“和平”祭_初一作文
国家公祭日初中生征文作文5篇

国家公祭日初中生征文作文5篇国家公祭日初中生征文作文篇112月13日,第一个南京大屠杀死难者国家公祭日。
国之殇,缅怀南京大屠杀的无辜死难者,缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄;国之祭,南京的祭日,全国的祭日,中国民族的公祭日,举国悼念,人民公祭。
77年前的今天,日本军人制造了震惊中外的南京大屠杀,屠杀了南京市民三十万,三十万这不仅是个数字,更是血淋淋的数字,数字背后是我们中华民族同胞,是日本法西斯制造的侵略罪恶。
从《拉贝日记》等一些文件中依稀可以看到77年前的惨状,从幸存者口中我们可以了解当时屠杀的惨状,从纪念馆一幅幅图片我们可以看到日军的残忍,他们完全没有人性的屠杀势必遭到今天中日和平人士的谴责,但是现在日本执政者不承认这段历史,这是对历史不负责任的说法。
中国必须强大,只有强大才能不会被人欺负。
南京,有着太多的情感与眷恋,曾经的我,在这里读书生活。
南京记忆,难以抹去实在太多。
在国家公祭日来临之际,我们不可能回到从前,不可能去南京,与他们一同抗争,与大家一起亲临悼念。
所能想的,所能做的,便是在身边做一些有利于公祭之事,或亲临烈士陵园悼念,或参加宗教活动纪念,或写文抒怀。
12月初,恩师在秋风大和尚处得到了一份樱井宏的《受训笔记》,该史料内容包括了自1931年至1944年期间日本国内公开出版的战报剪报,其中有“七七事变”发生5年内“中国陆海军主要战力变化一览图”、“决战下的标准汉字表”等,同时还有手绘的20余幅地图详细记录了伪“满洲国”地区的基本情况,以及扬子江自上海、昆山至宜昌、重庆等沿线战略要地的气候、水文、商贸等信息。
我不是这份《受训笔记》的直接发现者和研究者,但我却是一名联络者。
恩师在完成对该份史料的研究后,全国各大报刊先后转载报道。
周五上午,苏州电视台的一名顾姓记者,通过其他途径要到了我的号码,并请我联系一下恩师和大和尚需要做一采访,了解情况后,我立即联系老师,告诉他采访之事,恩师说:你和大和尚联系,请他下午三点在华藏寺接受媒体采访。
祭奠和平 以和平为话题的作文900字

祭奠和平以和平为话题的作文900字祭奠和平和平,是人类社会追求的最高理想。
在现实生活中,我们常常目睹着战争、冲突和分歧,而许多无辜的生命也在这些矛盾中失去了生命的价值。
和平不能只是口号或者是一种遥不可及的理想,而应该是每个人心中深深烙印的追求。
纵观人类历史,和平之所以显得如此珍贵,原因在于人们深刻意识到战争对人类所造成的破坏和伤害是不可弥补的。
战争带来的是恐惧、痛苦和绝望,而和平则意味着稳定、安定和繁荣。
和平不仅是一种外在现象,更是一种内在状态。
和平的源泉在于人们的心灵和内心的平静与宽容。
只有内心的平和,才能使得人与人之间充满善意和友爱。
当我们追求和平的时候,首先要做到的就是从内心和平,以宽容的态度对待身边的人和事。
只有从自己开始改变,才能逐渐影响周围的人,进而达到社会的和平。
和平不仅仅是一种个人的追求,而是一种全人类的责任。
每个人都应该为实现和平贡献自己的力量。
思考着,为和平发声,共同行动,我们每个人都可以做出自己的贡献。
和平从来不是一个人或者一群人能够达到的,只有整个社会的共同努力,才能使得和平得到真正的实现。
为了祭奠和平,我们需要不断努力,永不懈怠。
和平的建立不可能一蹴而就,也不可能僵化不变。
我们需要持续不断地思考和探索,以适应不断变化的世界。
只有不断创新和改革,和平才能不断进步并得以保持。
在实际行动中,我们可以通过多种方式来祭奠和平。
我们可以通过教育增强人们对和平的认识和意识。
只有当人们真正意识到和平的宝贵和重要性,才能从根本上摒弃战争和冲突。
我们可以通过促进国际交流与合作,增进不同国家、不同文化间的相互理解与友谊。
人与人之间的相互尊重和合作是实现和平的重要前提。
我们可以通过倡导非暴力解决争端和冲突,传播和平的理念和行为。
只有用和平的方式来解决问题,才能从根本上减少破坏力和伤害性。
和平是人类社会的摇篮,是每个人都向往的理想境界。
为了实现祭奠和平的愿景,我们每个人都应该从自己做起,从点滴小事做起,用自己的行动去传递和平的信息。
缅怀先烈以和平为题作文600字

缅怀先烈以和平为题作文600字《缅怀先烈以和平为题》
小朋友们,你们知道吗?我们能在蓝天下快乐地玩耍,能在明亮的教室里读书,能每天和爸爸妈妈在一起,这一切都来之不易。
这是因为有很多很多的先烈,为了我们的幸福,付出了宝贵的生命。
抗日英雄王二小,他比我们大不了多少,却特别勇敢。
当敌人来扫荡的时候,他假装听话给敌人带路,却把敌人带进了八路军的埋伏圈。
敌人发现上当后,就残忍地杀害了他。
正是因为有像王二小这样的英雄,我们才能过上平静的生活。
还有董存瑞叔叔,在战斗中,敌人的碉堡挡住了部队前进的道路。
董存瑞叔叔毫不犹豫地托起炸药包,拉燃导火索,炸毁了敌人的碉堡,为部队开辟了前进的道路,自己却牺牲了。
我们要永远记住这些先烈,他们用生命换来了和平。
我们要珍惜现在的和平生活,好好学习,将来把祖国建设得更强大,让和平永驻人间。
《缅怀先烈以和平为题》
亲爱的小朋友们,今天我想跟你们说一说那些了不起的先烈们。
在很久很久以前,我们的国家遭遇了很多困难,有坏人来欺负我们。
这时候,出现了好多勇敢的人,他们就是先烈。
比如说刘胡兰姐姐,她面对敌人的威胁,一点都不害怕,坚决不说出党的秘密,被敌人杀害了。
还有黄继光叔叔,在战斗中,为了让战友们能冲上去打败敌人,他用自己的胸膛挡住了敌人的枪眼。
正是因为有他们这样的勇敢的人,我们才有了现在快乐的日子。
我们能在公园里玩耍,能吃到好吃的零食,都是他们用鲜血和生命换来的。
所以呀,我们要记住他们,感谢他们。
也要努力让自己变得更强大,一起守护这来之不易的和平。
缅怀先烈珍爱和平作文

缅怀先烈珍爱和平作文我们每个人都有一个共同的愿望,那就是愿世界和平。
下面一起来看看小编为大家带来的缅怀先烈珍爱和平!欢迎阅读!缅怀先烈珍爱和平作文春天又要来了,生命在此刻苏醒、萌芽、生长。
一切生命在充满活力的大地上蓬勃地生长,挣脱出了冬天的禁锢,大地在它们的骚动下充满希望。
我踏着脚下的土地,看着丛丛的绿色窜出,在风中律动。
这是生命的舞歌,希望的传递,理想的传承。
绿草是在这美好的春天里挥洒汗水努力活着的充满力量的存在。
之所以野草充满活力,是因为它们的根基是前人用鲜血浇灌用身躯守卫着的,这片广阔的土地是由先辈们誓死捍卫的!1950年,中国人民志愿军出征朝鲜支援朝鲜人民抗击美国侵略,这场正义的战争牺牲了多少为国家为人民抛头颅,洒热血的英雄,他们有在前线冲锋陷阵的志愿军战士和指挥员,有紧跟部队救死扶伤的医务人员,无不尽力尽责誓死守卫最后的底线。
他们中有的人在战场上拼死搏杀与世诀别了,有的身受重伤落下了残疾,但他们的努力最终换来了和平,换来了胜利,换来了尊重和敬意。
抗美援朝打响时,一批批年轻的士兵怀着对国家满腔热血,大义凛然地走上了战场。
战场上因而涌起了许许多多的英雄,发生了许许多多感人的故事。
一次埋伏战,敌人的炮火点燃了草地,此时邱少云所在的部队正埋伏在草丛里。
大火点燃了邱少云的身体,可是他严守潜伏纪律一动不动,最终在火中丧生。
如今不知道那片被火吞噬的战地有没有重新长起希望的野草,有没有生命在那块曾经上演着壮美舞剧的剧场上重新上演,它们会紧跟春天的脚步吗?我想一定会的。
“野草烧不尽,春风吹又生”说的不就是这样的情景吗?生命不息,战斗不止!又想到去年11月13日在巴黎发生的恐怖袭击事件。
这个事件在全球引起了广泛关注。
其实,每时每刻,在世界的某个角落里,都正发生着恐怖袭击事件,只是没有主流媒体的报道,我们不知道罢了。
那里的人民忍受战乱的痛苦,只能选择在异国他乡过着颠沛流离的生活,家乡、亲人、和平无时不刻地萦绕在他们的脑海。
纪念国家公祭日作文10篇

纪念国家公祭日作文10篇国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。
中国的国家公祭日是12月13日。
下面是小编为大家带来的纪念国家公祭日作文10篇,希望大家能够喜欢!纪念国家公祭日作文1翻开日历,异常普通的12月13日,这一天却应该是每个中国人不该忘记的历史,这一天是血的事实,这一天,300000的中国人在机枪的扫射下,在刺刀的刀口下,倒在血泊之中。
空气中满是弥漫着炮火味和血腥味,废墟上沾满了碎肉片和血迹。
而这一切的始作俑者只有一个共有的名字:日本鬼子。
这件惨绝人寰的事至今已过去73年,早已成为历史,但这段历史不该被人遗忘,更不该被敢做却不敢承担的人所篡改,历史不容有一点污垢,不容本身便双手沾满善良人血液的肮脏之人所篡改。
这一天,日本对手无寸铁的中国进行了长达6周之久惨不忍睹的大屠杀。
“鬼子”,呵,应该用屠夫,用禽兽来称呼吧。
这些禽兽用铅丝将难民及其俘虏捆绑,驱至下关草鞋峡,先用机枪扫射,复用刺刀乱戳,最后浇以煤油,纵火焚烧,残余骸骨投入长江。
令人发指者,是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。
他们分别杀了106和105名中国人后,“比赛又在进行”。
在他们进入南京的短暂一个月内,城内发起2万多起强奸,轮奸之类的事件,无论妇女,老妇还是少女都无法逃脱被玷污的局面。
为了掩盖自己抢劫和强奸的罪恶,许多女子在被强奸后又遭枪杀、毁尸,惨不忍睹,并且他们见道房屋便点火焚烧。
似乎,这些对于他们而言是一件有趣且理所当然的事。
事后的南京一片凄凉。
一列列的数字,震撼着太多的人,一个简简单单的数字背后都是一条无辜生命。
这场震惊中外的大屠杀,给中国人民带来了永远的伤痛。
但是日本武藤章却似服了兴奋剂般迫不及待地打电话给时任关东军参谋部第二课课长的河边大佐说:“愉快的事情发生了!”时至今日,日本任无悔意,连一句简简单单的对不起都没有,甚至试图通过历史教科书美化侵略战争的罪行。
仅凭个人情感和信念曲解事实,掩盖丑陋的真相,甚至还声称南京大屠杀是“伪造的谎言。
公祭日为和平而哀悼

公祭日为和平而哀悼每年的公祭日都是一个庄重而庄严的日子。
这一天,我们纪念那些为和平而牺牲的人们,为他们默哀、祈祷,让他们的英勇事迹和无私奉献永远铭记于心。
在这个伟大的日子里,让我们共同呼唤和平,表达我们对战争的痛苦和对和平的渴望。
和平,是人类文明进步的基石,是我们追求的最高境界。
然而,在人类历史的长河中,战争曾多次席卷大地,将无辜的生灵卷入无尽的痛苦和磨难之中。
战争如同一只怪兽,不断吞噬着人类未曾种下的仇恨和悲伤。
而公祭日,就象征着人们对战争的警醒和深思,希望通过缅怀那些为和平而付出生命的人们,唤起人们对和平的珍惜和追求。
当我们步入静谧的公祭广场时,目光被周围庄严的铭牌所吸引。
这些铭牌上,刻满着无数英烈的名字,每一个名字都代表着一个无私奉献、坚定信念的人。
他们或是为国家献身的军人,或是为社会和谐付出的平民英雄。
他们用自己的生命证明了一个真理:和平才是最伟大的胜利,只有和平才能给人类带来真正的幸福和进步。
公祭日的活动通常包括纪念仪式、悼词演讲和文艺表演等。
悲壮的音乐响彻云霄,让人们沉浸在深沉的思考和哀悼之中。
伴随着悼念的号角声,人们纷纷低下了头,沉默地站在那里。
微风轻拂着脸庞,仿佛是英烈们的轻轻呼吸,与我们共同感受着那份对和平的无尽思念。
在悼词演讲中,各界人士对英烈的事迹和品质进行了赞颂。
他们的英勇事迹让我们深感敬佩,而他们的无私奉献引起了我们内心最深处的共鸣。
那些战场上的英雄用自己的勇气和血肉之躯守护着我们的平安,他们用自己的牺牲换取了我们的幸福。
他们的生命犹如一束永不熄灭的明灯,照亮着我们前行的方向。
文艺表演是公祭日仪式的一部分,通过舞蹈、音乐和诗歌等表演形式,向英烈们表达敬意和哀思。
舞台上,舞者们以优美的身姿和深情的眼神,展现出对英雄们的敬佩和怀念之情。
他们的舞姿如同一幅幅活生生的画卷,将英烈们的事迹和精神以最直观的方式呈现在观众们面前。
公祭日的庄严与悲痛,让人们思考战争的可怕与和平的宝贵。
祭奠和平 以和平为话题的作文900字

祭奠和平以和平为话题的作文900字祭奠和平和平是人类永恒的话题,更是我们这个时代最重要的话题之一。
以和平为话题,不仅仅是在描述一种社会状态,更是一种情感的表达和一种思考的方式。
人类的历史上发生了太多的战争和冲突,使得我们更加珍视和平的来之不易。
而每一个揭开了战争、种族冲突、宗教冲突、国家之间的矛盾背后,我们都能够看到和平就像一朵盛开的花,美丽而脆弱,需要我们共同呵护。
和平,本质上是一种人际关系的处理方式。
在跟别人交往的时候,我们不要妄自菲薄,也不要夸大自己的成就,而是要以平等和尊重的态度去对待每一个人。
在国际上,和平就是国家之间以和平的方式解决问题,而不是使用武力。
每个国家的自主权受到底线的保护,促进多边合作,发挥联合国等机构的作用,解决国际争端。
正因为如此和平才得以永续不衰。
和平的来之不易,需要我们铭记历史,在每一次的追悼会上祭奠和平。
我们在每一个和平纪念日上表达自己对和平的思考和期盼。
在追悼会上,我们谈起的不仅是这场战争和冲突,还包括牺牲在战争中的人们和他们的家庭。
我们表达我们对于和平的向往和渴望,同时更应该深刻地反思这场战争背后关于人类利益的冲突和改革的未来。
同时,在和平纪念日上,我们需要向那些为和平献身的人们致敬。
有的是一些国家领袖通过外交斡旋、签署条约和协定缓和冲突,有的是志愿者们到战区为伤员送医送药,有的是宗教部门发起和平倡议等。
每一个人的贡献都体现了人性的美好,每一个人都给了和平一份坚守和温暖。
而和平最终的实践,还是落在我们每个人身上。
我们要做好自己,学会理性地解决和处理人际关系,不断地增强自我修养。
同时我们要发挥自己的力量,尽己所能,做一点力所能及的事情,共同为和平的实现出一份力。
人类的历史注定是与战争和冲突纠缠着的,但是和平始终是我们向往的美好。
我们要在每一个追悼会上祭奠和平,在每一个和平纪念日上向那些为和平献身的人们致敬,最终让和平得以永续不衰。
初一作文:珍爱和平作文300字

珍爱和平
今天是12月13日,是南京大屠杀公祭日。
在早晨,全校就一起朗读了《和平宣言》,以示我们对和平的渴望与尊重。
在今天下午的心理课,就讲了有关和平的一堂课。
老师全程都在让我们看视频,是看《开讲啦》。
里面是一位“八一勋章”获得者——韦昌进在演讲。
韦昌进是一位抗日英雄,因为战斗在一线失去了一只左眼,现今还有四枚弹片留在他的体内。
可见他是一位多么伟大的抗日英雄,不愧为“八一勋章”获得者。
接着,他给我们分享了他战斗在一线的故事。
首先是他毅然决然参军,然后是他在战斗中受伤,战友均死于血海之中,最后被救援。
在后方阵地的医院里昏迷了七天七夜,进行了十五次大的手术,终于在医护人员不屑的努力下从死神手中抢了回来。
在本次心理中,我意识到了生命的来之不易,也让我更加懂得了爱惜生命、敬畏生命。
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“和平”祭
逝者为大,逝者可敬――年年“安息”的祷告,岁岁焚香的坟头。
一抹思念长存,捧一掬泪,打破那死寂一片,问:魂兮,在兮?安兮?为和平立碑,碑下万千信徒,凝望,盼“和平”归来?载“和平”入史?不仅为纪念,更为“祭奠”。
和平已死?或和平已死。
作为一种关系的理想化,和平,人类永恒的力求。
先人借它构造了历史,在与“战争”共同充盈的史册里,它总是那么圣洁,完美,众望所归,以至于“战争”被映射的总是罪恶,肮脏荼毒生灵。
事实又的确如此,人类对“和平”的热衷一向几乎“溺爱”,尽管“战争”时刻出现,但它的出现根基于人的被迫。
发动战争者,不是为维护国家永恒不衰,就是满足人民之所欲,或是自身过激的“民族自强感”。
谁与身好斗?“人之初,性本善”。
人类潜意识下还是时刻憧憬和平的善良。
“不战而屈人之兵”也为“善之善者”,这种“和平速胜论”历来成为古代兵家的宗旨:诸葛亮北伐不间,“好战”源于白帝城托孤的“枷锁”,降敌作为首选,一直取代“下城”。
多少场和平谈判,胜者以“威震四海”自诩,败者以“黎民百姓“自安”。
一纸降书,避免了国家的灭亡,各处会谈湮没了战争的萌生。
和平已死?然而,和平,是否又有它独有的本质?作为人类动乱后的精神寄托,作为姑且对现实世界的聊以自慰,战争后的调停者,往往载道的是,为战争圆场,为战争作嫁,亦或是孕育战争:一战后,列强拟定的和平体系,却换来了二十年后更残酷的二战;二战后,苏美规划的和平蓝图,掩盖了冷战的冰尖?迎来了各个区域的————来源网络整理,仅供参考 1
混战!和平,失其本质,有与无,便没了界限,畅和平者,懂和平乎?和平已死。
和平应死?或和平应死。
竞争与和平,两种高尚的合作理念,人类不加以区分的同时,还乐观地自满融合。
什么“比赛第二,友谊第一”,“和平竞争”。
不知道他们寻求什么,也许,在他们眼里,竞争者,可恶。
更不明白,竞争和战争,又有何本质区别?对和平向往,畏惧如此程度,以至于,想方设法掩盖“战争”所表现的“残忍”,转型为“竞争”的“激烈”。
并且,还套上“和平”的框架。
的确,如此之后,人类在善化了的“竞争”中表现出的手段,也相继变为“实力、顽强”等等。
心随即可安,已安之心必会放手一搏,且不说激励心志,和平使战争、竞争中的胜者,戴上成功的冠冕,站在历史浪头,响应先人,启发后人,谓之曰“治世英雄,乱世枭雄”。
和平应死?既然竞争已是善化了的战争,二者强调的是“弱肉强食”、“唯己至上”。
无论民族、团体、个人竞争,施展自己,置对方于必败之地,才是取胜之道,才是“优胜劣汰”的结果。
然而,“和平”理论再将竞争善化,使竞争者涂上友谊的妆,压制自身争强的一面,近于“坐视垂成”,即消极竞争,如此和平,历史浪头一定会于空中泻下,未来全然不会有未来。
和平应死。
死者比生者更受尊敬。
人类对逝去的,更会同情、相信、怀恋。
与此同时,对逝去的追念,总是那么绵长,明知道“一去不复”。
和平时代的人不考虑下一场战争是否或何时到来,总是回首上一场战争与和平的轮回,企图从中获取些许警示,更妄想这和平的形式,可安2
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己心。
然而,空留和平的形式于世,其本质却死的彻底――阿富汗战争,伊拉克战争,以及说是要爆发饿伊朗战争,那些发动战争者,打着“消灭恐怖主义,塑造无核世界,维护和平”的大旗,不知廉耻地将自己装点为正义的使者,与此同时,一些旁观者尽管嘴上发发牢骚,然而,行动上的麻痹,纵容这“和平”上演。
战争的确单纯,无论何时,也不会失去自身的本质。
相反,和平为了满足不同时代的需要,本质已丧失殆尽。
用死者掩饰“罪行”,其罪更罪。
人类善化了“和平”,却又罪恶了“和平”。
作为“悲剧”,和平,承受了太多。
本质已亡,人类却不以为“和平”已死,形式的沉重,令其怎能荣耀,怎能延续?
血祭的祷告,刻在碑上,祭奠这人类的宠儿――和平。
我愿和平真死,我愿和平的死,换来本质透彻的“原生态战争模式”。
我愿和平死的安息。
我愿。
祭奠。
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