富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
富贵不能贫贱不能移威武不能屈_富贵不能淫成语故事解析
富贵不能贫贱不能移威武不能屈_富贵不能淫成语故事解析富贵不能淫的成语故事讲了孟子说：“至于大丈夫，则应该独自坚持自己的原则。
富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。
这样才叫做大丈夫!”1、富贵不能淫的成语故事原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂1不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居2而天下熄。
”孟子曰：“是3焉4得为大丈夫乎?子5未学礼乎?丈夫之冠也，父命6之;女子之嫁，母命之，往送之7门，戒8之曰：‘往之女家，毕敬毕戒9，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。
居10天下之广居11，立天下之12正位，行天下之大道。
得13志，与民由之;不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移14，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”翻译：白话译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，天下就会平安无事。
”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导;女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬.一定要谨慎，不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的，是妾妇之道。
至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。
得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。
富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。
这样才叫做大丈夫!”2、富贵不能淫的成语故事材料【注音】fùguìbùnéngyín【解释】富贵：旧指有钱财、有地位;淫：迷惑。
指意志不为金钱和地位所迷惑。
【出处】《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫;贫贱不能移;威武不能屈;此之谓大丈夫。
”【近义词】见利忘义3、富贵不能淫的成语故事故事点评至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。
富贵不能贫贱不能移威武不能屈的意思
富贵不能贫贱不能移威武不能屈的意思“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”1、意思是：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。
2、出自《孟子·滕文公下》，全段是：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”3、全段意思：孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。
富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。
”从人类历史上看，这三类人的的确确存在，直到今天仍然存在。
这段话就是在告诫这“三类人”。
富贵的人要注意思想改造。
不注意思想改造，很容易不检点，盛气凌人，不尊重他人，耍淫威，引起社会不满与动荡，这样下去对自己对他人对社会都是百害而无一利的。
贫贱的人要做到人穷志不穷。
坚决不能破罐子破摔，要有自己的理想与追求，走自己的路，相信自己也会富贵，也会生活的更好，自己并不比别人差！威武的人要坚持自己的正义。
要敢于在强权淫威之下宁死不屈，用自己的正义英雄本色去呼唤正义，使自己清白，强权惧怕，正义回归。
虽然“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这段话的时代离我们很久很远，但是，它依然有着很重要的现实和深远的指导意义。
当前，社会上的确出现了贫富差距，存在社会不公等问题，存在着这段话中提到的三类人。
威武不能屈
威武不能屈
威武不能屈，是说面对暴力威胁不屈服。
孟子讲大丈夫人格，主要是三个方面：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。
富贵不能淫，不是说富贵了不迷失本心，而是说面对富贵的诱惑不迷失本心。
这一点，是继承孔子“不义而富且贵，于我如浮云焉”、“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”。
贫贱不能移，就是说能经得起困苦生活的考验，也就是孔子说的“贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”、“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”、“志士不忘在沟壑”。
威武不能屈，就是讲面对暴力的威胁了。
有人志洁清高，能经得起富贵的诱惑，能经得起贫贱的考研，但是怯懦胆小，经不起暴力的威胁，也算不得大丈夫。
这点也是来自孔子：“志士仁人，有杀身以成仁，无求生意害义！”“勇士不忘丧其元。
”“勇者不惧”。
富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈-作文
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈出自战国诗人孟轲的《孟子·滕文公下》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
赏析贫贱不能移，更通俗的表述应该是贫贱不能放弃。
不能放弃的是什么？是人的理想、道德和一切做人的准则；这是多少年来穷人精神上的寄托，也是多少年来穷人给自己的道德筑下的防洪堤坝。
所谓防洪堤坝，意味着假如没有这么一道堤坝，人就控制不住自己会被卷入滚滚洪流。
贫贱不能移的真正意思是在告诫穷人：贫贱是很容易移的，恰如富贵不能淫实际上富贵是很容易沾染上淫的恶习一样，贫贱很容易使人将贫贱当作不可替代的理由，放弃理想、放弃道德、放弃一切做人的准则。
社会上几乎所有的负面形象，都源自于贫贱。
小姐为了钱可以放弃操行，乞丐为了钱可以放弃尊严，亡命之徒为了钱可以放弃人的进化。
他们几乎都是穷人，都是抵御不住贫贱的冲击而放弃的人，他们的行为也恰恰印证了一句老话：人穷志短，马瘦毛长。
但是更多的穷人没有放弃，人穷志不穷是他们坚定的信念，古往今来，伟人的故事，几乎就是穷人矢志不渝的故事。
他们所印证的是：贫贱不是放弃的必然前提。
但是这两大类人都只证明了一半，而又混淆了另一半：贫和贱看上去很像是一回事，却不是同一个概念。
贫一定是贱的前提，但是贱不一定是贫的结果。
贫，上面是分，下面是贝，贝是古代货币，一个贝还要分开，那当然是缺少财物以至于贫困了。
贫是一种与富相对的生存状态。
方志敏曾经写下不朽的《清贫》，他是将贫理解为一种精神的财富。
贱，与贵相对，它不是生存状态而是生存档次；贱的本意是价格低，也可以理解为地位低下，人格卑鄙；再引申出去，就是贱骨头，贱相，贱人。
以前有句很粗俗的骂人话叫做你妈的贱胎，足以见得贱是多么的让人不齿。
小姐为什么会被叫做鸡而不是叫作凤凰？因为鸡一群一群的不值钱，贱那，而贱正是这一群人的人格。
一个人可以贫却不可以贱，但是贫很可能就是贱的母亲。
因为贫所以贱，因为贱所以移，因为移所以不贫，因为不贫，所以更贱。
富贵不能贫贱不能移威武不能屈的现实意义
富贵不能贫贱不能移威武不能屈的现实意义
1、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话的意思是：在拥有财富之后，不能够只知去挥霍享乐，身处贫困的环境时，不能够改变自己本来坚守的道德与本心，在实现自己的志向与抱负之后，不能够放下自己做人的尊严，不能向恶势力屈服。
2、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义为：这句话指导我们在现如今的社会生活当中，坚守做人的道德准则，保持本心，不能够轻易的被社会上的浮华所诱惑，并注重提高自我道德素质，为社会良好风气做出贡献。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的意思
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的意思篇一：富贵不能淫_贫贱不能移_威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫的意思是：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的志向，威武不能屈服他的节操，这就叫大丈夫。
这段话主要论述了“大丈夫”应有的优秀品质。
孟子把居于仁，立于礼，行乎义作为大丈夫应具备的高尚品德；把富贵不淫，贫贱不移，威武不屈作为大丈夫俊迈的节操。
孟子的这些话，今天依然可以指导我们去探索人生的价值。
首先，富贵是来之不易的，是要求倍加珍惜的。
有些人富贵起了来，就被富贵冲昏了头脑。
把当初的凌云壮志忘得一干二净。
结果是什么为富不仁的事情都做出来了. 毛泽东和邓小平，当主席了没有大手大脚，过着朴素的生活。
周恩来，当总理，衣服还带补丁，袜子也有补丁。
这就是很好的例子。
其次，贫贱的时候要坚定意志，做到这一点应该说是很不容易得的。
贫贱是任何人都不愿意承受的。
但是生活中确实有很多人要经历贫贱的阶段，要通过在贫贱中付出巨大的努力才能够获得真正的成功。
因此，要学会在贫贱中忍耐和寂寞，在一切诱惑面前能保持住自己一份宁静的心态是比什么都重要的，这样才有可能在贫贱中崛起。
北宋范仲淹,小时家贫,靠给老师打柴以求得读书机会,一日两餐稀粥,也不忘以天下为己任的大志而发奋攻书. 第三，在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力摧眉折腰。
只有坚持俊迈的节操，不屈不挠，才能变压力为动力，进而赢得光明的前途。
现代著名历史学家吴晗（han2)，本身就是一个极有骨气的人。
他坚持真理，反对邪恶。
十年动乱中，由于不肯向反动势力低下高贵的头颅，连同妻子、女儿一起被迫害致死。
吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服困难，奋勇前进，撰写了《谈骨气》一文。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的意思
之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能
移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所
倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。（4分，意
到即可，酌情给分）
3.解释下列句中加点词的意思。(4分)
①妾妇之道()②
是焉得为大丈夫乎()
③居天下之广居( )④无违
这段话主要论述了“大丈夫”应有的优秀品质。孟子把居于仁，立于礼，行乎义作为大丈夫应具备的高尚品德；把富贵不淫，贫贱不移，威武不屈作为大丈夫俊迈的节操。
孟子的这些话，今天依然可以指导我们去探索人生的价值。首先，富贵是来之不易的，是要求倍加珍惜的。有些人富贵起了来，就被富贵冲昏了头脑。把当初的凌云壮志忘得一干二净。结果是什么为富不仁的事情都做出来了.毛泽东和邓小平，当主席了没有大手大脚，过着朴素的生活。周恩来，当总理，衣服还带补丁，袜子也有补丁。这就是很好的例子。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的意思
篇一：富贵不能淫_贫贱不能移_威武不能屈
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫的意思是：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的志向，威武不能屈服他的节操，这就叫大丈夫。
大度，是一种优良的生命质地，它喜与宽容结伴，乐与安详为伍。一个人能以沉静的心境，面临宿敌有“相逢一笑泯恩仇”的心胸，遭遇对手有“得饶人处且饶人的”襟怀，也许这还不是大度的全部内涵，但应是对大度的高度概括。人生之旅，征途迢迢，这里帮人一把，那里放人一马，这便是拥有大度者的人格风范。
不屈服的中国古文
不屈服的中国古文
1. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”
- 出自《孟子·滕文公上》。
- 意思是说，真正的大丈夫应该不受物质诱惑而放纵自己，不因贫穷低贱而改变自己的原则，不因强权的威逼而屈服。
2. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”
- 出自诸葛亮的《诫子书》。
- 这句话强调了只有淡泊名利才能显出高远的志向，只有心静才能思考深远，从而达到远大的目标。
3. “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”
- 出自《孟子·梁惠王下》。
- 这句话的意思是军队的统帅可以被剥夺，但是一个普通人的意志是不能被剥夺的，表达了个人意志坚定不移的思想。
4. “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”
- 出自郑板桥的《竹石》。
- 这句诗赞美了竹子经受风雨打击仍然坚韧不拔的品格，比喻人在任何环境下都应保持坚定的立场和坚强的意志。
5. “烈士徇名，壮士殉国。
”
- 出自文天祥的《正气歌》。
- 这里所说的“烈士”和“壮士”都是指那些为了理想和国家可以牺牲生命的人，表现了他们宁死不屈的英雄气概。
6. “穷且益坚，不坠青云之志。
”
- 出自王勃的《滕王阁序》。
- 这句话意味着处境越困难，意志应当越坚定，不会因为困境而放弃自己的抱负和理想。
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富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈这句话出自《孟子.滕文公下》原文是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
孟子这段话的意思是：一个人应该居住在“仁”这所最广大的住宅里，站立在“礼”这一最正确的位置上，行走在“义”这条最广阔的大路上。
得志时，和人民共同前进；不得志，独自走所选择的正路。
富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的志向，威武不能屈服他的节操，这就叫大丈夫。
这段话主要论述了“大丈夫”应有的优秀品质。
孟子把居于仁，立于礼，行乎义作为大丈夫具备的高尚品德；把富贵不淫，贫贱不移，威武不屈作为大丈夫俊迈的节操。
那么，这些铿锵有力的话语，是在怎样的情况下说出来的呢？
据《孟子．滕文公下》记载，有一个叫景春的人，向孟子宣扬当时的两位著名的说客公孙衍和张仪是“大丈夫”，以示夸耀。
公孙衍曾佩五国相印，张仪曾佩秦国的相印，这两个人都是手握大权、赫赫有名的风云人物。
景春夸耀他们是“大丈夫”的论据是，公孙衍、张仪他们一生气便会发生战争，让诸侯们畏惧，他们一平静下来，天下也平静无事了，所以称得上是叱咤风云的“大丈夫”。
孟子对公孙衍和张仪这些专搞阴谋诡计，经常无端挑起战乱的人，进行了义正词严地驳斥，他说，公孙衍和张仪只不过是无原则地顺从君主、趋炎附势的人。
不算什么大丈夫。
孟子在驳斥了景春的谬论后，紧接着便对什么是真正的大丈夫的标准，作了明确的说明和界定。
他认为，真正的大丈夫有两个标准：一是要有“行天下之大道”的远大志向和抱负，并能将此大道推行到广大人民中去；二是要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的道德操守。
只有这样，才算得上是大丈夫。
孟子的这些话，今天依然可以指导我们去探索人生的价值。
首先，富贵是来之不易的，是要求倍加珍惜的。
有些人富贵起了来，就被富贵冲昏了头脑。
把当初的凌云壮志忘得一干二净。
结果是什么为富不仁的事情都做出来了，其次，贫贱的时候要坚定意志，做到这一点应该说是很不容易得的。
贫贱是任何人都不愿意承受的。
但是生活中确实有很多人要经历贫贱的阶段，要通过在贫贱中付出巨大的努力才能够获得真正的成功。
因此，要学会在贫贱中忍耐和寂寞，在一切诱惑面前能保持住自己一份宁静的心态是比什么都重要的，这样才有可能在贫贱中崛起。
第三，在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力摧眉折腰。
只有坚持俊迈的节操，不屈不挠，才能变压力为动力，进而赢得光明的前途。
做人要做得顶天立地，就要在什么时候都能够保持住自己的品质，保持住自己在任何的时候都能够以同样的坚定处理事情。
真正做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
能做到此三点，才真正算得上是大丈夫，算得上是个纯粹的人。