儿歌的特点(桂林)
小学儿歌的文学特色

小学儿歌的文学特色儿歌是小学阶段的儿童常接触到的一种音乐形式,它以简洁、易懂的歌词和欢快的旋律深受孩子们的喜爱。
除了音乐元素,儿歌还具有一定的文学特色。
本文将从内容和形式两个方面,探讨小学儿歌的文学特色。
一、内容特色1. 多样的题材小学儿歌的题材非常多样化,涵盖了孩子们感兴趣的方方面面。
比如,描述动物、植物、日常生活以及节日庆祝等。
这些题材都是孩子们熟知的内容,通过歌曲的形式,可以更好地吸引他们的注意力,加深对这些事物的认识。
2. 生动的形象描写小学儿歌通常通过生动的语言和形象描写,给孩子们呈现出鲜活的画面。
例如,儿歌中常用的拟人手法,将动物、植物塑造成有思想、有情感的形象,使其与孩子们产生亲近感。
同时,儿歌中运用大量的形象比喻,如用"红红的苹果"来形容脸颊,用"一只蜜蜂嗡嗡嗡"来形容声音等,使歌词更加形象生动。
3. 强烈的情感表达小学儿歌往往能够触动孩子们的情感,传递积极向上的信息。
例如,有关友谊、亲情、助人为乐的儿歌,都以朴实的语言表达了人与人之间应该关心、理解、关爱的情感。
同时,儿歌也能唤起孩子们对美好事物的向往,激发他们积极向上的情感。
二、形式特色1. 简洁明了的语言小学儿歌以简洁明了的语言为特点,便于孩子们理解、记忆和模仿。
歌词通常使用简单的词汇和句子结构,避免复杂的修辞手法。
这种语言特色有利于培养孩子们的语言表达能力和记忆力。
举个例子,以下是一段常见的儿歌歌词:“小星星,你在哪里?我要找到你,小星星。
”这段歌词中的语言简洁明了,几乎每个幼儿都能理解其中的内容,并且记忆起来很容易。
2. 轻快欢乐的旋律小学儿歌以轻快欢乐的旋律为特点,这与孩子们天性的活泼好动、喜欢玩耍、喜欢听音乐有着紧密的联系。
这种轻快欢乐的旋律能够让孩子们在欢唱中感受到快乐,增强他们对歌曲的喜爱。
形式特色是儿歌吸引孩子们的重要因素之一。
小学儿歌通过结合简洁明了的语言和轻快欢乐的旋律,打造出符合孩子感受的音乐世界。
桂林传统童谣与高师音乐教育的研究

桂林传统童谣与高师音乐教育的研究[摘要]桂林童谣是一种流传久远的民间艺术,也是一种民族文化的缩影,它具有鲜明的民族风格和地方色彩,浓缩着风土民俗,展示道德风范,传递智慧信息,开拓了一条情系少儿心灵的音乐通道。
地处少数民族地区的高等师范院校,与当地的民族民间文化教育有着千丝万缕的联系,把桂林传统童谣音乐纳入广西高师音乐教学体系,在办学思路、人才培养模式、课程体系中融入民族音乐,有利于民族音乐资源的保护与传承。
[关键词]桂林传统童谣;音乐教育;民族音乐一、桂林传统童谣的价值观(一)桂林传统童谣是桂林民间口头文学佳作和家庭素质教育精品桂林传统童谣是一种文化、一种教育、一种道德、一种创造、一种生活方式、一种旅游资源,是一种历史悠久、家家热衷、代代传承的具有非物质文化遗产性质的民间口头文学佳作和民间素质教育精品。
在桂林,无论是繁华的城镇和边远的乡村,富裕殷实的大户和贫困潦倒的小家,有文化的书香门第和目不识丁的文盲家庭,从孩子出生之日起直到十岁左右,儿歌童谣的音韵一直温馨甜美地环绕着他们而展开,成为伴随他们成长的精神文明的营养素。
换言之,童谣是桂林人儿时的家教、游戏的伙伴、艺术的起步、人生的启蒙;童谣是桂林人教儿育女的传统教材。
正如周作人先生在《读童谣大观》中曾引《左传》杜注所言:“童龀之子,未有念虑之,而会成嬉戏之言,似或有凭者,基言或中或否,博览之士,能惧思之人,兼而志之,以为鉴戒,以为将来之验,有益于世教。
”童谣更是皓首童颜的桂林入团聚时的金色童年的回忆。
童谣以它那“润物细无声”的韧陸与耐性,哺育着一代又一代的桂林人。
桂林传统童谣的内容是宽泛多彩的,形式是生动活泼的,其气势是与甲天下的山水相映称的。
桂林音乐家徐承翰先生在其专著《月亮巴巴——桂林传统童谣歌曲选集》里将原生态的顺口溜童谣分成六大类,即襁褓篇、游戏篇、开智篇、谜子篇、自然篇和道德篇。
极具系统性:襁褓篇——有婴儿期亲子互动、练眼神的犀利、练四肢的灵活、做徒手操以及轻度按摩的顺口溜;有增进亲子感情哄孩子入眠的摇篮曲,如“摇到外婆桥”、“斑鸠”、“虫虫飞”、“月亮巴巴”等。
桂林传统童谣与高师音乐教育的研究

桂林传统童谣与高师音乐教育的研究许燕[摘要]桂林童谣是一种流传久远的民间艺术,也是一种民族文化的缩影,它具有鲜明的民族风格和地方色彩,浓缩着风土民俗,展示道德风范,传递智慧信息,开拓了一条情系少儿心灵的音乐通道。
地处少数民族地区的高等师范院校,与当地的民族民间文化教育有着千丝万缕的联系,把桂林传统童谣音乐纳入广西高师音乐教学体系,在办学思路、人才培养模式、课程体系中融入民族音乐,有利于民族音乐资源的保护与传承。
[关键词]桂林传统童谣;音乐教育;民族音乐[作者简介]许燕,全国高师声乐学术委员会委员,桂林音协音乐教育专业委员会主任,广西师范大学音乐学院教授,硕士研究生导师,广西桂林541004[中图分类号]G658.3 []A []1004 - 4434( 2011)01 - 0206 - 04一、桂林传统童谣的价值观(一)桂林传统童谣是桂林民间口头文学佳作和家庭素质教育精品桂林传统童谣是一种文化、一种教育、一种道德、一种创造、一种生活方式、一种旅游资源,是一种历史悠久、家家热衷、代代传承的具有非物质文化遗产性质的民间口头文学佳作和民间素质教育精品。
在桂林,无论是繁华的城镇和边远的乡村,富裕殷实的大户和贫困潦倒的小家,有文化的书香门第和目不识丁的文盲家庭,从孩子出生之日起直到十岁左右,儿歌童谣的音韵一直温馨甜美地环绕着他们而展开,成为伴随他们成长的精神文明的营养素。
换言之,童谣是桂林人儿时的家教、游戏的伙伴、艺术的起步、人生的启蒙;童谣是桂林人教儿育女的传统教材。
正如周作人先生在《读童谣大观》中曾引《左传》杜注所言:“童龀之子,未有念虑之,而会成嬉戏之言,似或有凭者,基言或中或否,博览之士,能惧思之人,兼而志之,以为鉴戒,以为将来之验,有益于世教。
”童谣更是皓首童颜的桂林人团聚时的金色童年的回忆。
童谣以它那“润物细无声”的韧性与耐性,哺育着—代又—代的桂林人。
桂林传统童谣的内容是宽泛多彩的,形式是生动活泼的,其气势是与甲天下的山水相映称的。
儿歌、童话的艺术作品带有口语的特点,与口语一样

儿歌、童话的艺术作品带有口语的特点,与口语一样一、儿歌的定义:儿歌是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌。
它是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一。
儿歌中既有民间流传的童谣,也有作家创作的新儿歌。
我国古代称儿歌为童谣或童子谣、孺子歌、小儿语等等,《左传》中有“卜偃引童谣”的记载。
它原属民间文学,随着社会文明的进步,儿歌才成为儿童文学的重要样式之一。
“儿歌”这一名称在我国的正式使用,是“五四”以后歌谣运动大发展时期。
二、儿歌的特点(一)内容浅显、思想单纯儿歌的内容十分显浅,易为幼儿所理解,或单纯集中地描摹、叙述事件,或于简洁有趣的韵语中表明普通的事理。
例如,圣野的儿歌《布娃娃》:“布娃娃/不听话/喂她吃东西/不肯张嘴巴。
”于天真稚气中表达了幼儿对周围生活的模仿和思考。
同时,孩子们在诵唱这首儿歌时马上就会联想到自己吃饭的情景,懂得应该养成良好的生活习惯。
(二)篇幅简短、结构单一儿歌的篇幅应当短小精巧,结构应当单纯而不复杂。
常见儿歌,一般有四句、六句、八句,当然也有较长的。
就每句所组成的字数看,有三言、四言、五言、七言、杂言。
三字句、五字句、七字句是基本句式。
如全舒的《小青蛙》:“小青蛙/叫呱呱/捉害虫/保庄稼/我们大家都爱它”只19个字,既描绘出青蛙鸣叫的田野图画,又告诉儿童一个常识,简短、单纯,易诵易记。
(三)语言活泼、节奏明快易唱儿歌的传播在很大程度上是通过游戏方式来实现的,所以要求其作品适宜诵唱,并能与游戏过程相配合,必须呈现出鲜明的音乐性和节奏感。
富有音乐感、节奏明朗、生动活泼的儿歌语言可以引起幼儿的美感、愉悦感,激发他们学习语言的积极性。
因此,无论是传统儿歌还是创作儿歌,也无论是世界上哪一个民族的儿歌,都具备合辙押韵、节奏明快易唱、语言活泼的特点。
有些儿歌还采用叠词叠韵,如皮作玖的儿歌《小鸟学我操操》:“风吹杨柳飘飘,小鸟学我操操:我伸腿,它踢脚;我拍手,它跳跳;我把腰儿弯弯,它把尾巴翘翘。
[知识]儿歌的定义、特点、作用及表现形式
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儿歌的定义、特点、作用及表现形式(转)一、儿歌的定义:儿歌是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌。
它是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一。
儿歌中既有民间流传的童谣,也有作家创作的新儿歌。
我国古代称儿歌为童谣或童子谣、孺子歌、小儿语等等,《左传》中有“卜偃引童谣”的记载。
它原属民间文学,随着社会文明的进步,儿歌才成为儿童文学的重要样式之一。
“儿歌”这一名称在我国的正式使用,是“五四”以后歌谣运动大发展时期。
二、儿歌的特点(一)内容浅显、思想单纯儿歌的内容十分显浅,易为幼儿所理解,或单纯集中地描摹、叙述事件,或于简洁有趣的韵语中表明普通的事理。
例如,圣野的儿歌《布娃娃》:“布娃娃/不听话/喂她吃东西/不肯张嘴巴。
”于天真稚气中表达了幼儿对周围生活的模仿和思考。
同时,孩子们在诵唱这首儿歌时马上就会联想到自己吃饭的情景,懂得应该养成良好的生活习惯。
(二)篇幅简短、结构单一儿歌的篇幅应当短小精巧,结构应当单纯而不复杂。
常见儿歌,一般有四句、六句、八句,当然也有较长的。
就每句所组成的字数看,有三言、四言、五言、七言、杂言。
三字句、五字句、七字句是基本句式。
如全舒的《小青蛙》:“小青蛙/叫呱呱/捉害虫/保庄稼/我们大家都爱它”只19个字,既描绘出青蛙鸣叫的田野图画,又告诉儿童一个常识,简短、单纯,易诵易记。
(三)语言活泼、节奏明快易唱儿歌的传播在很大程度上是通过游戏方式来实现的,所以要求其作品适宜诵唱,并能与游戏过程相配合,必须呈现出鲜明的音乐性和节奏感。
富有音乐感、节奏明朗、生动活泼的儿歌语言可以引起幼儿的美感、愉悦感,激发他们学习语言的积极性。
因此,无论是传统儿歌还是创作儿歌,也无论是世界上哪一个民族的儿歌,都具备合辙押韵、节奏明快易唱、语言活泼的特点。
有些儿歌还采用叠词叠韵,如皮作玖的儿歌《小鸟学我操操》:“风吹杨柳飘飘,小鸟学我操操:我伸腿,它踢脚;我拍手,它跳跳;我把腰儿弯弯,它把尾巴翘翘。
童谣的语言特色

童谣的语言特色
童谣的语言特色主要有以下几点:
朗朗上口,通俗易懂。
童谣要讲究押韵,读起来才更加顺口。
内容单纯。
童谣的内容取材于日常生活,通过简单的词语和句式,让孩子们能够快速理解。
语言活泼,富于音韵。
童谣的用词要生动活泼,可以运用比喻、拟人等修辞手法,让语言更加生动有趣。
同时,要注意押韵,让整首童谣读起来更有节奏感。
篇幅简短,结构简单。
童谣的篇幅要简短,一般只有短短的四句、六句、八句等,这样有利于孩子们记忆和背诵。
同时,结构要简单,不要过于复杂,避免给孩子们带来学习负担。
好听有趣的童谣有很多,比如:
《做早操》、《饭前要洗手》、《小手绢》、《搬鸡蛋》、《小松鼠》、《大骆驼》、《小白兔》、《螳螂》、《大蜻
蜓》和《小鸭子》等。
浅探儿童歌曲创作艺术特点

浅探儿童歌曲创作艺术特点儿童歌曲是以儿童为主要受众对象,以其生活、学习、游戏、情感等为创作题材的音乐作品。
其创作理念是以儿童为中心,既要满足儿童音乐欣赏的需要,又要考虑儿童情感、认知和语言的特点,多采用简单、生动、幽默、形象化的手法,旨在激发儿童的兴趣和想象力,促进他们的身心发展。
儿童歌曲的艺术特点主要表现在以下几个方面:一、语言简单易懂。
儿童歌曲创作中采用的语言都是儿童熟悉的日常用语,意义明确,易于理解,同时还能通过歌曲语调、节奏、韵律等方面的变化来增强歌曲的表现力和感染力。
比如《两只老虎》、《小星星》等都采用了简单易懂的语言,让孩子们容易理解、吟唱。
二、音乐节奏明快活泼。
儿童歌曲主要是为儿童编写而成的,因此要考虑到孩子们天生喜欢活泼、欢快的节奏。
多采用明快、欢快、轻快的节奏,强调旋律曲线的感染力和节奏的跃动性,让孩子们在歌唱的过程中感受到快乐和节奏的美感。
例如《小兔子乖乖》、《小星星》等歌曲风格轻快,旋律欢快、简单,容易让孩子们跟随唱响。
三、歌词内容生动形象。
通过生动形象的歌词,儿童歌曲尝试表达出孩子们身边的生活,学习,游戏等情感和体验,让孩子们更加深入、直观地看到世界、探索生活。
歌词内容涉及到孩子们的学习、生活、游戏、情感等方面,通过具体的形象、场景、人物等,让孩子们对所唱所学更加深入、直观。
例如《爱我你就抱抱我》、《小白船》等歌曲,通过简单的场景和形象,让孩子们更加深入地体验其中所表达的情感,从而创造出一种强烈的应对情感的场景。
通过以上三个方面的方式,儿童歌曲创作展示了其独特的创作手法和艺术特点。
在“以儿童为中心”的理念下,儿童歌曲创作者创作出许多具有生动、活泼、形象等特点的歌曲。
这些歌曲既能够满足孩子们所需要的音乐欣赏,又能够促进他们的身心发展。
因此儿童歌曲不仅是儿童的音乐素材,同时也是一种经过认真创作的艺术品。
儿歌表演唱民族特色体现

儿歌表演唱民族特色体现儿歌民族的民歌在语言、伴奏乐器、情感表达上具有鲜明的民族特点。
广西各民族有自己独特的语言,民歌中的语言艺术更是丰富多彩,少数民族群众演唱民歌时,对咬字吐字以及字的归韵方面有严格的要求。
通常每一句歌词的句末都押韵,根据本民族的语言,在声、韵、调方面准确的咬字、吐字,依照音乐曲调的流动运字行腔,显得情真意切。
如壮族、侗族、毛南族、水族等民族的歌谣,在曲式结构方面都有严格的脚韵设定。
民歌往往结合生活实际描述乡间生活,壮族、侗族、瑶族民歌擅长运用朴实生动的比兴手法展现生活,表达劳动人民真挚、含蓄、细腻的情感。
广西地区各少数民族民歌中都有大量的比喻句式,通常以花朵比喻姑娘的容貌。
例如,侗族常以鱼虾和水、鹰和树、星星和月亮比喻人们之间的关系,以两座山隔河相对比喻爱情不顺利。
如侗族民歌《走寨歌•互相试探》(节选):男:阿妹早嫁像那山鹰展翅飞,去到夫家像那棉桃开花又掉落。
女:你像李花开过不再开哟,我像地里油茶花开几洁白。
这首民歌讲述了男女双方在感情上的试探,歌词含蓄、委婉,却生动地展现出侗族男女丰富而细腻的情感。
情感表达是儿歌民族民歌的灵魂所在,民歌将情感放在首位,而非声音过多的修饰、炫技,民歌以情真意切的表达方式,赋予了儿歌民族音乐含蓄、自然的美感,无论什么嗓音演唱,都带有自然婉转的音色,更易于抒发真情实感,达到歌与情的统一。
乐器是重要的伴奏工具,儿歌民族乐器种类繁多,有壮族和瑶族的铜鼓、京族的独弦琴、苗族的芦笙,还有马骨胡、牛腿琴、天琴、七弦琴、竹口琴等。
民族乐器作为伴奏,能够增加歌曲的民族特色,如瑶族演唱民歌一般以铜鼓、镲、锣作为伴奏乐器,这些民族乐器无论外观还是音质上都具有鲜明的民族特色,是民族艺术中的瑰宝。
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河南儿歌 《小槐树》
小槐树,结樱桃, 杨柳树上挂辣椒。 吹着鼓,打着号, 抬着大车拉着轿。 苍蝇踢死驴, 蚂蚁踩塌桥。 木头沉了底, 石头水上漂。 小鸡叼个饿老雕, 小老鼠拉个大狸猫, 你说好笑不好笑?
作业:
鉴赏儿歌,活学活用
请运用本节所学知识内容,分析儿 歌《春雨》所运用的手法及特点。
天河长长, 好像长江, 我要上去, 坐船逛逛。
2、词语、词句回环复沓及模拟声响
3、运用叠词
小鸟学我操操
风吹杨柳飘飘, 小鸟学我操操, 我伸腿,它踢脚, 我拍手,它跳跳, 我把腰儿弯弯, 它把尾巴翘翘, 操好了,再见了, 小鸟扑哧扑哧飞走了。
4、有规律的句式产生节奏感
三言 四言 五言 六言 七言, 学跳高, 一跳跳上狗尾草。
腿一弹, 脚一跷: “ 哪个有我跳得高!”
草一摇, 摔一跤, 头上跌个大青包。
二、通俗易懂,篇幅短小 丫头丫
丫头丫,打蚂蚱, 蚂蚱叫,丫头笑, 蚂蚱飞,丫头追, 蚂蚱跳,吓得丫头一大跳。
两只小象
两只小象河边走, 翘起鼻子钩一钩, 好像好朋友, 见面握握手。
儿
歌
概
说
第二节 儿歌的特点
桂林
2016-11-16
二、教学重点
三、教学方法
一、音韵和谐,节奏鲜明
音韵和谐是儿歌的生命;
节奏鲜明是儿歌的灵魂!
1、押韵
月亮圆圆
月亮圆圆, 像个盘盘, 我要上去, 拿你玩玩。 星星晶晶, 好像明灯, 我要上去, 拿你照明。
宝石光光
星星,月亮, 抬头望望, 摘来点灯, 宝石光光, 借来梳头, 照我模样!
小青蛙
小青蛙,叫呱呱, 捉害虫,保庄稼, 我们大家都爱它。
三、趣味性、娱乐性强
黑猫警长,黑猫警长喵喵叫, 开着警车,开着警车呜呜跑,
(双臂向前伸,双手做握方向盘状)
(身体前倾,五指张开,放在嘴边学猫叫)
小小老鼠,小小老鼠哪里逃,
(双手五指并拢放在嘴边,做小老鼠状)
一枪一个,一枪一个消灭掉。
(左手叉腰,右手开枪动作)