伯牙绝弦

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伯牙绝弦

伯牙绝弦

翻译课文
• 结合课文下的注释,翻译课文。
翻译课文:
• 伯牙善鼓琴,钟子期善听。
• “善”:善于。
• 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨 兮若泰山!” • “志”:想。“善”:好。“若”:好像。
• 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮 若江河!” • 伯牙所念,钟子期必得之。 • “念”:想。“得”,懂得。
我会背
伯牙善______,钟子期善______。 伯牙鼓琴,志在_____,钟子期曰: “_____,_____!”志在______,钟子 期曰:“____,______!”伯牙____,钟 子期_______。子期死,伯牙谓______, ______乃_______,终身_______。
资料袋:
明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中,用 生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯 牙曾写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来 访,不见知音人。但见一抔póu土,惨然伤 我心!伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去 何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三 尺瑶琴为君死!
与伯牙绝弦有关的诗文: 借问人间愁寂寞,伯牙弦绝已无声。 高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。 钟期久已没,世上无知音。 ——冯梦龙《俞伯牙摔琴谢知音》
知音:真正了解自己的人叫做“知音”。
高山流水:比喻知音难觅或乐曲高妙。
与本课相关的词语或成语
• 高山流水:比喻知音难觅。也比喻乐曲高 妙。 • 炉火纯青:比喻技艺或学问、修养达到精 粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。 • 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。 • 曲高和寡:原比喻知音难觅。现多用于比 喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥, 以至于很少有人能理解或接受。来自伯牙所念,钟子期必得之。

伯牙绝弦这篇文言文的意思

伯牙绝弦这篇文言文的意思

伯牙绝弦这篇文言文的意思
1. 伯牙绝弦啊,就是说伯牙特别擅长弹琴,那弹出来的曲子简直绝了!就好比周杰伦在台上弹钢琴一样厉害,你能想象不?
2. 伯牙弹琴的时候,心里想着啥就能通过琴声表现出来,这多牛啊!就像画家能把心里的画面画出来一样神奇,不是吗?
3. 子期呢,他特别懂伯牙的琴声,伯牙弹啥他都能明白,这得是多深的默契呀!这不就跟你和你最好的朋友,一个眼神就懂对方意思似的。

4. 后来子期死了,伯牙那个伤心啊,感觉整个世界都崩塌了!就像你失去了最心爱的宝贝一样难受,对吧?
5. 伯牙觉得这世上再也没人能懂他的琴声了,干脆把琴摔碎,再也不弹了!这是多么决绝呀,就好像你最爱的球队解散了,你也不想再看球了一样。

6. 你想想,伯牙和子期的这种情谊,是不是特别难得?是不是让你也特别感动?
7. 他们俩一个弹一个懂,配合得多完美呀!这就跟舞台上的舞者和音乐配合得完美无瑕一样,让人惊叹!
8. 伯牙绝弦的故事,真的是让人感慨万千啊!难道你听了不觉得心里有点什么触动吗?
9. 这故事里的伯牙和子期,他们的感情简直坚如磐石!这不就是我们都渴望拥有的那种纯粹的友情吗?
10. 伯牙绝弦,真的是一个让人难以忘怀的故事呀!它让我们知道了什么叫知音难觅,什么叫深情厚谊!
我的观点结论:伯牙绝弦的故事充满了真挚的情感和深刻的寓意,它让我们对友情有了更深刻的认识和感悟。

六年级上册语文伯牙绝弦课文

六年级上册语文伯牙绝弦课文

六年级上册语文伯牙绝弦课文伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。

《伯牙绝弦》是六年级语文上册课文,店铺为六年级师生整理了语文课文《伯牙绝弦》资料,希望大家有所收获!六年级上册语文《伯牙绝弦》课文原文伯牙善鼓[2]琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山[3],钟子期曰:“善哉(zāi)[4],峨峨[5]兮(xī)[6]若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋[7]兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

[1]绝:断绝。

[2]鼓:弹。

[3]志在高山:心里想到高山。

[4]哉:语气词,表示感叹。

[5]峨峨:高。

[6]兮:语气词,相当于“啊”。

[7]洋洋:广大。

六年级上册语文《伯牙绝弦》课文译文伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。

伯牙弹琴,心里想着高山。

钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的. 伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来. 起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音. 每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣. 伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊. 我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”六年级上册语文《伯牙绝弦》同步练习题温故知新1、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。

绝:①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最伯牙绝琴( )斩尽杀绝( )绝处逢生( )美妙绝伦( )绝大多数( )悬崖绝壁( )善:①擅长、善于②好③善良④容易,易于⑤办好、弄好伯牙善鼓琴( )善哉,洋洋兮若江河( )心怀不善( )多愁善感( )善始善终( )英勇善战( )2、句子停顿不恰当的一句是:( )①伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。

②善哉,洋洋/兮若/江河!③伯牙/所念,钟子期/必得之④伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

《伯牙绝弦》原文及译文翻译

《伯牙绝弦》原文及译文翻译

《伯牙绝弦》原文及译文翻译《伯牙绝弦》是中国古代的一篇传奇故事,描写了一位音乐家为了纪念已故的乐伴而弹奏琴曲,掀起了内心深处的感动和哀思。

这篇文章是汉族民间文献中脍炙人口的作品之一,不仅能感受到中国传统音乐的韵味,还蕴含着深厚的人文情感和哲学思考。

本文将对《伯牙绝弦》原文及译文翻译进行详细解析,带领读者领略这篇经典之作的精髓。

一、原文《伯牙绝弦》原文如下:伯牙鼓琴,钟子期曰:“善哉。

得无人于此乎?”伯牙曰:“是何人也?”子期曰:“时越乐正也。

”伯牙曰:“是夫子与?”子期曰:“然。

”伯牙神而喜,起而谒之。

既见,乃拜赐之,曰:“先生乐吾妻子死无成音,今吾伐木而为呼,得成此音。

子何以至于斯?”时越曰:“昔者有人於吴,善鼓琴,而好听卫飞廉,飞廉卒,归葬於其门,彻其琴,而弦犹挂。

夜半之时,忽闻其门中有声,若黍离离,如有慨者,奋楫而前以窥之,见一人形若飞廉,垂白髪,若有所思。

已,上而复下,然后去之。

既而闻其门中有音酌之声,发其门而入,阆苑之内,皆有弦死者。

果于其门中得一琴师,长如之久方领其义焉。

故蒋子横死,子期得业焉。

今先生感于飞廉之绝调,长夜独坐,并弃约旧,乃能如此。

至于汝之问,乃夫子不暇之论;据知系罕有之音者。

”二、译文《伯牙绝弦》的译文如下:伯牙在弹琴,钟子期说:“不错,难道在这里没有别人吗?”伯牙问道:“那是谁?”子期说:“是时越的乐正。

”伯牙兴奋地说:“他是老师吧?”子期回答:“是的。

”伯牙灵光一闪,起身来拜访时越。

相见时,伯牙对时越拜礼,并送给他礼物,说:“老师,我为我的妻子弹琴已经很久没有像刚刚这样感到有所成就了。

今天我刚才砍柴时,无意中弹奏出了这段旋律。

老师,你为什么要成就于此?”时越这样回答:“从前在吴国有个人非常善于弹琴,最喜欢听许市卫飞廉的音乐,可惜卫飞廉去世了,葬在他的门前,当时门前有一把琴,依旧挂着它的琴弦。

半夜里,忽然听到门里发出哀婉动人的音乐,听起来非常像卫飞廉的音乐,还有细碎的,忧虑的声音。

文言文《伯牙绝弦》原文及翻译

文言文《伯牙绝弦》原文及翻译

文言文《伯牙绝弦》原文及翻译文言文《伯牙绝弦》原文及翻译《伯牙绝弦》是一篇值得细细琢磨的文言文,下面小编为大家带来了文言文《伯牙绝弦》原文及翻译,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家。

伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

译文及注释译文伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。

伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。

钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。

于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的.思念。

注释善:擅长,善于。

鼓:弹奏。

听:倾听。

绝:断绝。

志在高山 :心中想到高山。

曰:说。

善哉:赞美之词,有夸奖的意思。

即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。

善,好;哉,语气词,表示感叹。

峨峨 :高兮 :语气词,相当于“啊”。

若:像……一样。

洋洋:广大。

念:心里所想的。

必:一定,必定。

之:他。

谓:认为,以为。

知音:理解自己心意,有共同语言的人。

乃:就。

复:再,又。

弦:在这里读作xián的音。

志在流水:心里想到河流。

阴:山北或水南为阴。

反之,山南水北为阳。

伯牙绝弦原文及译文

伯牙绝弦原文及译文

伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

注译
绝:断绝
善:擅长,善于。

鼓:弹。

志在高山:心里想到高山。

哉:语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。

峨峨:高
兮:语气词,相当于“啊”。

若:像~~一样。

洋洋:广大。

念:心里所想的。

必:一定,必定。

之:他。

谓:认为。

知音:理解自己心意,有共同语言的人。

乃:就。

复:再,又。

弦:在这里读作“闲”的音。

译文
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。

伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞叹道:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河!”无论伯牙想到什么,钟子期都能准确地说出他心中所想的。

钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。

于是,他把自己心爱的琴摔破了,断绝了琴弦,终生不再弹琴。

朗读停顿
注:“/”为停顿处
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。

子期/死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

伯牙绝弦的意思详解、造句、读音、解释、近反义词、出处

伯牙绝弦的意思详解、造句、读音、解释、近反义词、出处

伯牙绝弦的意思详解、造句、读音、解释、近反义词、出处成语名称:伯牙绝弦
成语读音:bó yá jué xián
成语解释:伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。

伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。

这就是“知音”一词的由来。

后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。

所以就把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。

伯牙绝弦的故事
成语出处:《吕氏春秋》
英文翻译:Boya vast string
成语形式:ABCD式的成语
伯牙绝弦成语接龙:
弦外之音原指音乐的余音。

比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

弦外有音比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

弦外之响比喻言外之意。

弦外之意弦:乐器上发音的丝线。

比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

弦无虚发指射箭百发百中。

弦外遗音弦:乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。

言外之意。

比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思
伯牙绝弦的意思是伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。

伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。

这就是“知音”一词的由来。

后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。

所以就把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。

《伯牙绝弦》原文及译文翻译

《伯牙绝弦》原文及译文翻译

《伯牙绝弦》原文及译文翻译伯牙绝弦的原文及意思翻译伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。

俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。

这就是“知音”一词的由来。

后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。

所以就“破琴绝弦”,终生不再弹琴了。

原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。

初为霖雨之操,更造崩山之音。

曲每奏,钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。

吾于何逃声哉?子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

语文书版本:伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

注释:绝:断绝善:擅长,善于。

鼓:弹。

志在高山:心里想到高山。

哉:语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。

峨峨:山高峻的样子兮:语气词,相当于“啊”。

若:像……一样。

洋洋:广大。

念:心里所想的。

必:一定,必定。

之:他。

谓:认为。

知音:理解自己心意,有共同语言的人。

乃:就。

复:再,又。

弦:在这里读作“闲”的音。

译文伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。

伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞叹道:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河!”无论伯牙想到什么,钟子期都能准确地说出他心中所想的。

钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。

于是,他把自己心爱的琴摔破了,断绝了琴弦,终生不再弹琴。

词句解析(1)对句子的理解。

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伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师,名 满天下,虽然听者众多,但却始终觉得无 人真正听懂他的琴声,所以他独自一人来 到山涧排遣内心的孤独和寂寞,他却万万 没有想到此时,此地,钟子期一个山野村 夫竟如此懂得他的琴声!
• 此时伯牙心情怎样?
• 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志 在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰 山!”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮 /若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。
• 此时伯牙心情怎样?
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访, 不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤 心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦, 江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为 君死!
钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再也 没有人能真正欣赏自己的音乐,理解自己的 感受,所以他决定“绝弦”。同时他的举动 也是对知音的悼念。
炊烟袅袅 清风 徐徐 春雨 潇潇 芳草 萋萋 云雾 蒙蒙
明月 皎皎 白雪 皑皑 杨柳 依依 霞光 灼灼
; ; ; ;
伯牙鼓琴,志在 志在
,钟子期曰:“ 善哉, ,钟子期曰 : “善哉,
!: “善哉,
,钟子期曰 : “善哉,
!”
!”
杨柳依依 清风徐徐
雨雪霏霏 明月皎皎
……
“伯牙绝弦”是什么意 思?
翻译课文
• 请同学来翻译课文,一 人翻译一句,先把句子朗读 一遍,然后解释句中重点词 语的意思,最后翻译整个句 子。
反复朗读,思考问题
• 1.文中哪些地方可以体现钟子 期是伯牙的知音?
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江河!”
古曲欣赏: 《高山流水》
高山流水
朗读课文,注意停顿
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在 流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/ 若/江河!”伯牙/所念,钟子期/ 必得之。子期死,伯牙/谓/世/再 无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不 复鼓。
解 题
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
琴声也懂,志向也懂,胸怀也懂,这才是真 正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流水一样 相伴相随永不分离,他们相约来年再相见,一年 以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时 候,等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑, 他把对子期的千言万语都化作了琴声。
作业布置
1.背诵课文。
2.收集体现知音良朋的诗文和名言名句。
伯牙绝弦
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯 牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉, 峨峨兮/若/泰山!”志在流水, 钟 子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!” 伯牙/所念,钟子期/必得之。 子期死,伯牙/谓/世/再无知音, 乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

伯牙是一个技艺高超的 音乐家,生活中应该不缺少 别人的赞美,但他因为钟子 期的死而“绝弦”了,你怎 样看待他的举动?结合课文 内容说说你的理解。
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