过推拿、按摩等手法刺激经络，调理气血流通，促进身体健康。
2. 中药疗法：中药疗法是中医养生的重要手段，包括中药汤剂、草药粉末等，通过植物药物调整身体功能。
3. 针灸疗法：针灸是中医养生的独特疗法，通过刺激穴位，调节气血运行，改善身心健康。
三、饮食养生与运动保健1. 饮食养生：中医强调饮食对身体健康的重要性，包括调整饮食结构、合理搭配食材，养生菜谱的设计等。
2. 运动保健：中医认为适当运动可以增强体质、改善气血循环，推荐太极拳、气功等传统运动方式。
结语：中医养生的身心平衡之道是通过调节阴阳平衡、五行关系以及顺应自然规律来达到维持健康的目的。
中医通过各种调理养生方法，如按摩、中药疗法和针灸疗法等，以及饮食养生与运动保健的方式，全面关注人体的内外平衡。
只有在身心平衡的状态下，才能保持健康、预防疾病，并体验到身心的和谐与舒适。
中医养生秘籍的探索，为现代人提供了一条健康之路。
中医四大基本准则
中医四大基本准则中医作为中国传统医学的重要组成部分，拥有独特的理论体系和治疗方法。
在中医理论中，有四个基本准则，即辨证论治、阴阳调和、五脏调神、卫气营血，这些准则为中医的临床诊疗提供了重要的指导。
本文将详细介绍中医四大基本准则的概念和应用。
一、辨证论治辨证是中医诊断的核心方法，即通过观察、问诊、望闻问切等手段，辨别病人的证候（症状和体征），从而确定疾病的病机和归类，进而制定相应的治疗方案。
中医辨证主要根据病人的脉象、舌象以及五官面色等来判断病情。
在实际应用中，中医医生会结合个体病人的整体情况，综合分析辨证结果，从而确定最合适的治疗方法。
例如，当患者出现头痛、眩晕、恶心等症状时，中医医生会根据患者的舌苔、脉搏等信息，辨别其为阳虚头痛还是阴虚头痛，然后针对不同的辨证结果制定对应的治疗方案。
二、阴阳调和阴阳是中医哲学关于宇宙万物的基本观念，是表达事物无形实质和相互关系的两个基本概念。
阴阳调和是指通过调整人体内的阴阳平衡，达到治疗疾病的目的。
中医认为，阴阳失衡是导致疾病产生的主要原因，调整阴阳平衡可以恢复人体健康。
中医在治疗中会根据患者体质的阴阳偏盛或偏衰，选用不同的药物和疗法来调和阴阳。
例如，对于阳虚体质的患者，中医医生会采用温补的中药来恢复阳气；而对于阴虚体质的患者，则会选择滋阴的药物来调养阴液。
三、五脏调神五脏调神是中医理论中的重要概念，指通过调节五脏的功能活动，改善病人身体的整体状态。
中医将五脏分别归属于五行（木、火、土、金、水），每个脏腑与特定的组织和器官有关，也与人体的情绪、气色等方面密切相关。
中医通过调整五脏的功能活动来改善病人的病情。
例如，当患者出现肝气郁结引发的烦躁、易怒等情绪问题时，中医会采用疏肝解郁的方法来调理肝脏功能，缓解病人的不适。
四、卫气营血卫气营血是中医理论中关于人体防御和营养的概念，也是中医治疗的重要方向之一。
中医认为，卫气通过调节人体的免疫系统，保护人体不受外邪侵袭；而营血则通过为机体提供充足的营养，维持身体的正常功能。
中医养生的核心理念与价值观解读
中医养生的核心理念与价值观解读中医养生是一种千年传承的健康保健体系，其核心理念和价值观具有深远的意义。
中医养生注重预防为主，强调平衡和谐，追求身心健康的完美统一。
本文将探讨中医养生的核心理念和价值观，并谈论其对现代社会的启示。
一、中医养生的核心理念1. 平衡与和谐：中医养生强调平衡和谐的状态是身体健康的基础。
根据中医理论，身体内部的脏腑、经络、气血等各个方面需要保持平衡，才能维持人体正常的生理功能。
任何一个因素的失衡都可能导致疾病的发生。
因此，中医养生倡导调整生活方式、饮食习惯、情绪状态等，使得身体内部各个方面达到平衡和谐的状态。
2. 防患未然：中医养生的另一个核心理念是“防患未然”。
中医注重预防，主张在疾病发生之前，采取积极的方法来保持健康。
中医强调人体的自愈能力，认为通过调整生活方式、良好的营养摄入等措施可以增强身体的抵抗力，降低患病的风险。
因此，中医养生强调平日的养生方法和保健措施，以预防疾病的发生。
二、中医养生的价值观1. 整体观念：中医养生的思想基础是整体观念。
中医认为人体是一个有机的整体，各个器官和系统相互关联、相互作用。
因此，中医不仅注重治疗病症，更注重调整整体的平衡。
中医养生倡导维持整体的健康状态，不仅关注某个局部的问题。
这种整体观念的价值在于提醒人们要重视自身的综合健康，常常项目标来纠正采取药物治疗等应对策略，而要注重从整体上调整、改善自身的养生状况。
2. 自然与谐：中医养生强调与自然的和谐相处。
中医倡导人与自然保持和谐的关系，包括与自然界的季节变化相适应，遵从身体的生物钟，保持充足的休息和运动等。
此外，中医强调调理饮食、留出休息时间等，以保持内外环境的和谐。
这种价值观提醒人们要关注环境，回归自然，通过与环境的和谐相处来保持健康。
三、中医养生的价值与现代社会1. 健康管理：中医养生的核心理念与价值观对现代社会的健康管理具有重要启示。
现代社会由于生活节奏加快、工作压力增大等原因，导致人们的身心健康面临许多挑战。
中医养生四大原则中医调理的方法
中医养生四大原则中医调理的方法首先，养心是中医养生的重要原则之一，指的是保持心境平和、避免情绪波动，保持积极向上的心态。
中医认为，情志与脏腑关系密切，情绪的波动会影响脏腑的功能，导致身体健康问题。
因此，养心的方法包括调整自己的情绪，保持愉快的心情，避免过度悲伤、愤怒等负面情绪的产生。
同时，中医认为，保持适度的休息、充足的睡眠对于心脏功能的恢复和调整也是非常重要的。
其次，养气是中医养生的基本原则之一，包括调养人体的呼吸系统、肺脏功能等。
中医认为，气的调和与健康紧密相关，保持正常的呼吸，调整气的运行，能够提高人体的免疫力，预防疾病的发生。
养气的方法包括呼吸调节，如深呼吸、腹式呼吸等；适度的锻炼身体，如散步、慢跑、太极拳等运动有助于增加气的运行和循环；此外，还可以通过中医的药膳调理，选择一些具有补气作用的食材进行炖汤、煮粥等食疗方法。
第三，养血是中医养生的重要原则之一，指的是保持机体内血液的正常功能，促进血液循环，维护健康。
中医认为，血液是维持人体正常生命活动所必须的物质，与人体的各个脏腑和器官密切相关。
养血的方法包括合理的饮食调理，选择含有丰富的铁、维生素B12等可以促进血液生成的食物，如红肉、动物内脏、豆类等；此外，中医还有补血的药膳方法，如枸杞炖羊肉、当归酒等，都可以起到调补血液的作用。
最后，养阴是中医养生的重要原则之一，指的是调节人体的阴性能量，保持体内阴阳平衡。
中医认为，阴阳是宇宙万物的对立统一，阴阳失调会导致机体功能的紊乱，引发各种疾病。
养阴的方法包括调节饮食，选择一些具有滋阴作用的食物，如百合、银耳、海参等；此外，中医药中有滋阴的药物，如何首乌、枸杞子等，也可以进行药物调理。
综上所述，中医养生的四大原则是养心、养气、养血、生阴。
这四个方面相互关联，相互促进，通过调节心理、呼吸、血液和体内阴阳平衡来保持人体的健康，并预防疾病的发生。
养生是一种持续的过程，需要结合个人的具体情况，采取适合自己的方法来进行调理，才能达到养生的目的。
中医学的治疗原则
中医学的治疗原则中医学治疗原则是指中医治疗疾病所必须遵循的基本原则。
中医有“辨证论治”、“以病为中”、“协调阴阳”、“先治内后治外”、“重视疏导”、“因人因时制宜”、“治未病”等治疗原则。
辨证论治是中医学的核心，是指根据患者的症状、体征和病因病机来进行诊治。
中医的辨证必须遵循“四诊合参”即望、闻、问、切的综合诊断，准确地辨别病证，选择相应的治疗方法。
以病为中，是指以治疗疾病本身为中心，注重治病，不治症。
中医强调从病因病机方面着手治疗，重视治疗原因，以口服药物、针灸、推拿等方法调理和治疗。
协调阴阳，是中医学治疗原则的重要内容之一。
阴阳平衡是人体健康的基石，因此治疗时必须注重平衡，以达到预防和治疗疾病的目的。
先治内后治外，是中医学治疗的重要原则之一。
中医治疗强调从内部调理身体来治疗疾病。
中医药以调整机体代谢等内部功能为主，对症治疗才是根本。
重视疏导，是中医学在治疗中注重对机体代谢和免疫力的调节。
通过针刺、推拿、按摩等手段，调整身体经络，通畅气血，提高身体免疫力，达到治疗和预防疾病的目的。
因人因时制宜，是指中医治疗要因病情、年龄、体质、季节等特定情况来制定个性化治疗方案。
因人而异的治疗，才能更好地解决个体化的问题。
治未病是中医学的一种重要理念。
中医治未病的重要性在于对季节、饮食、生活习惯等进行调整，预防疾病的发生。
只有在大家坚持治未病的理念，才能更好地维护健康和预防疾病的发生。
总之，中医学的治疗原则充分结合了中华民族几千年的医学经验和丰富的实践经验，对于中医治疗和预防疾病，具有非常重要的指导意义。
我们应该保持对中医的信心和尊重，更好地发挥其传统医学之所长，为人类健康事业做出更大的贡献。
中医养生学的基本原则
中医养生学的基本原则1.和谐统一原则：中医养生学主张人与自然和谐相处，强调人体与自然环境及社会环境的统一、要根据天时、地利、人和的因素，进行调整和调节，以达到身心健康的目的。
2.阴阳调和原则：中医以阴阳学说为基础，认为人体的各个器官和组织之间存在着阴阳的相对关系，要保持阴阳的平衡才能保持健康。
所以，中医养生学强调阴阳调和，以达到身心调理的目的。
3.顺应自然原则：中医养生学把自然界的规律作为人体养生的依据，认为人应该顺应自然界的变化，适时调整自己的生活方式，以适应环境的变化。
比如根据季节的不同，调整饮食结构、作息时间等，以维持身体的健康。
4.个体化原则：中医养生学认为每个人的体质、环境和个人经历都是不同的，因此养生方法也要因人而异。
不同的人需要采用不同的调理方法，以达到个体化的养生效果。
5.以养为主原则：中医养生学着重强调预防和调理的重要性，主张以养生为主，通过自我调养和外界因素的调理来达到防病强身的效果。
中医注重培养人体的自身抗病能力，提高机体的免疫力。
6.辩证施治原则：中医养生学强调辨证论治的方法，即根据人体的阴阳五行状态来进行养生调理。
要根据人体的具体情况来选择合适的养生方法，达到调和阴阳、调理脏腑的效果。
7.全面平衡原则：中医养生学认为，人体的健康是一个充满协调和平衡的过程。
要全面考虑体质、心理、环境等因素，进行综合调理，以保持身心的平衡和健康。
总之，中医养生学的基本原则是和谐统一、阴阳调和、顺应自然、个体化、以养为主、辩证施治和全面平衡。
只有根据这些原则进行养生调理，才能促进健康、延年益寿。
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中医发展中值得关注的四个和谐方面摘要:和谐是发展的条件，和谐产生动力。
如何利用和谐因素消除不和谐因素，是中医发展值得重视和研究的问题。
对中医发展中的和谐方面进行了探讨。
关键词：中医发展；和谐因素；和谐环境和谐发展是在对科学发展观深刻认识的基础上提出来的，从可持续发展到和谐发展，是对科学发展观认识上的重大进步。
就中医而言，同样存在一个如何和谐发展的问题。
中医的发展需要一个和谐的环境和由和谐机制形成的推动力。
和谐是发展的条件，和谐产生动力。
和谐发展，简单地讲就是以人心和、人和、天和为特征和指向的发展模式。
心和，即身心和谐；人和，即人际和谐与社会和谐；天和，即人与大自然的和谐。
具体到中医的发展，哪些是中医和谐发展的因素，哪些又是中医发展的不和谐因素，如何利用和谐因素消除不和谐因素，是值得中医界重视和研究的问题。
从中医发展的条件与环境来看，以下几个方面是需要和谐发展的。
1 对中医认识上的和谐中医发展的和谐，首先取决于对中医认识上的和谐。
近代以来，中医屡遭非难，根源就在于对中医“科学性”认识上的冲突与对立。
这种认识上的不和谐，给中医发展和走向世界带来了严重障碍。
和睦相处，诸说并存，是和谐的本义。
社会的多元化，文化的多元化，科学的多元化，是和谐社会的基本特征。
西医与中医属于医学的两个不同流派，都以其客观疗效证实着自己的科学性和存在价值，只是由于思维方式和理论体系的差异，就成为怀疑甚至取消中医的理由，显然是与和谐社会发展的宗旨相违背的。
和谐需要通过利益协调来实现，但协调是建立在一定原则之上的。
在对科学的认识上，则是以承认真理为基本前提的。
科学的问题，只能是通过维护真理、捍卫真理来消除认识上的对立，不能为了“和睦相处”而迁就于“诸说并存”。
不然，就没有真理与谬论之分了。
所以，要解决对中医认识上的对立，必须建立在对中医科学性认定的基础之上。
也就是说，解决中医和谐发展的问题是有条件的，这与一般的学术争论有着原则性区别。
对中医科学性的怀疑，在一定程度上影响了对中医发展的信心和社会对中医的信任度，给中医发展环境造成了一定破坏。
特别是最近的网上发帖“取消中医”一事，虽然响应者寥寥无几，但造成的社会影响则是巨大的。
为使中医发展有一个和谐的环境，必须澄清在对中医科学性认识上的混乱。
科学性，是中医存在的内在依据，是研究发展的前提，中医没有了科学性，就等于没有了安身立命的根据，结果只能是走向消亡。
知识性、规律性、真理性、实践性是科学的本质特征，也是区分科学与不科学的基本根据或标准。
中医学的气、阴阳、脏腑、经络、辨证论治等基本理论，如实地反映着人的健康与疾病的客观现象和规律，经过两千多年临床检验，证明它基本符合事实，理论的预见大多能够得到证实，临床防治效果客观存在并得到大量实验事实的支持。
可以说，中医理论符合科学理论的基本特征，只是还没有达到现代科学理论的严格程度，还需要进一步验证和修正罢了。
理论上的不严格只能说明它的科学水平还有待提高，并不能说明它不科学。
现在我们需要大力强调的就是不要将中医的“科学性”与“科学水平”混为一谈。
无论是过去的余云岫、胡适，还是现在的张功跃，犯得都是同一个错误，就是将“科学性”与“科学水平”视为了同一个问题。
中医疗效是客观存在的，是真理，而疗效又是在中医理论具体指导下获得的，所以其科学性是显而易见的。
中医理论存在笼统性与模糊性，那是科学水平尚待提高的问题，不是科学与不科学的问题。
和谐环境的创造，既需要学术上的宽容，也需要对真理的坚持。
不然，“和谐”也就失去了存在的意义。
提出“和谐发展”，就是要在社会发展中充分体现公平、公正的原则。
科学的发展，同样需要在维护真理的基础上，体现对不同学科发展的公平性。
没有公平、公正，就不可能营造出一个和睦相处、和谐发展的环境。
西医的疗效具有真理性，中医的疗效同样具有真理性，为什么就不能得到同等的对待呢？从什么时候开始，科学水平的差异成为了剥夺科学存在与发展的理由了？科学是不应当有歧视的，弱势学科更应该得到科学大家庭的温暖和帮助。
2 中医发展与社会需求的和谐中医发展与社会需求和谐的标志，就是中医发展能最大程度地满足社会需求。
满足社会需求，是医学发展的目标，也是中西医存在的依据。
如果中医发展不能满足社会的需求，就说明中医与社会发展之间存在了距离，距离导致了不和谐。
作为古代科学范畴的中医学，在自身发展中还存在许多与现代社会不相适应的方面，尽快发展和完善自身，是走向与社会需求相和谐的基本要求。
遵循自身规律，是中医得以发展的前提，满足社会需求则是中医发展的最终指向。
中医遵循自身规律发展的目的，就在于更好地服务于社会，满足社会需求。
所以，在制定中医发展规划时，要牢牢把握好社会需求这个中医发展的大目标，处理好中医发展与社会需求的关系，不能迷失发展方向。
近年的一些权威性调查，则显示出了中医发展与社会需求极大的不和谐性，《中国中医药报》2005年3月16日刊登的新华社记者的调查文章指出：全国中医医生１９４９年有２７．６万人，到２００４年还是２７万人，５３年没有增长。
同期西医医生由８．７万人增至１５７万人，增长了１７倍。
中西医医生比例由３．２∶１变为１∶５．８。
现全国共有医务工作人员５２０万人，中医药工作人员约５０万人，不足１／１０。
２００１年全国中医院药品收入中，中药（包括汤药和成药）占４０％、西药占６０％。
2004年国家中医药管理局完成的《十省市中医医疗需求与服务调查》中的一组数字表明：农民选择愿意看中医的比例比1988年时下降了十个百分点，慢性病患者就诊中医的比例从原来的2/3变成现在的38.34%。
国家中医药管理局中医医院医疗检测中心近期公布的对2000～2004年检测的数据结果表明：97所有代表性的中医院2004年的门诊药品收入中，西药占37.22%，中草药占27.85%，中成药占34.93%；住院药品收入中，西医占77.76%，中草药占4.66%，中成药占17.58%，其中，中草药比率呈逐年下降趋势（2000年为6.03%）。
这些数字突出表现出了中医药的社会需求存在明显不足，与西医发展严重失衡。
中医学是一门实践性很强的学科，两千年来，它的发展始终根植于大众土壤之中，大众需求是其存在的依靠，更是其发展的根本动力。
所以，中医的发展不能离开大众的需求，失去了大众的需求，中医也就失去了存在的价值。
要取得中医与社会需求的和谐发展，唯一的途径就是以社会需求为导向，以社会需求为中心来发展中医。
3 中医与现代科学发展的和谐自然科学的发展史表明，不同学科总是在不断地相互学习、相互借鉴、相互影响中向前推进的。
中医作为科学大家庭的一员，也一定是伴随着科学的发展而发展的。
中医与现代科学发展相和谐，就是要体现中医与现代科学发展的协调性。
由于思维方式与理论体系的特殊性，中医表现出了与其它科学学科发展规律的显著不同。
所以，在大力发展中医的同时，特别强调了中医理论指导下的自主发展。
但是，以中医理论为指导并不排斥现代科学与技术的吸收与利用，自主发展也不是封闭发展。
自主，强调的是中医的主体性，是对发展重心的定位。
在此前提下，发展则是充分开放的。
只有坚持开放发展的原则，中医才能真正融入现代科学的乐园，享受其充足的营养。
中医与现代社会需求的不和谐，根本原因则在于中医与现代科学水平上的差距。
国内哲学家黎鸣先生在其《理论思维突破是发展中医药学的关键》一文中曾提出：“在愈来愈有文化知识的人们的心目中，一旦遇上了大病，有多少人首先会想到去中医院呢？……为什么愈来愈多的受过文化教育的人们会愈来愈丧失对中医药的信心？”“理论的透明性、可理解性，效果的可重复性、普遍性，往往是医生治病可信度高的根据，而缺乏这一切，将缺乏可信度。
”这里提出了一个值得我们关注的问题，那就是在认定中医疗效科学性的同时，还要对其疗效发生的机制进行研究，使之能够通过现代科学原理加以阐释，增强其理论的易理解和可理解性，增强其疗效的稳定性和可重复性。
不仅仅如此，更重要的是，疗效现代科学机制的阐明，将给整个中医的发展带来根本性的突破。
中医作为一门应用学科，不应忽视它的现代性，也就是要注意提高它的现代化水平。
如果现代化水平不高，其应用性必定受到影响。
如中药贸易方面，从国际中药市场的情况可以看出，我国中药的科技含量较低，多数是以低廉的原药材出口。
中药走出国门，没有现代化科学技术作支撑是不行的。
中医的一些传统治疗方法也是一样，虽然具有自己的特色，但是它们如果在技术与方法上落后于时代，不能与社会需求和科学进步协调发展，也就不再具有优势。
所以，在强调中医特色的同时，也一定要注意它的现代性。
具有了现代性，中医才能与其它科学学科和谐发展。
4 中医与西医的和谐中医与西医由于文化背景、思维方式与理论体系的不同，客观上就存在着一定差异。
市场化虽然对中西医发展产生着巨大促进作用，但同时也由于激烈的竞争，不断加深着中西医之间的矛盾。
对处于弱势地位的中医而言，这种不和谐的医疗环境，对自身的发展是有很大影响的。
而与这种矛盾相对的是，中医临床与基础研究又普遍存在着“衷中参西”的现实，表现出中医对西医的客观依赖性。
由此可以看出，中西医理论之间的差异是客观存在的，但是由于二者在研究对象、医学目的上的一致性，在诊治方法上又是可以相互借鉴与支持的。
所以，中西医要和谐发展，需要消除中西医之间的对立态度，要从科学发展的角度去认识两者的差异与共性，从客观实际中去看待中医与西医的关系，尤其不能在如今中医院设备和检测越来越现代化，连名、老中医都要参考现代检测指标进行诊治的现实面前，只谈中西医的矛盾而避而不谈西医对中医临床发展的支持。
中医与西医，各有所短，也各有所长，属于医学两个不同的学科，相互交流与借鉴是科学发展的必然。
可以说，中西医学科的相近和交流上的方便为“衷中参西”提供了客观条件。
但中西医相互借鉴的深层原因，则是基于中西医的优势互补，是医学发展的需求，是一种历史必然。
所以，中医要和谐发展，就应当顺应医学发展的趋势，尊重客观规律。
在坚持自主发展的原则下，相互包容，与西医友好相处，虚心接受西医的支持，只要对中医发展有利就不要去分什么“姓中”与“姓西”。
西医学也是现代科学的重要组成部分，中医发展吸收现代科学和技术，就一定也包括对西医学的技术与方法的吸收。
西医由局部的还原分析向整体的系统研究方向发展，应该也受到了中医整体观念的影响。
西医以局部病理为中心的医疗模式正在受到质疑，治疗中心由“局部病理”向“整体病人”的转变，充分体现了中医整体观的科学性。
可见，中西医互补是医学发展的必然，中西医的和谐发展也应当建立在尊重客观规律的基础之上。
总之，在认定中医科学性的基础上，以社会需求为导向，积极吸收现代科学与技术，正确处理好中西医之间的关系，就一定能创造出一个中医和谐发展的良好环境来。