山东省德州市乐陵一中高三历史文化史复习导学案：第2课《战国时期的百家争鸣》
第2课 战国时期的百家争鸣(学案)
第2课战国时期的百家争鸣（学案）【课标要求】1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义2、了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成【重难点阐释】1 、诸子百家思想形成的原因：⑴、根本原因（经济）：井田制崩溃。
铁器的使用和牛耕的推广，推动生产力迅速发展，封建经济的发展为百家争鸣提供了物质基础。
⑵、社会原因：春秋战国时期是社会大变革时代，周王室衰微，士大夫崛起。
大变革时代创造了相对宽松的社会环境，为各阶级、各学派发表自己的意见提供了一个平台。
⑶、政治原因：“士”阶层的活跃；各国为了富国强兵，纷纷网罗人才，创造了宽松的政治环境，有利于文化的发展。
⑷、教育方面：私学兴起使教育逐渐普及和平民化。
2 韩非的“法治”思想与现代社会的“法治”思想有什么区别【合作探究】材料一春秋战国时期不仅是社会政治、经济发生深刻变化的时代，也是学术发展、文化昌盛的时代。
⑴概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现的历史现象。
材料二：中国的思想家对自然科学和玄学都没有兴趣，他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。
从规劝和改良的语气来看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。
——（美）伯恩斯《世界文明史》材料三据《史记》记载，陆贾常常在刘邦面前引述《论语》《尚书》等古代典籍。
刘邦呵斥他说：“乃公居马上得之，安事《诗》《书》？”陆贾反唇相讥道：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”于是，刘邦让他总结秦亡汉兴的经验和历史上治乱的缘故。
他便写下了解《新语》十二篇，讨论“行仁义、法先圣”的道理，使得刘邦不得不称善。
——《史记》卷九十七⑵结合材料二、三，分析儒学成为显学的原因？⑶、诸子百家思想对今天社会生活的各个方面仍有很大的积极意义。
试从儒墨道法四家学派核心思想中各举一例加以说明。
【巩固练习】1、在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
《百家争鸣》导学案03.doc
二、主要思想流派及主要思想1.儒家学派的代表人物及主要思想(1)孔子一一春秋时期儒家学派创始人%1 政治：提岀“”、“ 抱着敬而远之的态度；%1 教育主张：开创了中国古代展。
%1 文化贡献：整理“六经”。
(2) 孟子一一战国时期儒家代表%1 发挥了孔子的“德治”，提倡“ %1 提出“荀子一一战国吋期儒家代表”学说；推行“ ”(民木思想)；对鬼神之风，主张“有教无类”、因材施教，全面发”学说;”的民本思想。
③伦理观上主张"性本善"《百家争鸣》导学案【学习目标】1. 说出诸子百家的代表人物及主要观点。
2. 归纳孔子、孟子和荀子的主要观点，概其共同点，理解儒家思想的形成。
3. 初步认识孔子的历史地位，感受百家争鸣对当时及后世的重要意义。
【自主学习】一、“百家争鸣”局面出现的背景1. 经济上：井田制崩溃，封建经济发展。
2. 政治上：周王室衰微，诸侯纷争，分封制、宗法制瓦解。
3. 文化上：私学兴起，学术下移，推动了民间文化的发展。
%1 认为治国应以礼教为主，强调礼法并用。
(主张施政用“仁义”和王道，以德服人)%1 在天人关系上提岀“ ”和“%1 民本思想：君舟民水。
④伦理观上主张“性恶论”2. 其他主要学派的代表人物及主要思想 学派代表人物主要观点道家老子（春秋）1、哲学思想：①“道"是世界本源②指出事物具有向相反方面转化的规律，蕴含了朴素的。
2、政治思想：①无为而治②庄子（战国）%1把“道''作为最高的原则，宣传天道和。
%1“齐物论”法家韩非子（战国）%1加强，厉行赏罚，。
%1社会不断发展变化，主张变法革新墨家墨子（战国）①兼相爱，交相利。
②非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用（代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益）三、“百家争鸣的意义1.是川国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础，成为中国思想文化取得显著进步的重要条件。
高中历史必修三第2课战国时期的百家争鸣教案
《战国时期的百家争鸣》教案教学目标知识与技能（1）知道战国时期儒家、墨家等代表人物及其主要思想，能够区分各家的主张。
（2）了解春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义以及各家学说对后世的影响。
（3）通过比较各家各派主张的异同，培养综合分析和比较问题的能力。
过程与方法（1）课前收集孔子、孟子、苟子、墨子等人的生平事迹，辑录先哲们的名言。
（2）利用教材或其他图文资料，概括分析历史知识和现象。
（3）运用阐释、比较、归纳的方法，对儒家主要人物的思想进行分析总结。
情感态度与价值观认识到我国古代思想文化的辉煌灿烂以及思想文化在争鸣和碰撞中不断发展的规律。
重点与难点重点孟子、荀子的儒家思想；墨子的墨家思想。
庄子的道家思想；韩非子的法家思想；百家争鸣形成的重要意义。
难点百家争鸣局面形成的原因。
各家思想对后世的影响。
教学过程导入新课展示图片稷下论战图稷下学宫，始建于齐桓公田午，位于齐国国都临淄(今山东淄博市)稷门附近，是战国时期田齐的官办高等学府，也是当时最大的学术中心。
战国时期很多的思想家都曾经在稷下学宫学习或者讲学，参加论战，可以说稷下学宫就是当时“百家争鸣”现象的一个缩影。
新课学习一、孟子、荀子与儒家（一）孟子1．孟子其人展示图片孟子孟子，名轲，是战国时期儒家学派代表人物，他继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要奠基人。
2．思想主张（1）仁政学说（政治思想的核心）内容：要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心。
发展：提出“民贵君轻”的主张。
孟子认为实行仁政，必须重民。
土地、人民、政事是国家的三件宝物。
在此基础上，孟子又提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。
还认为天命是人民意志的体现，顺从人民的意志就是敬天。
孟子的“民本”思想，对中国有着非常深远的影响。
对封建统治者缓和阶级矛盾，维护统治的长治久安发挥了重要作用。
但是，孟子的“仁政”、“民本”思想并不是以维护人民利益为出发点的，是专制统治的一种策略。
山东省德州市乐陵一中高二历史必修三导学案：第2课《战国时期的百家争鸣》(第一课时)
▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌精诚凝聚 =^_^= 成就梦想 ▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌ 2011—2012学年高二 历史必修三导学案 编号：2 使用时间： 班级： 《战国时期的百家争鸣》导学案（第一课时）编制人： 张莹雪 领导签字：【使用说明】【学习目标】1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义2、了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成【学习重难点】诸子百家的思想主张及百家争鸣的意义【预习导学】一、战国时期的诸子百家仁政说：以 服人， 贵 轻， 王 霸 人性论：性本利义观：养 之气；先 后 孟子被称为“ ”《孟子》成为儒家经典“ ”之一天命观：“ ”、“ ”人性论：性本 ；后天教育可使人由 变政治思想：“ 并施”、“ 兼用” ，以 、 为主集大成者，被视为儒家 对中国 具有深远影响△儒家思想的形成：经过孟子、荀子的发展, 体系更加 , 成为诸子百家中的 ，但还是未被统治者 和。
代表人物：思想主张： 、 、 、 等 代表下层 特别是 的利益 战国时一度成为 ，之后不被代表人物：“齐物”：世间万物 是相同的 “逍遥”：对事物变化采取 态度天命观：天与人“ ”，人须 自然代表人物：韩非子、 、 相结合, 建立 的 国家 今必胜古，主张适应建立 的需要, 在当时备受西汉后与儒学互为 ，成为中国古代统治思想的 基础二、百家争鸣局面形成的重要意义1、它是中国历史上第一次 运动2、它是中国 、 发展史上的重要阶段3、它奠定了中国 发展的基础：① 学说孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则② 学说构成了2000多年传统思想的哲学基础③ 思想中的 精神成为改革图治的理论武器④它们共同构成了中华民族传统文化的影响 孟子 荀子 思想 思想 影响 1、儒家 2、墨家 影响 3、道家 思想 4、法家 思想 影响【课堂导学】一、回顾1、孔子的“礼”和“仁”的含义以及孔子所创立的儒家学派。
2、老子的道的思想及道家学派。
高中历史 第1单元 中国古代的思想与科技 第2课 战国时期的百家争鸣教案(含解析)
第2课战国时期的百家争鸣1．地位：墨子是战国时期鲁国人，墨家学派创始人。
2．主要学说：主张“兼爱”“非攻”，而“兼爱”是没有等级差别的爱；“非攻”，是反对不义的兼并战争，主张各国和平相处；提倡“尚力”，强调生产劳动在社会生活中的地位，反对统治者铺张浪费，主张“节用”“节葬”。
3．地位：代表下层劳动群众，特别是手工业者的利益；其思想曾被其他学派广泛吸收，战国以后不受重视。
三、庄子与道家1．地位：继承和发展了老子的思想体系，是战国时期道家的主要代表。
2．主要学说(1)哲学思想：提出“齐物”的观点，认为事物无本质区别，认为天与人“不相胜”，人必须顺应自然。
(2)个人修养论：“逍遥”的人生态度，对事物变化采取旁观、超然的态度。
四、韩非与法家1．地位：是战国后期的一位思想家，是法家的集大成者。
2．主张(1)政治观：主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。
(2)历史观：认为社会是不断发展变化的，反对儒家“是古非今”的历史观，主张变法革新。
3．影响：适应了建立统一的中央集权政治体制的需要，在西汉以后的1 000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
五、孙膑与兵家和百家争鸣的历史影响1．孙膑与兵家：孙膑，其思想主要受《孙子兵法》影响，并广泛吸收法家和其他各家的思想，是战国时期兵家的代表人物。
2．百家争鸣的历史影响(1)先秦时期的诸子百家思想，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。
(2)儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成2 000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为思想家和政治家改革图治的理论武器。
百家争鸣局面的形成史料①伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动的是教育和学术领域发生的变化。
②王官之学衰落代表的是旧学术的退场，私学兴起则包含着新学术的酝酿，私学最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——袁行霈、严文明等编《中华文明史》[解读]史料属于后世史学专著，主要说明了百家争鸣形成的原因。
高中历史高三一轮三第一单元第2节战国时期的百家争鸣(教案2)
第2节战国时期的百家争鸣考纲要求 1.春秋战国时期的百家争鸣。
课标提示 1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。
2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
【自主学习】【基础知识梳理】1.主流思想儒学发展的主线时间:地位:思想家：2.春秋、战国时期的思想成就【考点阐讲】1.春秋战国时期社会大动荡，为什么却出现了文化繁荣的局面?春秋战国时期，尽管社会动荡，但文化空前繁荣，主要是因为:（1)这一时期，铁农具和牛耕的推广,社会经济的发展为文化的繁荣奠定了坚实的基础。
同时，社会生产力的发展促进了社会的大变革，奴隶制度崩溃，封建制度逐步形成,这种社会变革使得许多思想家从不同的角度对社会变革发表主张，纷纷著书立说，形成了“百家争鸣"的局面。
（2）当时列国纷争，战争不断,社会动荡,不仅有利于“百家争鸣"的发展,而且也使得当时不可能有统一的政治力量去钳制思想，思想的空前活跃，促进了文化的繁荣.（3）春秋战国时期社会大动荡，各国统治者为了在争霸中获胜，纷纷重用有才学之人，一大批有识之士被网罗在诸侯门下,他们为各国的争霸斗争和社会改革出谋划策,这客观上有利于文化的繁荣和发展。
（4）大国争霸，社会动荡，也使民族融合加快，由于战争，导致了民族大迁徙，华夏族与其他少数民族的联系加强了，各族之间的地域界线逐渐被打破，有利于各民族交流，丰富了华夏文化，促进了文化的繁荣。
2.列表对比孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处。
【知识拓展】1.多角度看百家争鸣（1）唯物史观角度：①社会生产力的发展、奴隶制瓦解、分封制崩溃、封建制确立的时代大变革是百家争鸣形成的大背景，这体现的是社会存在决定社会意识的唯物史观。
②从阶级史观看，孔子、老子主张社会有序，主张统治者“无为”，代表的是没落贵族的利益，墨子代表下层劳动者群体的利益，其他如孟子、韩非子等代表新型地主阶层的利益。
（2）文明传承角度:百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础，今天应坚持科学发展观，弘扬传统民族文化遗产的有益成份，如民本思想，和谐观念，统一意识、义利观点，同时也应剔除其落后时代的如三纲五常、等级贵贱等内容。
高中历史第2课战国时期的百家争鸣导学案
《第2课战国时期的百家争鸣》导学案第一课时学习目标1．知道战国时代儒家、墨家的代表人物及其主要思想2．结合教材阅读与思考，分析百家争鸣形成的背景重点难点重点：孟子、荀子的思想；难点：百家争鸣的历史背景课前热身温故：春秋时期儒家、道家代表人物及其思想主张1．材料1：地方百里而可以王。
王如施仁政于民……故曰仁者无敌，王请勿疑。
——《孟子•梁惠王上》材料2：民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子•尽心下》材料3：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
——《孟子•离娄》材料4：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。
人无有不善，水无有不下。
——《孟子•告子上》材料5：我善养吾浩然之气。
其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
——《孟子•公孙丑》材料6：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子•滕文公下》依据上述材料，归纳孟子的主张？2．材料1天行有常，不为尧存，不为桀亡。
……从天而颂之，孰与制天命而用之。
——《荀子•天论》材料2人之性恶，其善者伪也。
——《荀子•性恶》材料3由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。
——《荀子•富国》依据上述材料，归纳荀子的思想主张？3．材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。
材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。
材料三：尚贤者，政之本也。
……虽在农与工肆之人，有能则举之。
……天下之百姓，皆上同与天子。
请思考：这三则材料分别反映了墨子的什么思想观点？除此之外墨子还有哪些观点？分层作业1.孟子、荀子思想主张及其异同2.P11解析与探究。
《百家争鸣导学案-2023-2024学年初中历史统编版》
《百家争鸣》导学案一、导学目标：1. 了解《百家争鸣》的历史背景和作用；2. 理解《百家争鸣》对中国思想史的影响；3. 探讨《百家争鸣》中各家思想的特点和主张；4. 分析《百家争鸣》对中国哲学发展的意义。
二、导学内容：1. 《百家争鸣》概述《百家争鸣》是中国春秋战国时期的一种思想文化现象，是各种学派思想争鸣的局面。
在这个时期，各种思想学派如儒家、道家、法家、墨家、名家、兵家等纷纷兴起，互相辩论，形成了百花齐放的局面。
2. 各家思想的主张- 儒家：主张仁爱、礼治、孝道，强调人伦干系和社会秩序。
- 道家：主张无为而治、返璞归真，强调自然和道的观念。
- 法家：主张法治、重法轻仁，强调法律的严明和效率。
- 墨家：主张兼爱、非攻、节俭，强调对等和和平。
- 名家：主张言辩、辩证，强调言论自由和辩论的重要性。
- 兵家：主张战争、军事，强调兵法和战略兵书。
3. 《百家争鸣》的意义《百家争鸣》反映了当时中国社会的多元化和开放性，增进了各种思想学派的交流和融合，推动了中国哲学思想的发展。
同时，各家思想的争鸣也为后世的文化传承和发展提供了丰富的思想资源。
三、导学活动：1. 小组讨论：请学生分成小组，讨论各家思想的主张及其对中国思想史的影响。
2. 观看视频：播放相关视频，让学生更直观地了解《百家争鸣》的历史背景和内容。
3. 朗读文章：请学生选择自己感兴趣的思想学派，进行朗读和讨论。
4. 作业安置：要求学生撰写一篇关于《百家争鸣》的文章，表达自己的观点和见解。
四、导学反馈：1. 学生展示：请学生展示他们的作业，进行互相点评和交流。
2. 知识检测：出一份关于《百家争鸣》的知识测试，检验学生对该内容的掌握情况。
3. 思维拓展：引导学生思考《百家争鸣》对当代社会的启迪和影响。
通过本节课的进修，学生将更深入地了解《百家争鸣》这一重要的历史文化现象，拓展自己的思维和视野，提高对中国哲学思想的认识和理解。
希望学生通过这次进修，能够更好地理解和珍惜中国传统文化的宝贵遗产，为未来的发展和创新奠定坚实的基础。
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【考纲目标】1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣形成的重要意义；2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
【知识梳理】一、历史背景（社会存在决定社会意识）根本原因：春秋战国时期，社会处于大变革时代。
经济上：井田制崩溃，封建经济正在形成。
政治上：分封制瓦解，新兴封建阶级正在形成。
文化上：礼贤下士，学在民间兴起，学术逐渐下移。
直接原因：不同阶级代表著书立说，形成“争鸣”局面。
二、儒家（一）孟子——战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。
政治思想——“仁政”学说和民本思想（“民为贵，社稷次之，君为轻”）。
伦理观——“人性本善”说。
价值观——倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。
评价——①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。
②“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。
③对中国传统文化产生深远影响。
（二）荀子——战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。
哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物论）②“性恶论”（但教育可使人由恶变善，认为环境和教育对人的成长非常重要。
）政治主张——①治国以礼教为主，礼法并施②提出“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水亦覆舟”的观点。
思想特点——杂取百家，但思想主体继承了儒家学说。
评价——①基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。
②作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。
结论：春秋战国时期，诸侯争霸，各国都致力于富国强兵，争取通过暴力手段实现统一；儒家学说倡导“仁”“仁政”，不符合统治阶级的需要，故不受重视。
三、墨家墨子（代表小生产者的利益）思想主张——“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭”评价：①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学；②战国以后不再受重视。
结论：战国时期，生产力的发展和封建生产方式的确立，出现大量小生产者，小农经济的脆弱性，他们希望有一个和平环境来发展生产，故墨家学说一度成为战国时期的显学。
四、庄子（代表没落奴隶主贵族的利益）哲学思想——“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）；“消遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。
天与人“不相胜”，人必须顺从自然文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。
五、法家韩非（代表新兴地主的利益）思想主张——①主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权；②认为历史是发展的，主张变法革新。
评价：①韩非是法家的集大成者；②法家思想适应战国后期建立统一的中央集权政治体制的需要，为新兴地主阶级所接受。
六、历史意义（评价）1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
4、百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，是中国传统文化的源头，是中国历史上第一次思想解放运动。
【巩固练习】1．表现墨家“兼爱非攻”思想的战争巨片《墨攻》在全国上映后引起强烈反响。
今天，墨子的思想又重新引起世人关注。
墨子坚决反对“攻伐无罪之国”，即所谓“非攻”；但同时他又在《墨子》一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。
这说明①墨子反对一切战争②墨子不是单纯的和平主义者，他主张战争的正义性③墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻④墨子的“非攻”带有虚伪性A．①②B．②③C．①④D．③④2．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。
这些主张产生的共同社会背景是A．社会长期动荡不安B．百家争鸣趋于合流C．奴隶制度全面崩溃D．封建制度逐步建立3．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的A．墨家思想B．儒家思想C．道家思想D．法家思想4．在评论秦朝灭亡时，费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的“一个思想”具体是指A．制天命而用之B．“民贵君轻”，统治者要施行“仁政”C．兼相爱、交相利D．加强中央集权，防止人民反抗5．韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。
他批评的是() A．法家学说B．道家学说C．儒家学说D．墨家学说6．在有关惩治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。
”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。
”丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。
”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。
”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是A．甲B．乙C．丙D．丁7．秦朝统一全国后，皇帝集各种权力于一身。
随着专制主义政治体制的建立，文化成为政治权力的附庸，文化氛围由生动活泼转为死气沉沉。
这句话反映的历史背景是()A．孔子的儒家思想提倡“己所不欲，勿施于人”，所以文化成为当时统治权力的附庸B．法家思想成为秦朝的统治思想C．道家的“无为而治”思想被秦朝统治者采纳D．儒家思想的本质是消极、保守的，所以秦朝时的文化氛围比较死气沉沉8.“玉”具有温润、坚硬的特点，我国古代形成了独特的玉文化。
孔子提倡君子佩玉，主要是因为A．玉石的特点与我国古代的道德规范相吻合B．玉非常贵重，是财富的标志C．玉石具有祛除疾病的功用D．玉饰工艺精湛，具有很高的审美价值二、非选择题9．（20分）阅读材料，回答问题：材料一《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善。
”(1)上述材料反映了什么历史现象？（4分）材料二下面是战国时期两位思想家的言论摘录：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
”“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
应之以治则吉，应之以乱则凶。
”(2)这两位思想家分别是谁？概括二人的思想主张（4分）。
材料三农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄。
(3)上述材料代表了哪一社会阶层的利益。
（4分）材料四庄子在《齐物论》中说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
天地一指也，万物一马也。
”(4)材料中反映出庄子的什么观点？（2分）材料五“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”“世异则事异”“事异则备变”。
(5)材料反映了哪一学派的思想？其代表人物主要有哪些思想主张？（6分）10．（34分）公元前8世纪至公元前3世纪，中国开始了人类精神的觉醒，提出人与自然和人与人关系的重大问题，并进行研究和回答。
阅读下列材料：材料一以下一组材料是我国古代思想家关于“君”、“臣”关系的言论汇编：“民为邦本，本固邦宁。
”(伪《古文尚书·五子之歌》)“民为君之本。
”—《谷梁传·桓公十四年》“以百姓心为心。
”---《老子》“君之爱民，当如心之爱身也。
”——清唐甄《潜书·明鉴》”自古及今，未有穷其下而能无危者也。
”——《荀子·哀公》“民乏财用，不亡何待？”——《国语·楚语上》“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。
”——《孟子·梁惠王下》(执政者须)“言必信，行必果。
”——《荀子》“自古皆有死，民无信不立。
”——《论语·颜渊》材料二北京时间2008年8月8日，第29届奥林匹克运动会在北京国家体育场鸟巢隆重开幕。
孔子的三千弟子手持竹简高声吟诵，《论语》中的经典名句响彻耳畔。
“有朋自远方来，不亦乐乎”，“朝闻道，夕死可矣”，“四海之内，皆兄弟也”，“礼之用，和为贵”------奥运官方网站请回答：(1)材料一反映了深深植根于中华民族历史传统中的哪一理念？从材料一中概括出该理念的具体内容(不得摘抄原文)。
（12分）(2)列举公元前8世纪到公元前3世纪儒家学派对人与自然和人与人关系问题的主要观点。
（12分）(3)奥运会开幕式上，孔子三千弟子吟诵《论语》中的经典名句，体现了怎样的人文奥运理念？（4分）(4)你从两则材料中可得出什么启示？（6分）参考答案1．【解析】结合墨家学说的基本内容加以分析，当时的社会环境决定了墨家不可能反对一切战争，故①错；从墨家所代表的阶级利益看，④是不正确的。
2.解析：孔子、墨子、孟子生活在春秋战国时期，社会长期动荡不安，A项社会动荡不安反映了春秋时期共同的社会背景。
B项百家争鸣趋于合流发生在西汉；C项奴隶制度全面崩溃发生于春秋时期；D项封建制度逐步确立发生在战国时期。
答案：A3解析：“举而上之，富而贵之”即推选他并重用他，使他变得富贵。
可以看出是“选贤能，尚贤”，体现了墨家思想。
答案：A4解析：本题考查的是春秋战国时期诸子百家思想。
根据所学知识可知B是孟子的思想观点。
答案：B5解析：题目的着眼点是题干中的材料提到的韩非批评的“言仁义者盈廷”，因为儒家思想的核心是仁，由此可以判断答案为C。
答案：C6解析：儒家思想强调：“为政以德”，主张“仁”和“礼”，与丙的说法相符。
答案：C7解析：战国时期出现百家争鸣，但在秦朝时，秦始皇为了巩固统治，接受法家思想，加强专制主义中央集权，实行文化专制。
焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化，文化氛围由生动活泼转为死气沉沉，故正确答案为B项。
答案：B8.解析：本题主要从孔子的具体主张入手，而且题干强调的是玉文化，因此在做题时要注意找玉文化和中国古代道德规范的结合点，而四个选项中只有A项能够体现这一点。
古人即有“谦谦君子，温润如玉”之说。
答案：A9【解析】本题考查学生对战国时期百家争鸣的理解与掌握。
第(1)问，材料反映的是战国时期出现百家争鸣的局面。
第(2)问，第一则材料反映的核心内容是“行仁政”，由此可推知该思想家是孟子；由第二则材料中的“天行有常”可知该思想家是荀子。
第(3)问，材料三反映的是墨家的思想，代表的是下层群众的心声。
第(4)问，材料反映了道家的“齐物”观点。
第(5)问，材料反映的是法家思想，根据教材内容即可回答其主张。
【答案】(1)现象：春秋战国时期文化繁荣，出现百家争鸣的局面。
（4分）(2)思想家：孟子；荀子。
主张：“仁政”；“天行有常”。
（4分）(3)下层劳动群众，特别是手工业者的利益。
（4分）(4)“齐物”的观点。
（2分）(5)法家思想。
主张：法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家；社会不断发展变化，历史不会倒退。
（6分）10、解析：本题主要考查学生从材料中获取有效信息分析、概括问题的能力。