7,军 争 篇

军争篇
孙子曰：凡用兵之法：将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。

军争之难者，以迂为直，以患为利。

故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

故军争为利，军争为危。

举军而争利，则不及；委军而争利，则辎重捐。

是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。

劲者先，疲者后，其法十一而至。

五十里而争利，则蹶上将军，其法半至。

三十里而争利，则三分之二至。

是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。

故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。

故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震，掠乡分众，廓地分利，悬权而动。

先知迂直之计者胜，此军争之法也。

《军政》曰：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。

”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也；人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。

故夜战多金鼓，昼战多族旗，所以变人之耳目也。

故三军可夺气，将军可夺心。

是故朝气锐，昼气惰，暮气归。

故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

以治待乱，以静待哗，此治心者也。

以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。

故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫。

此用兵之法也。

孙子说：用兵的一般规律，将帅领受国君的命令，从征集民众、组编军队，直至与敌军列阵对峙（shi），其间没有比争取有利的先机优势更困难的了。

争夺有利条件之所以困难，就在于要把迂回弯曲的道路变为直道捷径，把不利的因素变为有利的。

所以，设法使敌军的进兵道路变得迂回弯曲，用小利引诱敌人上当而改变行军路线，就能做到我军虽后于敌军出发，也能先于敌军到达战场，占据有利位置。

这才是真正懂得以迂为直计谋的将帅。

争夺有利条件，既有获得先机之利的可能，也有走向危险局面的可能。

如果全军出动，携带所有装备辎重去争夺先机之利，就会损失装备辎重。

因此，让将士卷起盔甲轻装前进，昼夜不停，一天走两天的路程。

健壮的士卒先到，疲弱的士卒后到，结果是只能有十分之一的兵力到达预定的目的地。

用这样的方法，急行五十里去争利，那么前军的将领就会遭受挫败，兵力也只有一半可以如期到达。

同样，急行三十里去争利，也只能有三分之二的兵力可以如期到位。

要知道，军队没有装备辎重就会被全歼击，没有粮食供应就不能生存，没有军用物资的储备就必然失败。

所以说，不了解诸侯列国的战略意图，就不能与其结盟；不了解山林、险阻、沼泽等地形，就不能行军打仗；不利用当地人做向导，就不能得地利。

所以说，用兵打仗依靠诡诈多变来取胜，根据是否有利来决定自己的行动，按照分散或集中的方式来变换战术。

军队的行动，迅速时像狂风一样急骤，缓慢时像森林一样轻摇不乱，进攻时像火一样猛烈，防御时像山一样纹丝不动，隐蔽时像浓云满天不可揣测，运动时像迅雷一样不及掩耳。

掳掠敌国的乡邑，要兵分数路；开拓疆土，要分兵扼守要害之地；权衡厉害关系，而后相机行动。

只有事先懂得“以迂为直”战术的将帅，才会赢得胜利。

这是争夺先机之利的基本原则。

《军政》中说：“作战中，用语言指挥众人听不清，所以要设置金鼓；用动作指挥众人看不见，所以要设置旌旗。

”金鼓旌旗的作用，是用来统一军队上下的行动的；全军上下众志成城，那么勇敢的士卒就不能单独冒进，怯懦的士卒也就不能独自后退。

这是指挥大部队作战的方法。

因此，凡夜间作战多用火光、锣鼓，白天作战多用旌旗指挥，这都是根据人们视听的需要而变换的。

对于敌军，可以使其士气衰落；对于敌军将领，可以使其决心动摇。

一般情况下，初投入战时士气饱满旺盛，经过一段时间士气就会逐渐懈怠减弱，最后士气便完全衰竭、人人思归了。

所以，善于用兵的人总是避开敌人士气旺盛的时候，等到敌人士气低落、衰竭的时候再发起攻击，这时掌握士气而用兵的方法。

用自己的严整对付敌人的混乱，用自己的镇静对付敌人的轻躁，这时掌握敌军心理而用兵的方法。

以就近占领阵地来迎战长途跋涉的敌军，以休整安逸来迎战奔走疲劳的敌军，以粮饷充足来迎战饥饿不堪的敌军，这时掌握军队战斗力而用兵的方法。

不要去迎击部署周密、旗帜整齐的敌人，不要去进攻阵营雄壮、组织严整的敌人，这时掌握灵活机变而用兵的原则。

所以，用兵的基本原则是：敌人占领高地时不要去仰攻，敌人背靠高地时不要正面攻击，敌人佯装败退时不要跟踪追击，不要贸然攻打敌人的精锐部队，不要理睬敌人的诱兵，对撤退回国的敌人不要半途阻击，对敌人实行包围时不要有缺口，对陷入绝境的敌人不要过分逼迫。

这些都是指挥作战最基本的原则。