陕西省黄陵中学2017_2018学年高一语文4月月考试题(普通班)
陕西省黄陵中学(普通班)2017-2018学年高一上学期第四次月考语文试题 Word版含答案
2017-2018学年高一普通班语文试题(题后面直接带答案)第工卷 (选择题，共36分)一、(15分，每小题3分)1．下列词语中加点字注音完全正确的一项是( )A．百舸（gě）戮力(1ù)衣冠(guàn) 不悖(bèi)B．喋血(dié)刀俎(zǔ)漫溯（suò）偏袒(tǎn)C．莅校(lì)犒赏(kào)慰藉（jiè）嗔目(chēn)D．寥廓（liáo）玉玦(jué)长篙（hāo）拊心(fǔ)答案：C解析：A衣冠guān；B漫溯sù；D长篙gāo2．下列词语中，没有错别字的一项是 ( )A．逻缉殒身不恤演绎大汗淋漓B．浸渍短小精捍潇洒步履稳健C．篱笆博闻强记忏悔屠戮妇婴D．尸骸黯然泣下踌躇和霭可亲答案：C解析：A缉—辑； B捍—悍； D霭—蔼3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ( )①就此事件，我国新华社________发表严正声明，表示了中国政府在此类事件上一贯的明确态度。
②目前按照中央________，落实土地承包工作。
期间有成功的实践，也有难解的疙瘩。
③________中国政府放弃国家独立和主权完整对台独听之任之，就会遭到人民唾弃。
A．受权部署如果 B．授权布置只要C．授权部署如果 D．受权布置只要答案：A解析：受权，侧重点在接受权力做某事；授权：多指上级机关给某个下属部门一定的权力做某事。
部署：安排、布置，多指大的方面；布置：具体作出安排，多指小的方面。
第三句前后分句是假设关系。
4.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）①对于明明是“中国制造”，却因为在国外注册一个听起来洋味十足的品牌名称就自我鼓吹“高大上”的产品，公众的态度是既，却也无可奈何。
②再怎么优秀也会遇到对你的人，再怎么不堪也会碰上对你青睐有加的人，所以说，做人不必纠结于世间纷纭，只管尽心力，守本分就好。
陕西省黄陵中学2017-2018学年高一(普通班)上学期期中考试语文试题含答案
黄陵中学2017—2018学年度上学期高一普通班语文期中试卷满分：150分答卷时间：120分钟第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分）阅读下文,完成下面问题。
(每小题3分）荆轲一生只干了一件事,就是行刺当时秦国的最高统治者秦王嬴政。
这件事最终以失败告终，但是,人们却一直把荆轲看作是一个英雄。
司马迁在《史记·刺客列传》里描写了五个刺客:曹沫、专诸、聂政、豫让和荆轲。
比较一下这五个人的功绩，荆轲是刺杀最没有成效的一个：刺秦完全以失败告终，不但一无所获，而且损失惨重，除了自己被杀外，还搭上秦武阳、樊於期的性命,失去了燕国督亢地区的地图，使燕遭秦的报复。
但是，荆轲却成为这五名刺客中名气最大的一个。
在《刺客列传》中，描写荆轲的文字最长，他一个人的篇幅超过了其他四个人的总和。
并且司马迁在描写荆轲时,笔墨饱含感情,整个刺秦过程慷慨悲壮、惊心动魄，从而给人留下了深刻的印象。
那么，司马迁又为什么要对荆轲如此偏重呢？因为荆轲比其他四个刺客高出一筹，而那又是因为秦王比其他刺客要谋刺的对象高出一筹.况且，这个秦王后来横扫六国，统一天下，成了中国历史上第一个封建君王.两千年来，人们为荆轲失败扼腕叹息，纷纷分析其失败原因。
有人认为是荆轲进咸阳宫失去了帮手；有人认为荆轲剑术不精，武功欠佳，没有刺杀到秦王；还有人认为荆轲有贪生心理，没有在“图穷匕见”的第一瞬间向秦王下手，他想抓活的，给自己生还的希望。
说荆轲有贪生心理我不敢认同,说他想生擒秦王倒可能是事实。
人们对“荆轲刺秦”一直有一个误会,以为荆轲来到咸阳宫的目的就是为了杀死秦王.其实燕太子丹派荆轲到秦国，第一目的是想效仿曹沫挟持齐桓公的事件，荆轲最好也能挟持住秦王，逼他归还侵略燕国的土地；若不行，再刺杀秦王。
但最终两个目的都没达到.世人对荆轲的失败耿耿于怀，是因为潜意识里希望他刺秦成功。
然而，假如荆轲真刺死了秦王—-那时候嬴政还只是一个诸侯国的国君而已，还没有变成后来的秦始皇。
陕西省黄陵中学2017-2018学年高一英语4月月考试题(普通班)
陕西省黄陵中学2017-2018学年高一英语4月月考试题（普通班）第Ⅰ卷（选择题，共100分）第一部分：听力（共两节，满分30分)第一节听下面5段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
例: How much is the shirt?A. £19.15 .B. £9.18.C. £9.15.答案是C。
1. Where does the conversation probably take place?A. In a restaurant.B. In a clothes stores.C. In a hotel.2. What is the possible relationship between the speakers?A. Employer and employee.B. Next door neighbors.C. Two good friends.3. What time will the woman leave?A. At 11:00 tonight.B. At 6:10 tomorrow morning.C. At 11:00 tomorrow morning.4. What will the woman do for the man?A. Get him some fruit.B. Wash his clothes.C. Take him to the supermarket.5. What will the speakers most probably do this weekend?A. See a film.B. Climb a mountain.C. Play table tennis.第二节（共15小题；每小题1.5分，满分22.5分）听下面5段对话或独白。
陕西省黄陵中学高新部1718学年度高一4月月考——英语(
陕西省黄陵中学高新部2017—2018学年度下学期4月月考高一英语试题第Ⅰ卷第一部分听力（共两节，满分30分）第一节（共5小题；每小题1.5分，满分7.5分）听下面5段对话，每段对话后有一个小题。
从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
1．What’s the man probably?A．A repairman. B．A fireman. C．A policeman.2．What’s the possible relationship between the two speakers?A．Mother and son. B．Customer and shopkeeper. C．Husband and wife.3．What’s Tom going to do after class?A．Do some sports. B．Go to the library. C．Go to the bookstore.4．What’s wrong with the speakers?A．They lose their way. B．They took the wrong bus. C．They can’t find their map.5．What was the woman most probably doing last night?A .Watching TV at home. B．Expecting a phone call. C．Talking to her friends.第二节（共15小题；每小题1.5分，满分22.5分）听下面5段对话或独白。
每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听每段对话或独白前，你将有时间阅读各个小题，每小题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。
陕西省黄陵中学2017-2018学年高一(普通班)上学期期末考试语文试题(解析版)
2017—2018学年度上学期期末考试高一普通班语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题汉字虽一笔千年，但不能固步自封。
从早期外国传教士用拉丁字母对汉字进行注音，到中国学者的“拉丁化新文字”，再到民国政府的“注音字母”“汉字简化”等方案，中国汉字在变革中步履蹒跚。
新中国成立后，毛泽东亲自批准成立“中国文字改革协会”，推行简化汉字、推广普通话、制定和推广汉语拼音三大举措，开始了扫除文盲的艰难任务。
这是汉语言文字改革力度最大、普及最快的时期。
从此，越来越多的人获得了阅读文化成果的能力，古老的汉字也在改革中获得新生。
改革开放，国门洞开，国际社会的汉语热随之升温。
今天，海外300多所孔子学院，让世界通过汉字、通过中华文化更立体地感知中国。
汉字的一路征程也曾走过弯路，比如汉字简化过程中出现的问题。
简化是为了易写便认，提高沟通效率，但是一旦简单到无从认识或者误认，简化到瘦骨嶙峋，就失去了汉字结构的美、寓意的美。
科技的进步，也曾让中国汉字遭遇考验。
1946年美国研制出第一台计算机引发了信息革命，1952年中国科学家开始研究计算机技术，但是以字母为主的输入方式把方块汉字拦在了门外。
“中国必须摒弃传统汉字，走拼音文字道路”，外国专家如此定论，国内一些废除汉字的主张也沉渣泛起。
如果汉字进入不了电脑，在信息浪潮惊涛拍岸的今天，中国航船就无法驶入国际航道；如果放弃汉字，中国文化将面临竭泽断流的危险，何况失去汉字的国家还是中国吗？别无选择，一批中国科学家和语言学家开始专攻汉字信息处理技术。
1956年，终于诞生了第一批理论和实践成果。
随后30年，汉字输入输出方法、汉字编码程序、汉字智能终端、汉字打印系统等难题被一一攻克。
1985年，中国科学家王选领衔研制的中国汉字激光照排技术大获成功，被誉为“汉字印刷术的第二次发明”——古老的方块汉字在信息时代焕发出神奇的生命力。
中国的文化客厅容得下一切优秀的文明成果，可以让各种文明以礼相待，推杯问盏。
陕西省黄陵中学2017-2018学年高三(普通班)上学期第四次月考语文试题 Word版含答案
2017-2018学年高三普通班第四次质量检测语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1?3题。
礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的价值观念。
从基本框架看，礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。
第一，追求善良的价值观念。
从个人的视角看，礼仪是一种“向善”的价值追求。
孟子认为，“辞让之心，礼之端也”，它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”，由此形成仁、义、礼、智“四德”，进而达到至善。
礼仪表现出善良的人性，雍容大度的仪态，彬彬有礼的行为，庄重诚敬的仪式，表明与人为善的态度，善良宽容的心灵。
第二，追求和谐的价值观念。
从社会的视角看，礼仪是一种“为和”的价值追求。
儒家强调，“礼之用，和为贵”。
礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范，礼让包含对自我的克制，对他人的理解，体现以礼待人的尊重，乐群贵和的美德。
第三，追求秩序的价值观念。
从国家的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。
“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“国无礼则不宁”。
孔子以礼为基础，提出一套完整的规范体系，进而建立有条不紊的社会秩序。
礼仪是经世治国的道德秩序，人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。
中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。
然而，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。
将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。
中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。
为此，我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势，将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来，以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。
陕西省黄陵县2017-2018学年高一语文上学期期中试题(普通班)
2017—2018学年度上学期高一普通班语文期中试卷满分：150分答卷时间：120分钟第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分）阅读下文，完成下面问题。
（每小题3分）荆轲一生只干了一件事，就是行刺当时秦国的最高统治者秦王嬴政。
这件事最终以失败告终，但是，人们却一直把荆轲看作是一个英雄。
司马迁在《史记·刺客列传》里描写了五个刺客：曹沫、专诸、聂政、豫让和荆轲。
比较一下这五个人的功绩，荆轲是刺杀最没有成效的一个：刺秦完全以失败告终，不但一无所获，而且损失惨重，除了自己被杀外，还搭上秦武阳、樊於期的性命，失去了燕国督亢地区的地图，使燕遭秦的报复。
但是，荆轲却成为这五名刺客中名气最大的一个。
在《刺客列传》中，描写荆轲的文字最长，他一个人的篇幅超过了其他四个人的总和。
并且司马迁在描写荆轲时，笔墨饱含感情，整个刺秦过程慷慨悲壮、惊心动魄，从而给人留下了深刻的印象。
那么，司马迁又为什么要对荆轲如此偏重呢？因为荆轲比其他四个刺客高出一筹，而那又是因为秦王比其他刺客要谋刺的对象高出一筹。
况且，这个秦王后来横扫六国，统一天下，成了中国历史上第一个封建君王。
两千年来，人们为荆轲失败扼腕叹息，纷纷分析其失败原因。
有人认为是荆轲进咸阳宫失去了帮手；有人认为荆轲剑术不精，武功欠佳，没有刺杀到秦王；还有人认为荆轲有贪生心理，没有在“图穷匕见”的第一瞬间向秦王下手，他想抓活的，给自己生还的希望。
说荆轲有贪生心理我不敢认同，说他想生擒秦王倒可能是事实。
人们对“荆轲刺秦”一直有一个误会，以为荆轲来到咸阳宫的目的就是为了杀死秦王。
其实燕太子丹派荆轲到秦国，第一目的是想效仿曹沫挟持齐桓公的事件，荆轲最好也能挟持住秦王，逼他归还侵略燕国的土地；若不行，再刺杀秦王。
但最终两个目的都没达到。
世人对荆轲的失败耿耿于怀，是因为潜意识里希望他刺秦成功。
然而，假如荆轲真刺死了秦王——那时候嬴政还只是一个诸侯国的国君而已，还没有变成后来的秦始皇。
那么，荆轲的名声也就与《刺客列传》里其他的刺客一样了，而不会脱颖而出。
陕西省黄陵中学2017-2018学年高一(普通班)下学期开学考试语文试题
高一普通班开学考试语文试题本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
满分150分。
考试时间150分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）(一)论述类文本阅读（本题3题，共9分）阅读下面的文字，完成1-3题有宋以来，接地气的词、小说、戏曲的兴盛，促成了中国文化的下移，由此导致官方意识形态传播的因时而变。
在承袭固有的诗文传播之外，如何使词、小说、戏曲担负起像诗文一样宣传正能量的职责，不仅要突破“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，更要面对的是文化下移带来的意识形态有效传播途径的探索。
戏曲与意识形态的传播虽有深刻的关联，但官府因其“不登大雅之堂”而疏于管理。
随着戏曲从业人员的壮大，题材内容思想的拓边扩界，“优孟衣冠”式的宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的演出，这导致“违规越礼”之事时时有之。
如《墙头马上》，剧中李千金与裴少俊在后花园违规越礼，颇为大胆。
此类传播有违儒家教化，这一现象逐渐引起官府的警觉，于是针对戏曲的法律条文也多了起来。
“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死”等条文在《元史•刑法志》中有明确的记载。
明承元风，逐渐强化。
《御制大明律》云：“凡乐人搬做杂剧、戏文，不许装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令装扮者与之同罪。
其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限。
”明初，朱元璋盛推《琵琶记》。
《琵琶记》出现之前，蔡伯喈、赵五娘的故事已在社会上广为流传，但内容多为蔡伯喈应试及第，抛亲弃妻，被暴雷轰死。
高明感于蔡伯喈行为有违教化，故在“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤”创作动机的驱使下，把原本负心题材的故事，演绎成“有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯喈”的教化剧。
朱元璋之子朱权，潜心戏曲，援引“治世之音安以乐”，为《太和正音谱》的戏曲文献整理鸣锣开道，并云“杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出”。
理学家丘濬继承高明戏曲遗风，言“借他时世曲，寓我圣贤言”。
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陕西省黄陵中学2017-2018学年高一语文4月月考试题（普通班）第Ⅰ卷阅读卷一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
舜文化《尚书》云：“德自舜明。
”《史记》载：“天下明德皆自虞帝（虞舜）始。
”舜帝是“德”的化身，简言之，舜文化就是舜帝身体力行所创造的道德文化，它是一种原生性的道德本体文化。
因此，舜帝是中国道德文化的鼻祖。
舜所处的时代，是中国社会发展的转折时期。
在这个时期，东夷集团与华夏集团的融合已经完成，亦即炎、黄民族的融合已经完成，在部落联盟的体制沿袭了数千年后，国家已经初步形成；作为个体的人，也已经进入了由部落联盟——诸侯国组合起来的“古国”大社会。
因此，在社会生产之中，需要有一种不同于以往的关系和双方都能接受和遵守的准则，才能维护诸侯国之间和人与人之间的团结与和谐。
作为诸侯国联盟首领的舜，正是适应了这一社会发展的需要，身体力行地创造、想方设法地推行了这些准则，并使整个社会都遵守这个“道德”规范，成为人类由文明产生阶段进入文明发展阶段的重要标志。
文化的发展具有历史的继承性。
我们说孔子是儒文化的创始人，然而，孔子的功绩在于集文化之大成；儒家文化实际上只是孔子对舜文化的继承和弘扬；纵使是儒文化的核心内容之“仁”，也只是孔子在总结商周文化基础之上的画龙点睛。
儒学三重道德——人伦道德、社会道德、宇宙道德的源头来自于舜帝的道德文化。
楚简中的《唐虞之道》写道：“爱亲忘贤，仁而未义也；尊贤遗亲，义而未仁也……爱亲尊贤，虞舜其人也。
”由此可以证实，儒家三重道德的基本构架就是发轫于舜帝所创建的道德文化。
各民族的文化都以本民族的特有形式发展起来，形成本民族的传统。
舜文化产生在炎、黄民族融合之后，所以，它代表的是炎黄子孙的共同利益，这也是舜文化得以继承和不断弘扬的原因。
舜帝虽然居“三皇五帝”之末，但是，舜帝开创了“德治”文明的崭新时代，具有里程碑的作用和历史意义。
以农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内涵的黄帝文化，以道德文化为内涵的舜帝文化，这是中华文化的三块里程碑。
农耕文化、政体文化、道德文化是中华远古文化的源头。
又特别以舜文化为博大精深，它涵盖了社会、自然两大学科，其内容包括了政治、经济、军事、教育、文艺、民族关系等各个领域。
舜文化是以儒文化为核心的中华民族传统道德文化的源头。
唐代著名思想家韩愈在他的《原道》一文中梳理儒家的传授关系时说，是“舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公以是传之孔子，孔子传之孟轲”。
孔孟传之于后人。
中华传统文化之根脉是舜文化。
舜文化是儒家道德价值之根脉。
从这个意义上说，没有舜文化这个道德文化的源头，就不可能使中华民族保持强大的国家凝聚力和民族亲和力；没有舜文化的润泽，就不可能培养出国民强烈的社会责任感；没有舜文化的熏陶，就不可能造就出以国家强盛民族兴旺为己任的一批又一批国家精英。
1．下面对“舜文化”的表述，不正确的一项是（）（3分）A．舜文化是中华民族由文明产生的阶段进入文明发展阶段的标志。
B．舜文化是在社会转型期为适应社会发展由当时的舜帝创造的文化。
C．舜文化以道德文化为内涵，它涵盖了社会、自然两大学科。
D．舜文化是民族大融合进程中产生的具有原生性特征的道德文化。
2．对文中“舜文化是以儒文化为核心的中华民族传统道德文化的源头”一句的理解，不正确的一项是（）（3分）A．舜文化是中华民族传统道德文化的源头B．儒文化是中华民族传统道德文化的核心。
C．儒家文化脱胎于舜帝所创造的舜文化。
D．儒家文化是舜帝创造的舜文化的核心。
3．下面对文意的分析和概括，正确一项是（）（3分）A．舜文化的滋养和润泽是中华民族自古至今保持国家强大凝聚力的根本保证。
B．舜文化是为了适应诸侯国之间和人与人之间的团结而应运而生的和谐文化。
C．舜文化得以继承并且发扬光大，其原因是它代表了炎黄子孙的共同利益。
D．农耕文化、政体文化、道德文化是中华远古文化的源头，其中道德文化最重要。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的文字，完成4～6题。
冬日香山①要不是公务，谁会在这天寒地冻的时节来香山呢？可话又说回来，要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？②开三天会，就住在公园内的别墅里。
偌大个公园为我们独享，也是一种满足。
早晨一爬起来我便去逛山。
这里我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓荫的世界；秋天时来过，是红叶的世界。
而这三季都游客满山，说到底是人的世界。
形形色色的服装，南腔北调的话音，这一切将山路林间都塞满了。
现在可好，无花，无叶，无红，无绿，更没有多少人，好一座空落落的香山，好一个清净的世界。
③过去来时，路边是夹道的丁香，厚绿的圆形叶片，白的或紫色的小花；现在只剩下灰褐色的劲枝，枝头挑着些已弹去种子的空壳。
过去来时，山坡上是些层层片片的灌木，扑闪着自己霜红的叶片，如一团团的火苗，在秋风中翻腾；现在远望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土几乎融在一起，很难觅到它的音容。
过去来时，林间树下是厚厚的绿草，绒绒地由山脚铺到山顶；现在它们或枯萎在石缝间，或被风扫卷着聚缠在树根下。
如果说秋是水落石出，冬则是草木去而山石显了。
在山下一望山顶的鬼见愁，黑森森的石崖、蜿蜒的石路，历历在目。
连路面的巨石也像是突然奔来眼前，过去从未相见似的。
可以想见，当秋气初放，冬雪欲降之时，这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身上的柔枝软叶；又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客；然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。
我现在就正步入这个虚静世界。
苏轼在夜深人静时去游承天寺，感觉到寺之明静如处积水之中，我今于冬日游香山，神清气朗如在真空。
④与春夏相比，这山上不变的是松柏。
一出别墅的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。
树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝，枝上挂着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。
这时太阳从东方冉冉升起，走到松枝间却寂然不动了。
我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中澄静安闲如在涅槃，觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体。
此时我只感到山的巍峨与松的伟岸，冬日香山就只剩下这两样了。
苍松之外，还有一些新松，栽在路旁，冒出油绿的针叶，好像全然不知外面的季节。
与松做伴的还有柏树与翠竹。
柏树或矗立路旁，或伸出于石岩，森森然，与松呼应。
翠竹则在房檐下山脚旁，挺着秀气的枝，伸出绿绿的叶，远远地做一些铺垫。
你看它们身下那些形容萎缩的衰草败枝，你看它们头上的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净的石板路，你就会明白松树的骄傲。
它不因风寒而筒袖缩脖，不因人少而自卑自惭。
我奇怪人们的好奇心那么强，可怎么没有想到在秋敛冬凝之后再来香山看看松柏的形象。
⑤当我登上山顶时回望远处烟雾茫茫，亭台隐隐，脚下山石奔突，松柏连理，无花无草，一色灰褐。
好一幅天然焦墨山水图。
焦墨笔法者舍色而用墨，不要掩饰只留本质。
你看这山，她借着季节相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，枫树的火红，还有游客的捧场。
只留下这长青的松柏来作自己的山魂。
山路寂寂，阒然无人，我边走边想，比较着几次来香山的收获。
春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。
她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮硬骨与浩浩正气，她会争得来年更好的花，更好的叶，和永远的香气。
⑥香山，这个神清气朗的冬日！(取材于梁衡文集《觅渡》)4．下面对文章内容的理解，正确的一项是(3分)( )A．文章第②段作者写到香山春、夏、秋三季的繁花、浓阴、红叶，表现了对它们因熟见而生的冷漠甚至厌恶，以映衬作者对冬季香山“清静”的强烈喜爱。
B．文章第⑤段“天然焦墨山水图”的比喻，主要作用是为了形象地表现冬日香山如诗如画的美丽。
C．冬日的香山，舍掉了春天的妩媚，夏天的丰腴，秋天的绰约，因为香山需要的只是铮铮硬骨与浩浩正气，从不需要这些热闹与繁华。
D．为突出冬日香山的特点，作者在文中多次把它同春、夏、秋三季的香山景象进行对比，写出了“香山性格的那一面”。
5．联系全文，体会文章第①段，谈谈“要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢”一句表达的意思和作用。
(5分)答：___________________________________________________________________6．统观全文，简析文章结束句“香山，这个神清气朗的冬日”的作用。
(6分)答：___________________________________________________________________（三）实用类文本阅读（12分）阅读下列材料，完成7-9题。
材料一：统计数据显示，从1995年至2016年，民用汽车保有量从1040万辆攀升至1．9亿辆，自行车的保有量却从6．7亿辆，急剧下降至3．3亿辆。
汽车成为代步工具的同时，给城市交通和生态环境也带来了极大压力，城市居民的出行成本急剧上升。
而随着2016年共享单车的出现，在有效解决最后一公里出行难题的同时，也在全国掀起了绿色出行，健身骑行的新风潮。
摩拜提供的数据显示，共享单车的出现，直接使黑摩的的出行次数减少了53%。
根据摩拜用户的问卷调查，共享单车出现前，黑摩的每天接单量为40余单，司机日收入约200元人民币，共享单车出现后，黑摩的每天接单量下降到十几单，有70%的黑摩的司机转行。
专家认为，“共享单车+公共交通”的出行模式，正逐渐替代“家用汽车+步行+公共交通”的出行模式，快速发展中的共享单车正改善着我国城市居民的出行模式，也对我国交通新体系建设产生深远影响。
（摘编自董城、李笑萌《共享单车：让城市变得轻盈绿色》，《光明日报》）材料二：调查显示，被访者对共享单车投放后运营管理维护表示“不太满意”和“不满意”的比例分别为17. 8%和9.3%；有35%的被访者希望加大投入，解决投放后的运营和维护问题。
在使用共享单车遇到的问题中，“车辆有破损”问题最突出，主要表现在：刹车失灵、车胎没气、掉链子、车把或车座损坏，有72.2%的被访者遇到过这种情形，其中有25.4%的被访者把它排在问题首位。
有58．4%的被访者在早晚高峰期间有过寻车困难的经历，在所有问题中位居第三位，其中有19．4%的被访者认为这个问题最严重。
针对使用者素质问题，有70.5%的被访者遇到过车辆遭恶意损坏，在所有问题中位居第二位，其中有40.9%的被访者认为这是首要问题。
许多被访者认为共享单车乱停乱放问题十分严重。
还有部分被访者反映使用者随意将共享单车停放在人行道或盲道上，甚至直接将车停放在机动车道内，这些行为不但破坏了市容市貌，也在一定程度上对出行安全带来不利影响。
（摘编自王海亮《四成人每天至少骑1次共享单车》，《北京晨报》）材料三：没有共享单车，“最后一公里”一直是出行难题；有了共享单车，交通秩序问题又惹人烦。