浅析余光中乡愁诗歌意象及其对两岸关系的影响
余光中诗歌的《乡愁》赏析
余光中诗歌的《乡愁》赏析在平平淡淡的日常中，大家一定没少看到经典的诗歌吧，诗歌富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
你所见过的诗歌是什么样的呢？下面是小编精心整理的余光中诗歌的《乡愁》赏析，希望对大家有所帮助。
余光中诗歌的《乡愁》赏析篇1余光中的一首“乡愁”，道尽了两岸的同胞骨肉分离，怀乡思亲和希望祖国早日统一的殷切希望。
——余光中小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
20世纪50年代开始两岸局势紧张，两岸处于隔绝状态，禁止任何的交往。
许多人的怀乡思亲之情无法表达，他们便借助文字来抒发自己的怀乡思亲之情。
随着这种文学现象的发展，逐渐形成了一种专门抒发自己怀乡思亲的文学题材——乡愁文学。
乡情，一只永远唱不完的歌;乡愁，一种无药可医的病;乡愁是没有年轮的树，是游子永远的情结。
它们蛊惑了无数漂泊的游子，也形成了海外中国人永远挣不脱的心结，多少年又是多少代。
台湾文学中的乡愁意识，是台湾特定历史中产生的特殊的社会现象，它既是社会生活的反映，也是诗人的生命体验。
三百多年以来，台湾这块土地上反复上演着分离与回归，在这个历史场域中发展起来的台湾文学笼罩着浓厚的乡愁意识。
在描写乡愁的作品中，余光中一首《乡愁》把乡愁表达的淋漓尽致，不但广泛流传于海内外，还被人谱成曲传唱。
小时候，乡愁是一枚小小的邮票 /我在这头， /母亲在那头. /长大后，乡愁是一张窄窄的船票，/我在这头， /新娘在那头 /后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，/我在外头， /母亲在里头. /而现在， /乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头，/大陆在那头.该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。
第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情;第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方;第三小节：生离死别，母子不得相见;第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。
怎样理解余光中《乡愁》一诗的思想意义？
怎样理解余光中《乡愁》一诗的思想意义
乡愁是古今中外诗歌创作中的一个传统主题。
历代诗人都留下了不少这方面的诗篇。
余光中的这首《乡愁》则别具一格，赋予了深广的时代内容，具有鲜明的地域感和流落到台湾的华夏子孙长期不能与大陆同胞团聚的悲悉之情，这是民族的一大悲剧。
余光中的《乡愁》将个人的悲欢与对祖国的爱、对民族之恋融于一体，寄托了海峡那面万千赤子绵长的思乡之情，涵蕴着结束民族分裂，完成祖国统一大业的殷切期望。
因此，这一首诗不止是写诗人一人之情，而是概括了这一特定历史时期中华民族的普遍感情。
赏析诗人余光中的《乡愁》
赏析诗人余光中的《乡愁》台湾乡愁文学诞生于20世纪50年代，它是历史发展的必然产物。
20世纪50年代开始两岸局势紧张，两岸处于隔绝状态，禁止任何的交往。
许多人的怀乡思亲之情无法表达，他们便借助文字来抒发自己的怀乡思亲之情。
随着这种文学现象的发展，逐渐形成了一种专门抒发自己怀乡思亲的文学题材——乡愁文学。
乡情，一只永远唱不完的歌;乡愁，一种无药可医的病;乡愁是没有年轮的树，是游子永远的情结。
它们蛊惑了无数漂泊的游子，也形成了海外中国人永远挣不脱的心结，多少年又是多少代。
台湾文学中的乡愁意识，是台湾特定历史中产生的特殊的社会现象，它既是社会生活的反映，也是诗人的生命体验。
三百多年以来，台湾这块土地上反复上演着分离与回归，在这个历史场域中发展起来的台湾文学笼罩着浓厚的乡愁意识。
在描写乡愁的作品中，余光中一首《乡愁》把乡愁表达的淋漓尽致，不但广泛流传于海内外，还被人谱成曲传唱。
小时候，乡愁是一枚小小的邮票/我在这头，/母亲在那头. /长大后，乡愁是一张窄窄的船票，/我在这头，/新娘在那头/后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，/我在外头，/母亲在里头. /而现在，/乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头，/大陆在那头.该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。
第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情;第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方;第三小节：生离死别，母子不得相见;第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。
诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。
作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。
《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。
余光中诗歌《乡愁》的鉴赏
余光中诗歌《乡愁》的鉴赏《乡愁》不仅有着结构和韵律上的艺术之美，更因其对故乡恋恋不舍的情怀和对中华民族早日统一的期待而有着情感之美。
下面是小编给大家带来的余光中诗歌《乡愁》的鉴赏，欢迎大家阅读!乡愁【作者】余光中【朝代】现代小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
创作背景该诗写于1972年。
余光中的祖籍是福建永春，他于1949年离开大陆去台湾。
当时由于政治原因，台湾和大陆长时间的隔绝，致使余光中多年没有回过大陆。
他一直思念亲人，渴望祖国的统一和亲人的团聚。
在强烈的思乡之情中，诗人在台北厦门街的旧居内写下了这首诗。
作品赏析《乡愁》是余光中诗集《白玉苦瓜》中的一首，和《民歌》《乡愁四韵》《罗二娃子》等，同是余光中以民歌风抒发乡愁的经典之作。
余光中被称为“以乡愁之诗撼动亿万华裔”的诗人，“乡愁”是其众多诗作中念念不忘的主题。
《乡愁》对一个抽象的、很难作出描绘却被大量描绘所覆盖的主题作出了新的诠释。
在意象上，选用了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个生活中常见的物象，赋予其丰富的内涵，使原本不相干的四个物象，在乡愁这一特定情感的维系之下，反复咏叹。
余光中本人曾说，这首诗是“蛮写实的”：小时候上寄宿学校，要与妈妈通信;婚后赴美读书，坐轮船返台;后来母亲去世，永失母爱。
诗的前三句思念的都是女性，到最后一句想到祖国大陆这样“大母亲”，于是意境和思路便豁然开朗，就有了“乡愁是一湾浅浅的海峡”一句。
内容上，按时间顺序，从“幼子恋母”到“青年相思”，到成年后的“生死之隔”，再到对祖国大陆的感情，不断发展的情感，逐渐上升，凝聚了诗人自幼及老的整个人生历程中的沧桑体验。
不同阶段的乡愁，凝聚两端的分别是：我——母亲;我——新娘;我(生)——母亲(死);我(游子)——大陆(祖国)。
余光中乡愁诗的意象
余光中乡愁诗的意象导语：余光中的乡愁诗汲取中国传统诗歌的丰富营养来滋润、培植乡愁情感，塑造了深刻独特的乡愁意象。
乡愁是人类对故土热烈挚爱的情感体验和反映。
余光中以《乡愁》为代表的系列乡愁诗作，奠定了他在人们心目中崇高的乡愁诗人地位和形象。
同时，他汲取中国传统诗歌的丰富营养来滋润、培植乡愁情感，塑造了深刻独特的乡愁意象，从而引起亿万中华儿女的强烈共鸣。
中国古典诗歌是十分富于内涵意象的。
传统诗歌的意象具有把事物特征和情感特征建构起来的特点，这表现在两方面，有显性的，即直接的具体形象，有隐性的，即含蓄的抽象形象。
试析余光中乡愁诗的意象如下：一、意象的具体性《乡愁》的意象十分简单——邮票、船票、坟墓、海峡。
但是，正是这些简单的具体的意象，营造了一种沉重、浑厚、哀伤、苦闷的乡愁情怀氛围。
乡愁是看不见也摸不着的一种内在情感。
但是，诗人却通过“邮票”这个载体把思乡的内在情感外化为形象可感的意象。
这样，“乡愁是一张小小的邮票”，就把母子间虽有着深厚感情而不能朝夕相处的原因直接地交待出来：“我在这头/母亲在那头”。
由于对母亲的思念而不能直接相见，从而需要使用邮票来传递情感。
这是一种因果关系，反映诗人小时候便远别母亲而长时间母子异地相隔的痛苦无奈的事实。
同样，在诗人长大后，“船票”这个载体承载着饱受“爱情”煎熬的意象，其原因是“我在这头/新娘在那头”。
行文至此，我们虽然知道诗人“邮票”、“船票”的直接意象和引起他乡愁的原因，但却还没明白造成这种因果关系的本源或说深层原因。
直到后来，“坟墓”意象的出现，陡地把“邮票”和“船票”的意象综合化而升华为全诗的核心，从而，把亲情和爱情的悲剧、个人命运的悲剧推向顶点，使全诗的感情进入。
面对着“我在这头/大陆在那头”的民族悲剧，终于，诗人在这人生最痛楚的时刻，毅然直接抛出了以往千言万语，欲语还休的“海峡”意象：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/，这是引起诗人数十年人生和亿万中华儿女乡愁共鸣的根本原因。
乡愁四韵余光中赏析
《乡愁四韵》是著名诗人余光中的代表作之一，它以富有
民族特色的意象和直抒胸臆的方式，表达了作者对祖国的深
深眷恋和热爱。
首先，诗人选取了四个极具中国特色的意象——长江水、
海棠红、雪花白、腊梅香，每一个意象都象征着祖国的某一
方面，具有深刻的含义。
其次，诗人以意境为美，注重情感与物象的结合。
每一韵
都以具体的形象来表现诗人的情感，使诗歌更具有含蓄而深
沉的美感。
再次，诗人以结构为美，四韵之间环环相扣、紧密相连，
展现出诗人深邃的情感世界和严谨的思维逻辑。
最后，诗人以音韵为美，每一韵的末尾都以“韵”字收尾，形成鲜明的音乐感，使诗歌具有强烈的艺术感染力。
总的来说，《乡愁四韵》是一首具有深刻内涵和浓郁情感
的诗歌，它表达了诗人对祖国的深深眷恋和热爱，同时也唤
起了我们对祖国的思念之情。
余光中《乡愁》意象分析
从意象间的关系看《乡愁》的主题
乡愁是古今中外诗歌创作中的一个永恒不变的主题，它概括了多少游子眷恋故国亲人的深沉感情！与历代那些抒写乡愁的名篇相比，余光中的《乡愁》别具一格，在内容和形式上都具有鲜明的时代特色。
按照词典的解释，乡愁是思念家乡的忧伤心情。
我们认为，余光中所抒发的乡愁，不仅仅是“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人”式的离愁别绪，也不仅仅是“由对母亲的思念，对新娘的爱恋，对母亲的缅怀的个人情怀，上升为对祖国统一大业的期盼”式的爱国热忱，更是生活在台湾的那群特殊的“外省人”对造成两岸隔绝现实的禁锢政策的不满和批判。
余光中的《乡愁》，继承了《诗经》所创造的“重章复沓”手法，选取了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个意象，以第一诗节为基础，二、三、四诗节更换少量的词语来反复吟咏诗人“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”的乡愁。
从表达乡愁的角度看，全诗使用的四个意象可以分为两类：前二者可以沟通乡愁，后二者不能沟通乡愁。
两组意象前后形成对比关系，用“易于沟通”与“永难沟通”对比，突出表现了“不能沟通”。
小时候，在外地求学的“我”想念妈妈了，只要把对妈妈的想念写成信，贴上一张邮票，不管它小到哪种程度，它都可以把“我”的想念送到妈妈手中；同样，妈妈思念在外的儿子了，她也可以把她的思念写成信，贴上一张邮票，哪怕是一张很小很小的邮票，就把妈妈。
余光中《乡愁》的哲学美浅析
余光中《乡愁》的哲学美浅析余光中《乡愁》的哲学美浅析余光中《乡愁》所抒发的不仅是个体的内在情感，更蕴涵着亿万中华儿女渴盼两岸统一，和谐团结的民族精神和历史责任感。
小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头长大后/乡愁是一枚窄窄的船票/我在这头/新娘在那头后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头余光中先生的这首《乡愁》寄寓了诗人也是万千海外游子绵长的乡思，我们在感受它情深意切、幽远深邃的内涵之美和低回掩抑、如怨如诉的音韵之美的同时，也深深的被其中哲学之美所感动。
有联系才有绵绵不断的思念从纵向看，作者用乡愁将小时候——长大后——后来——现在，人生四个阶段，紧密的联系起来，表达远方游子一生不尽的思念。
从横向看，作者用邮票将这头儿时的我和那头的母亲相连;用船票将这头成年的我和那头的新娘相连;用坟墓将外头的我和里头的母亲相连;用海峡将这头的我和那头的大陆相连。
这种联系是无法割裂的，正如诗人所说“纵向的历史感，横向的地域感，纵横相交的现实感。
”(《白玉苦瓜》序)这种联系将诗人个人的悲欢离合与祖国之爱、民族之恋交融在一起，情真意切令人感同身受。
有发展才有轰然而汇的情感升华这首诗是以时间的变化、推移，来组织全文的。
全诗共四节，对应的是人生的四个阶段，“我”在变化，在发展，从小时候的“我”到现在的“我”，星转斗移物是人非，“我”已从那个依恋母亲的小孩子成长成了忧国忧民的诗人了。
现在的“我”已不是原来的“我”。
诗的情节也随个人的经历发展而发展，那年少时的一枚邮票，那青年是的一张船票，甚至中年时的一方坟墓，都寄寓了诗人的相关之思，而这一切在诗的结尾达到了一个新的高度：“而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头”犹如百川奔向东海，犹如千峰朝向泰山，正是因为结尾的感情的燃烧而更加撩人愁思。
作者的思想感情是随着人生的发展而发展，作者的爱也随诗的升华而升华，由最普通、最朴实的对母亲的爱，升华为对伟大祖国的爱。
乡愁余光中解析
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乡愁余光中解析余光中的《乡愁》啊，那可真是一首超级打动人的诗呢。
你看啊，他把乡愁这个抽象的情感，用特别具体的东西给表现出来了。
小时候的乡愁是一枚小小的邮票，这多形象啊。
就像咱们小时候，离开家去个远点的地方上学，想给家里人说个话，可不就靠写信嘛，那邮票就像是连接家和自己的一个小纽带。
而且这邮票小小的，就像小时候那种懵懵懂懂的乡愁，虽然有，但是还不是那么浓烈，那么沉重。
再说说长大后的乡愁是一张窄窄的船票。
这船票啊，意味着分离。
可能是为了生活，为了梦想，要离开家乡，离开自己心爱的姑娘或者家人。
那船票就像是一道鸿沟，把家和自己隔开了。
我就想啊，余光中先生当时在船上的时候，心里肯定特别不是滋味儿，望着越来越远的家乡，手里捏着船票，那乡愁就像潮水一样涌上来了。
后来啊，乡愁变成了一方矮矮的坟墓。
这就更让人难受了。
亲人离世，自己和家乡的联系好像又少了一点。
那矮矮的坟墓就像一道永远跨不过去的坎儿，把自己和过去的美好回忆，和自己的根隔离开了。
每次想到这儿，就感觉心里堵得慌。
到最后呢，乡愁成了一湾浅浅的海峡。
这可就不仅仅是他个人的乡愁了，这是整个台湾同胞对大陆的乡愁啊。
海峡虽然浅浅的，但是却让两岸的亲人朋友难以相见。
就像有一堵无形的墙在中间一样。
我想啊，余光中先生写这首诗的时候，肯定是特别盼望海峡两岸能够早日团圆的。
他的这种乡愁，也让我们这些读者感同身受，每次读都觉得心里酸酸的，同时也让我们更加珍惜和家乡的联系，和亲人朋友的团聚。
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余光中诗歌中的乡愁浅析
余光 中是 台湾当代著名学者 、 诗人 、 散文家 ， 其诗歌创作 的成 就最高 ， 台湾现代诗发展 中有着重要 的地位 。 在 余光 中的诗歌创作题材来 源广泛 ， 形式灵活 ， 风格 多样 。从 现代 、 古典到 民歌 ， 政治抒情 诗 、 从 新古典诗 、 咏史诗到乡悉诗 ， 不
用 诗人 《 白玉 苦瓜 》 的诗 句是 “ 钟整 个大 陆 的爱 在 一 只苦瓜 ” 上 的。有了这种钟爱祖 国之心 ， 我们反复 吟诵他的“ 布谷 ” 诗句 ， 总 觉得诗人 的心在拳拳跳动 ， 悲怆 中流露出忧患意识 。诗给我们 以 潜移 默化 ，润物 细无声” “ 。从 中我们领 略到诗 中的神韵 和真谛 ，
是农人们 在暮春季节 “ 割麦插禾 ” 之时 ， 闻见杜 鹃的叫声 “ 布谷布
世 纪之交 的中国新 诗前途安在 ？路在何方 ？从余 光 中先生在创 作历程 ， 从他的大量诗章中 ， 我们至少可 以看到 ： 有传统作 渊源 没 与背景 的现代 ， 是无源之水 ， 无本之木 ， 样的诗作 必然缺乏民族 那
这 些岁 月里 ， 由于海峡两岸有识之士的苦苦耕耘 ， 已将浪漫主义 、
余光 中“ 做屈 原和李白的诗人 ” 他也站在这些 诗人 的肩 上 要 ，
现 实主义 、 现代 主义 以及新 古典 、 现代不 同程度 地走 了一遍 。 后
承接 乡愁诗的传统 ， 化入新诗 ， 给新诗 注入 了活力 。 由于 中国历 代 的诗人擅长用杜鹃作为抒写乡愁的象征 ， 因此余光 中沿袭传统 把杜 鹃这一意象用到 了代 表性 作品《 布谷》 一诗 中。 布谷” 原本 “ ，
的美学特色 ， 缺乏 深度 和力度 ； 反之 ， 没有现代观点 与现 代意识观
谷” 谐音而来 。诗人在诗 中由布谷的啼 叫引发出对故乡的思念 。 这种思 念非 同寻常 ， 一个 身在异 乡 的游 子 面对 着的是 滔滔 的海 啸， 分裂 的陆与岛 ， 思念故 乡吗 ？当然思念 。于是思念急 了 ， 只好 借 助于 “ 布谷 ” 这 阴天里 的笛手” 嘀咕 嘀咕嘀 ” “ “ “ 。 嘀咕 ” 些什 么
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浅析余光中爱国诗中的意象及其对两岸关系的影响
文学院08汉一李进科摘要：诗人说“诗歌，应该是人灵魂最真切的日记”读余光中写的乡愁诗歌，就仿佛看到诗人在于自己的灵魂对话，让我们真切的感受到诗人内心的乡土情结和大陆情怀，特别是诗人写入乡愁诗歌的意象，这些意象已经超越了艺术的范畴，代表着一种诗人寄托于情怀。
诗人运用这些意象构成独特的乡愁诗歌，在两岸广泛传播，激起人们内心的怀乡之思，而恰恰这种共同的民族情感，文化意识对两岸关系的影响却是那么明显。
关键词：乡愁诗歌意象两岸关系影响
一余光中乡愁诗歌中意象没分析
美国现代主义诗歌领袖庞德认为意象有两种，一种是产生于人的头脑中的主观意象，它是外因作用于大脑的结果，外因被融合被传导，从而出现不同于它们自身的意象。
另一种是由自由情感将外部场景或行为原封不动带进大脑客观意象。
庞德特别强调情感对意象的作用，认为情感力量可以产生意象，情感可以在人的头脑中产生图式单位或构思单位，从而产生意象，同样情感可以将视觉形式和色彩组合起来，也能将听觉形式组合起来，产生音色是图。
意象不只是观念，也是融合在一起的一连串的思想组合。
余光中深的此法，他可以把这种破碎性诗艺将各种成份掺杂在一起，看似不协调的物象、意象却在诗思里得以调合。
这是以诗人的深层心理结构为支撑的，诗人的情感有多复杂，诗思就有多零碎。
正像他冲突激越的、难以平和的忧国之心，融合了多种感触，汇成了民族爱，织就了中国情，余光中乡愁诗里的“乡土情”所代表的“原型意象”就是诗人情感所激发的思想漩涡，这种思想充满活力。
1.暗示诗人内心情感的意象
余光中曾经说过,在诗歌的创作中,形容词,副词等修饰性词语应让位于具体名词.因为,名词的具体性更易于让读者把握.而要在诗歌中呈现一系列的名词及名词的组合,诗人们找到了能暗示诗人内心情感的物象,即意象。
诗人在乡愁诗歌创作方面一直寻觅意象，创造意象，由于诗人乡土情结的浓厚，中国的古典意象毫不保留出现在诗人笔下，如在:"万里长城万里长,长城外面/是故乡 ,/想起一个民族,怎样/在同一个旋律里嚼
咀流亡,/从山海关到韶关.他的家,/在长城,不,长城以南,但是那歌调/每次,都令他心
酸酸,鼻子酸酸".在诗中我们听到了那首不绝于耳的民谣,看到了如长城般坚强的民族意识与抗争精神.还是同一首诗:"长城万里,孤蓬万里/月亮真好,他说",这里有多了一个古典意象——"孤篷"“月亮”.这使人想到杜甫，想到李白，想到“飘飘何所似？天地一沙鸥”，想到“举头望明月，低头思故乡”。
还有余光中诗歌中的"长安","江南","圆通寺"“秦俑“等等一些极富传统色彩的意象,把中国的古典,悠远的中国一点一滴地展现在人们的面前，其实也是诗人把内心深处的情感即故乡情结和爱国情怀通过这些意象展示给我们。
2.多重意象叠加推出祖国大陆伟大母亲的形象
中国人常自称为汉人，唐人，其实这是对民族的自信和对汉唐时期强盛的怀念。
是一种民族情结，这种情结往往成为爱国人士极其海外华人怀念故土的推动力。
余光中诗歌中也不失用这种方式来表达自己的爱国情怀，他的诗歌《春天，遂想起》是一首思念“江南”的诗，是一个自称“江南人”的台湾诗人表达的对江南最痴心最虔诚的向往。
故乡情结、爱国情怀是这首诗的灵魂。
作者对于意象的捏那更是显得亲切，更是贴近一个在外地的流浪儿的心声。
遂想起多莲的湖，多菱的湖
多螃蟹的湖，多湖的江南吴王和越王的小战场/（那场战争是够美的）/逃了西施/失踪了范蠡/失踪在酒旗招展的/（从松山飞三个小时就到的）/乾隆皇帝的江南。
可见“江南”在作者笔下已不是一个地域名称而是一种文化符号，而这种符号在作者心中渐渐地升温，升出诗人儿时的记忆，古时的江南，那永远让人魂牵梦绕的美景。
满心的江南如漫天的烟花，照亮了孤岛游子远离祖国母亲的刻骨铭心的伤痛。
这首诗里的中心意象是“江南”但是围绕江南有滋生出众多的意象，历史上的名人，如：“小杜”、“苏小小”、“乾隆皇帝”等等；还有江南的一些景观如：“酒旗招展”、“遍地垂柳”、“杏花春雨”、“多湖”、“多寺”、“多亭”、“多风筝”、“多燕子”等。
那么，体现诗作主旨的“江南”这一中心意象到底象征着什么呢？只要梳理一下全诗的感情线索极其围绕江南出现的其他意象，就不难把握：诗中的江南不仅珍藏着作者的少年时代，而且也象征着母亲，象征着祖国，象征着中华民族悠久的文化，诗人由怀旧而怀古，抒发的是一种以民族灿烂古文化为精神背景的文化乡愁。
3.小意象，大情怀。
《乡愁》诗是作者的倾情之作，从“邮票”、“船票”到“坟墓”这些小意象中体味个人、家庭的离愁别恨时，诗歌的高度在不意中提升到尖峰，“而现在/乡愁是一湾浅浅
的海峡/我在这头/大陆在那头”，由己愁跳跃到国愁，诗思的空间由一己扩放到全民族，这里，乡愁已升腾为一种原型出现，所以读者读了会产生类似于这样的感受：“我们会感到格外的酣畅淋漓，或者是万分激动，或者是被万均之力所震慑，……我们不再是个人的，而是民族的。
……因为它发出了一种比我们的声音更加强有力的声音，而撼动着我们的心灵”邮票、船票、坟墓、海峡，就像音乐一样由低到高，旋律又单旋律向符合旋律在变化。
一连串不同的意象，不同的意象之间是有关联的，都表达一个强烈的乡愁。
这个时刻，这个乡愁也已经不是一个人的乡愁，是一群人，无数人，一代人，甚至几代人的乡愁。
这小小的意象仅能显示出如此巨大的魅力，就是诗人伟大的爱国情怀和炽烈的思乡情结。
二．爱国诗中的意象对两岸关系的影响
一定社会的文化,反映一定社会的经济和政治,并对经济、政治有着巨大的反作用，文化不仅直接为经济建设和社会进步提供精神动力和智力支持,而且以极强的渗透性和
经济、政治相互交融。
特别是在两岸关系交流中文化的作用是不可忽视的，因为我们有着同样的中华文化，根源相通，意识相通，这将无可厚非的对两岸关系的改善举足轻重的作用。
1.文化意象，历史意象的共鸣
余光中爱国诗歌常常历史文化，从祖国大陆中寻找意象，而这些意象恰恰都是炎黄子孙共有的文化遗产和自然遗产。
那唐马,汉驹,那魏臣,宋将,那自然山水的,历史文化的种种古事古物,总是在我们的眼前闪现,让我们不能忘怀.以意象为诗我们常常能被那些充满传统文化色的古典意象所吸引,所打动.事实上,浓厚的中国意识与情结在全体华人心中产生强烈共鸣，是其最深层的心理成因，从而激发读者对祖国的怀恋之情和对中华文化的认同感。
余光中说：“政治使人分裂而文化使人相亲：我们只听说过有文化，却没听说过武化。
……我只有一个天真的希望：‘莫为五十年的政治，抛弃五千年的文化’。
”这样，爱国诗歌不只是诗人的情操所现，更多了文“化”的努力，虽然这种努力是从不自觉开始的，但到了诗人的晚年，这种努力的意图就越明显了。
诗人想通过中国情结这一原始意象即原型来沟连海内外的中国人。
2.情感意象的共通
余光中多把抒情对象人格化，亦即情感化，这样，从诗人到诗歌，读者从中咏出双重
的情味。
如《盲丐》：“每次坐在世界的尽头/为何总听见一枝箫/细细幽幽在背后/在彼岸，在路的起点唤我回去/母性的磁音唤我回去/心血叫，沸了早潮又晚潮/一过楚河，便是汉界/那片土是一切的摇篮和坟墓/当初摇我醒来/也应摇我回去”诗人把台湾的渴盼回归感，分明地表达在诗里。
特别是他的《乡愁》出来以后，在台湾引起了巨大的轰动，可以说是家喻户晓，到了大陆以后，也说是家喻户晓。
台湾的教材，把它收进去了，我们大陆的中学教材也把它收进去了，这首诗超越了民族、阶级、历史、政治的局限，是两岸人民共同的心愿，一方面是渴望回到家乡，对家乡的思念，另一方面也表达他对祖国统一的渴望，这也是台湾人民的心声。
在70年代就表达了大陆跟台湾最后的三通，也是人民的心声，是历史发展的必然。
所以从这个角度讲，余光中的《乡愁》不仅是一个游子对祖国、故乡的思念之情，同时也是一个时代之声，就是统一的潮流势不可挡。
这对两岸关系的影响是显而易见的。
参考文献：
1.余光中诗歌选集［M］.长春:时代文艺出版社,1997.
2. 余光中:白玉苦瓜［M］.长春:时代文艺出版社,1997.
3. 试论余光中诗歌的“中国结”李丹（复旦大学中文系，上海200433）
4.余光中诗歌古典意象论曾小月。