从“阳朔现象”看多元文化对中国旅游业的影响

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阳朔县旅游可持续发展有关的问题及其现实意义

阳朔县旅游可持续发展有关的问题及其现实意义

阳朔县旅游可持续发展有关的问题及其现实意义1,骑行线路规范问题通过对游客的访谈及观察,发现大部分自助游游客对骑行十里画廊与遇龙河沿岸有较高的期待,但现实中,十里画廊汽车拥挤占道,道路破烂,环境污染问题较为严重。

此外部分游客反映遇龙河沿岸骑行出现收费站且费用高于竹筏,这不仅仅降低了游客体验还大大损坏阳朔名声。

因此,合理规划遇龙河两岸骑行资源有利于开发国内外越发庞大的自助游游客市场。

竹筏游遇龙河已经开发了许多年,且受汛期及干旱的影响较大。

而骑行遇龙河不仅仅可以用另外一个角度感受阳朔田园美景,还不太受气候影响,开发潜力大。

但规范过程中的利益分配,道路管理等问题需要政府相关部门重视。

2,西街管制问题通过访谈,发现本地居民对西街现在的管制力度颇有微词。

从他们口中了解到西街在十几年前管制得非常好,“摩托车开进去就要罚款50元”,旅游小商品也没有现在泛滥,较为有特色,但现在西街却一团乱,政府换届频繁,没有管制。

众所周知,西街以其独特的文化氛围享誉中外,但随着旅游业的发展,拥挤、同质化、世俗化、商业化等问题大大影响了游客对西街的印象和感知。

阳朔旅游发展带动了一批非西街世居的本地居民从事摆地摊、做野导、贩卖门票等活动,他们一门心思赚钱营利,对旅游负面影响没什么感知。

因此,对西街进行管制,不仅仅可以缓和西街本已拥挤不堪的现象,还可以规范商家经营,美化环境,还原旅游商业特色,进一步提高当地居民与游客对西街的情感感知。

3,生态效益问题通过观察,网上收集资料与访谈,了解到大部分游客对漓江及遇龙河的水质不太满意,虽然比起国内其他地方的水体,这两条河的水体状况较好,但在“桂林山水甲天下”的名片下,显得名不副实。

特别是江面上漂浮的固体垃圾等废弃物。

此外,十里画廊沿途、阳朔县城内也存在不同程度的环境污染问题。

阳朔是一个适合开展乡村深度旅游的地方,但旅游开发和拥挤的人流带来大量物质和能源的消耗。

特别是近年来生态旅游意识较为薄弱的国内游客大量涌入,垃圾的随处乱扔,污水大量排放等问题越发严峻,这就需要执法部门加大力度,管理部门宣传教育,当地居民以身作则,旅游者提高意识。

中国民俗文化对旅游发展的影响3000字

中国民俗文化对旅游发展的影响3000字

中国民俗文化对旅游发展的影响3000字中国民俗文化对旅游发展的影响中国是一个拥有丰富民俗文化的国家,这些民俗文化不仅为中国人民提供了一种独特的生活方式,也成为了吸引外国游客的重要旅游资源。

民俗文化的保护和传承对于旅游业的发展起到了重要的推动作用。

本文将从民俗文化的多样性、旅游业的多元化和地方特色旅游等方面探讨中国民俗文化对旅游发展的影响。

首先,中国的民俗文化具有丰富的多样性,这为旅游业的发展提供了丰富的资源。

各个地区有着独特的传统节日,如南方的春节、端午节,北方的元宵节、中秋节等。

这些传统节日在各地有着相应的庆祝活动和民俗风情,游客可以通过参与其中,亲身体验中国传统文化的魅力。

此外,各地还有各具特色的婚俗、葬礼习俗、乡村文化等,为游客提供了更多种类的旅游选择。

例如,一些地方的民俗村落通过展示农耕文化、传统手工艺等,让游客感受到乡村生活的美好。

其次,中国的民俗文化为旅游业的多元化发展提供了可持续性的基础。

旅游业的多元化是指除了主要的景区观光外,还有文化体验、休闲度假、生态旅游等多样化的旅游产品。

在中国,传统的民俗文化可以作为旅游产品的重要组成部分,为推动旅游业的多元化发展提供了基础。

例如,游客可以参观京剧或评弹表演,参与传统的扎染、瓷器制作等手工艺体验活动,品尝地道的传统美食。

这些多元化的旅游产品可以满足不同游客的需求,提升旅游业的竞争力。

此外,中国的民俗文化也为地方特色旅游的发展提供了有力支持。

地方特色旅游是指以地方特色资源、文化和风俗为基础的旅游产品和服务。

中国的不同地区拥有独特的民俗文化,如北京的皇家文化、西安的古代丝绸之路文化、云南的少数民族文化等。

通过挖掘和保护这些地方特色的民俗文化,可以开发出更具吸引力的旅游产品。

例如,西安的陕北民俗村为游客提供了观赏民歌舞蹈表演、品尝传统民族美食、体验农耕文化等活动,吸引了大批游客前往。

然而,中国的民俗文化在与旅游业融合发展过程中也面临一些问题。

首先是文化保护与商业化的冲突。

阳朔乡村旅游国内外游客需求分析的启示

阳朔乡村旅游国内外游客需求分析的启示
交谈 的 中外旅 游 者 所形 成 的社 会环 境 文化 氛 围, 构
成 了新 的文化吸 5 物 , 是 由 当地 居 民与 中外游客 I 这 共 同缔 造 的 目的地 居 民 与旅 游 者 之 间 关 系 的新 载 体 。作为“ 旅游 吸 I 的 , 物” 不仅仅 是 西街本 身 , 也包
1 乡村 田园观 光 与 乡 村 休 闲旅 游 的 相 互 促 进 . 与融 合 。 调 查 显 示 , 3 .% 的 中 国游 客 和 高 达 有 67 7 .% 的外 国游 客 到 阳 朔观 光游 览 , 01 排在 最 喜 欢 的 旅游项 目之 首 的是 欣 赏 山水 田 园风 光 , 达 8 .% 高 67 ( ) 9 .% ( ) 休 闲 旅 游 也 受 到 欢 迎 , 中 和 61 外 。 有 6 .%( 和 4 . %( 的游客 旅游 目的之 一是休 6 7 中) 5 5 外) 闲度假 , 光 与休 闲相 互 融合 。 中外游 客 都 喜 欢 踏 观 着 自行车 感 受 乡村 的 田园野趣 , 或是 逛 西街购 物 、 怡
牙 、 国等西方 发达 国家 的旅 游者 , 美 他们 在旅 游消费
观 念 、 费行为上 都 给 当地 带来 了影响 。调查 显示 , 消
的调 查分 析 。通过 对不 同地 区、 同收入 水平 、 同 不 不
阳 朔 外 国 游 客 自费 的 有 6 .% , 薪 度 假 的 有 10 带 3 . % ; 内游客 自费 旅游 的 占 8 . %, 费旅游仅 51 国 0O 公
张 文祥
( 桂林旅 游 高等 专科 学校 , 西 桂 林 5 10 ) 广 40 4 阳朔 是 我 国乡村 旅 游发 展 得 最 早 的旅 游 名县 。 是 由西 方青 年旅 游 者 带 动 , 内旅 游者 积 极 参 与 而 国 兴 旺的 乡村旅 游 目的地。 《 桂北 乡村 旅游 示范开 发》 课题 组在 阳朔 有代表 性的 乡村旅 游景 区对 中外 游客 分 别 进行 中、 文 问 英 卷调查 及访 谈 , 过 调 查 对 中外 游 客消 费 需 求 特征 通

旅游对目的地居民社会文化影响—以阳朔为例 ~~~

旅游对目的地居民社会文化影响—以阳朔为例 ~~~

目录摘要 (1)一、绪论 (2)1、研究意义和研究背景 (2)2、研究的国内外进程 (2)3、研究方法 (4)4、研究内容 (5)二、基本概念和重要理论 (5)1、基本概念 (5)2、理论总结及理论解释 (6)三、旅游目的地社会文化影响机制分析 (7)1、游客相对数量对旅游地社会文化的影响 (7)2、游客停留时间对旅游地社会文化的影响 (8)3、游客外来文化对地方文化认同的影响 (8)4、小结 (8)四、实证研究—以阳朔为例 (9)1、阳朔旅游发展概况 (9)2、问卷调查的设计 (9)3、居民对旅游文化影响的态度 (11)4、小结 (12)五、旅游社会文化影响的调控途径 (12)1、增强目的地居民的旅游参与程度 (12)2、建立完善的旅游影响评估和监控系统 (13)3、树立本土文化自豪感、重视文化内涵 (13)4、维护旅游环境加强生态保护 (14)5、保持阳朔山水田园的风格特色 (14)参考文献 (14)致谢.......................... . (16)附表表1调查地点分布图 (10)表2被调查样本的背景情况 (10)表3居民对旅游社会影响态度 (11)旅游对目的地居民社会文化影响—以阳朔为例重庆工商大学旅游管理专业2009级旅游管理三班王雁黎指导教师:王宁中文摘要:随着旅游业在我国的蓬勃发展,旅游引发的社会问题变得更加复杂多远,对旅游的社会影响的研究也越来越得到政府和学术界的重视。

旅游对目的地居民文化的影响是旅游社会文化影响的基本内容。

目的地居民在旅游目的地形象的确立中扮演着多重角色,既是形象的受众,又是形象的载体,在更深层次的意义上还是形象的主体。

他们的行为直接影响旅游者在当地的旅游体验质量和对旅游地的直观感觉,直接影响着旅游地的形象,是旅游业可持续发展的重要因素。

本文以广西桂林阳朔县为例,通过实证调查,运用旅游地理学、社会学、文化人类学、调查访问,文献分析方法等,研究分析旅游对当地居民所造成的社会文化影响。

多元化,提升旅游的影响因素

多元化,提升旅游的影响因素

多元化,提升旅游的影响因素
多元化是提升旅游的重要影响因素之一。

具体地说,多元化旅游产品、服务和活动可以吸引不同类型的游客,提高游客留存率,增加收入流。

另外,多元化还可以促进当地经济和文化的发展,为旅游业的可持续发展提供动力。

除了多元化,其他提升旅游的影响因素还包括:
1. 提供高品质的旅游产品和服务,包括住宿、餐饮、交通、旅游景点等;
2. 加强旅游宣传和营销,利用各种渠道和平台与潜在客户沟通;
3. 提高旅游目的地的安全和便利程度,保障游客人身财产安全和旅游体验;
4. 加强旅游产品研发和技术创新,引入新技术和新理念推动旅游业的发展;
5. 加强与其他工业、商业和文化领域的合作,创造旅游与其他行业间的相互促进的良好局面。

阳朔激情演绎 中国旅游游客量第一县——解读“阳朔模式”七大秘诀

阳朔激情演绎 中国旅游游客量第一县——解读“阳朔模式”七大秘诀

阳朔激情演绎中国旅游游客量第一县——解读“阳朔模式”
七大秘诀
柳群
【期刊名称】《广西经济》
【年(卷),期】2008(000)010
【摘要】近年来,张开奋飞的翅膀.活力大释放并已站在时代发展的潮头.以迷人的风采展现在世人面前的阳胡.让发展热潮涌动在科学轨道里.在奔涌向前的征途上,以战略的思维,宽广的眼界,唱响加快科学发展的主旋律,从而使一个没有大工业,没有大农业,没有大商业.经济曾一直居于桂林市各县区后位状态的山区小县.
【总页数】3页(P21-23)
【作者】柳群
【作者单位】《广西经济》记者
【正文语种】中文
【中图分类】F592.3
【相关文献】
1.从"阳朔现象"看多元文化对中国旅游业的影响 [J], 陈志国
2.从普通村民到社区精英:中国旅游精英的典型个案——以阳朔"月亮妈妈"为例 [J], 吴其付
3.广西壮族自治区人民政府关于授予阳朔等县(市)广西特色旅游名县称号的决定
[J], ;
4.阳朔渔火演绎旷世惊丽 [J], 朱名洪
5.“中国旅游前沿研究方法博士生高级研修班”在阳朔举办 [J], 靳文敏;苏静因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

阳朔山水与历史文化旅游融合发展

阳朔山水与历史文化旅游融合发展

阳朔山水与历史文化旅游融合发展阳朔,是中国广西桂林市下辖的一个县级市,被荣誉为世界四大旅游胜地之一。

阳朔因其独特的山水景观和悠久的历史文化而著名,成为世界各地游客慕名而来的旅游胜地。

近年来,在旅游业的发展中,阳朔开始将山水景观、历史文化与旅游业进行融合发展,不断创新,寻求出一条符合自己特点的独特之路。

一、阳朔山水景观阳朔有着独特的山水景观,以“山、水、洞、林、石”为五大特征,成为了独特的旅游资源。

首先是阳朔的山。

阳朔周围环山连绵,山势雄峙,规模宏大,峻秀奇险。

阳朔山水之美,正是来自于这些山峦的自然美。

其次是阳朔的水。

阳朔以漓江、桂江两条大江为脊梁,拥有“漓江之秀、桂江之幽”之称。

漓江风光优美,沿途山川秀丽,峰峦竞秀,引人入胜。

再者是阳朔的洞。

阳朔不仅有山水美景,还有众多的奇石奇洞,石林、月亮山、蝴蝶泉、黄布倒影、西街阁等著名景点都是以石奇洞为特点,给游客留下深刻印象。

然后是阳朔的林。

阳朔森林覆盖率高,茂盛丰美。

其中以阳朔伏波山、月山为首,置身其中,可见野趣盎然,景致悠然。

最后是阳朔的石。

阳朔的奇石如云,有“小桂林石林”之称,是举世闻名的。

游人徜徉在奇石之中,不禁为大自然的神奇鬼斧而惊叹。

二、阳朔历史文化阳朔的历史可以追溯到三千年前的新石器时代。

历史悠久、文化底蕴深厚,是丰富而独特的旅游资源。

其中,阳朔的传统文化和神话传说、风俗习惯、艺术表现、生活态度等,都蕴含着丰富的意义和生活智慧。

首先是阳朔的传说。

阳朔有着丰富的传说故事,如《搏击千灯寺》、《七仙女下凡》、《临桂会战》等等。

这些传说故事不仅富有文化含义,也激发了人们的想象力。

其次是阳朔的风俗习惯。

阳朔当地的风俗习惯多以宗教信仰和民俗传统为主,如重阳节、光棍节、端午节等。

这些节日活动不仅富有地方特色,也吸引了众多游客的关注。

再者是阳朔的艺术表现。

阳朔的艺术表现具有丰富的多样性,如高田画、彩陶、磨封、刻红花木板等等。

这些艺术形式都富有地方特色和文化内涵,吸引了很多游客前来欣赏和学习。

文化对旅游业发展的作用和意义

文化对旅游业发展的作用和意义

文化对旅游业发展的作用和意义文化对旅游业发展的作用和意义一、引言旅游业作为现代经济的重要组成部分,已经成为全球经济体系中不可或缺的部分。

而文化作为旅游业发展的重要推动力量,对旅游业的发展具有重要作用和意义。

本文将从深度和广度的角度对文化对旅游业发展的作用和意义进行全面评估,并探讨个人对这一主题的见解。

二、文化对旅游业发展的作用1. 吸引力和独特性文化作为一种独特的资源,可以为旅游目的地带来吸引力。

每个地方都有自己独特的文化特色,包括风土人情、传统习俗、艺术表现等,这些都成为吸引游客的重要因素。

古老的建筑、丰富的文化遗产和多元的民俗风情都是各地旅游业的独特魅力所在。

2. 经济效益文化旅游的发展可以促进当地经济的繁荣。

不仅可以直接带动旅游服务业的发展,还可以促进相关产业的兴盛,如餐饮、手工艺品销售等。

文化旅游还能增加就业机会,改善居民收入水平,从而促进当地经济的发展。

3. 传播文化通过旅游,可以将当地的文化传播给更广泛的受众。

游客通过亲身体验,可以更加深入地了解当地的文化、历史和传统,从而增进文化的传播和交流。

对于保护和传承文化也起到了积极的作用。

4. 促进交流与理解文化旅游能够促进不同文化之间的交流与理解。

游客通过旅游,可以体验到不同国家和地区的文化,增进对其他文化的理解和尊重,从而促进不同文化之间的交流与互动,减少文化冲突和误解。

5. 提升国家形象丰富多彩的文化旅游资源能够提升国家形象,增加国家的软实力。

有着丰富文化旅游资源的国家,往往更容易吸引国际游客的注意,增加国际游客的到访率,提升国家在国际舞台上的影响力和地位。

三、文化对旅游业发展的意义1. 促进文化保护和传承文化旅游的发展,需要保护和传承当地的文化遗产和传统。

这就要求当地政府和社会加大对文化的保护和传承力度,从而保护和弘扬当地的传统文化,使其得以传承和发展。

2. 促进地区协调发展文化旅游资源的开发和利用,可以促进地区的协调发展。

通过文化旅游,可以带动当地经济的发展,增加当地居民的收入,改善民生水平,从而促进地区的协调发展。

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从“ 阳朔 现 象 " 多元 文化 对 中 国旅 游 业 的 影 响 看
陈 志 国
( 阳农业高等专科学校 。 信 河南 信 阳,6 O O 44 O )
摘 要 : 自然风光闻名遐迩的阳朔 。 以其独特的魅力吸引了众多的国内外游客。中外游人在欣赏美丽山水的同
时 , 同营造 了阳朔的另一种美 。在这里 , 共 多国文化相互 交融 , 阳朔的旅 游引向 了一个新境地—— 非观光旅游。 将 本文 以阳朔为例 , 探讨多元文化对 中国旅游业发 展的影响 。
目 , 前 中国的旅游结构 以观光旅游为主 , 度假旅 今 , 到访并逗留一天以上的旅游者人数约 占旅游总人 游 和民 俗旅游 为辅 , 国 际上盛 行 的旅游 结构 存在较 数的 1.% , 和 73 多数为 国外散客 和背包旅游者。正如 大差距。随着社会 的进步非观光旅游骤然兴起 , 且大 该 县县 志所 称 , 他们 常 常是 三 五人 结 伴 而行 , 吃 住 对 有发展之势。其中, 最具魅力 的是生态旅游 , 其次是 的要求不高, 随身 自带背包。他们旅游时常租用 自行 有时还进村庄人 农家…。这 种旅游模式 让旅游 休闲旅游 , 探险旅游 , 会议旅游。在调整 中国旅游产 车 , 业结构中, 多元文化 的影响不容忽视 。 者在欣赏阳朔山水的同时, 有条件认识和了解当地人
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第 l卷 6
20 0 6年
第1 期
3月
信阳农业高等专科学校学报
Ju a fXiy n giutrl l g o r lo n a g A r l a l e n c u Co e
V0. 6 N . 11 o 1 Ma . O 6 r2 O
Ya gS u t e o dt ntgte ・ on tg ihs en .T i tx a e n h oa ne a l .p b no n h oi oaB w c n ii o eh r D o osg teig n o hs e ttk sYa gS u 暑a x mpe r eit o
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Ke r s p e o e o f a gh o u i h r ; i t e igt p n n i t e i i y wo d : h n m n n o n s u ;m hc ue s h. en ;o s h. e gt p Y u g s i r g s n r
关 键词 : 阳朔现象; 多元文化 ; 观光旅游; 非观光旅游
中图分 类号 :52 文 献标 识码 : F9 A
文 章编号 :o 84 1 (O 6 O 蜘 5 T ee e t f l .utr n C ieetf o “h h n me o fY n s u ’ h f c t c l eo hn s i f m tep e o n no a g h o’ o mu i u orr
l “ 阳朔现 象” 透视
I 1 话说 阳朔 .
的生活和文化 , 有机会超越欣赏 自然美 , 进人体验人 文美 的层 面。
“ 桂林山水 甲天下 , 阳朔 山水 甲桂林 ” 是得到 中 广西桂林的阳朔是一个多民族聚居的地方 , 具有 外游客认可的, “ 但 一种景象 , 一处风物 , 终究会被岁
丰富的 自然旅游资 源, 自古 以来 尤其 是改革开放 以 月剥离残食 , 内涵浓厚 的文化或历史底蕴 , 而其 则在 来, 一直被国内旅游界和旅游规划部门作为自然风光 其外貌凋零后仍对观者有巨大的感召力。 纯粹的 ”
的旅游 目的地所青睐 , 并为之大力宣传 , 招徕了众 多 自 然风景能够使人赏心悦 目, 但这样的赏心悦 目 往往 国内外游客。但令人费解的是 , 一些外 国游客并非因 会在时间的推动下化为烟云, 不可长留。只有注入 了 “ 桂林山水 甲天下 , 阳朔风景 甲桂林 ” 而来 , 而是当地 文化 因素的自然风光 , 才能具有生生不息的不可比拟 人的生活和社会文化状况吸引 了他们。一些学者将 的魅力。故而, 堪称“ 山水甲桂林” 的阳朔, 在诸多因 这一现象称为“ 阳朔现象 ” J ¨。 素的影响下 , 慢慢地由粗糙的观光旅游模式 , 转型为 据阳朔县旅 游局统 计 ,O世纪 8 2 O年代后期 至
C HEN Z i u h- o g
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