笠翁对韵二冬(2)通俗详解

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【国学启蒙】《声律启蒙》二冬(二)

【国学启蒙】《声律启蒙》二冬(二)

【国学启蒙】《声律启蒙》二冬(二)《声律启蒙》是一篇配合《106部平水韵》来进行韵律学习的文章,是学习诗词必需的基础,也是学习吟诵所必要掌握的韵律基础,更是初学者积累典故最简单的着手点,我们将《声律启蒙》分为“上平韵”和“下平韵”来学习,接下来继续看第一段落:春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。

观山对玩水,绿竹对苍松。

冯妇虎,叶公龙,舞蝶对鸣蛩。

衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。

春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍。

秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。

上节课我们讲了“二冬韵”的第一自然的第一小节,学习了一些典故,最主要的有“绿竹”与“苍松”,“冯妇搏虎”与“叶公好龙”,大家不知道有没有做相关的练习。

中国有一句俗语叫“勤学苦练”,就是说,仅仅做到了“勤学”是不可以的,知识积累得再多,不加强练习,时间久了也会淡忘,只有配合“苦练”,才能够强化记忆,把知识点掌握扎实。

所以,还是希望大家能够勤加练习。

今天继续第二小节的分析:衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。

燕子也是侯鸟,春归秋去,由于燕子的颔下羽毛呈紫色,所以也被称作“紫燕”。

燕子常常是出双入对的,这一点跟大雁很像,十分恩爱,因此常以“双飞燕”,“比翼双飞”等词来形容恩爱的夫妻。

燕子夫妇春天回归后,便于梁间筑巢,然后孵养小燕子,一家其乐融融,一派天伦之乐。

“衔泥燕”,是指燕子在初春的时候,开始潮从湿的河滩处衔泥筑巢。

出自唐五代时期牛峤qiáo 的词《忆江南·衔泥燕》:“衔泥燕,飞到画堂前。

占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘。

”春日融和,紫燕成双,总是给人以旖旎美好的初春气象。

“湿觜衔泥燕,香须采蕊峰。

独怜无限思,吟罢亚枝松。

”——《暮春有感寄友人》唐·鱼玄机。

“天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。

”——《逾岭峤止荒陬抵高要》唐·李绅。

“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。

”——《圆圆曲》清·吴伟业。

还有一种关于燕子的意象,中国文学是一种意象的文化,每一个汉字都是有它的意义的,从最开始的甲骨文开始,汉字的起源、创造、变化,由以象形字为主,“山”字原来就是一座山的形象。

笠翁对韵 二冬1-3详解

笠翁对韵  二冬1-3详解
螭(chī)带,雕有螭纹的玉带,代表了大臣的位高权重;螭,一种无角的龙。
三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。
三元及第的读书人有着极大的才华,当朝一品的大官每个月的俸禄非常多。
三元:古代的科举考试按层级分为乡试、会试、殿试,乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元,三次考试连得第一,就是连中三元,三元及第是古时读书人的最高荣耀。
垂钓客,荷锄翁。
垂钓客,垂杆钓鱼的人;荷(hè)锄翁,扛着锄头的老翁。
垂钓和荷锄是田园诗人和隐士常用的意象。
仙鹤对神龙。
仙鹤、神龙是神话传说中的灵物;
仙鹤,寓意延年益寿,常与松树一起寓意松鹤延年,明清一品官服上的图案就是仙鹤。
凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。
风冠上珍珠闪亮,螭带上玉石精巧。
凤冠,古代皇帝后妃的冠饰,代表了地位的尊贵;明清时一般女子盛饰所用彩冠也叫凤冠,多用于婚礼时。
二冬·其一
晨对午,夏对冬。
下饷对高舂。
青春对白昼,古柏对苍松。
垂钓客,荷锄翁。
仙鹤对神龙。
凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。
三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。
花萼楼间,仙李盘根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
晨对午,夏对冬。
晨,早晨;午,中午;Hale Waihona Puke ,夏天;冬,冬天。下饷对高舂。
下饷(xiǎng),下午饭;如戴叔纶《女耕田行》诗:“日正南冈下饷归,可怜朝雉扰惊飞”。
唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。
唐朝金库里的钱能变成蝴蝶,延平津里的宝剑会变成龙。
【典故】金钱化蝶:唐朝唐穆宗时,宫殿前种了上千株牡丹,开放时香气袭人,穆宗夜宴,有无数黄白蝴蝶飞到花间,天明即飞去。人们张网捕捉,天明后发现这些蝴蝶都变成了金玉,后来打开金库,发现都是金库里的金银所变化。

【白话译文】《笠翁对韵》上卷一东二冬三江四支五微

【白话译文】《笠翁对韵》上卷一东二冬三江四支五微

【⽩话译⽂】《笠翁对韵》上卷⼀东⼆冬三江四⽀五微《笠翁对韵》上卷李渔⼀东·其⼀【原⽂拼⾳】天tiān 对d u ì地d ì,⾬y ǔ对d u ì风fēng 。

⼤d à陆l ù对d u ì长cháng 空kōng 。

⼭shān 花h u ā对d u ì海h ǎi 树s h ù,⾚c h ì⽇r ì对d u ì苍cāng 穹qióng。

雷l éi 隐y ǐn 隐y ǐn ,雾w ù濛m éng 濛m éng 。

⽇r ì下xi à对du ì天ti ān 中zh ōng 。

风f ēng ⾼g āo 秋qi ū⽉yu è⽩b ái,⾬y ǔ霁j ì晚w ǎn 霞xi á红h óng 。

⽜ni ú⼥n ǚ⼆èr 星x īng 河h é左zu ǒ右y òu ,参sh ēn 商sh āng 两li ǎng 曜y ào ⽃d ǒu 西x ī东d ōng 。

⼗sh í⽉yu è塞s ài 边bi ān ,飒s à飒s à寒h án 霜shu āng 惊j īng 戍sh ù旅l ǚ;三s ān 冬d ōng 江ji āng 上sh àng ,漫m àn 漫m àn 朔shu ò雪x u ě冷l ěng渔y ú翁w ēng 。

【注释精讲】①霁:雪后天⽓转晴。

②参商:星星的名字。

③曜:星星。

④戍旅:古代防守边塞的⼠兵。

⑤漫漫:⽆边⽆际的样⼦。

【经典译⽂】天与地相对,⾬与风相对,⼤地与天空相对。

⼭间的野花和海边的树相对,太阳和天空相对。

笠翁对韵二冬逐句解释

笠翁对韵二冬逐句解释

笠翁对韵二冬逐句解释笠翁对韵二冬逐句解释笠翁对韵二冬是中国古代一部经典的对韵书籍,其内容涵盖了自然景观、动物和植物、天气和气候、节令和节日、器物和用品等多个方面。

下面将对逐句进行解释。

1.“天对地,雨对风”:这句诗表达了天和地、雨和风的相对关系,体现了自然界的对称和和谐。

2.“大陆对长空”:这句诗中的“大陆”指的是广阔的陆地,而“长空”则指的是辽阔的天空,表达了陆地和天空的相对关系。

3.“山花对海树,赤日对苍穹”:这句诗中的“山花”和“海树”是两种具有明显特征的自然物,而“赤日”和“苍穹”则分别指的是烈日和蓝天,也具有明显的特征。

整句诗表达了自然物的相对关系。

4.“雷隐隐,雾蒙蒙”:这句诗表达了雷和雾的特性。

其中,“雷隐隐”形容雷声隐隐约约,“雾蒙蒙”则形容雾气朦胧迷茫。

5.“初旭红,晚照黄”:这句诗描写了日出和日落时的颜色。

其中,“初旭红”形容日出时的红色,“晚照黄”则形容日落时的黄色。

6.“夏雨雨人,春风春风”:这句诗中的“夏雨雨人”指夏天降雨滋润万物,“春风春风”则指春天的和风温暖催生万物,分别形容夏天的雨和春天的风的特点。

7.“白雪对炎虹,水藻对天嵩”:这句诗中的“白雪”和“炎虹”是两种相反的自然现象,“水藻”和“天嵩”则分别指的是水中的藻类植物和山峰,也具有相对的关系。

整句诗表达了自然现象的相对关系。

8.“三尺剑,六钧弓”:这句诗中的“三尺剑”和“六钧弓”分别指古代的剑和弓,是古代战争中的常用武器,也具有相对的关系。

9.“骑奇马,张长弓”:这句诗中的“骑奇马”指骑着奇特的马,“张长弓”则指张开着长弓,描述了一个骑马张弓的场景。

10.“月白风清如此夜,西楼锦帐有情郎”:这句诗描写了一个月色清明、夜色美丽的夜晚,一位有情郎在西楼锦帐中等待着他的爱人。

其中,“月白风清”形容夜色美丽,“西楼锦帐”则形容场景华丽。

整句诗表达了爱情的美好和浪漫。

综上所述,笠翁对韵二冬通过对仗工整、意蕴丰厚的诗句,从自然景观、动物和植物、天气和气候、节令和节日、器物和用品等多个方面进行了深入浅出的阐述,为后人学习中华传统文化提供了宝贵的资料。

声律启蒙二冬其二全文解释

声律启蒙二冬其二全文解释

声律启蒙二冬其二全文解释哇塞,里的“二冬其二”可有意思啦!“春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。

观山对玩水,绿竹对苍松。

”你看呀,春天和夏天相对,秋天和冬天相对,晚上的鼓声和早晨的钟声相对,观赏山景和游玩水相对,翠绿的竹子和苍老的松树相对。

这就好像生活中的各种选择一样,不是吗?“冯妇虎,叶公龙,舞蝶对鸣蛩。

衔泥燕,课蜜蜂,春日暖烘烘。

”这里提到了冯妇打虎和叶公好龙的故事呢。

就像我们有时候会对某些事情特别着迷,像冯妇对打虎,叶公对龙,但可能实际情况又不一样。

飞舞的蝴蝶和鸣叫的蟋蟀相对应,衔着泥土的燕子和采蜜的蜜蜂,哎呀,一想到春天那暖烘烘的感觉,真让人心情愉悦呀!就好比我们在一个阳光明媚的日子里,出去享受大自然,那种美好难以言喻!“秋霜多过雁,夜月有啼乌。

日暖园林花易赏,雪寒村舍酒难沽。

”秋天的寒霜常常伴随着飞过的大雁,夜晚的月亮下会有啼叫的乌鸦。

天气暖和的时候,园林里的花儿容易让人欣赏,可要是下雪寒冷的时候,村里的酒都很难买到啦。

这多像我们的生活呀,有时候一切都很顺利,就像暖和天赏花一样轻松愉快,但有时候也会遇到困难,像雪天买酒那么不容易。

“人处岭南,善探巨象口中齿;客居江左,偶夺骊龙颔下珠。

”这说的是人在岭南,能够巧妙地探取大象口中的牙齿;客人居住在江左,偶尔能夺得骊龙下巴下的宝珠。

这就好像我们在生活中会遇到各种挑战和机遇,有时候需要勇敢地去尝试,去争取那些看似很难得到的东西。

我觉得呀,“二冬其二”这部分内容真的是丰富多彩,充满了趣味和智慧。

它让我们看到了自然界的各种景象和生灵的对应,也让我们感受到了生活中的各种变化和挑战。

就像一个小小的世界,等着我们去探索和发现呢!所以呀,我们一定要好好去品味,从中汲取知识和乐趣呀!。

笠翁对韵二冬(2)图文详解

笠翁对韵二冬(2)图文详解

《笠翁对韵·二冬》第二段清对淡,薄对浓,暮鼓对晨钟。

【明词义】【薄】今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。

【暮鼓对晨钟】宋欧阳修诗:“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。

”暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟击鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人深省。

晨钟:清晨的钟声。

暮鼓:鼓楼晩间报时的鼓声。

【看图片】南京鼓楼西安钟楼寺庙右边的鼓【知文化】晨钟暮鼓古人划一昼夜为十二时辰,分别以地支(子丑寅卯)排列,每个时辰相当于今日的两个小时。

以圭表或铜壶测得时辰,便击鼓报时,以便让民众知晓。

但鼓声传的范围有限,齐武帝( 483 年- 493 年)时,为使宫中都能听见报时声,便在景阳楼内悬一口大铜钟,改为只在晚上击鼓报时,首开先河。

为了使钟声传播更远,除了铜钟越铸越大之外,还建较高的钟楼,与鼓楼相对,朝来撞钟,夜来击鼓。

敲钟击鼓,确是古代的一种报时方式,但是并不在除夕之夜作为除旧迎新之举,而是每天早晚撞击。

在城楼响起钟声鼓声,既可用来报时,也是城市管理的一种方式。

佛教传人,寺内也敲钟击鼓,则是集众(僧徒)参禅的寺规。

两者性质是不同的。

城楼报时,敲钟击鼓,历朝历代每有规定。

如唐代实施晨钟暮鼓,鼓响,城门关闭,实行宵禁;钟鸣,城门开启,万户活动。

老百姓都习以为常。

鼓声一响,街上就禁止行人,违犯的人称为“犯夜”,要受拘禁。

在汉魏时期,报时方式却是晨鼓暮钟,恰恰与唐代相反。

汉代击鼓迎晨,是因为鼓声振奋,催人劳作。

天干地支天干地支产生于殷商时期,天干地支纪年法以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。

十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。

天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

《笠翁对韵》(上卷)二冬原文及译文

《笠翁对韵》(上卷)二冬原文及译文

《笠翁对韵》(上卷)二冬原文及译文二冬晨对午,夏对冬。

下饷对高舂。

青春对白昼,古柏对苍松。

垂钓客,荷锄翁。

仙鹤对神龙。

凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。

三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。

花萼楼间,仙李盘根调国脉,沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

[注]下饷:饷(Xi?ng响),饭。

下饷,下午饭。

这里指下午。

高舂:舂(chōng充),《淮南子?天文训》:“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。

”注:“高舂,……民碓(duì对,古时捣米的器具)舂时也。

”相当于现在的薄暮。

垂钓二句:垂钓客,垂竿钓鱼的人。

荷(hè赫),担着,扛着。

陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。

此处荷锄翁恐指陶渊明。

这样,前面的垂钓客可能指的是严光。

光,字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。

螭带:螭(chī吃),古代传说中一种无角的龙。

螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。

三元句:封建科举考试,乡试第一称解(jiè借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中三元,三元及第。

才千顷,形容人才学之广。

《元史?黄溍传》有“澄湖不波,一碧万顷”的说法。

这里用“千顷”,可能是出于平仄的需要。

溍(jìn近),⑴水名,溍水也;⑵水貌。

一品当朝:古代宰相为一品官爵。

禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。

钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。

斛(hú壶),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。

花萼楼:萼(è鄂),花萼的简称。

花萼,由若干萼片组成,包在花瓣外面,花开时托着花冠。

花萼楼,为唐明皇所建,兄弟五人曾宴乐其间。

仙李句:“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。

唐朝皇族姓李,杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍,江山永固。

调国脉:调脉,本指中医诊脉治病。

调国脉,是说治理国家,左右国家的命运。

笠翁对韵二冬其二PPT精选文档

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龙 泉 剑
江西丰城所筑龙泉太阿剑
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巫峡浪传 云雨荒唐神女庙 岱宗遥望 儿孙罗列丈人峰
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巫峡:又名大峡,以幽深秀丽著称。 长江三峡第二峡。(瞿塘峡,巫峡和西陵峡)
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便即青白漫却初剑 闻
下 襄
从 巴
春 作
日 放
卷 诗
看 妻
闻 涕
外 忽
杜 甫
官 军
阳峡伴歌书子泪传 向穿好须喜愁满收 洛巫还纵欲何衣蓟 阳峡乡酒狂在裳北
菡荷 中 水 芙水水水泽玉
萏华
国 莲
芙 蓉
蕖芙华旦芝环 15
芙 蓉
木 芙
唤千 作林 《
蓉 拒扫 和
三 变 花
霜作 知一 未番
陈 述 古
醉 称黄 拒
芙 蓉
细只 思有
霜 花
扶 桑
却芙 是蓉


三 醉 芙
最独 苏 宜自 轼
·

霜 芳 16
金菡萏 玉芙蓉 绿绮对青锋
17
“琴棋书画”,即指弹琴,下棋,书法,绘
画,皆为旧时文人风雅之事。琴为为四“艺之李首。 我蜀白
四大古琴
一僧诗 挥抱:
号绕
绿
焦手,
绿 绮
钟梁

尾如听
, 西
万下
壑峨
松眉
。峰
”。
18
青锋剑:传说是一对,称为“青锋双剑”。“青锋双剑” 原是三国时期蜀汉昭烈皇帝刘备的兵器,刘备为报东吴孙
琴 权杀其义弟关羽之仇,举兵进攻东吴。后东吴大都督陆逊
火烧连营,刘备慌忙逃跑,不慎将青锋双剑丢失一柄。传
歌 棋 说这另一柄青锋剑后成为了唐朝开国名将侯君集的兵器。
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笠翁对韵通俗详解二冬(2)
【原文】
清对淡,薄对浓。

暮鼓对晨钟。

山茶对石菊,烟锁对云封。

金菡萏,玉芙蓉。

绿绮对青锋。

早汤先宿酒,晚食继朝饔。

唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。

巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。

【注释】
【薄】意同淡。

【暮鼓对晨钟】暮鼓晨钟本身合起来就是一个成语,本指寺院僧众撞钟击鼓。

后用指言论警策,发人深省。

【山茶】不是指的山茶花,而单单就是指茶,因为茶叶大多是在山中种植的,所以说山茶。

【石菊】指的是岩石之中的菊花。

【烟锁】烟雾笼罩的意思。

一般指渡口,江河水面之类。

【云封】云雾阻碍,一般指高山之上,或者蓝天上。

【金菡萏,玉芙蓉】菡萏、芙蓉都是荷花的别称,金菡萏,玉芙蓉说的是身上的玉佩、金器之类。

【绿绮】绿绮:注释1:乐器名。

相传汉朝司马相如作《玉如意赋》,梁王赐给他绿绮琴。

注释2:用以代称音色材质具佳的琴。

【青锋】青绿色的剑锋,指宝剑。

【早汤先宿酒,晚食继朝饔】汤,热水。

宿,夜晚。

早汤,早上的醒酒汤。

宿酒,隔夜仍使人醉而不醒的酒力。

继,继承。

饔,熟食。

【唐库金钱能化蝶】唐朝的时候,唐穆宗喜欢牡丹,在宫殿里面种了好多牡丹。

有一天晚上,唐穆宗召开宴会,观赏牡丹,酒宴上忽然飞来许多蝴蝶,有金色的,也有白色的,吸引了好多人去捕捉。

人们带着这些蝴蝶回到了
家,结果发现这些蝴蝶全都变了,变成了金叶子和银叶子,原来,这些都是金库里的钱所变化的蝴蝶。

【延津宝剑会成龙】晋朝的时候,有一个宰相,叫做张华,他很有能力,治理国家也很有自己的一套。

有一次夜里,他在自己家的院子里,观察星空,发现夜晚的天空上,那二十八个星宿里面,其中斗宿和牛宿之间,有一道白色的光,就像一片白气,过去从来没有见过这种情况。

他就找来一个占卜师,名叫雷焕,咨询他是怎么回事?雷焕说我早就发现这个问题了,斗牛之间的这道白光,是剑气,就是宝剑的精魂所在。

它的位置应该是在丰城。

于是张华就任命雷焕为丰城的县官,寻找宝剑。

雷焕到达丰城之后,经过了很多调查,终于在一个监狱的地下,挖出了两把剑,上面锈迹斑斑,暗黑无光,但是,剑身上面有很多纹路,显示这个宝剑很锋利。

他就去了南昌,取来一些西山北岩土,用来磨砺这两把剑,擦过以后,果然寒光闪闪,锋利无比。

上面各自还有一行字,一把写的是太阿,另一把写的是龙泉。

于是,他便派人送给张华一把龙泉剑,自己留下来一把太阿剑。

很多年以后,晋朝发生了动乱,张华被杀死,龙泉剑也就丢失了,没有人知道这把剑在哪里。

后来,雷焕也去世了,把这把太阿剑留给了儿子雷华。

雷华有一次旅行,经过延平津。

那把太阿剑忽然自己跳了出来,落进了水里。

雷华连忙请人下水寻找,忽然,只见水面上波涛翻滚,渐渐地,有两条龙从水面上飞出来,盘旋一阵,飞向天际,消失的无影无踪。

那两条龙,一个就是龙泉剑,一个就是太阿剑。

【巫峡浪传,云雨荒唐神女庙】春秋战国时代的宋玉写过一篇《高唐赋》,那上面说,巫山之上有一个神女,她在早晨的时候,可以变成云,晚上的时候,又变成了雨。

于是,楚王就在巫山上给她建了一个神女苗。

【岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰】岱宗就是泰山,泰山有许多山峰,其中丈人峰很大,就像一个老人,旁边有很多小的山峰,就像它的儿子孙子站在他的身旁一样。

【译文】
清和淡相对,薄和浓相对。

暮鼓和晨钟相对。

山上的茶树和岩石上的菊花相对。

烟雾笼罩和云雾阻碍相对。

金菡萏和玉芙蓉相对。

绿绮琴和青锋剑相对。

早上先喝汤,可以化解昨夜未醒的酒。

早饭吃完了,晚饭还是要继续吃。

唐朝国库里的钱化作了金蝴蝶和白蝴蝶。

龙泉剑和太阿剑在延平津化作两条龙飞向天际。

巫山上的神女在早晨的时候,变成云,晚上的时候,又变成了雨。

楚王就在巫山上给她建了一个神女苗。

泰山上的丈人峰旁边有很多小的山峰,就像它的儿子孙子站在他的身旁一样。

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