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第四章 人性理论PPT课件
性恶
西方的“原罪说”认为，人类的祖先亚当和夏娃，背叛了上帝的意 志，犯有罪孽，因而人在胚胎发育中就有罪恶。人性恶是与生俱来的。
霍布斯：人与人之间像狼。人的邪恶的本性必然引起竞争、猜疑，甚至互 为仇敌，互相陷害、残杀，因此人与人之间是狼。
德国古典哲学家康德：人性有“本恶的劣根性”，即脆弱性、不纯性和具 有恶僻。
4/21/2020
.
三、人性假设理论
1.经济人假设与X理论
假设提出：美国的弗雷德里克· 泰勒从所谓“享乐主义”的 哲学观点和亚当·斯密的经济理论出发，认为人都是经济人。 麦格雷戈——X 理论：
➢ 大多数人天生懒惰， 他们尽量逃避工作；
➢ 多数人不愿承担责任，甘心听人指导；
➢ 个人与组织目标总是相矛盾，需强制其为组织目标工作；
周敦耀：人性是一切人普遍具有的各种属性的总和。
正确认识人，认识人性，把管理的措施和方法建立在 正确的人性理论基础之上，以此来调动职工的积极性，是 现代管理发展的新趋势。
.
二、人性的本质
人性是人的自然性、社会性和精神性的统一。
人的自然性在于人从自然的生物中进化而来。 人的社会性主要表现在集体性、交往性、合作性、道德性上。 人的精神性主要表现在意识性上，它包含人的对象意识、自我
意识、价值定向、审美情操等等。
4/21/2020
.
三、人性的影响因素分析
（一）欲望
戴尔.卡耐基指出：“贪婪，野心，嫉妒，暴怒，骄傲，这 五种情绪是寂静的大敌。”
人类的欲望可分为三类: 欲望一，对东西需求，对物的欲望，即人对不能共享东西 占有欲望，如对财物。 欲望二，如知识与健康的欲望，知识与健康对人而言是绝 对东西，一旦拥有一般情况下无法被剥夺，其中拥有者不会因为 知识与人共享，而丧失了对知识的拥有。 欲望三，即大公无私，所谓大公无私，即以“天下”“企 业”为公，也就是以“天下”“企业”为私，是欲望最高境界。
西方的“原罪说”认为，人类的祖先亚当和夏娃，背叛了上帝的意 志，犯有罪孽，因而人在胚胎发育中就有罪恶。人性恶是与生俱来的。
霍布斯：人与人之间像狼。人的邪恶的本性必然引起竞争、猜疑，甚至互 为仇敌，互相陷害、残杀，因此人与人之间是狼。
德国古典哲学家康德：人性有“本恶的劣根性”，即脆弱性、不纯性和具 有恶僻。
4/21/2020
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三、人性假设理论
1.经济人假设与X理论
假设提出：美国的弗雷德里克· 泰勒从所谓“享乐主义”的 哲学观点和亚当·斯密的经济理论出发，认为人都是经济人。 麦格雷戈——X 理论：
➢ 大多数人天生懒惰， 他们尽量逃避工作；
➢ 多数人不愿承担责任，甘心听人指导；
➢ 个人与组织目标总是相矛盾，需强制其为组织目标工作；
周敦耀：人性是一切人普遍具有的各种属性的总和。
正确认识人，认识人性，把管理的措施和方法建立在 正确的人性理论基础之上，以此来调动职工的积极性，是 现代管理发展的新趋势。
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二、人性的本质
人性是人的自然性、社会性和精神性的统一。
人的自然性在于人从自然的生物中进化而来。 人的社会性主要表现在集体性、交往性、合作性、道德性上。 人的精神性主要表现在意识性上，它包含人的对象意识、自我
意识、价值定向、审美情操等等。
4/21/2020
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三、人性的影响因素分析
（一）欲望
戴尔.卡耐基指出：“贪婪，野心，嫉妒，暴怒，骄傲，这 五种情绪是寂静的大敌。”
人类的欲望可分为三类: 欲望一，对东西需求，对物的欲望，即人对不能共享东西 占有欲望，如对财物。 欲望二，如知识与健康的欲望，知识与健康对人而言是绝 对东西，一旦拥有一般情况下无法被剥夺，其中拥有者不会因为 知识与人共享，而丧失了对知识的拥有。 欲望三，即大公无私，所谓大公无私，即以“天下”“企 业”为公，也就是以“天下”“企业”为私，是欲望最高境界。
人生美学第二章人性之美.ppt
三是实践。因为在优美人性造就过程中，立志 毕竟只是前提，志向无法在志向本身那里得到 实现。因而第三步的躬身践行就显得更为重要， 否则，所谓志向永远只能是纸上谈兵。
而且，重要的还在于是人生的快乐之道。以孔 子的话说就是“学而时习之,不亦说（悦）乎! ”
（《论语·学而》）
二、人性的扬善抑恶
1、造就善的人性
二、人性的扬善抑恶
2、警惕人性中的丑陋之性
在我们现实人性中也还会程度不同地存在诸多 丑陋的品性：
其一是纵欲。每一个自我都充塞着各种欲望的 骚动，但因着欲望这样一个自然的存在，人性 在它面前却表现出各种各样的取舍，一些人奉 行节欲的原则，还有一些人则有了纵欲的追求。
走出禁欲主义和纵欲主义的偏颇，回到“中庸 为美”（《中庸》）的境界。
其三是易怒。易怒之所以也是人性中的一种丑 陋之性，是因为这也是源于人的自私利己天性 中的一种品性。
这正如弗洛伊德主义者所认为的那样，易怒和 攻击性是人之自我保护的生命本能在行为中的 表现。
冲动是不成熟的表现。
三、“人性自私”的批判
1、“自私”的语义学辨正 人性是否自私”的问题在马克思以前的思想家
一、优美人性塑造的可能性与途径
二是立志。在真、善、美理想人性的追求中， 立志之所以重要，是因为立志是一个起点，而 所立之志则成为追求的一个目的。
所以，明代哲学家王守仁甚至认为“志不立， 天下无可成之事”。
这是给生命确立一个目标的过程。有目标的生 命不会漂浮不定，也不会受诱惑。
一、优美人性塑造的可能性与途径
其二是同情心。每一个自我都在与他人的关系 中存在。在这个关系中，同情心使自我与他人 之间“架起了一座沟通和理解的桥梁”(蒙田 语)。
其三是诚实。亚里士多德说，诚实是人性中的 真理。这个说法是意味深长的，它表明了诚实 对于人性的充分必要性。
而且，重要的还在于是人生的快乐之道。以孔 子的话说就是“学而时习之,不亦说（悦）乎! ”
（《论语·学而》）
二、人性的扬善抑恶
1、造就善的人性
二、人性的扬善抑恶
2、警惕人性中的丑陋之性
在我们现实人性中也还会程度不同地存在诸多 丑陋的品性：
其一是纵欲。每一个自我都充塞着各种欲望的 骚动，但因着欲望这样一个自然的存在，人性 在它面前却表现出各种各样的取舍，一些人奉 行节欲的原则，还有一些人则有了纵欲的追求。
走出禁欲主义和纵欲主义的偏颇，回到“中庸 为美”（《中庸》）的境界。
其三是易怒。易怒之所以也是人性中的一种丑 陋之性，是因为这也是源于人的自私利己天性 中的一种品性。
这正如弗洛伊德主义者所认为的那样，易怒和 攻击性是人之自我保护的生命本能在行为中的 表现。
冲动是不成熟的表现。
三、“人性自私”的批判
1、“自私”的语义学辨正 人性是否自私”的问题在马克思以前的思想家
一、优美人性塑造的可能性与途径
二是立志。在真、善、美理想人性的追求中， 立志之所以重要，是因为立志是一个起点，而 所立之志则成为追求的一个目的。
所以，明代哲学家王守仁甚至认为“志不立， 天下无可成之事”。
这是给生命确立一个目标的过程。有目标的生 命不会漂浮不定，也不会受诱惑。
一、优美人性塑造的可能性与途径
其二是同情心。每一个自我都在与他人的关系 中存在。在这个关系中，同情心使自我与他人 之间“架起了一座沟通和理解的桥梁”(蒙田 语)。
其三是诚实。亚里士多德说，诚实是人性中的 真理。这个说法是意味深长的，它表明了诚实 对于人性的充分必要性。
第三讲 人性真相ppt课件
荷马史诗中对人性的了解，基本上是 一个“能够=应该=必然”的公式。 “能够=应该”是指，只要我能够做到， 就应该去做。如果我能够攻下一座城 池，那么就应该去攻占它，否则我的 这种能力就是无所谓的、不能落实的。 换言之，上天赋予我们这么大的能力， 就是要我把它展示出来。
而“必然”则代表命运，我能够攻下 这座城池，我就应当攻占它。并且， 命运必然规定我要攻占它。
孟子说孔子是 “不为已甚 者”。意思是：孔子做任 何事情都不会太过分。
3.亚里士多德的哲学：人是理 性的动物 希腊时期的人开始对人的看法 是为所欲为，亦即“能够=应 该=必然”（第一阶段）。接 下来逐渐在知与行的方面有所 限制（第二阶段）。接着就是 哲学开始出现之后的思
天主教音译“加特力教”，意译 “公教”。中国人根据明末耶稣会 传教士的翻译，称之为天主教、罗 马天主教，是取自中国一句古话 “至高莫若天，至尊莫若主”。 天主教是这三个系统中历史最悠久 的，由耶稣亲自创立，任命彼得为 教会领袖。天主教以罗马为中心， 从古至今一脉相承。天主教是目前 世界上信徒最多的宗教。人数超过 11.3亿。
亚里士多德（前384—前322 年）， 哲学家、科学家、 教育家，代表作有：《工 具论》、《物理学》、 《形而上学》、《伦理 学》、《政治学》等。
亚里士多德对人性的一个简单的概括就是。“人是理性的 动物。”的确，人与动物的差别就在于人有理性。在他看 来，人的特性在于灵魂根据逻各斯(logos)来运作，逻各斯 在希腊文中，就是言说、叙述、理性适当比例等，它描绘 的就是人是理性的动物。 后来，由logos推衍出logic(逻辑) ，并且很多学问的词尾都 有它，比如，biology（生物学 ） 、psychology（心理学）、 sociology（社会学） theology（神学）。这代表任何学问都 要有理性运作才可以成立。
《人性的弱点》ppt课件
22
☻ 微笑不需要成本，利润却很丰厚， 微笑使受苦者更富有，施者却一点也不会损失， 微笑虽然短暂，其影响有时却能维持一世， 天下至富，终将因缺乏微笑而失去友人； 一贫如洗，亦将因微笑而广结善缘。
☻ 微笑使家庭和乐，生意兴隆， 微笑是友谊的最佳象征。
《人性的弱点》---戴尔·卡耐基
23
☻ 微笑使疲惫之人得到憩息， 使颓伤之人重建希望，使悲伤之人又见曙光， 并治愈一切烦恼。
《人性的弱点》---戴尔·卡耐基
27
人最重视、最爱听，同时也是希望他人尊 重的，就是他们自己的姓名。
《人性的弱点》---戴尔·卡耐基
28
如果你希望自己变成一个很好的谈 话对象，千万可别忘了，一定要先从 一个好的听众作起。
《人性的弱点》---戴尔·卡耐基
-----维也纳心理学家爱佛瑞·艾德纳
《人性的弱点》---戴尔·卡耐基
18
☻ 不论是任何一个人，屠夫也好，国 王也好，谁都喜欢受到别人的推崇、 爱戴。
《人性的弱点》---戴尔·卡耐基
19
☻ 今天要试着微笑,而且要从现在就开始!
-----真诚的、发自内心的微笑一会得到友善的回报。
《人性的弱点》---戴尔·卡耐基
《人性的弱点》---戴尔·卡耐基
6
1、严苛的批评是无益的，它只会迫使被 批评者采取防卫的行动，使他刻意的为 自己的行为寻找合理的解释。
2、批评是危险的，因为它直接伤害到一 个人的自尊，引起他的反叛意识。
德军有一条军纪：明文规定遇到有不满的事情， 绝对不准当场发作，定得忍过一晚上，待心情平 静下来之后，再提出讨论。
20
☻ 行为的表现,往往比语言更具说服力,一脸 微笑的人,不假言辞,即可告诉你:“我喜欢你,
人性主义PPT课件
发展
在中世纪，人性主义思想 受到宗教的压制，但在文 艺复兴时期重新兴起得到了更广泛的传播和 应用，成为许多文化和政 治运动的重要思想基础。
人性主义的理论基础
人的本质
人的权利
人性主义认为人的本质是自由的、有 创造力的和追求幸福的，每个人都有 权利追求自己的幸福和自由。
个体或文化之间的道德观念可能存在冲突，没有绝对的对错之分。
02 03
忽视社会结构
人性主义可能过于关注个体内在因素，而忽视社会结构对个体行为的影 响。个体行为是社会和个体因素的共同结果，单纯强调个体因素可能导 致对社会问题的片面理解。
缺乏实证支持
尽管人性主义在哲学和心理学等领域有一定理论基础，但仍缺乏实证支 持，如缺乏具体的数据和实验结果来证明其观点。
教育领域的人性主义
尊重个体差异
人性主义强调尊重每个学 生的个性、兴趣和需求， 根据个体差异进行差异化 教学。
培养自主性
人性主义教育鼓励学生自 主探索、思考和发现问题 ，培养其独立思考和解决 问题的能力。
重视情感教育
人性主义教育关注学生的 情感需求，培养学生的情 感表达和沟通能力，促进 其情感发展。
人性主义强调人的尊严和价值，认 为人应该被尊重和珍视，每个人都 有权利追求自己的幸福和自由。
对比其他哲学思想
与理性主义、经验主义等哲学思想 不同，人性主义更注重人的情感、 直觉和体验。
人性主义的历史发展
01
02
03
起源
人性主义起源于古希腊时 期，以普罗泰戈拉等为代 表的思想家开始关注人的 存在和价值。
人性主义
目录
CONTENTS
• 人性主义概述 • 人性主义的核心观点 • 人性主义的实践应用 • 人性主义的挑战与未来发展 • 人性主义案例分析
人性理论
持杂人假设观点的管理者有什么样的管理策略？
管理的方法和技巧必须因环境的不 同而随机应变，审时度势、灵活机动， 对保证组织管理的成功是至关重要的。 管理者最重要的能力体现在鉴别情景、 分析差异、诊断问题上。 ——权变理论的基础
五、自由发展人假设
关于自由发展人的假设，是由于80年代西 方管理理论发展到了企业文化阶段，由此提出 了自由发展人的假设。企业文化是现代管理理 论的四大创新（人本复归、产权管理、风险规 避、企业文化）之一，认为，在破除了人身依 附观念的现代企业中，由契约关系形成的雇佣 观念还不足以充分调动人的积极性，需要是一 种真正的、全面的人与人之的信任与平等关系， 只有在这种工作环境中，人们才能自主地、酌 情地处理问题，达到一种全面而自由发展自己 的境界。企业文化管理理论更加重视人，强调 以人为本。
美国工业心理学家麦格雷戈将该假设称为X理论。
Ｘ理论假设认为
①多数人生来就是懒惰的，因此，必须由外 界的刺激物加以激励。 ②人们天生的目标就是跟组织的目标背道而 驰的，因此他们必须由外界的力量来控制，才能 保证他们为组织的目标而工作。 ③由于人们具有非理性的感情，因此他们基 本上是不能够自我约束和自我控制的。 ④不过，人大体上可划分为两类，一类人符 合上述假设，而另一类人则是能自律和自制的， 并且不那么受他们感情的摆布。必须把管理其他 一切人的责任授于后面一类人。
第三节 我国人性理论
一、中国古代对人性的研究 《三字经》 ： 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。□土革，木石金。与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。
《人性的弱点》ppt课件
奥普拉·温弗瑞
克服童年逆境，努力提升 自我，成为全球最知名的 电视节目主持人之一。
企业或组织如何克服人性的弱点案例
谷歌
通过“20%自由时间”政 策，鼓励员工发挥创造力 ，克服过度遵守规则的弱 点。
亚马逊
倡导“客户至上”的理念 ，克服自私自利的弱点， 不断提升用户体验。
星巴克
注重员工培训和发展，克 服冷漠和忽视的弱点，提 升团队凝聚力和整体表现 。
拖延
总是推迟完成任务或决策，这可能影响效率和成果。这可能 是由于缺乏计划、时间管理不当或其他原因造成的。
03 如何克服人性的弱点
自我认知与反思
总结词
了解自己的弱点是克服它们的第一步。
详细描述
通过自我反思和内省，识别自己的弱点，并理 解它们对自己生活和工作的负面影响。
总结词
正视弱点并勇敢面对。
详细描述
总结词
行动是克服弱点的关键。
03
详细描述
04 将思考转化为行动，通过积极
的行动来克服自己的弱点。
总结词
05 持续的行动带来持续的进步。
详细描述
06 只有通过持续的行动和实践，
才能真正克服自己的弱点，并 取得长期的进步。
学会拒绝与取舍
总结词
学会拒绝是成熟的表现。
详细描述
有时候，为了保护自己的目标和价值观，我们需要勇敢 地拒绝那些不利于我们成长和发展的请求或诱惑。
不要逃避或否认自己的弱点，而是要勇敢地面对它 们，并寻求改进的方法。
总结词
制定具体的改进计划。
详细描述
针对每个弱点，制定具体的改进计划，包括目标、步骤 和时间表，以便逐步克服它们。
积极心态与行动
总结词
01 积极的心态有助于我们克服困
管理学-人性理论PPT课件
人性理论的实证研究往往受到 研究方法、样本选择等因素的 限制，可能导致研究结果的偏 差。
未来人性理论的发展方向
跨文化研究
动态性研究
未来的人性理论研究将更加注重跨文 化比较，以探究人性理论的普遍性和 特殊性。
未来的人性理论研究将更加关注人性 的动态变化，探究环境、经历等因素 对人性的影响。
多元化视角
详细描述
总结词
经济人假设起源于亚当·斯密的 劳动价值论，认为人们的行为 动机是追求经济利益，因此在 管理中应采取奖励和惩罚机制 来激励员工。
经济人假设的管理方式是“胡 萝卜加大棒”，即通过奖励和 惩罚来控制员工行为。
详细描述
在经济人假设下，管理者通常 采用明确的奖励和惩罚制度来 激励员工，如工资、奖金、罚 款等。这种管理方式强调任务 导向，重视生产效率和产出。
组织文化与人性
01
组织文化对员工行 为的影响
组织文化能够塑造员工的行为和 价值观，影响员工的工作态度和 绩效。
02
人性假设与组织文 化的关系
不同的人性假设（如经济人、社 会人、自我实现人等）对组织文 化的形成和发展有重要影响。
03
组织文化与组织绩 效的关系
良好的组织文化能够提高员工的 归属感和忠诚度，促进组织绩效 的提升。
社会人假设
总结词
社会人假设认为人们在工作中不仅追求经济利益 ，还追求社交、归属和认同等社会需求。
总结词
社会人假设的管理方式是关注员工的社交需求和 人际关系，通过团队合作和沟通来提高工作绩效 。
详细描述
社会人假设强调人们在工作中不仅关注个人利益 ，还关注与同事、团队和组织之间的关系和归属 感。因此，管理者应重视员工的社交需求，建立 良好的人际关系和团队文化。
未来人性理论的发展方向
跨文化研究
动态性研究
未来的人性理论研究将更加注重跨文 化比较，以探究人性理论的普遍性和 特殊性。
未来的人性理论研究将更加关注人性 的动态变化，探究环境、经历等因素 对人性的影响。
多元化视角
详细描述
总结词
经济人假设起源于亚当·斯密的 劳动价值论，认为人们的行为 动机是追求经济利益，因此在 管理中应采取奖励和惩罚机制 来激励员工。
经济人假设的管理方式是“胡 萝卜加大棒”，即通过奖励和 惩罚来控制员工行为。
详细描述
在经济人假设下，管理者通常 采用明确的奖励和惩罚制度来 激励员工，如工资、奖金、罚 款等。这种管理方式强调任务 导向，重视生产效率和产出。
组织文化与人性
01
组织文化对员工行 为的影响
组织文化能够塑造员工的行为和 价值观，影响员工的工作态度和 绩效。
02
人性假设与组织文 化的关系
不同的人性假设（如经济人、社 会人、自我实现人等）对组织文 化的形成和发展有重要影响。
03
组织文化与组织绩 效的关系
良好的组织文化能够提高员工的 归属感和忠诚度，促进组织绩效 的提升。
社会人假设
总结词
社会人假设认为人们在工作中不仅追求经济利益 ，还追求社交、归属和认同等社会需求。
总结词
社会人假设的管理方式是关注员工的社交需求和 人际关系，通过团队合作和沟通来提高工作绩效 。
详细描述
社会人假设强调人们在工作中不仅关注个人利益 ，还关注与同事、团队和组织之间的关系和归属 感。因此，管理者应重视员工的社交需求，建立 良好的人际关系和团队文化。
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and work with it?
• 我们该如何看待人性？是人性有缺陷，因 此需要进一步完善吗？还是尽管我们不喜 欢人性中的缺陷，也必须接受它？
人 • The viewpoint that
性 本
human nature is good and the basic nature of human beings do
• 孝顺父母，帮助 同学朋友同事， 顺手捡起垃圾丢 进垃圾筒。
• 坐公车让座
• 不浪费食物
• 不贪心或者恶 意去说谎
Offer your seat to others
on a bus not to waste
any food do not greedy or malicious
tell lies
support someone who needs help, comfort
们都会从善意出发去做事情。
Our external performance is simply affected by the external environment.外
在的表现只是因为外界 环境对我们的影响罢了。
人性本善，因为我们 知道每个人都有一颗
向善的心
Our people are good, everyone has a kind
others when they are in sad.
• 在别人困难的时候扶别人 一把，在难过的时候安慰 别人一下。
• 其实可以做的 还有很多，只 要你有一颗温 暖柔软的心， 您会不断会发 现，世界其实 是很漂亮的。
actually there are many other things to do.If you have a soft heart,you will find that the world is beautiful…
上完善它。
That’s all of our briefing.
Thank You
善
not and can’t change.
We all know a famous sentence in “san zi jing” that men at their birth are
naturally good”.
• 众所周知，在三字经中hange rivers and mountains but hard to change
religion, philosophy,psychology.
• How do we look at human nature? Is human nature flawed and therefore needs to be perfected? Or is human nature flawed, maybe there's something that we don't like about it but we need to accept it
For example, The Ma Jiajue Event is a representative
problem in mental health on undergraduates.
马加爵，心智不成熟的例子。
It say that we can not handle properly interpersonal relationship,leading to go to
grown up,better understanding and spreading the goodness of
human nature. .
• 任何事都需要我们自己处 理，此后，我们才能成长， 才更能明白什么是人性本 善，并且传播人性的美好。
filial piety, help your friends, smoothly pick up rubbish into the trash can..
heart,as we know.
• we can help a deteriorated person give up evil and return to good.
我们可以透过道德， 教育，法律，把有 些人性变质的人转
变为好。
The beauty of human nature derived from human goodness, and is reflected by the good humanity.
论人性
According to the author, we can try to understand human nature. How do you
think we can do this?
• 关于人性,我们 该如何对待?
• Human nature must be obeyed versus human nature must be perfected. This in many ways, captures, whether you look at
human nature needs to be obeyed with all its flaws, with all its shortcomings, as opposed to attempting to perfect it on a psychological level.
我们必须顺从于人 性，接受它所有的 缺陷和不足，而不 是试图从心理层面
a person’s nature.
• “江山易改本性难移”
So keep our nature, the world will become a beautiful world.
• 让我们保持最初美好的本性， 世界将变成美好的人间！
Man is basically good. Mencius said: "A cat may look at a king."
the path of murder with the house.
不会处理人际关系导致杀 害同舍人，引火自焚。
The Most Beauty Teacher. Zhang lili. She saved the students.
• 最美女教师张丽莉，舍身救 了自己的学生。
Everything needs ourslef to conquer,In this way,we can
• 人性本善，所以孟说 ： “人皆可以为尧舜”
恰如佛家说“人皆有佛性”一样
• Just as the Buddha said, "all have Buddha nature".
We will do things with the well-intention in our subconscious. 在我们的潜意识里面我
人性的美丽源自于人性的善， 也能从人性的善中体现。
How can we understanding and spreading the
goodness of human nature?
• 我们如何理解和传 播人性的美好?
学会处理我们的弱点，用 我们所学的知识和成熟的
心智。
• Overcome weakness of human nature by mature mentality and acquiring knowledge.
• 我们该如何看待人性？是人性有缺陷，因 此需要进一步完善吗？还是尽管我们不喜 欢人性中的缺陷，也必须接受它？
人 • The viewpoint that
性 本
human nature is good and the basic nature of human beings do
• 孝顺父母，帮助 同学朋友同事， 顺手捡起垃圾丢 进垃圾筒。
• 坐公车让座
• 不浪费食物
• 不贪心或者恶 意去说谎
Offer your seat to others
on a bus not to waste
any food do not greedy or malicious
tell lies
support someone who needs help, comfort
们都会从善意出发去做事情。
Our external performance is simply affected by the external environment.外
在的表现只是因为外界 环境对我们的影响罢了。
人性本善，因为我们 知道每个人都有一颗
向善的心
Our people are good, everyone has a kind
others when they are in sad.
• 在别人困难的时候扶别人 一把，在难过的时候安慰 别人一下。
• 其实可以做的 还有很多，只 要你有一颗温 暖柔软的心， 您会不断会发 现，世界其实 是很漂亮的。
actually there are many other things to do.If you have a soft heart,you will find that the world is beautiful…
上完善它。
That’s all of our briefing.
Thank You
善
not and can’t change.
We all know a famous sentence in “san zi jing” that men at their birth are
naturally good”.
• 众所周知，在三字经中hange rivers and mountains but hard to change
religion, philosophy,psychology.
• How do we look at human nature? Is human nature flawed and therefore needs to be perfected? Or is human nature flawed, maybe there's something that we don't like about it but we need to accept it
For example, The Ma Jiajue Event is a representative
problem in mental health on undergraduates.
马加爵，心智不成熟的例子。
It say that we can not handle properly interpersonal relationship,leading to go to
grown up,better understanding and spreading the goodness of
human nature. .
• 任何事都需要我们自己处 理，此后，我们才能成长， 才更能明白什么是人性本 善，并且传播人性的美好。
filial piety, help your friends, smoothly pick up rubbish into the trash can..
heart,as we know.
• we can help a deteriorated person give up evil and return to good.
我们可以透过道德， 教育，法律，把有 些人性变质的人转
变为好。
The beauty of human nature derived from human goodness, and is reflected by the good humanity.
论人性
According to the author, we can try to understand human nature. How do you
think we can do this?
• 关于人性,我们 该如何对待?
• Human nature must be obeyed versus human nature must be perfected. This in many ways, captures, whether you look at
human nature needs to be obeyed with all its flaws, with all its shortcomings, as opposed to attempting to perfect it on a psychological level.
我们必须顺从于人 性，接受它所有的 缺陷和不足，而不 是试图从心理层面
a person’s nature.
• “江山易改本性难移”
So keep our nature, the world will become a beautiful world.
• 让我们保持最初美好的本性， 世界将变成美好的人间！
Man is basically good. Mencius said: "A cat may look at a king."
the path of murder with the house.
不会处理人际关系导致杀 害同舍人，引火自焚。
The Most Beauty Teacher. Zhang lili. She saved the students.
• 最美女教师张丽莉，舍身救 了自己的学生。
Everything needs ourslef to conquer,In this way,we can
• 人性本善，所以孟说 ： “人皆可以为尧舜”
恰如佛家说“人皆有佛性”一样
• Just as the Buddha said, "all have Buddha nature".
We will do things with the well-intention in our subconscious. 在我们的潜意识里面我
人性的美丽源自于人性的善， 也能从人性的善中体现。
How can we understanding and spreading the
goodness of human nature?
• 我们如何理解和传 播人性的美好?
学会处理我们的弱点，用 我们所学的知识和成熟的
心智。
• Overcome weakness of human nature by mature mentality and acquiring knowledge.