商品经济与唐宋社会变革
唐宋之变的表现
唐宋之变的表现
1、政权更迭：唐朝经过安史之乱后逐渐衰落，最终被后来的五代十国所取代。
而后，北方的辽、西夏等民族政权相继建立。
而南方的宋朝则武力统一了中原地区，建立起一个相对稳定的政权。
2、政治体制的变化：唐朝末期，集权皇权逐渐衰弱，宦官和藩镇割据等问题加剧了政治的混乱。
宋朝则采取了更为强调文化和文治的方式来治理国家，实行了科举制度并重视儒学思想的传承。
3、经济发展与商业繁荣：唐朝是中国古代经济发展的鼎盛时期，带来了繁荣的商品经济和对外贸易。
宋朝继承了唐朝的经济基础，并进一步推动了农业、手工业和商业的发展，出现了许多繁荣的城市，如开封、杭州等。
4、文化艺术的转变：唐朝是中国古代文化艺术的巅峰时期，著名的诗人、文学家和画家层出不穷。
唐朝的文化风气以豪放洒脱为主要特点。
宋朝则注重文人雅致、儒家文化的传承，出现了宋词和宋画的繁荣，并在科技、农业和医药等领域取得了一些重要成就。
5、社会变革与思想观念的变迁：唐朝末期和宋朝初期，社会流动性增加，士人地位提高，农民起义频发，使得社会结构发生了一定的变化。
思想上，唐朝的大乘佛教与儒家思想相互融合，形成了独特的唐宋文化。
而宋朝则更加重视儒家思想的传承，注重实用主义的道德伦理。
中国古代制度演变趋势
中国古代制度演变趋势中国古代制度的演变是一个历史长河中的重要课题。
随着时间的推移，中国古代社会的政治、经济和社会制度都发生了重大的变革。
本文将探讨中国古代制度演变的趋势，并从政治、经济和社会三个方面进行分析。
一、政治制度演变趋势在中国古代的政治制度中，王朝更替和统一是最显著的趋势之一。
自秦朝的统一开始，中国古代政治制度发展经历了多次朝代更迭，如汉朝、唐朝、宋朝等。
这些朝代的更迭表明中国古代政治制度的演变具有一定的规律性，即统一和分裂的周期性交替。
另外，中国古代政治制度的演变还包括了中央集权和地方分权的变化。
在秦朝和汉朝时期，中央集权制度得到了进一步巩固，而到了唐朝时期，地方分权的制度逐渐兴起。
这种政治制度的演变既体现了国家统一的需要，也体现了地方管理的复杂性。
二、经济制度演变趋势中国古代的经济制度演变主要体现在农业经济向商业经济的转变。
在古代，中国的经济主要以农业为基础，而商业活动相对较少。
然而，随着社会的发展和国家力量的增强，商业经济逐渐兴起，并渗透到社会的各个领域。
中国古代经济制度的演变还包括了农业生产方式和商品经济的发展。
在秦汉时期，土地私有制逐渐形成，农业生产方式向个体劳动为主转变。
到了唐宋时期，农民的地位提高，农业经济更加繁荣。
与此同时，商品经济的发展也使得中国古代社会的经济结构发生了重大变化。
三、社会制度演变趋势中国古代社会制度的演变主要包括人际关系的变化和社会阶层的流动。
在古代，中国社会以封建等级制度为基础，人际关系主要是以家族和宗族为中心的。
然而，随着经济和政治的发展，人际关系逐渐扩展到了更广泛的范围，社会网络也随之发生改变。
另外，中国古代社会制度的演变还包括了社会阶层的流动。
在封建社会中，社会阶层之间的流动性非常小，而到了唐宋时期，社会阶层的流动性明显增加。
这种社会制度的演变既体现了社会发展的需求，也体现了社会流动的公平与正义。
综上所述，中国古代制度的演变趋势体现了政治、经济和社会方面的变化。
两宋时期的文化繁荣与社会变革
两宋时期的文化繁荣与社会变革两宋时期跨越了南北宋时期，大约为960年至1279年。
这一时期是中国历史上文化、经济和科技的辉煌时期。
在这一时期，经济发展迅速，科技和文化飞速进步，社会也经历了重大变革。
经济繁荣南宋是历史上经济繁荣的时期之一。
商业、手工业和农业都得到了长足的发展。
建筑业、造船业、纺织业、陶瓷业等行业都达到了技术和艺术上的高峰。
宋朝开创了纸币制度，便于商业的发展。
南宋时期，商业贸易达到巅峰。
长江和汉水是南宋时期的交通大动脉，沿岸城市绵延起伏，人口众多，从而形成了强大的商品经济。
在这种情况下，商人和工匠们不断创新，追求更高的生产效率和更多的利润。
随着城市的不断发展，商业活动更加频繁，商人也得到了更多的尊重。
商人们还创造了很多商标和品牌，这些品牌现在仍然存在于我们的生活中。
科技进步南宋时期是中国科技史上一个巨大的革命时代。
在这一时期，人类在各个领域都取得了重大的进展。
南宋时期的科学家们在数学、物理学、化学、天文学、农学和医学等领域都有伟大成就。
南宋时期的数学家、天文学家和物理学家在数学和科学上的贡献是不可忽视的。
其中，李冶的《天元术》和海鹏的《大衍历》等著作对整个数学和天文学研究起到了重要的推动作用。
南宋时期的医学和药学也有很大的进步。
当时的医学家发现了大量的随身西药和草药，包括人蔘、党参、三七和黄芪等。
药物的种类和治疗效果都得到了极大的改进。
宋朝建立了专业的医院和药房，为病人提供了更好的治疗和护理服务。
文化繁荣宋朝是中国历史上文化繁荣的时期之一。
它所涵盖的文艺范围广泛，包括诗歌、绘画、音乐、小说、戏剧、雕刻和建筑等。
许多具有创造力和才华的作家和艺术家涌现出来，他们的作品至今仍然为人们带来无尽的精神享受。
唐宋八大家是两宋时期文学的代表。
他们常常用美妙的诗句和惊人的散文形式恰当地表达自己的思想和感情。
他们持有的价值观也对后世产生深远的影响。
同时，文学方面的创新也是大量的。
在此时期，词和曲、散文也日益繁荣，这样的作品幽默和娱乐性，它们也给人们留下了美好回忆。
“唐宋时期社会经济变迁”笔谈历史论文论文
“唐宋时期社会经济变迁”笔谈历史论文论文“唐宋时期社会经济变迁”笔谈历史论文论文编者按：中国古代社会历史在唐宋时期发生了巨大变化，这一基本结论已为国内外史学界所认同。
20世纪以来，不少学者曾力求从文化、政治、阶级、阶层、经济、婚姻等不同的专题研究入手，试图对唐宋时期社会变迁作出“知微见著”的分析概括，取得了一些令人瞩目的成果。
而社会经济研究，无疑是研究的基础。
我们约请部分对这一问题作过深入研究的专家学者就唐宋时期的土地制度、商品经济、经济制度、制度变迁等问题展开讨论，以期推动对唐宋时期社会变迁的研究。
关键词：社会经济变迁；唐宋唐宋土地制度的承继与变化① 论唐宋时期土地制度变迁者，常陷入一个误区，认为唐宋时期土地制度的变迁是从中唐以前的授田制，发展为宋代的“田制不立”、“不抑兼并”．最早陷入这个误区的可能是南宋的叶适与郑樵。
叶适认为，北齐、北周时期，“田皆在官”；“自汉至唐，犹有授田之制……盖至于今，授田之制亡矣”。
郑樵也认为北魏太和九年后至隋唐实行普遍授田制，“天下无无田之夫，无不耕之民”。
叶适的上述论断，今人仍常引用。
实际上，汉代只有限田制，而无普遍的授田制。
西晋占田课田制所规定的吏民占田额也只是允许占田的最高限额，并非实授土地。
五胡十六国时期，既没有授田制，也没有限田制。
至北魏太和九年颁《地令》，则开始有后世习称的所谓“均田制”。
但北朝隋唐的“地令”虽有“授田”之说，实际上并非普遍授田制。
均田制下的所谓授田，按“地令”的规定，可有两种方式。
一种是国家授田，一种是将各户原有的土地登记为各户的已受田。
从“地令”的行文次第看，似乎是前者为主，后者为辅，但在实际执行中，却只能是后者为主，前者为辅。
关于均田制下的“土地还受”也是如此。
中国唐宋时期的经济发展
中国唐宋时期的经济发展唐宋时期，是中国历史上经济繁荣的时期。
这段时间的经济发展，成为了中国经济历史发展的一个里程碑。
唐宋时期的经济发展，主要体现在以下三个方面。
一、农业生产的迅速发展唐宋时期，农业生产迅速发展，种植业、畜牧业、渔业和林业等都迎来了较大的发展。
农业技术的进步，推动了农业生产力的迅速提升。
唐宋时期，玉米、豆类、甘薯等作物的种植普及，农业产量大幅增长。
水田和旱田都得到了更好的利用，耕地面积逐年扩大，土地生产率不断提高。
畜牧业也得到了快速发展，养殖业逐渐替代了狩猎采集。
同时，渔业和林业的发展，则为宝贵的渔业资源和林业资源提供了坚实的基础。
二、城市经济的繁荣唐宋时期，城市经济繁荣，商品流通空前畅旺。
城市成为物资流通和商业贸易的中心，前来交流贸易的商人络绎不绝。
随着城市化进程的推进，繁荣的市场和商业货车纷至沓来。
这就为各种行业和分支行业的发展提供了前提条件。
唐宋时期，手工业非常发达，各类手工技艺遍布全国，且产物优质高档，深受市场欢迎。
三、交通运输的互联互通随着城市经济的繁荣，交通运输发展也得到了极大的改善。
大运河的修建，让北方的物资可以方便的运往南方；而铁路道路的建设，则进一步拉近了城市之间的距离。
各省之间的贸易从单纯的接触，发展为互通共享，各地的资源和商品得到更加全面的市场开发。
同时，通畅的交通系统为文化的交流、信息的传播提供了前所未有的便利。
唐宋时期的经济发展，坚实稳健，与今日中国的发展有着许多相似之处。
历史的长河，一定程度上影响了今天的经济发展，并积淀了日后的历史悠久，值得我们深思。
唐宋时期的制度与社会变革
唐宋时期的制度与社会变革唐宋时期是中国历史上的两个重要朝代，这一时期的制度调整和社会变革对于中国历史和文化的发展起到了重要的推动作用。
本文将从政治、经济、文化和科技等方面阐述唐宋时期的制度改革和社会变革。
一、政治制度的变革在唐宋时期，政治制度发生了重大变革，从封建制向官僚制转变。
唐代通过推行科举制度，选拔人才，建立了一套官员选拔制度，这对于提高政府管理能力和廉政建设起到了积极作用。
而宋代又在此基础上进一步完善科举制度，实行乡试、省试和殿试，选拔了一大批人才进入政府。
此外，唐宋时期还加强了中央集权，建立了偏远地区的统治体系，增强了封建皇权的稳定性和行政效能。
二、经济制度的变革唐宋时期，经济制度也发生了重大的变革。
唐代以农业为主导的封建经济逐渐向商业经济转变。
在唐朝，随着商业的发展，私人土地所有权得到承认，私人财产逐渐保护起来。
而宋朝则进一步推动了商业经济的发展，加强了对商人的保护，发展了银行业和交易所等金融机构，为商品交换提供了便利条件。
三、文化制度的变革唐宋时期，文化制度发生了深刻的变革，文化的繁荣成为了这一时期的显著标志。
唐代出现了一大批杰出的文人墨客，诗歌、绘画、书法等艺术形式得到了空前的发展，唐诗和唐画成为了中国文化的瑰宝。
到了宋代，文化更加繁荣，宋词和宋画的出现成为了中国文化史上的重要里程碑。
同时，宋代积极推动了科学技术的发展，出现了众多科学家和发明家，对农业、制造业和军事技术有了重要的贡献。
四、科技制度的变革唐宋时期，科技制度取得了一系列重大突破。
在农业方面，唐代推广了汉代的水利工程，并引入了新的作物和农业技术，提高了农业生产力。
宋代在农业方面进一步创新，推广了田块的整理和深耕技术，改进了种植方法和农具，极大地推动了农业生产的发展。
在制造业方面，唐代发明了活字印刷术，有利于书籍的大规模传播。
宋代更进一步完善了印刷技术，并发明了指南针和火药等重要科技。
综上所述，唐宋时期的制度与社会变革对于中国历史和文化的发展产生了深远影响。
商品经济与唐宋之际社会变革
官商共利的间接专卖制就连民族政策领域统治者也逐渐抛11城市的发展和市场的繁荣弃了过去的和亲政策转而利用商品经济规律以互市为手唐都长安不仅是全国最大的商业中心而且也是亚洲和世界段处理与周边少数民族的关系从而出现了签约议和等新的现的商业中心之一
商品经济对唐宋设计文化转型的影响
更有显著的差异 ， 其中缘 由发人深省 。由唐入宋 究竟是怎样的 社会条件促成了唐宋之间器物样 式的频繁更新 推动唐宋之际
设 计 艺 术 发 展 的 根 本 动 力 是 什 么 ？设 计 文 化 转 型 的 线 索 是 什 么 ７这 一 连 串 问题 的 提 出 ， 得 对 唐宋 之 间历 史经 验 的梳 理 、 使 总 结 和借 鉴 显 得具 有 格 外 重 要 的现 实 意 义 而 弥足 珍 贵 。尤 其就 中
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以将 社 会 导 入 一 个 新 的 发 展 方 向 。 唐 宋 之 际 的商 业 文 化 改 变 了
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商品經濟與唐宋社會變革林文勳中國經濟史研究2004年第1期內容提要：唐宋時期，社會生產力的進步導致了商品經濟長足的發展。
當時，商品流通的活躍，市場關係的擴大及其影響的加強、商人資本的崛起、貨幣制度的飛躍，種種跡象表明，唐宋社會商品經濟的發展達到了一個新的高度。
商品經濟的發展促成了唐宋社會的變革，這種變革主要表現為社會要素的流動及其重要組合。
關鍵字：商品經濟社會變革唐宋時期唐宋時期，社會生產力的發展導致了產品供給的增長；江南的開發，不僅促進了經濟總量的增加，而且很大程度上推動了經濟結構的調整，並同時擴大了市場的成長空間。
在此基礎上，商品經濟有了長足的發展。
當時，社會上雖然還有像白居易所描述的徐州古豐縣朱陳村①那樣的自然經濟村落和地域，但商品經濟的發展已確實不能漠視。
商品流通的活躍、市場關係的擴大及其影響的加強、商人資本的崛起、貨幣制度的飛躍，種種跡象表明，唐宋社會商品經濟的發展確實達到了一個新的高度。
商品經濟是一種具有流動性和分化性的經濟形式。
它的發展，既引起了各種社會要素的流動及其組合，又衝擊了原有的經濟關係和社會關係，還產生了新的社會力量。
所有這些，促成了唐宋社會的變革。
一、商品經濟賦予唐宋社會新的時代特徵從某種意義上來說，人類社會經濟的發展就是自然經濟與商品經濟的對立運動過程。
商品經濟的發展，從另一方面來說就是自然經濟的退步。
二者是一種完全對立的關係。
列寧指出；“在自然經濟條件下，社會是由許多單一的經濟單位(宗法式的農民家庭、原始村社、封建領地)組成的，每個這樣的單位從事各種經濟工作，從採掘各種原料開始，直到最後把這些原料製造成消費品。
在商品經濟下，各種不同的經濟單位在建立起來，單獨的經濟部門的數量日益增多，執行同一經濟職能的經濟單位的數量日益減少。
”②有的學者說，中國古代的自然經濟以商品經濟存在為條件，商品經濟以自然經濟存在為前提。
初看起來，還比較辯證，但卻混淆了兩者的本質關係。
唐宋時期，商品經濟獲得很大發展，達到一個新的歷史高度。
在這種歷史條件下，自然經濟必然退縮。
——————————————————①《白居易集》卷10，《朱陳村》。
②《俄國資本主義的發展》，《列寧全集》第3卷，第17頁。
自然經濟與商品經濟的這種變化發展，是一種經濟結構的變化。
經濟結構的變化必然引起社會關係和上層建築的變化。
以土地所有制的變化來看，雖然自商鞅變法以來，“民得賣買”的地權原則就得以確立，但在自然經濟加強、商品經濟衰退的魏晉南北朝時期，土地所有權關係是高度穩定的。
這是門閥士族長期維持不衰的根本原因。
這時，國家通過占田制、均田制調整土地關係，維持土地佔有的穩定。
在這種制度下，土地更多地是一種等級關係的反映。
到了唐代，隨著商品經濟的發展，土地的政治色彩日益蛻化，作為一種財富的經濟意義不斷增強。
而作為一種經濟意義上的財富，在商品經濟大發展的背景下，必然按商品經濟的要求，進入交換。
所以，從中唐以來，土地買賣日漸頻繁，以致宋代有“千年田換八百主”之說。
這樣，中古田制再也難以實行，土地擺脫了中古田制的束縛，“田制不立”代之而起。
商品經濟同時是一種社會環境。
社會環境的變化必然要求社會關係和相應的法律制度發生變化。
作為社會環境，商品經濟的每一發展都會使生產朝著交換價值的方向發展。
同樣，也會使社會關係更趨於市場化。
這樣一種發展方向，在唐宋社會也是極為明顯的。
以賦稅的徵收為例，這時雖然傳統的兩稅仍占主要地位，但面對商品經濟的發展，統治者不得不推行和買、預買、折買、和糴、博糴等政策措施，通過市場來彌補傳統賦稅徵收上的缺陷。
賦稅徵收呈現出市場化趨勢的特徵。
在其他很多方面，市場化的趨勢和特徵也較為明顯。
如在禁榷制度領域，政府推行“官商共利”的間接專賣制，從而導致人中法的勃興。
又如在民族關係方面，形成了以“互市”為內容的民族政策。
①社會經濟的變化必然引起思想文化的變化。
商品經濟發展所賦予唐宋社會的諸多新特徵，在思想文化領域也有集中而又明顯的反映。
日本學者內藤湖南在20世紀初分析唐宋變革時對學術文藝的性質之變化作了這樣的概括：經學由重師法、疏不破注變為疑古，以己意解經成為一時風尚；文學則文章由重形式改為重自由表達；藝術方面，以五代為分界，以前的壁畫大多強調傳統風格，以後的水墨畫則採用表現自己意志的自由方法；音樂方面，唐代以舞樂為主，樂律重形式。
宋代以後，隨著雜劇的流行，通俗藝術較盛，品味較古的音樂下降，變得單純以低級的平民趣味為依歸②。
漆俠先生在《宋學的發展和演變》③一文中指出：中唐以來，思想文化領域的一個重大變化，就是宋學的義理之學代替了漢學的章句之學，體現出自由開放和經世致用的特徵。
深究這些變化的根源，很多實與商品經濟有關。
經學、文學及藝術的自由開放，應是商品經濟開放性的一種反映，重經世致用，無疑與商品經濟的求利性有關。
至於平民文化和市井文化的興盛，則更是商品經濟發展的結果。
總之，唐宋時期是一個商品經濟發展引起各種原有的社會要素流動組合的時期，同時也是一個經濟關係和社會關係日益呈現市場化趨勢的時期。
從商品經濟的視角看待社會要素的變動和經濟關係與社會關係的市場化趨勢，這既是一個資源配置過程，又是一個優勝劣汰的競爭過程，還是一個各種關係分化組合的過程。
多種過程的交織，賦予唐宋社會開放和流動的特徵。
唐宋社會之所以出現不同於以往的新面貌，就是這些過程交互作用的結果。
————————————————————①參見林文勳：《略論食鹽人中法的產生發展及歷史作用》，《鹽業史研究》1991年第1期；《宋朝以“互市”為內容的民族政策》，《雲南民族學院學報》1993年第5期。
②內藤湖南：《概括的唐宋時代觀》，《日本學者研究中國史論著選譯》第1卷《通論》，中華書局1992年版。
③刊《文史哲》1995年第1期。
二、商品經濟孕育了新的社會力量商品經濟是一種富於分化的經濟形式。
唐宋商品經濟的迅速發展，引起了財富的兩極分化，而這種分化則直接導致了財富力量的崛起。
中唐，社會上出現“至富敵至貴”的說法，唐中後期楊炎推行兩稅法，其基本精神“人無丁中，以貧富為差”，宋初“杯酒釋兵權”，以土地金錢換取大將的兵權，以及農民起義提出“均貧富，等貴賤”的口號，一以貫之地說明了財富的崛起。
司馬遷說：“凡編戶之民，富相什則卑下之，伯則畏憚之，千則役，萬則僕，物之理也。
”①經濟力量的增強自然會要求按照新的經濟關係規範人們的社會地位。
這就必然衝擊原有的社會關係。
作為其結果，“貴者始富，賤者不富”的所謂先王之制受到了嚴重的衝擊和動搖，代之而起的是王應麟所說的“貧富貴賤。
離而為四”②。
而征諸唐宋社會，王應麟所說的“貧富貴賤，離而為四”至少應包括五個方面的變化：(一)貴者未必富；(二)富者未必貴；(三)貧者未必賤；(四)賤者未必貧：(五)富、貴、貧、賤處於經常性的轉化之中。
隨著富貴貧賤的不斷轉化及其分離，舊有的等級制度便再也不能維持下去了。
正所謂：“皮之不存，毛將焉附?”門閥士族的衰亡是唐宋舊有等級制度崩潰的重要內容。
由於富貴貧賤的轉化及分離，過去集富貴於一身的門閥士族，“名雖著於州閶”，但已“身未免於貧賤”。
在這種情況之下，他們雖然仍舊“自號膏梁之胄”，卻為生計所迫，“不敦匹敵之儀。
問名惟在於竊貲，結縭必歸於富室。
乃有新官輩、豐財之家，慕其祖宗，競結婚媾，多納貨賄，有如販鬻。
或貶其家門，受屈辱於煙婭；或矜其舊族，行無禮于舅姑。
積習成俗，迄今未已，既紊人倫，實虧名教”③這樣，他們與社會其他階層的界限就日趨泯滅。
這是唐貞觀十六年六月詔令中說到初唐時的情況。
此後，封建統治者雖試圖對此加以懲革，但是，財富的崛起以及富貴貧賤的分化是不依人的意志為轉移的。
據《舊唐書．楊炎傳》的記載，中唐以來，社會上已是“田畝轉換，非舊額矣；貧富升降，非舊第矣。
”人宋以後，“唐朝崔、盧、李、鄭及城南韋、杜二家，蟬聯圭組，世為顯著，至本朝絕無聞人”④。
門閥士族作為一個歷史產物，在經歷數百年後，終於消失在財富力量的崛起和富貴貧賤的轉化之中了。
門閥士族的衰亡並不是唐宋舊有等級制度崩潰的全部，因為它僅是社會最上層的變動。
l.農、工、商等級制的打破無疑才是社會的整體性流變，對整個社會變遷的影響更大。
過去，人們談論唐宋舊有等級制度的崩潰，多隻談門閥士族的衰亡，這是極不全面的。
士、農、工、商既是一種職業劃分，又是一種社會等級。
自管仲“四民分業定居論”提出後，很容易把它單純地看成是種職業分工，而實際上，它同印度的種姓制一樣，兼具兩種屬性。
由於封建社會是一個等級社會，應該說，後者的特點還應更為重要。
在士、農、工、商等級制中，雖然各等級之間均有一定的差別，但以士、商兩個等級的差別最大。
長期以來，士、商一直有天壤之別，不能混為一區。
直到唐初，情況仍未發生變化。
唐太宗對大臣房玄齡說：“朕設此官，以待賢士，工商雜色之流，假令術逾儕類，止可厚給財物，必不可超授官秩，與朝賢君子比肩而立，同坐而食。
”⑤。
但是，擁有財富的商人是不會永遠甘居這種地位的，一旦財富力量的崛起超過一定的限度，他們就要為自己的政治地位和社會地位而抗爭。
中唐以後，伴隨著財富力量的崛起，商人越來越多地與權貴交通、與士宦聯姻以及納財買官和培養子第科舉人仕。
另一方面，由於貴者未必富和封建政治結構的調整，官僚士大夫————————————————①《史記》卷129《貨殖列傳》。
②王應麟：《困學紀聞》卷2。
③《唐會要》卷83《嫁娶》。
④王明清：《揮麈前錄》卷2。
⑤《舊唐書》卷177《曹確傳》。
階層，出於各種目的，也迫切尋求與商人交結。
因此，士商之間從原來對立的關係不斷向兩者混為一體轉變。
到了宋代，宋人黃震說，“士、農、工、商，各有一業，元不相干”，但如今“同是一等齊民”①，士商很大程度上已經混同。
士、農、工、商等級制在貴者貧和賤者富的上下對立運動中被財富力量摧毀了。
關於唐宋社會財富力量的崛起及其對等級制度的衝擊，在拙文《唐宋財富力量的崛起與社會變革》③中已作了較為詳細的論述，這裏僅只作一個簡單概括，不具體展開。
接下來要分析的是唐宋社會由於商品經濟發展所孕育的又一新的社會力量。
唐宋時期，商品經濟的發展使得社會關係鬆弛，土地買賣頻繁，社會各階層與市場的關係日趨緊密。
這就為人們購買土地和積累貨幣財富提供了可能。
據史料記載，當時，在土地財富的積累方面，有力者可以白占，於是“勢官富姓占田無限”，“富者有彌望之田，貧者無立錐之地”，以至當時人驚呼“豪強兼併之患，至今日而極”。
③在貨幣財富的積累方面，“兼併豪猾之徒，居物逐利，多蓄緡錢，至三五十萬以上，少者不減三五萬”④，在北宋都城汴京，“資產百萬者至多，十萬而上比比皆是”⑤。
雖然由於商品經濟的發展使得人們對財富的佔有不如漢晉南北朝那樣穩定，個人對財富的佔有常有大起大落的情況，但這正是財富力量作用充分顯現的魅力所在，非但沒有影響人們對財富的追逐，反而使人們的財富佔有欲望更加強烈。